• Auteur: Little Falls

• Ceci est le premier cercle d'amis Qin Shuo 1843 départ original Articles

J'avais dix commencé à lire des classiques, presque tous peu de connaissances. Plus de vingt ans et vu un peu, peu de patience, pensent autre chose à faire d'autres travaux. A plus de 30, alors relisez un enfant a lu le livre, n'ont pas une saveur, en particulier un enfant laissé à demi-tour ces vieux livres, regarder leur dessus Tu Tu peinture, ainsi que la baisse occasionnelle d'un 90 quand ce que les signets coupons, toujours l'impression que mon temps est passé sourire crispé. Pour la philosophie classique de la culture traditionnelle chinoise, je lirai une fois tous les dix ans, lisez soixante ans.

, Il me semble près de deux décennies dans le passé pour comprendre vraiment partie. Vacances dans leur ville d'origine, je regarde juste à l'article, une course avec les enfants, regardez le « I Ching. » Ainsi, après la « léopard caché », « cerf banane », « 49 jours », « Zhuang papillon », « poisson Ya », « jeunes bovins » "Dragon" Venez.

Qu'est-ce que le dragon est? « Ya-aile », dit: les cochenilles de longue dragon. Wang Fu fait sa forme a neuf comme: la tête comme du bétail, comme corne de cerf, des yeux comme les crevettes, les oreilles comme des éléphants, des articles comme un serpent, le ventre comme un serpent, comme des écailles de poisson, des griffes comme un phénix, le tigre de palme, est aussi. Son là-bas des échelles quatre-vingt-un, avec plusieurs soleil nonante-neuf. Il sonne comme la bobine de cuivre Hom. A côté de la barbe de la bouche, le menton il perle, Ni Lin sous la gorge. Il Boshan tête, pied, aussi connu comme le bois, le dragon de bois ne règle ne peut pas être le ciel. Souffle dans le nuage, à la fois l'eau variables, mais devient le feu. Chine artiste zone Taiwan légende du dragon peint de formules: « un bois de peinture deux têtes de crevettes, trois peintures de chien de bétail bouche nez quatre ou cinq crinière de lion peint six écailles, serpent à sept tirage au sort de la flamme huit ou neuf pieds de tableaux peints grève de dragon. »

En bref, le dragon est l'intégration des animaux, est l'esprit des temps forts, mais aussi notre nation le ciel, tout dans l'environnement peut être vu des choses odeur sont perçues présentation mélangés ensemble de la pensée organique. Fiez-vous exact de dire ce genre d'esprit comme liant? Personnellement, je pense que c'est le « I Ching. » « Livre des Mutations » capable de Tai Chi, deux apparitions, avec Dieu, quatre images, cinq, six, sept, potins, Jiugong, sec dix, douze, hexagrammes englobe l'univers.

Fuxi Vent nom, numéro Taeho, le légendaire Fu Xi était vivant à ce moment-là, il est la carte Ma du titre suisse, sont basés sur ses professeurs de nom long Baiguan, vingt ans "Long Division" . Si le dragon officiel, officier Red Dragon, Huanglong Guan, et ainsi de suite. première culture de dragon impérial de Taihao Fuxi est de défendre la nation unie lien spirituel. « Par Lung, peinture potins », une vie Fuxi classique.

Yi études en maîtrise Taiwan Xu Qin tribunal M. « élaborer Livre des Mutations » a écrit: couvertures I Ching, sur tout groupe de discipline de Londres, le volume à la main, avec des maisons Kozo, la contemplation facilité. Est son propre, le personnel de l'instrument du Dieu Machine. Images de symboles mathématiques, la table est à l'extérieur du Saint extérieur King Avenue et, dans le Yun. sauge profonde réflexion, recherche fine profonde, à l'échelle industrielle Tak, Kai en service une science, la sonde Yi Suoyin, commencent méritoires, prise près de l'extrémité distale, la philosophie de l'éléphant système avancé. Par conséquent, dans l'étude et la croissance profonde et grandir avec elle bien, même si ancienne et moderne, couvre le monde, il n'y a pas plus avancé que le I Ching, plus beau, plus magique!

Univers par les potins qui est « monde de l'eau et le vent Shanze le feu et le tonnerre », composé de, et les changements dans Interagir avec l'effet de ces commérages, a également contribué au développement de toutes les choses aussi. Par conséquent, les éléments constitutifs de l'univers est ragots. La première difficulté, je pense que pour comprendre « Livre des Mutations » est la compréhension « Le vent, le tonnerre » Ce Sunda (Xun) et Gua Zhengua. Ceci est une entrée petite crête de la plupart des gens, « I Ching. »

monde , Le feu et l'eau , Shanze Il est un concept relatif, et donc de la relativement facile à comprendre. Le plus difficile à comprendre est vent et mine . Comprendre le vent et le tonnerre, puis tout à coup une passe Belden vers le haut.

