Ces jours-ci sont détenus dans le Musée national, plus de 500 reliques culturelles est le plus grand nombre d'exposition de reliques culturelles a eu lieu en Chine dans la province du Gansu au fil des ans, la plus forte proportion de reliques précieuses - Gansu de loin « Route de la soie dans le Gansu culturel Relics canaux essence exposition » première exposition à grande échelle. Huit unités « Nouvelles · Art flambée ancien » vous emmène dans l'exposition des reliques culturelles exposées des produits chimiques fins.
Dans « Trésor national » dans l'éclat d'une « tête - la bouche en forme de bouteille peinte de la poterie » « relais de carte brique portrait, », poterie peinte Majiayao coloré, les couleurs, les lignes fines sont beaux portraits brique, style peint bois véhicules de transport léger, sculpté avec plus d'une centaine de personnages du monument en pierre de Bouddha histoire ...... ces objets rares aujourd'hui a réuni dans un musée national.
Parc des Expositions
Effectuer - « Route de la soie dans le Gansu culturel Relics canaux essence exposition » Ces jours au Les Musée national du Gansu de loin. L'exposition des collections du Gansu Provincial Museum principalement des reliques culturelles ont été exposées dans le Gansu quatre institutions du patrimoine provincial et 11 villes et préfectures 38 reliques culturelles unités de collecte 516 (ensembles), dans lequel un patrimoine 322 (ensembles, y compris DAVID 7 pièces), deux du patrimoine 94 (fixe), trois reliques culturelles 42 (ensembles), la zone d'exposition de 3000 mètres carrés, est le plus élevé jamais dans une exposition de reliques culturelles a eu lieu dans la province chinoise du Gansu, le plus grand nombre de reliques culturelles précieuses comptabilité exposition à grande échelle.
la culture de la Terre Bay: la civilisation Overture
Gansu est situé dans la région des plaines centrales du corridor frontière nord-ouest conduisant à la forme de la zone de transition, nord-ouest à travers l'arrière-pays d'Asie centrale, Guanlong est une partie importante de la zone centrale de l'est, est l'un des berceaux de la civilisation chinoise. Les découvertes archéologiques Qin'an terre de culture Bay et région Peiligang des plaines centrales, la culture Hemudu culture Cishan et zones côtières au sud-est, la culture Liangzhu, et beaucoup d'autres cultures préhistoriques du néolithique développé en parallèle.
Suite à la terre de la culture Bay, la région du Gansu ancêtres après Yangshao, la culture Majiayao, culture familiale culture Xindian et la culture des trous d'homme, pour créer une forme unique de système de culture de la poterie, la province du Gansu est ainsi devenue une véritable " ville de la poterie chinoise, « la poterie peinte colorée est Majiayao représente les réalisations les plus élevées de la poterie d'art chinois, connu sous le nom » couronne de poterie peinte « , non seulement, datant il y a 5000 ans, les ancêtres chinois Majiayao grand le sol était encore le premier à ouvrir un signe avant-coureur de la coulée en bronze, suivie par la culture Qijia, culture Xindian, culture Siba, la culture des bouches d'égout résidents Central Plains dans l'absorption de la culture de bronze, le dessin de la culture de bronze européenne et asiatique, pour créer une culture unique en bronze dans le Gansu Gansu devient ainsi le début de la culture de bronze chinois.
La première partie de « civilisée Overture », l'unité déterré par la terre site de la baie des cultures pluviales début de mil, millet spécimens carboniser de poterie ancienne et notes des symboles sur l'exposition de la poterie, la présentation à un public d'il y a environ 8000 ans à 5000 ans la culture de la terre Bay, de révéler son rôle et sa position dans l'origine de la civilisation chinoise début.
Bay deux terre datant de 6500-6000 années modèle civilisation poissons réaliste des pots de poterie
Certains chercheurs pensent que les poissons sont les ancêtres du golfe du totem de la terre, certains chercheurs pensent qu'en raison de la reproduction des poissons plus rapidement, Yu Wen épinglé l'espoir pour les descendants des ancêtres, bassin de poterie peinte motif poisson est représentatif de la poterie Yangshao, mais aussi la culture préhistorique chinoise symboles et signes une chose.
