Ma n'a pas: le nom « noble culture »

Continuer en voiture du 798 au nord-est 5 km, après avoir traversé un ruisseau à proximité semblait être construit au nord du pays, pour voir la maison Guanfu musée - le genre de sentiment tout à fait la vista. Aller au musée concept complexe, aucun moyen, seulement délibérément. Cela semble être délibérément et sentiment d'aliénation ont également des vues Ma n'a pas match: un degré élevé de besoins esthétiques, ne peut pas accueillir.

Intellectuels Love Song

Ma n'a pas eu l'entretien terminé, il pied juste cheville ou nous vous enverrons une salle de réception du musée de Guanfu. En marchant, il a dit: « Est-il peut être appelé « culture noble » alors je pensais aussi que ce mot plus approprié, ils utilisent encore le mot, maintenant je pense qu'il est plus approprié ..? »

« Aristocracy » du mot de mot, il est difficile de se sentir tellement à l'aise. L'auditeur pensera toujours à ce « catégorie », qui tient également à dire au sujet du contexte de la reconstruction, étant donné une définition plus appropriée. Tajima ne sont toujours pas considérés comme « esthétique noble » est un concept important et ne peut être ignorée. Il croit que seul « noble » un mot, et le mot utilisé ici ne représentent une forme esthétique, et ne se réfère pas à la classe.

Compte tenu des collections des musées complexes de porcelaine, la possession de porcelaine de grande proportion. Ceci est non seulement en raison de l'industrie de la porcelaine dynastie des Song a commencé à prendre son essor, mais aussi parce que le niveau de la porcelaine artistique a atteint son apogée à cette époque. Ma n'a pas tout résumer en une certaine période, « Qiang Qiang » dans: « La porcelaine est le summum de la porcelaine chinoise. » Aujourd'hui, at-il ajouté: « Même le summum de l'esthétique chinoise. » Cette forme de pointe, ont une excellente relation avec la forme sociale. Song « Chongwen, Martial, » la politique nationale faisant écrivains ont obtenu leur liberté, la philosophie et l'esthétique dans une large mesure ont connu un grand développement. Ma n'a pas vu, c'est l'un des plus importants, il prend un gouvernement rival et modalité esthétique littérateurs comme le principal esthétique folk esthétique et laïque développement parallèle officiels. Tels que Yu Song, officier, frère, Jun, Ding « cinq fours célèbres », et Cizhou, Jizhou four fours Département, ont effectué dans leur contexte respectif de l'exploration et le développement de deux systèmes esthétiques interfèrent les uns avec les autres, ne distinguent pas les avantages et les inconvénients. « Au moment de cette « rival » pour former la meilleure situation esthétique de la société d'aujourd'hui, il y a beaucoup de questions culturelles en raison de la composition différente de dimension esthétique « combat », il est difficile d'enquêter. Si nous avons suivi le contexte esthétique chanson aujourd'hui, haut de gamme esthétique et laïque chacun jouit de son esthétique, peut-être que ce sera différent ".

muséographie Guanfu

Les forces sandwich résultant avant et après la dynastie des Song a duré 319 ans, est la seule dynastie dans l'espérance de l'histoire chinoise plus de 300 ans marque. « Intellectuels aiment la chanson - chanson tolérant envers les chercheurs, la compréhension et respectés, de sorte que la Chanson de la littérature, la philosophie et l'esthétique ont atteint un sommet jamais. » Ma n'a pas dit ces mots, comme une sorte d'yeux de nostalgie. Chanson établi l'esthétique, a également bénéficié de premier plan esthétique en céramique. esthétique en céramique en Chine, est un système très complexe, il est difficile de dire quelques mots clair, mais le cheval est pas tout ce qu'il semble, la céramique chanson système esthétique claire peut dire: « Il est esthétique populaire officielles et l'esthétique vont deux chemins différents, chacun la route a des fruits, elle constitue la céramique esthétique et de la production céramique du morceau de grande envergure. « , mais après cela a commencé à décliner, de la porcelaine du yuan après le début de la coutume répandue, sortir du yuan bleu et blanc, yuan coloré, Ming et Qing polychromes monopolisé presque toutes les catégories de la céramique chinoise, l'émail sur les autres couleurs se généralisent, il a dirigé la céramique chinoise jusqu'à sept siècles. Jusqu'à la fin de la mi-Qing dynastie était seulement secouer le pastel, la moitié coupée du pays. Au cours de ce développement, « qui n'ont pas atteint la poursuite de la porcelaine de la dynastie de l'esprit, la poursuite de l'apparence de stimulation juste et sensorielle, ne pas l'idéologie aussi pas assez impressionnant, donc forcément un peu inférieure esthétiquement. » Ma n'est pas non non désolé de le dire, à la dynastie des Qing Kangxi, Yongzheng et Qianlong règne dans la fabrication de la porcelaine a atteint un pic sur un métier, mais ne peut pas reproduire les brillantes dynastie des Song esthétique de la céramique.

Qianlong est pas une « ferme »

« Tout art est un développement doux amer à. »

Spécifiques aux Kangxi, Yongzheng et Qianlong règne, Qianlong a été récemment quelqu'un dit toujours « Happy Farm », aime « fleurs ne champ ouvert, » l'esthétique beaucoup moins Qianlong que son père et grand-père, l'empereur Yongzheng élégance légère. Ce point de vue a rencontré Ma n'a pas eu trop d'artefacts, ce qui est évidemment pas vrai. « D'un point de vue esthétique, nous ne pouvons pas dire tout simplement une mauvaise esthétique Qianlong, empereur Kangxi et Yongzheng comme esthétique. Esthetic fait trois d'entre eux sont au même niveau, vient d'exprimer d'une manière différente. Qianlong de la société très riche son expression est devenu très laïque et il peut avoir les ressources financières pour soutenir cette expression laïque « . en fait, l'esthétique de Qianlong et Yongzheng empereur Kangxi de la même souche. Ont également commencé à dessiner des fleurs complexes à la fin Kangxi sur des objets pour représenter les riches d'un sens de la vie, apparoistre peint La porcelaine est Yongzheng au milieu d'une centaine de fleurs ne sont pas exposés aux motifs d'attendre jusqu'à ce que le Qianlong a commencé à former partout « fleurs ne champ pas ouvert « grande bouteille, à la période Jiaqing de » fleurs Kam « a atteint un sommet.