Vent, au nom de la perturbation omniprésente de toutes choses, il est plus proche Qian, Yang Shaoyang à lourd, chi est germinal.

Ray, au nom de mouvement, un son du tonnerre du printemps, il est près de Kun, le poids Shao Yin, yang est germait.

Le soi-disant « monde ventilation placé Shanze, air raréfié Ray, le feu et la phase aqueuse ne pousse. » forces Ray vent considérable, de sorte que Lei Feng avec mince, vous pouvez communiquer avec toutes les choses, la différence est, la mienne représente une nouvelle vie, le vent « Ray, le yin et le mouvement mince yang, les orages ont aussi biologique. » (Han Xu Shen) représente la perte, comme tout le vent loin.

Il y a une constante appelée Gua Gua, Sunda (vent) sur le choc inférieur (Ray), est l'apparition du vent et le tonnerre et la foudre, les deux vont souvent main dans la main et gardé image active, et donc un symbole de souvent longue. Le tremblement de terre (le mien) sur la prochaine Sunda (vent), le vent et le tonnerre en remuant à l'autre, complètent l'aspect de l'autre, un symbole du gain est bénéfique Gua.

Après comprendre la signification de ce bavardage, souvenez-vous de réciter Gossip prenant chanson :. "Triple sec, Kun sixième, Zhen Yang Yu, Gen bol couvert, en pointillés loin, Hom en plein, contre le manque de Sunda off" afin de se souvenir.

Plus bas, vous pouvez voir les hexagrammes. Ceci est ma brève étape d'auto-apprentissage pour les Etats-Unis pour commencer rapidement.

Après tous les phénomènes naturels brillent dans le cur de Fuxi, le cur était grand calcul de données, un aperçu des voies du monde. Maintenant, nous nous souvenons avec un cur sincère, entrez hexagrammes Le monde.

La première hexagramme, Qian. On sèche (jours) secs (jours), le cycle de fonctionnement Ciel, jamais arrêt, on peut arrêter.

Deuxième Gua, Kun. Kun (terre) inférieure Kun (masse). Kun symbolise la terre, tous les êtres vivants.

Troisième Gua, village Gua. Hom (eau), car il y a de l'eau sur l'apparition de la foudre, l'eau de pluie n'a pas été représenté à l'automne, il est interprété comme le nuage sous le choc (le mien). Ray nuage chef-d'oeuvre, la pluie est sur le signe, un symbole de naissance.

Quatrième Gua, Mongolie Gua. Hom (eau) sous Gen (montagne), il y a l'aspect de l'eau de source de montagne, mais de trouver Oasis, doit essayer de localiser avec précision la position du ressort, ce qui signifie que vous devez d'abord l'enseignement élémentaire.

Le cinquième Gua , Gua. Basse sec (jours) Hom (eau), l'eau dans l'apparence du ciel. nuages de vapeur d'eau deviennent ciel réunis, ciel Miyun, mais pas de pluie, vous devez attendre.

Sixième Gua Gua première instance. Hom (eau) sèche (jours), comme dans les jours de l'apparition de l'eau. rotation de la Journée de l'est à l'ouest, des rivières et des fleuves d'eau de l'ouest à l'est, le ciel et l'eau est inverse contraire à la ligne, un symbole de personnes en raison de désaccords et des procès.

Septième Gua, division Gua. Hom (eau) Xiajia (sol), il y a l'aspect de l'eau. Pour les réserves recueillies beaucoup d'eau, symbole inépuisable de main-d'uvre adéquate.

Le premier commérages, que Gua. Kun (terre) sous Hom (eau), symbole de l'eau souterraine. Des fleuves sur la lutte de la terre, l'eau courante et faire tremper dans la terre, l'eau montrent avec, interdépendant intime.

Neuvième Gua, Gua Xiao Xu. On sèche (jours) à Sunda (vent), est l'apparition du ciel traverse la ligne. Le vent qui souffle dans le ciel, le rassemblement, ni bon ni mauvais temps, la récolte en général, il est seulement « une petite épargne. »

Gua dixième, chaussure Gua. Sous sec contre (Ze) (jours), le monde, il y a apparence Ze. Un jour, sous Ze, toujours soin d'expliquer les actions, telles que les lignes sur le marais, il coulera en ne faites pas attention.