Au début de la poterie Yu Wen est très réaliste, les lèvres de poisson tourné vers le haut, la bouche béante peut encore voir les dents. Plus tard, le nombre de dents diminue progressivement, la tête a commencé devient long, poisson rectangulaire ou triangulaire, et à la fin, les dents de poissons, les yeux ont disparu. Yu Wen aussi par la nature du vrai poisson, simplifiez la conceptualisation du poisson Sommaire des et devenir un symbole culturel.
variante de pot de terre de motif poisson
Bay quatre pointe culturelle à la fin de la terre des vases datant 5500-4900 années
Tao a une bouteille de fond est couramment utilisé comme une terre des ancêtres de l'eau du Golfe, une forme étrange belle, élancée extrémité pointue peut être insérée directement dans le sol, utilisation de l'eau est également pratique.
Gansu culture de la poterie peinte: Monde poterie peinte Couronne
Après la terre du Golfe d'une culture, « village de la poterie chinoise » a Yangshao expérimenté du Gansu, la culture Majiayao, culture familiale, la culture Xindian et bouches d'égout scène culturelle, la formation d'un système culturel indépendant de la poterie et un développement complet l'histoire, et un grand nombre de poterie déterré dans le Gansu, le type riche, ornements exquis, de fabrication, très artistique. En particulier, parmi les plus célèbres de la poterie culture Majiayao, elle représente le sommet de l'art de la poterie néolithique chinois, poterie néolithique art dans le monde, joue également un rôle important, est reconnu comme le monde « la poterie peinte de la couronne. »
visage humain peint Deformed type de motif en forme de gourde-bouteille de poterie Banpo Yangshao Gansu Province et de la recherche culturelle Relics archéologie Institut du Tibet
Tao bouteille en forme de calebasse, toute couleur de la peinture du corps. La moitié pleine couleur noire sur le treuil, la moitié inférieure d'un trois semaines schématique le profil en forme de « bouche » (comme un lèvres évasées) et des lèvres motif distinctif, consistant en forme de motif d'un visage humain, et un point de grille circulaire espacées de bandes verticales. composition Rigoureuse, modèle complexe et belle, la poterie Yangshao tôt boutique.
Head Type Yangshao peint bouteille de poterie ODM Type Musée Qinan
Cet objets de poterie bouche est la tête, l'expression facial est très honnête et simple mignon, les yeux sont sculptés petit trou vide, mais le trou dans l'extérieur de l'il de la sculpture d'argile et un cercle en relief, le nez triangulaire est légèrement au corps .
Bouteille à long cou et les oreilles peintes poterie Yangshao Stone Mountain bouteille de poterie, motif de poissons salamandre selon le type de la province du Gansu Musée
Salamandre modèle poisson est populaire sur les modèles de poterie peints. Salamandre poisson géant salamandre est, parce qu'il ya des caractéristiques comme l'homme, sont traités comme des ancêtres fétiches dessinés sur la poterie, et plus à l'image de apparaît « tête de dragon », c'est l'esprit du peuple l'image du dragon.
Après Yangshao, il y a eu la culture Majiayao, il est principalement divisé en trois étapes: le type Majiayao, type Mid, Machang. modèles communs ont motif en spirale, quatre modèle de cercle, de motifs et d'autres variantes de l'homme de Dieu, ces motifs et ornements sont principalement liés aux ancêtres de culte de la nature.
pot de poterie peinte oiseaux des cultures de type Majiayao Majiayao
Tao deux oreilles ampoule, les installations Quintana couleur noire, bandes parallèles décorées col de pot, l'abdomen a peint deux ailes opposées de déformation des oiseaux, qui est perpendiculaire à la circonférence arc motif oiseau, qui est le plus précoce de la poterie chinoise commune et devrait être livré ornementation plus vaste. Ce modèle est varié, une large gamme de son image réalisme aussi connu de la variante simplifiée.
