Huang
(1865 Année - 1955)
Dit la peinture est une route isolée, à la fin la solitude? Maître Huang a fait don de peintures, les gens durs ne sont pas! Difficile de don, 30 ans après que le paquet a été ouvert! Il semble dessiner cette ligne est non seulement seul, il y a beaucoup de frustration! Maîtres de la scène, tout le monde peut voir que la célébrité peut être maîtres de la solitude et de frustration et peu de gens savent?
Augmenter le nombre d'acheteurs lieu en compétition entre la mise à mort finale à 300 millions de yuans chute du marteau
vie de nombreuses uvres de Huang, maison d'édition de Shanghai a publié une anthologie de six Huang, est son art chinois, il est à la calligraphie d'étude, la peinture, la sculpture, la théorie du texte pierre livre, la théorie de la peinture, l'histoire de la peinture. Au 20e siècle, comme Huang ont tant de soutien aussi large étude de l'artiste, et en plus de ceux-ci, il a aussi compétent dans la cuisine, le tai-chi, Go, la médecine chinoise, appelé les cercles de peinture tout le monde de la culture chinoise.
Huang premières années était une fois révolutionnaire, culte Tan révolutionnaires radicaux tels, a rejoint une société du Sud, de la société Huang telle révolution de la sympathie, préconisaient groupes progressistes progressent, si la vie de Huang est d'être un changement d'un des intellectuels révolutionnaires. Il a fait beaucoup de choses à Shanghai, les organisations d'édition éditeur sinologie, art série de classe, alors que l'enseignement à l'Institut d'art.
En prime time, Huang en tant que militante intégrée, les éditeurs d'identité, les éducateurs, les chercheurs apparaissent. Mais à Pékin après les anciens comme un artiste, il n'a pas que la vie prospère Qi Baishi, Xu Beihong n'a pas non plus envie de courir dans l'incident communautaire, cette fois-ci devient lui-même dans un savant, un artiste.
Dans une lettre à ses étudiants, il a dit, il avait dix ans de logements dans la capitale. Visible, bien que, comme Huang Qi, ont dit que la peinture est une route déserte, mais la solitude Huang dans sa vie, et non la solitude générale. Mon professeur témoin de ses propres peintures aux gens en visite, mais les gens en visite refusé, en disant votre peinture sombre, je ne comprends pas, Huang était gêné et a dû se rapprocher dos. L'art de Huang est de ne pas être optimiste quant à la mode à l'époque, mais Huang a dit à ses étudiants, cinquante ans après avoir pris mes tableaux monté à ce moment-là il possible d'être en mesure de comprendre mes peintures. Visible, Huang au cours de sa vie de solitude et de sa propre confiance en soi pour nommer pour nous-mêmes ensemble.
La vie de Huang est généralement supérieure à l'expérience, il n'a jamais été un appel de clairon, comme Xu Beihong, comme il n'a jamais été aussi rouge, comme Qi Baishi qui. Le peuple a tout mis de leur richesse pour la collection d'objets anciens, anciens sceaux, ancienne calligraphie et la peinture, mais souvent tendue dans la vie de tous les jours, pas un homme particulièrement riche, il est pas bon affaires et la spéculation, à gagner la réputation sociale, il ne peut pas être comparé à Zhang Daqian, même si les deux d'entre eux appelés « Daqian », quand Huang était aussi le numéro « Daqian. »
Les peintures de Huang Pourquoi est difficile d'être approuvé? En raison de ses tableaux contenu culturel aussi, dans sa peinture trop sens esthétique sombre de l'histoire, comme il était habillé comme les beautés de la peinture contemporaine marchant dans les rues, mais pas aussi belle et la peinture de WU Fan Zhang Daqian, alors profitez ses peintures ont besoin d'expérience de la vie, la nécessité du patrimoine culturel, esthétique besoins de formation. Ces trois aspects manque un, je suppose que ce serait vraiment l'apprécier. Ou vous serez avec un sens de mystère pour ses peintures, mais il est difficile d'entrer dans son monde.
Je pense que l'art humain est une expérience de vie, est une culture d'accumulation. Sans les deux, il y aurait profond et grand art. Huang est l'identité nationale d'un peuple embrasser la famille, son père était un homme d'affaires, l'attendre à faire des affaires, mais Huang a lancé une manière culturelle. Il a proposé à l'art de Shanghai sauver la nation, a même fait un appel « L'art est un médicament de santé spéciale » que la durée de vie utile de l'art, est la meilleure nutrition, mais c'est le cas quelques années plus tard, toujours aucune attention n'a été accordée, parce qu'il pas l'appel de clairon du peuple. Mais aujourd'hui, la prospérité économique de la Chine, et la peine de Huang devrait éveiller notre attention, à mon avis, la vie de Huang bien confucianisme au taoïsme, mais ses réalisations artistiques de sa quête de royaume du taoïsme.
L'âme d'un artiste est la pensée de l'histoire et la philosophie, Huang pensé placement esthétique tombe taoïsme, regarde ses peintures et écrits souvent mentionnés sur Zhuangzi, qui a révélé son admiration et le désir de taoïsme surtout Zhuangzi pensé, ces a une relation avec l'esprit de sa peinture. Nous devons comprendre la peinture, je pense que la meilleure façon est de comprendre sa vie et l'attitude à la vie d'une personne, de comprendre ses traces artistiques, afin d'apprécier ou d'identifier ses peintures pour réduire l'incompréhension du temps.