Onzième Gua, Gua Thaïlande. Sec (jours) sur le Kun inférieur (sol), l'air monte, une diminution de gaz sec, le gaz sec sur la représentation vivante du gaz, hausse yin et le yang et la chute, les rapports entre eux, accessibles en douceur.

dixième Deux Gua, Gua pas. Kun (terre) secs (jours), pour le jour de l'apparition du plancher. Jour en haut lieu, dans un endroit très bas, et ne peut donc pas les rapports entre le yin et le yang à l'autre, donc quand la barrière bloquant monde.

Treizième Gua, collègues Gua. Sec (jours) du (feu), le monde, il est l'apparition du feu. En hauteur, le feu qui fait rage et les cieux, et le feu pro et se entendent.

Quatorzième Gua, Gua grand. A partir du (feu) sec (jours) vers le bas sur l'apparence du ciel dans le feu. pendaison de feu dans le ciel, le soleil brille symbole de toutes les choses, le monde est lumineux, la récolte de l'agriculture, ce qui indique « beaucoup à gagner. »

XV Gua, Gua Qian. Sur Gen (Montagne) à Kun (terre), alpine cachée dans le sol de la représentation, un symbole de la vertu cachée dans le cur d'un cerveau et non exposé, soi-disant modeste.

Seizième Gua, Gua Yu. Kun (terre) sous tremblement de terre (tonnerre), l'apparence du tonnerre au sol. Le grondement de tonnerre dans le sol, de sorte que la terre nous chercher, c'est un heureux heureux nature performance.

Dix-septième Gua, Gua. Ont voté contre (Ze) sous le choc (tonnerre), l'apparition il y a du tonnerre Ze. Ze tonnerre, tonnerre et secouez entourage Chak, qui sera un symbole de disciples.

potins Dixième, la folie Gua. Sunda (vent) sur la prochaine génération (Montagne), l'apparition de la montagne du vent, symbole du chaos Remedies, l'ordre du chaos.

Dix-neuvième Gua, Gua Pro. Sur la prochaine Kun (la terre), il est l'apparition contre (Ze) dans les marais. Il y a des endroits sur Chak, terrain élevé et le séjour temporaire sous la supervision de symbole.

Vingt-Gua, Gua. Kun (terre) sous Sunda (vent), le vent qui souffle sur le sol et sur l'apparence de toutes choses, un symbole de visualisation.

Vingt et unième Gua, Shike Gua. Du (feu) sous le choc (le mien), comme l'éclair a frappé le poteau. Et coup de foudre, juste mordre la même, dissuasive Ray, éclat de puissance.

La vingt-deuxième Gua, Gua Ben. Du (feu) sous Gen (Montagne), la montagne était en feu avec l'apparition de la flamme. Le pied de l'éclat de la flamme de la végétation de montagne des choses vives comme la couleur Phi, qui est appelée décoration.

La vingt-troisième pelage Gua, Gua. Kun (terre) sur la prochaine génération (Mountain), comme l'érosion des Alpes et aux intempéries, peu à peu près du sol de la représentation, et donc un symbole de écaillage.

Vingt-quatrième complexe Gua, Gua. Sur Zhen (Thunder) sous Kun (terre), l'apparence était la mienne dans le sol, les activités faiblement yang, et donc un symbole de retour.

Vingt-cinquième Gua, Gua aucun saut. Sous sec Zhen (Thunder) (jours) sur, comme dans le lendemain il y avait du tonnerre dans l'apparition de la course, un symbole de pouvoir et d'influence avec le tonnerre d'alerte toute la journée et donne tout semblant de ne pas la nature frivole.

Vingt-sixième Gua, Gua gros bétail. On sèche (jours) sous Gen (Montagne), pour la journée est inclus dans l'apparition des montagnes, un symbole de l'accumulation d'un grand nombre de gardien.

Vingt-septième Gua, Gua Yi. Sur Zhen (Thunder) en général (Montagne), pour moi le tremblement de montagne de la représentation, l'idée était encore l'état de la mâchoire supérieure, la mâchoire inférieure lors de la mastication des activités alimentaires, bénéficiant ainsi d'un symbole.

Article potins, plus de Gua. Sous Sunda (vent) contre (Ze), le Sunda ici au nom du bois, est donc l'apparition de Mizusawa arbres, inondé un symbole de très excessive.

Vingt-neuvième hexagramme, Kangua. Hom (eau) sous Hom (eau) sur l'apparition de l'eau. Et d'avoir l'eau courante, la marée vient, doit être rempli d'innombrables cratère profond devant afin de continuer à aller de l'avant, il est un symbole de lourd et difficultés dangereuses.