Swirl type à tambour de poterie de motif de la culture Moyenne Majiayao
la poterie de motif de vortex Mid tambours poterie orange boueux. Procédé de construction de la plaque de batterie en utilisant un sol de réparation de pneu de la roue lente est réalisée, se compose de trois parties, à savoir évasée bouche, le tube et la cornue petite bouche. Fuller application de couleur, motif décoratif le long d'un arc pour connecter le motif de maille de couleur noire mural extérieur dans la petite ouverture de l'autoclave, l'ouverture dans la paroi de tube sont évasées et la couleur noire entre l'irrégularité de rouge et tracée parallèlement dentelures. De l'application de couleur et la partie de raccord de la surface du tambour est prévu pour le voir, le tambour doit être tambour simple face.
tambour percussion est l'un des premiers, l'art primitif est l'un des principaux signes de développement. Drums peut être une célébration de la percussion folklorique, mais aussi dans le culte du temple et les banquets du palais. Majestic tambours étroitement associé à l'homme, une étape par étape dans la nature à la civilisation.
culture Siba, trous d'homme Culture
Poterie Majiayao diffusion de la culture dans le corridor de l'Ouest Hexi dans la période Machang, la culture Siba se lever tranquillement. Archéologie montre que Siba riches connotations culturelles, uniques, Hexi Corridor est plus une culture de bronze importante contient une grande quantité de poterie. Diverses formes particulières de la poterie, des couleurs vives, avec des oreilles de quatre Jar, pot d'oreille abdomen comme des objets représentatifs.
la culture Siba principalement dans les régions centrales et occidentales Hexi Corridor dans la province du Gansu, est Shandan, à l'ouest et à l'est de la zone du bassin Anxi Hami. À l'heure actuelle, il existe quatre sites carbone Huoshaogou de données de rencontres, le site East Hill a une donnée grise, datant d'une année - 3.900 années 3400. Équivalent à la fin de la dynastie Xia et le début de la dynastie Shang.
De plus, Siba culture de la poterie avec style fort local, des lézards, des chiens, des moutons, des cerfs et d'autres modèles animaux expriment visuellement le Corridor Hexi des caractéristiques du milieu naturel et la saveur de la vie, trou d'homme de culture plus récente du territoire du Gansu contient une petite quantité d'une poterie peinte culture de bronze, l'âge sur Western Zhou Dynasty à la période des Royaumes combattants. poterie en terre cuite avec base de sable, et pas plus que l'ornementation. Des études ont montré que la culture appartient à un trou d'homme est du corridor Hexi de la culture locale, mais le processus de développement est également la culture des prairies du Nord affectée et la culture du cours supérieur de la rivière Weihe. la poterie de la culture Manhole appelée "Gansu Vanish peint à la culture de la poterie." Après Gansu culturel trou d'homme peint la culture de la poterie disparaissent peu à peu.
Ce pot de poterie anthropomorphique très mignon est représentatif de la culture Siba
Cette poterie, et les gens ont souvent l'impression que la poterie est tout à fait différent, il est dépeint comme un homme debout dans le chemin, l'homme vêtu d'un manteau court, un pantalon, les mains dans leurs poches, comme si, comme, pour former la poterie les oreilles, le plus spécial est ses sandales, semble complètement une paire de taille bottes moderne, et les pieds énormes. La tenue vestimentaire de l'homme Tao peut représenter le temps des manies, le corps creux peut être rempli d'eau.
pot de poterie peinte aigle culture Siba
jarre de chasse (partielle) la culture Xindian
Le troisième élément de l'exposition est « The Road Bronze », l'unité d'il y a environ 5000 ans, les reliques culturelles Lin Majiayao déterré des couteaux en bronze commencent sur le territoire de Gansu dernière culture de bronze - jusqu'à ce que la culture de trou d'homme, une présentation complète de Helong début du développement culturel visage de bronze: Helong culture de bronze influencée à la fois par la culture des plaines centrales et l'archéologie de la culture de bronze de la région de steppe eurasienne, qui détermine aussi le caractère unique de Gansu culture de bronze qui conserve non seulement les caractéristiques de base des bronzes Shang et Zhou des plaines centrales, et culture de style unique de bronze financier extraterritorial.
cuivre bronze tête de poignée de visage humain poignard culture Xindian
cuivre bouilloire inlay turquoise période des Royaumes combattants
La quatrième unité est « berceau Yingqing », raconte l'histoire de Qin Les gens dans le long processus de développement, et l'interaction étroite entre Rong, les deux vivent en harmonie, mais un impact aussi la concurrence, a accéléré l'échange et l'intégration de l'histoire entre les deux groupes ethniques. la culture Xi Rong a injecté la vitalité dans la première culture Qin, mais a également accéléré le début de la culture Qin ont tendance à être stable et mature. Qin a augmenté la force, au service d'une centaine de Wei Rong, forge affaires Guanzhong, les nations Hu Shi, des plaines centrales, et, finalement, l'unité des Chinois.
bronze Dun Warring States
Wei et Jin tombe déterré portrait de briques: une véritable représentation de la vie humaine que le temps
Les unités cinquième et sixième de l'unité d'exposition plus excitant. La cinquième unité est « corridor Trinidad », après l'introduction période Hexi Gui Han Han, Han-ting sur le développement et la gestion du corridor Hexi dans des initiatives d'établissement des immigrants du côté solide, l'agriculture de la zone Hexi a été un grand développement, peu à peu formé un « agriculteurs l'élevage et de l'ordre « modèle de développement.