Qianlong « fleurs ne révèlent pas la » grande bouteille

Ma n'a pas vu, la rhéologie de cette esthétique, non seulement afin de faire la distinction entre le bien et le mal. empereurs Qing, sur l'alphabétisation culturelle sont énormes, mais pourquoi ne pas atteindre chanson esthétique, parce que l'absence d'un principe philosophique. « Près de l'ancienne dynastie des Tang il y a, chanson après presque maintenant, » Song représente la source d'un type a une signification patrimoniale de la culture d'aujourd'hui et le système, remonter à la source, peut-être à nouveau « sommet » d'une clé.

Esthétique est acquise

« Le plus intéressant est certainement le plus bien lu le livre. »

Depuis le début de 2014, Ma n'a pas eu à faire plus de 200 des trois fois par semaine programme « bip concept complexe » inébranlables, la culture, l'histoire, les points chauds, éloignés, rien ne parle. « Il peut être amusant, mais je ne préconise pas un divertissement excessif. » Mais la popularité esthétique, Ma n'a pas encore fait valoir leur droit de leur propre insistance. « Tricher un peu comme un enfant à prendre des médicaments. Médecine amère, les enfants ne mangent pas, comment faire? Laissez-le au sirop point versé vers le bas. Est-ce que ça va? Le meilleur remède est plus amer tous Swallow. D'un point de vue esthétique, la culture diffusion, je pense que manger ce médicament contre la douleur de la bouche est la seule façon. Je dis donc souvent que le meilleur, le pire lecture du livre est certainement pour vous le plus de sens ".

« Vue du bip complexe »

Pour les programmes culturels de divertissement à chaud, Ma ne pense pas que ce soit une mise à niveau de l'intérêt du peuple, mais seulement la peau, et non pas le noyau. « Beaucoup de gens lisent comme un guide, voudrait voir les résultats scolaires Stanislavski théorie agissant, mais toujours bien jouer, vous devez lire Nietzsche, Sartre, à lire, à lire qian - ils ne sont pas directement livre guider vos performances, mais vous établissez entre esthétique subtile. dans cette société, nous devons permettre à toute personne la possibilité de solitaire en direct, retenir la douleur a augmenté. « Ma n'a pas de souligner que nous ne devons pas mettre la vulgarisation des connaissances, donc une fois que les gens l'attention sera sur le dessus du vulgaire, et ne se soucient plus de leurs propres valeurs culturelles.

La créativité naît, mais l'esthétique est acquise. Esthétique exige un haut degré, ne peut pas accueillir. La culture populaire n'exclut pas l'esprit de la culture aristocratique, mais la « noblesse » doit être de l'essence, l'essence du seuil requis, il doit être une petite minorité. « Nous ne pouvons pas rejeter la poursuite de la « culture noble », ce qui est notre nation depuis des milliers d'années, un plus noble quête spirituelle. » Ma n'a pas dit.

Pour ne pas apprendre la chanson

« Nous pouvons apprendre l'une des bonnes choses que nous avons dans l'histoire chinoise, dynastie si elle appartient. »

« Pourquoi devrions-nous étudier la chanson? En fait, nous ne voulons pas d'apprendre la chanson, mais la chanson nous a donné un modèle. » Ma n'a pas conclu. « Song Dynasty 300 ans de construction culturelle, de loin le plus important trésor de la nation chinoise pour survivre. »

Ma n'a pas plus que l'étude de la dynastie des Song, le « concept de re-Toot », souvent entendu l'histoire qu'il discutait générations de dynasties. Mais pour lui, l'apprentissage de la chanson parce qu'elle fournit un modèle plus complet. Tout d'abord, la longévité de la dynastie des Song, 319 ans, la durée plus nourrie culturelle et spirituelle, d'autre part, les gens Songzhao Wen partout, dans les vingt-quatre histoires « Song » représente la plus grande proportion, Song se sont avérés une forte culture. « Nous avons donc mis ce modèle sur, peut être utilisé comme très nous admirons aujourd'hui. Nous dépassons cela n'a pas de sens pour y parvenir n'a pas de sens, nous espérons que notre temps soit en mesure d'utiliser tous l'esprit de nos pères laissés pour compte, la culture cette réalisation pour nous élever ».

Vue du complexe muséal « conservateur de chat »

L'apprentissage est comme de première nécessité, comme les vêtements, le logement. Ma n'a pas eu à dire, par exemple, aussi longtemps que la tête de ne pas installer une puce peut Shangzhi connaissances en astronomie de la géographie, sinon les gens vont devoir apprendre, il doit y avoir la poursuite. la critique d'apprentissage, et l'héritage le plus important. Ma n'a pas toujours cru qu'il devrait être clair à partir du contexte des deux branches du début du morceau de la culture chinoise sont hérités vers le bas. Fait partie d'une « culture aristocratique » classique culturelle, l'autre est d'avoir la plus grande base de masse de la « culture populaire ». « Je suis inquiet au sujet de notre question est maintenant deux ensemble complet mixte, le résultat peut être fait de la culture aristocratique, la culture populaire peut être fait. »

(Photographie / Cai Xiaochuan Quelques photos du réseau)

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