Trente-Gua, Gua. Ex (feu) du (feu), les hausses successives comme l'aspect brillant. De Gua comme celui-ci est le feu, représente le soleil ici. Le soleil se lève à l'Ouest vers le bas, de haut en bas pour qu'il y ait plein d'image lumineuse. Le soleil brille dans une rangée, doit être attaché à la pendaison de l'emploi dans le ciel, il est un symbole de l'attachement.

Trente-Gua, salée Gua. Contre la prochaine génération (Mountain) (Ze), les montagnes ont l'apparence Ze, l'eau Zezi courir en dessous du sommet de la montagne qui est en dessous de la montagne au-dessus du soutien Mizusawa son image et absorber l'humidité, et donc un symbole de l'induction.

Trente-Gua, constante Gua. Le Sunda (vent) sous le choc (Ray), est l'apparition du vent et le tonnerre et la foudre, les deux vont souvent main dans la main et gardé image active, et donc un symbole de souvent longue.

Trente-troisième Gua, évasion Gua. Sec sous Gen (Montagne) (jour), le monde, il est l'apparition de la montagne, symbolisant la retraite Let caché. Parce que la hauteur de la montagne, combien jours il semble colline jour de force, jour et pas en arrière, mais peu importe quelle retraite journée pour éviter, mais toujours perché au sommet de la montagne.

Trente-quatrième Gua, Gua grand et fort. On sèche (jours) sous le choc (Ray), à travers le ciel retentissait à la représentation Zhenlei, symbole du très puissant.

Trente-cinquième Gua, Gua Jin. Du (feu) sous Kun (terre), le soleil se lève à partir du sol, un symbole de progrès et de prospérité, mais aussi un symbole pour faire leur lumière et la chaleur.

Trente-sixième Gua, Gua Mingyi. Depuis le (feu) sur le Kun inférieur (de terre), du feu, ce qui représente la lumière, comme la lumière dans le sol de la représentation, un symbole de la « lumière a été bloqué. »

Trente-septième famille Gua, Gua. Du (feu) sous Sunda (vent), le vent du feu de la représentation, un symbole de l'air extérieur du feu lui-même, comme l'influence et le rôle de la famille a produit dans son propre même interne.

Trente potins, hexagramme Kui. Ont voté contre (Ze) vers le bas du (feu) sur, pour répondre à l'apparition du feu et de l'eau, un symbole de l'opposition. Alors, le monsieur devrait être la prémisse de chercher un terrain d'entente, tout en conservant de petites différences et différentes.

Trente-neuvième Gua, Gua Jian. (Montagne) sous la crête (eau), à l'apparition de l'eau sur la montagne, symbolisant les difficultés et les obstacles, l'action difficile.

Quarante-Gua, solution Gua. Hom (eau) sous le choc (Ray), Canton et les représentants de la pluie, au printemps tonnerre éclate, la pluie bruineux, l'apparition de la croissance étendue de toutes choses, montrer la détresse soulagent.

La quarante-Gua, perte Gua. Le dollar (Ze) sous Gen (Montagne), pour le pied des lacs de montagne de la représentation, les lacs alpins profonds progressivement plus élevés et plus, un symbole de perte de valeur.

Quarante avantages Gua, Gua.  Sur Zhen (Thunder) sous Sunda (vent), le vent et le tonnerre d'agitation à l'autre, compléter l'apparence de l'autre, le gain symbolique.

Quarante Gua, Gua Jue. Ont voté contre (Ze), l'eau est évaporée sous le ciel sec (jours), entrant dans la pluie battante jusqu'à l'apparition pour symboliser la décision.

Quarante-quatrième copuler Gua, Gua. Sec sous Sunda (vent) (jours), ce qui est merveilleux est le vent qui souffle, le vent partout dans tous les coins des cieux et de la terre, et toutes les choses de représentation à charge, un symbole de la rencontre.

quarantième Cinq Gua, l'extraction Gua. Contre la-kun inférieure (masse) (Ze) sur le terrain pour le lac, un flux régulier de petits cours d'eau dans toutes les directions pour importer le lac de la représentation, un symbole de polymérisation.

Quarante-sixième Gua Gua litre. Sunda (vent) sur le kun inférieur (sol), mais aussi un symbole des arbres Sunda grands, devenant ainsi la terre des arbres poussent l'apparence à l'intérieur. Les arbres de court à haute, symbolisant la montée.

Quarante-septième tempête Gua, Gua. Ont voté contre (Ze) sous Hom (eau) sur Ze pour anhydre de représentation, symbole de difficultés.