Après la dynastie des Jin de l'Ouest « Yongjia Rebellion » Avec le déménagement dans les plaines centrales Un grand nombre de personnes, ils apportent « deux bovins chamaillent, » socs de fer à grande échelle et d'autres techniques agricoles avancées et des outils pour promouvoir le développement de l'agriculture dans le corridor Hexi. Peignit sur la brique murale déterré dans Dunhuang, Jiayuguan, Jiuquan, Zhangye et d'autres endroits de haute-Wei et Jin carte élevage bovin de la tombe, tableau d'ensemencement, des diagrammes vannage est une véritable représentation du développement agricole Corridor Hexi. L'unité Faits saillants Han Dynasty « Rites » Jane «Jianwu trois ans Hou juin responsabilité de mil chose Cohen, » Jane, peint bâton colombe laqué, « White Horse » brosse, peint les véhicules de transport légers en bois, maisons et autres plancher de céramique, deux Wei et Jin bufs peintures mur de briques, liubo map peint tombe de briques, de cuivre et d'autres Haitai.
Véhicule de transport de lumière en bois peint
véhicules de transport légers est un passager commun dynastie Han, utilisé pour Voyage officiel et la propagande Wang Ming. Histoire contient: « cheval calèche Un jour chariot, deux chevaux ledit chariot léger Biographie », les véhicules de transport légers en bois commun balade à cheval unique de toute façon, les fonctionnaires du ministère conduite des voitures particulières. Selon le système de chariots Han, la couleur verrière est l'une des bases divisée véhicules de transport de lumière niveau (pass). Deux cents pierre avec un tissu blanc couvre les fonctionnaires suivants, plus de trois cents pierre recouverts d'un drap noir, avec couvercle noir sur Chin Zeng, Wang avec couvercle vert, avec la couverture de plumes empereur. Ce véhicules en bois de transport léger est composé principalement de voitures, auvent, esclaves impériaux et cheval de harnais, etc. Ministères. chariots selon système de la dynastie des Han, (la tombe) de son passager Lorsque les fonctionnaires pour les six pierre à Chin-chek. Ce sont les plus gros véhicules de transport en bois clair a trouvé un pays lointain, proche des spécifications réelles du véhicule. style antique profond, caractérisation fine partielle, et appliquée aux couleurs rouge, blanc et noir, haut niveau artistique.
bâton en bois peint Dove Western dynastie Han (BC 202- AD 8)
Il a publié une série d'entretien dynastie des Han, le soutien et le respect de l'institution du respect des personnes âgées. « Soixante-dix grâce sceptre » du système est l'un d'entre eux. Sceptre, communément appelé bâton Dove, parce bâton installé la première fois le nom de l'image oiseau colombe Yuandiao. « Dove n'étouffe pas les oiseaux », décorer le dessus du sceptre, est destiné « Pour les personnes âgées ne sont pas étouffer. »
Ce bâton de colombe élément de tige en bois à l'extrémité femelle d'un parquet en bois colombe d, comprimés buccaux nourriture, comme corps de colombe de poudre blanche au fond, noir, deux plumes rouges peints sur. Tige d'épaisseur uniforme épinette, solide et lisse. À plat sur le couvercle du cercueil lorsque déterré, les oiseaux a plongé dans le premier côté du cercueil. Han tombes déterrées dans le corridor Hexi dans un grand nombre de bâton de colombe en bois, cette pièce est la plus longue, meilleur préservée.
