Pratique de ne pas rencontrer le Bouddha, mais afin de mieux répondre à leurs propres

Lead: La pratique réelle est pas dans les montagnes, et non pas dans le temple. Ne pas être dissociée de la société, ne peut être dissociée de la réalité. Vivre dans la pratique, la pratique dans la vie. Votre environnement de travail est votre temple, votre mandala.

Quelle est la pratique, n'est pas nécessairement aller au temple pour adorer Bouddha chantant de la vie de celui-ci, n'est pas nécessairement à plein temps pour méditer, lire un livre par elle? Quand la vie est un problème, nous pensons toujours qu'il est un problème de la vie a perturbé notre pratique.

En fait, la pratique et la vie sont un, le but spirituel est de résoudre les problèmes pratiques de la vie, et reste à parler de la vie spirituelle, mais tente d'éviter le problème ......

La pratique, les gens penseront toujours de la montagne ermite sacrifier long coin, Mutianxide, la méditation, la ligne de pied, ce qui signifie l'univers du mal pensée des étudiants. Cependant, en aucun cas donc de définition étroite de la pratique, la pratique dans la vie que ceux qui ne connaissent pas, « se cacher » à l'abri de braver plusieurs fois, la conciliation travail et famille, le stress et la santé, et le désir, la joie ...... impermanence et émotions complexes les relations de trouver un équilibre, mais nous permettent aussi de voir cette apparence de vie honnêtement.

En bref, aussi longtemps que vous vous concentrez sur le présent, la cuisine, la vaisselle, faire le ménage, mais aussi une pratique.

Donc, tant que fidèlement, consciencieusement, avec un sens à vivre, toujours essayer de l'auto-examen, a laissé tomber son arrogance, la cupidité, la peur et attendons avec impatience un coeur pur, pour voir une séquence différente de la vie, vous et je deviendrai maître de la vie.

Lorsque la pratique commence par des problèmes réels, tous les problèmes est un temple.

La pratique doit commencer par les vrais problèmes, ne pas parler de parler mystérieux. Hyun parler parler aucun sens. Vous pouvez dire beaucoup de sens, mais vous avez encore amer encore ne pas se fâcher, de mettre en pratique l'utilisation est-il? La pratique doit être un problème spécifique ou des faits douloureux dans la vie.

Ne pratiquez pas devenir une forme de vie ou de la difficulté d'évasion excuse. La pratique n'est pas un moyen d'échapper, la réparation ouverte monastique n'est pas une route pour échapper à l'enfant. La pratique, mais ne peut pas devenir un divertissement spirituel.

 Bien sûr, cela est tout ce que vous pouvez vous opposer, opposer - coller à vos propres, mais les résultats amers ou votre propre. Lorsque la pratique commence par des problèmes réels, les vrais problèmes sont chaque entrée.

Chaque temple est un problème, chaque temple est troublant chose, chaque tourbillon émotionnel dojo, toute crainte que l'arrivée du temple, chaque idée est un temple.

Le vrai temple est pas un temple, pas une salle de méditation, pas des montagnes, pas le rassemblement praticien place - le vrai temple est que chaque instant, chaque existence immédiate, toute pensée.

 Si vos problèmes de mariage, il y a des problèmes de mariage est votre temple, si la relation entre vous et votre mari ont un problème, et la relation de son mari est le temple, si vous le conflit et ses collègues, qui avec des collègues contradiction est le temple, si vous entrez dans la vie ennuyeux, ennuyeux est ce dojo, si vous vous présentez et la question de l'argent, l'argent est le dojo.

Si la peur de la vie et la mort, la vie et la mort est votre temple. Dans le dojo vous tous les vendredis au dojo dans chaque carte affectée et vous coincé à. La pratique doit être effectuée à partir de là.

Ne pas aller au-delà de la question du mariage, son problème de son mari, le problème des collègues, des questions idiotes, une question d'argent, la vie et la mort - et se rendit au temple, la méditation, les montagnes ou les lieux de praticien, mystérieux Sur la route pour aller à la méditation Bouddha ou Bodhisattva allez, allez lire la compassion du Bouddha ou aller. Ce ne sert à rien, votre mauvais dojo - vous pratiquez des hérétiques. Là où il y a des problèmes, ils devraient où la réparation, la réparation par cette question.

Dans le temple, dans la salle de méditation, une grande forêt, les praticiens dans de nombreux endroits de bonne humeur, pas de problème, alors quel est l'utilisation?

La pratique est de ne pas montrer votre auto à d'autres: « Je vois bien bon état? » Est affiché à la pratique de votre propre vie, « Ecoute, j'ai cette question difficile à vivre », « ce n'est pas un problème », « Rien ne peut apporter donnez-moi un problème ou une gêne « » n'existent que me donner de la joie ".

pratique du Bouddha est de ne pas répondre, mais de vous rencontrer.

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