Quarante-potins, bien Gua. Hom (eau) sous Sunda (bois), à savoir l'eau courante le long du tronc d'arbre haut, un accès direct à la couronne, soit un jet d'eau bien tirer à la surface de la représentation, et donc un symbole de l'infini.

cuir Gua, Gua quarante-neuvième. Ont voté contre (Ze) du (feu) Ensuite, il y a l'apparition du feu comme Ze. Flood peut éteindre le feu, le feu peut évaporer l'eau, donc, Aioi grammes d'eau et le feu, entraînant le changement.

Cinquantième Gua, trépied Gua. Ex (bois) Sunda sur le (feu), pour le feu de bois d'apparence, est un symbole de la cuisine, appelé un trépied, exprimé par des réformes.

Cinquante-Gua, Zhengua. Sur Zhen (Thunder) sous le choc (Ray), Ray chevauche l'apparence, comme le tonnerre secouant. Gentleman devrait savoir Wu Ti peur de peur, province avant.

Cinquante-Gua, le général Gua Sur Gen (Montagne) en général (Montagne), qui se chevauchent les deux représentation des montagnes, symbole du trottoir, pensait que le monsieur doit être réaliste et ne pas aller au-delà de l'endroit qui était.

Cinquante-troisième Gua, Gua progressivement. Sur Gen (Montagne) à Sunda (vent), montre que les arbres poussent hautes montagnes progressivement, étape par étape symbole.

Cinquante-quatrième Gua, Gua Mei Gui. Le dollar (Ze) sous le choc (le mien), mais aussi contre les représentants fille, choc et au nom du fils aîné de se marier l'apparence d'une jeune fille. Gentleman doit toujours faire un couple ensemble de la vie harmonieuse, afin d'éviter la destruction de la relation entre mari et femme.

Cinquante-cinquième Gua, Gua Feng. Du (feu) sous (choc) sur le mien, et des représentants de la foudre, le tonnerre choc est, en même temps que l'arrivée de l'éclair, symbole de la plénitude grandiose.

Cinquante-sixième voyage Gua, Gua. Du (feu) sous Gen (Montagne), la ruée vers l'apparition propagation du feu, symbole de gens itinérants pressés.

Cinquante-septième Gua, Gua Sonde. Sur Tatsumi (air) sous Sunda (vent), il est populaire à la représentation rien rien, montrant ainsi la conformité.

potins Cinquantième, contre le Gua. Ont voté contre (Ze) contre (Ze) Ensuite, deux et l'eau Chak même l'apparence. la circulation de l'eau Ze nourrissant l'autre, bénéficier les uns des autres, qui est aussi un symbole de joie.

Cinquante-neuvième Gua, Gua Huan. Hom (eau) sous Sunda (vent), les sports nautiques sont populaires comme l'apparence, symbole laxiste, discret. parler populaire, le mouvement relatif, un symbole de laxisme. Lisse et monarque prospère, sage de sanctuaires pour prier pour le culte divin, ce qui contribuera à temps la rivière Okawa, qui aidera à suivre Tchang Kaï-chek à la route.

Soixante-Gua, Gua Ze. Hom (eau) vers le bas contre le (Ze) ont l'apparence de l'eau est Chak, un symbole de remblai pour le contrôle. l'eau Ze, une fois rempli à ras bord, et la digue elle-même est utilisée pour vider ou le contrôle total de l'eau.

Soixante-Gua, Gua Zhongfu. Le dollar (Ze) sous Sunda (vent), Ze est le vent, le vent et l'eau apparence Ze, il n'y a pas d'intégrité de l'analogie des Desch et des zones qui ne sont pas décrits très intégrité.

Soixante-Gua, Gua trop petit. Sur Gen (Mountain) sous le choc (Ray), est l'apparition du tonnerre de montagne, le tonnerre et la foudre sur l'insolite, cette parabole « avait un peu plus. »

Soixante-troisième hexagramme, à la fois économique Gua. Du (feu) sous Hom (eau), l'eau dans l'apparition du feu, la chaleur et laisser mijoter analogie avec la nourriture, la nourriture est cuite, le symbole de ce qui a été couronnée de succès.

Soixante-quatrième Gua, Gua est pas économique. Sous Hom (eau) du (feu) sur le feu pour l'apparition de l'eau. Feu sur l'eau, la combustion du feu, l'eau vaste, relativement grammes d'eau et le feu, symbole d'inachevé.

Nan dit, Babaliushisi Gua, Gua est pas une bonne chance, ou féroce plein, ou une petite guitare.