Ces deux unités où il est à noter que de nombreux portraits mettant en valeur la brique.
peintures murales de briques peintes de comptes rang
La photo montre les peintures murales de la tombe de briques. La figure décrit la structure de la ligne d'encre Qionglu, et le revêtement puis la couleur rouge, ou pour montrer un tissu de tissu en filaments autour de compte. Compte de dessin d'un homme et une femme de chambre, l'homme vêtu d'un chapeau conique serviette, savon vêtus de robes assis les jambes croisées sur le canapé, il a essayé sa femme de chambre de la main prit l'assiette de nourriture. Écran montrant une image du compte de la personne décédée avant la scène vivante. Fait intéressant, la tombe de la tenue vestimentaire de l'homme chinois Han, mais assis serrés dans la tente à manger sentait minorités. A travers cette image, le degré de communauté entre les diverses nationalités dans Hexi Wei, Jin et fusion Seize Etats Période peut voir se refléter.
brique peinte carte de voyage Voyage murale
La brique dans ce portrait du cheval semblait effrayé, Mercedes-Benz est Fenti, révélant la panique comme micro-propriétaire, Yu Ma qui manient les rênes, le dos maigre.
portrait Ouest reine mère briques peintes
peintures murales de briques peintes de festoyer
Brique peintures murales de la tombe. Décoré avec des carreaux blancs, le premier projet de carte établi neuf petits pains, servis avec des personnages de longs délais de livraison sont ensemble scène fête. Dans lequel le côté gauche se trouve la tombe lorsque les deux couples, quatre pour le propriétaire de la tombe agenouillés dans un cercle, au milieu de la partie supérieure des hommes jouent Nguyen, un homme et une femme se sont écrasés deux danseurs danse. Le coin en bas à droite il y a serveur est livrer de la nourriture à une femme. Un écran placé au milieu du boîtier de trois pattes, mis sur un pot en forme fraîche cas. Han et Jin Dynasties, le Corridor Hexi pour former une situation mixte multi-ethnique. Influencé par les caractéristiques des minorités ethniques chanter et danser, la danse, la musique est devenue installé ici dans le banquet des plaines centrales sur le contenu essentiel. Ce tombeau de briques représente les anciens amis personnels de la scène de danse et de fête.
Route de la soie et Symphony Way Bouddha
La septième unité d'exposition est « Silk Road Symphony. » L'unité à travers un grand nombre de vestiges culturels, affichés sur longue route de la soie dans le Gansu Han et Tang, « messagers à travers la route, sans interruption à des fins de voyages d'affaires. » Cette partie de l'affichage de l'image de nombreuses figurines barbares, ainsi que des portraits de briques sur les chevaux.
figurines barbare
figurines barbare
animaux Tomb trois couleurs déterré plusieurs de ces formes étranges étrange bête tombe (la forme d'un lion avec des ailes) sont susceptibles d'absorber l'impact des éléments de style occidental.
des peintures murales de la tombe, briques peintes à l'image du cheval.
Brique peintures murales de la tombe. Pour vermillon de contours, dispositifs de retenue de scène Dessins du Voyage de cheval. La figure d'un cheval de pull homme grande taille, forte construction du cheval, suivi d'un mince chien noir. Selle, chien de chasse ont changé prêts, attendant juste pour le propriétaire de se lever Kuama, aller à la chasse ensemble. Peinture par des lignes d'arc avec flexible, qui est quelques traits décrivent une forte accumulation d'image grand cheval, montrant les traits de plume riches et expressives et encre.
La huitième unité d'exposition est « Bouddha chemin », à l'est de la propagation du bouddhisme de Dunhuang à Qinzhou (eau aujourd'hui) grottes bouddhistes parsemés le long du chemin, la formation d'une voie du Bouddha. Il y avait des célèbres Dunhuang Mogao ouest, Yulin Grottoes, Monju Grottoes, Grotte Mati, Grottoes de l'échelle, dans le Gansu Binglingsi Grottoes, Qingyang North Temple Cave, l'est du Gansu Maiji Montagne, Cave rideau d'eau Cave, bois ladder Temple Grottoes. Par un grand nombre de statues de Bouddha, des rouleaux et d'autres objets, présenter les différents aspects de l'est de la propagation du bouddhisme lors de la formation du Gansu, Han, Tang Dynasty à l'auditoire.
tour de trois statues en pierre
Le monument en pierre de Bouddha histoire
Cette exposition est très importante bouche en forme de tête peinte bouteille de poterie en raison de « occupé » affiché vingt jours seulement maintenant retirer Chen.
La tête est embouchure de la bouteille en forme de poterie
