Wen | Zhang Juming
Que les plaines du nord-ouest des paysages, paysages charmants, une oasis dans les vastes champs, petit pain de blé, vert partout, comme dans une mer de vert, une scène de moisson.
Un matin, au début de l'été, a été invité par l'ami de la famille est allée au savon Liu village pour explorer l'arbre ancien. savon maison Liu village est situé dans la ville de l'ouest, du centre de la vieille ville était seulement cinq ou six li, dans le nord de Wu Ning (Ning, Wuqiao) Road, South Road, Lee Would Village. Tout juste sorti de la ville pendant un certain temps pour se transformer en une route en béton au village, le long d'une large mais pas très propre et le nord de la ligne de la route, je vis des deux côtés de la route une variété d'arbres est inégale, patchwork, vert, la ligne un peu de temps à Tung Tau village, niché dans un feuillage vert des villages sera révélé.
Selon les dossiers de répertoires toponymiques Ning comté: savon de ménage Liu Village Liu ancêtres des Ming Yongle deux ans (1404) propose Sous-comité sur les partenariats public évolué à partir Jimo, Shandong, lorsque la ligne à l'ouest de cinq ou six ans, a constaté que même si ici partout les mauvaises herbes mais il y a deux branches feuillues dahuai, météo extraordinaire, puis est mur de terre ici, prendre la maison d'herbe, terrain vague remise en état, ENTR.
Entre les années Gar Qing, parce que le village est célèbre sel ébullition, il est donné la royale appelée « la cuisine », parce que le village est pas le nom divers, nommé « ménage de cuisine Liu » a évolué dans plus d'un millier de personnes dans le village.
Deux arbres d'acacia dans le centre du village, à côté du fossé sud de la route, les arbres sont des résidents du nord et du sud, brique villageois anneau circulaire avec une brique par le ciment, l'arbre protégé. Est de l'arbre est là quand il est déplacé à Liu, il y a l'histoire de sept ou huit cents ans. Utilisé pour deux arbres, l'arbre dans les demi-mètres à l'ouest, ainsi que il y a quelques décennies, les villageois dans l'arbre avec le feu en nid d'abeille jaune, mis à feu accidentellement l'arbre brûlé
En 1958, sous la direction de l'ancien secrétaire Liu Dianfeng, les villageois dans les quatre coins du pont chaque plante un arbre, les trois autres n'ont pas survécu dans l'arbre récent a survécu seul dans le coin nord-est et l'ancien caroubier. Buste du vieil arbre d'environ 2,8 mètres, 3 mètres de hautes branches d'un grand écart d'arbre en deux choses, le tronc est a asséché, de nouvelles branches se développent sur la peau est très luxuriante, arbre Centre a décru, le sol caverne du corps, les gens ont planté au-dessus peuplier, paysage italien, « Yang Huai hold », mais n'a pas vécu. Il y a quelques années, je suis allé au village donne le plus proche parent, était quand l'automne, un néflier grandir dans le corps de l'arbre acridienne, vraiment belle, comme une expérience vicissitudes ans la poitrine avec une chaîne perle rouge lentement vers nous.
Jeune buste robinier dans environ 2 mètres, 2 mètres de haut dans le grand écart d'arbres en trois branches d'un arbre, cultivés du sud par le vieil arbre de 16 mètres. Regardez gros arbres haut et droit, comme un bel homme beau, quelques arbres dans leur premier sont également considérés comme une belle fille gracieuse, comme une paire Laofushaoqi, accompagné par le vent et la pluie, l'amour pour moi toute la journée, les yeux, la statue debout. Peut-être la raison est le yin yang, en écoutant les villageois disent que, depuis l'arbre a été brûlé après la mort du vieil arbre, l'arbre malaise, beaucoup de bâtons et de feuilles sèches, parfois un an ne floraison, et plus tard avec l'arbre acridienne, comme tout le monde rajeuni, rajeuni, feuillu, verdoyante de Tiffany ensemble.
SJ temps en pleine floraison, SJ blanc caché parmi les feuilles vertes dans la brise soufflant Bouddha, comme un groupe de petits singes a disparu le lendemain, de temps en temps éclate de parfum léger, rafraîchissant, d'attirer les abeilles, les papillons la danse, le chant des oiseaux, vraiment beau.
Écoutez les anciens disent que le village, dans le passé, il y avait une histoire d'amour sont encore populaires: les premières années, le village a une Marching du nom de Liu Sanlang, en raison de la ville fréquenté par les familles riches envoyer du bois de chauffage, une à deux à la fille riche avec Guo Yu Chen béguin pour l'autre, les deux souvent sous le grand rendez-vous galant arbre, romantique façons. Chaque fille monte son cheval à un petit cheval rouge, mettre pied à terre et mettre le petit cheval blanc à cheval rouge Saburo dans le grand arbre, Erbinsimo deux chevaux, deux jeunes amoureux enlacé, témoin de l'ancien arbre leur amour pur, une autre interprétation de la version de la réalité de « l'esprit Huaiyin. » Tout comme leur vision d'un avenir meilleur, un boulon, l'homme riche Guo savait que sa petite fille est tombée amoureuse d'une compétence pauvre quand cocher, tout à coup furieux, et a menacé de nouveau et de ce pauvre garçon interrompit ses jambes, et de mettre en colère elle enfermée dans l'aile ouest a permis de sortir. La jeune fille a été enfermée dans la maison trois jours sans manger ni boire, mon cur manque, des vies sont en jeu. Une nuit sombre, Liu Sanlang défoncé la fenêtre et a sauvé l'évaluation de la fiabilité de la fille de la terre à cheval son grand cheval blanc à la fois fui leur pays d'origine et est parti en exil, jamais entendu parler de nouveau.
En regardant l'expérience des anciens arbres d'acacia et de marais, donner naissance à un esprit imaginatif. Tout à coup, leva les yeux, le ciel est si clair, ciel bleu est si clair, nuages blancs flottant tranquillement dans le ciel clair, le soleil brillait, l'air est chaud, la brise, la façon dont la vie est merveilleuse maintenant les gens ah, la poursuite du bonheur la route, ils sont si libres!
Sur le dos de manière, je me suis soudain souvenu d'un couplet de Jia, légèrement modifié, comme cet article Conclusion ce droit: Wencheng arbres verts chaque mot, Dieu Qin Hong étape SJ par étape.
Dans cet article publié par l'auteur Un point ne signifie pas Qilu la position d'un point.
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