Bien que l'ensemble hexagramme pas bonne chance, mais dans chaque hexagramme Yao est là.

• La deuxième hexagramme Kun, « Juin:. Monarque, Yuanji » Juin, robe jaune, le plus propice. « Comme la parole, » il a dit: « La robe jaune, le plus propice », car Jaune signifie « dans le » milieu pour agir comme critère, bien sûr, est de bon augure. ancien empereur portait aussi une robe jaune.

• Sixième Gua Gua première instance. « Neuvième Cinq. Première instance Yuanji » procès Neuvième quinquennal était une décision juste, a commencé à avoir de la chance. « Comme la parole, » il a dit: « Le procès donné une audience équitable, a commencé à avoir de la chance », indiquant qu'il est centré en mesure de donner une phrase juste grand homme. Dans tous les stades de la société, il y a une société juste est bonne chance.

• Gua dixième, chaussure Gua. « Neuf: Selon essai Lu Xiang, son spin Yuanji. » Neuf, regardant le chemin parcouru, regard détaillé sur ce bien et la mauvaise fortune, et se tourna de suivre la voie féminine naturelle, cela est de bon augure. « Comme la parole, » il a dit: « très bon augure, la position la plus haute sur la statue, montre qu'il ya grande bénédiction pour célébrer. » nature féminine, semble être les anciens sages préconisent la force « Tao Te Ching » croit également que l'application morale de fonction Smart est faible, en raison de la situation.

• Onzième Gua, Gua Thaïlande. « Juin:. Di Yi Mei Gui Yuanji bien-être » Juin, marié Shang B sa fille, il a été une bénédiction, est chose de très bon augure. « Discours comme, » dit: « Di Yi vertueux mais les filles des riches, a reçu une bénédiction profonde, est chose bonne chance », a expliqué que la réalisation de la volonté de l'esprit de prier pour longtemps, de sorte que le résultat est de bon augure a. Les gens devraient avoir insisté, un désir de longue date à travailler avec sa vie. Pour nous, les gens modernes, très rare, il est également utile.

• Vingt-quatrième Gua, Gua complexe, « Neuvième jour:. Plus loin, non seulement le regret, Yuanji » Neuvième jour, vient de commencer à se déplacer, vous pouvez savoir aussi va changer, rétablissez le droit chemin, de sorte que ne se produira pas mal, ni il y aura le cur de remords, il est tenu d'obtenir une bonne chance. « Comme la parole, » il a dit: « L'action vient de commencer, sera en mesure de savoir aussi va devoir changer, la performance de retour de la bonne façon. » Les gens attention à l'auto-culture, il y a une grande possibilité d'éviter une catastrophe.

• Gua Gua vingt-sixième grand animal, « Juin quatrième. Hangar de l'enfant pour le bétail, Yuanji » 4 Juin à la tête du veau n'a pas été pré-chargé avec des cornes sur une barre transversale pour l'empêcher après que les gens développent des cornes, qui il est bonne chance. « Comme la parole, » il a dit: « Le » grand animal Gua « Yao quatrième bonne chance, est en mesure de prendre des mesures préventives, pas prêt de pluie séjour, donc il est gratifiant. » Tout il n'y a pas de confiance, pour voir le niveau de préparation et plus profonde.

• Trente-Gua, Gua. « Six II:. Du jaune, Yuanji » Six II attaché à jaune, peut être obtenu bonne chance. « Comme la parole, » il a dit: « attaché au jaune, vous pouvez obtenir une bonne chance » parce que les représentants jaunes, bâton à la bonne voie, vous pouvez obtenir une bonne chance. Comme "Plan". Kun

• La quarante-Gua, perte Gua. « Plan:. Ou au profit de la violation Shipeng des tortues Fyke, Yuanji » Soixante-cinq ans, quelqu'un valeur SENT Shipeng (unité de monnaie dans les temps anciens, double-coquille comme un ami) grand Hoki, ne voudront pas rebutés, bonne chance . « Comme la parole, » il a dit: « » perte de Gua « Yao cinquième place (soixante-cinq) raison pour obtenir une bonne chance, Dieu bénisse tout le résultat ». Yao lui-même parce que soixante-cinq féminin, dignités vivant, pensant toujours à la detract auto du bénéfice des autres. Ce ne sera pas seulement utile largement au public, mais aussi la faveur de Bode Dieu. On dit souvent que le désavantage est une bénédiction, sans doute aussi la vérité.

• Quarante-potins, bien Gua. . « Six sur: n'agissent pas bien reçu, il n'y a pas Fu Kirghizistan comme disant: Yuanji, mais aussi le point culminant des » six puits à charge humectants du mérite a été achevée, ne couvre pas la tête de puits, avec une sincérité de cur, étant donné il peut apporter la bonne chance. « Discours comme, » dit: « Le cas de bonne chance apparaît en haut du puits la position Gua, parce que la prise en charge de prendre supérieure et inférieure, peuvent travailler ensemble pour faire monter l'eau tête de puits et après ce n'est pas la tête de puits Gaiyan continuer à chérir les gens sincères. continuer à fournir la commodité de boire, sans limite de bienfaisance, il doit y avoir une bonne chance à venir ". C'est la grande cause nourrissent le monde a été un grand succès. Pourquoi suivre la ligne de masse sera couronnée de succès, car conforme Avenue.

• Cinquantième Gua, trépied Gua. "Ding. Yuanji, Henry" symbole Ding Gua de la réforme et de l'innovation, dans l'ensemble, il est très bon augure, prosper. L'innovation, le changement, l'humanité est éternelle carrière et de bon augure.

• Sur le cinquantième Gua, Gua Huan. « Quatrième Juin, Huan son groupe, Yuanji;. Huan a collines, incroyable » 4 Juin pour faire clique occasionnel, qui a un grand bon augure, en même temps, il peut résoudre regroupés en petits groupes et grands groupes en général les collines, ce ne sont pas les gens ordinaires Je peux penser. « Comme la parole, » il a dit: « pour faire les amateurs occasionnels, d'où le grand bon augure. » Il n'a pas montré l'égoïsme, la conduite juste et carré. Ce sont aussi les principes de la civilisation commerciale.

En résumé, le caractère moral le plus respecté du I Ching, Moyen-Orient, la justice, féminine, sachez, sachez aussi va changer, précaution, altruiste, sincère, la réforme et l'innovation, la solidarité.

Ensuite, et ensuite parler de Liu Yao Yao en quatre à cinq (la plupart) les images ont été malchanceux.

• Gua première instance. « Sixième jour: ne jamais pas cela, il y a un petit mot, Kat ne règle pas la question à jamais, il y a un petit mot, et enfin la guitare .. » Sera bientôt embourbé en cause, bien que ce sera des critiques et des accusations, mais cette dernière fin obtiendra la chance. « Six Trois. Vieille cuisine allemande, Ching Li, et enfin la guitare ou de la Wang Shi, nulle part » Profitez de l'entreprise familiale d'origine, pas de soucis sur la nourriture et des boissons, bâton à la bonne voie, toujours prudent de se prémunir contre le danger, et jamais avoir de la chance. "Quatre-vingt-quatre: ne peut pas les litiges, l'auto-proclamé, Yu Zhen, Kat complexe." Impossible d'un litige, l'auto-proclamé complexe, Yu Zhen, le Kirghizistan. Cour défaite, après réflexion a changé d'avis et décidé de ne pas devant les tribunaux, et respectueux des lois, le résultat est lié à avoir de la chance. « Neuvième Cinq: procès » première instance Yuanji était une décision juste, il a commencé à avoir de la chance.

• Que Gua. « Sixième jour: rapport de Corfou, il n'y a pas de blâme Fu Ying Fou, et enfin de l'avoir, Kat .. » Virtues comme le vin honesty rempli le pot, jusqu'à présent les gens sont venus à se joindre, le résultat est de bon augure. « Six II:. Rapport de l'intérieur, Zhen Ji » l'unité intime à l'intérieur, essayant son monarque assistant, le résultat est de bon augure. « Quatrième Juin:. Que l'extérieur, Zhen Ji » Dans ses relations extérieures de la confiance mutuelle, l'unité et l'intimité, a essayé son assistant sage monarque, le résultat est de bon augure. « Neuvième Cinq: important que le roi avec trois voiture, perdu avant que les oiseaux Yi Ren n'est pas commandement, Kat .. » explicite que le roi avec trois voiture, perdu avant que les oiseaux. Yi Ren n'est pas commandement, le Kirghizistan. altruiste vive, l'unité intime, assistance mutuelle, suivre le roi se rendit terrain de chasse, conduite de trois côtés, épargnés, regarder les animaux échapper d'un côté de la libération, ne se soucient pas, les hommes du roi ne sont pas alerte, bonne chance.

• Gua Pro. « Neuvième jour. Salé Pro, Zhen Ji » Neuvième, l'induction honoré de la responsabilité afin que la ligne de contrôle. Disponible de bon augure. « 1992:. Salée Pro, Kat pas négatif » 92, l'induction personne honorable, il est responsable de la supervision de la ligne, recevra la bonne fortune, il n'y aurait aucun inconvénient. Cela est dû ne se limite pas au confinement du sort, le résultat de leurs propres efforts. « Plan:. Connaissance Pro, le roi des temps, Kat » Plan d'ingéniosité pour assurer la surveillance, ce qui est la façon la plus appropriée pour gouverner le grand monarque, avoir de la chance. « Le sixième. Londres Pro, Kirghizistan Sans préjudice » En sixième, doux pour assurer la surveillance, peut avoir de la chance, pas de mal.

• famille Gua. « Six II. Yau pas alors, dans l'alimentation, Zhen Ji » Six deuxième, ne possèdent pas, et la poursuite de la renommée, une bonne alimentation quotidienne de la cuisine à la maison peut à la ligne, le résultat sera de bon augure. Il est situé, conformément à cause régulière, doux et obéissant. « Neuf: gronder la famille avec la sévérité gronder avec sévérité, regrette Li Ji, la mère et l'enfant hee hee, le radin final. » Quatre-vingt-trois homme d'état à cause trop sévère, de sorte que la famille ne peut pas se permettre de se plaindre groupe, mais de le faire est en faute, apportera des problèmes, mais à long terme, finissent avec une bonne chance. Mais si vous ne pouvez pas strictement d'État, laissez les femmes et les enfants comme ils veulent, mais le résultat final est jamais bon développement. « Quatrième Juin:. Riches, vers le bas » Quatrième Juin, peut augmenter la richesse de la famille, ce sera une très bonne chance. Cela est dû à sa nature conforme de la décision. « Neuvième Cinq: maison de faux Wang, faire-shirts Kat » de chef de famille Neuvième de cinq ans par les personnes infectées conduire leur comportement à la maison, de sorte qu'ils doivent chacun faire leur propre devoir et la responsabilité, sera bonne chance. La clé est de rendre l'harmonie toute la famille, les sentiments d'harmonie, l'amour les uns des autres. « Neuf. Corfou tels que le Viagra, et enfin la guitare » En Septembre, homme d'État fondamental que des exigences strictes sur eux-mêmes, si elles peuvent avoir une lettre honnête, établir sa crédibilité, le résultat va sûrement avoir de la chance.

Il y a quelques Gua spéciales.

• comme Kun . symbole Kun de la terre, l'homme doit suivre l'exemple de la terre, large d'esprit, y compris de toutes choses. Si si souple que les pouliches, il est de bon augure. Parfois, maintenir le statu quo, qui est de bon augure.

• comme Gua . Pour être un symbole d'attente, ont du caractère honnête et digne de confiance, honnête, les choses vont bien prospérer, ce qui représente demander résultat d'une bonne chance, aller à Voyage, passer la large rivière sera très lisse. L'attente est une vertu.

• comme division Gua , Bâton à la bonne voie, les aînés respectés expérimentés commandant de l'armée peut avoir de la chance, il n'y aura pas de catastrophe. Ceci est une force pour le leadership.

• comme Yi Gua L'autonomie, de chercher la nourriture de la bouche.

• comme Qian Gua , Humilité peut tirer le meilleur parti de tout, mais pas tout le monde peut en tenir à modeste, et seul un homme peut persister à la fin. Seulement Qian Gua, Gigi est médiocre.

Récemment, une chose que je me sens le plus est de 28 Février, je suis allé entendre best-seller de l'auteur du livre « principes », le fondateur du plus important fonds de couverture de la parole de Bridgewater Ray Dalio, Qian Gua du monde avec lui juste. Comme le super-riche, est encore uni, homme de 69 ans, et 19:30 conférence 17:00 il est allé à la scène pour préparer et régler PPT, l'hôte invité dix minutes avant de jouer son discours dans les jeux, les détails d'attente à toute humilité et de respect pour les autres, lui et son fils tranquillement contribuer à la cause de la charité de la Chine. En ce sens, civilisation commerciale, est la bonne façon, est humble, il est au cur du principe de crainte.

L'auteur est rédacteur en chef Qin Shuo cercle d'amis, la sur de l'eau d'origine.

« La vie devient léopard, le léopard aussi caché »

« Cerf banane »

« 49 Jours: mai la mort prématurée d'une vie meilleure sont allés à un endroit plus beau. »

« Zhuang papillon »

« Que changent les choses, Yaya coeur de poissons. »

« Je monte une baisse de la vache bleue, le Tao Te Ching est un poème. »

« Cet article ne représente que le point de vue de l'auteur. »