Même en Chine a vécu les 30 dernières années, alors qu'en 1881, est la mort de la reine mère Tsz cette année, le célèbre missionnaire de l'Ecosse Williamson (Alexander Williamson, 1829 ~ 1890) et son épouse Isabelle (Isabelle Williamson) le long avec un vieux Guan Dao, le voyage a commencé un voyage de Yantai à Pékin quand ils étaient encore parcours des deux côtés de la société chinoise fasciné.
Sur le chemin du retour un aperçu de la mariée, la position comparable à la « Dream of Red Mansions » dans le comté de Jia Mu debout à côté de la vieille dame avec plus de 50 fille, filles, petits-enfants, femme de chambre, le marché du canton, « puits sans fond Big Bonnes affaires « vendeurs, rue Zhuozhou quand la Reine Mère de deuil national ...... tout est attiré par Mme Williamson, » comme dans la lecture d'une ancienne fin de non, et qu'une merveilleuse histoire, comme une nouvelle vie du passé jusqu'à présent, est venu devant vous, vous passez à l'histoire du parfum moelleux moderne et ambiance animée ".
Mme Williamson a suivi le parcours de l'expérience et de la connaissance écrite comme « China Road », un livre, dont elle a également écrit aux Chinois pour le contenu du deuxième livre. 2017, les Anglais copie du livre d'être de retour à Yantai enlevé, la recherche histoire locale à Yantai Chen Haitao a décidé de le traduire en.
La fin du 19ème siècle, avec la porte de la Chine a été forcée, de nombreux Occidentaux ont quitté l'écriture Voyage chinois et l'enregistrement vidéo. Cependant, contrairement à la perspective féminine d'observer les uvres délicates de la société chinoise, mais très peu. Et Mme Williamson vivant en Chine, Chinois, le peuple chinois ont également la sympathie et de bonne volonté, cet avantage lui fait à la fois dans la riche boudoir de Miss, mais aussi le chat occasionnel avec une femme paysanne, décrite par la fin de la dynastie Qing dans le nord de la Chine Vie sociale les détails, la nature devient encore plus spécial.
Le premier à entrer couple missionnaire Yantai
Aujourd'hui, dans la péninsule du Shandong, Yantai mentionné, la plupart des gens pensent de la célèbre pomme Yantai. En fait, Yantai occupe une place importante dans l'histoire moderne, est l'un des premiers ports commerciaux ouverts de la Chine après la deuxième guerre de l'opium, un grand nombre de commerçants et missionnaires d'ici sont montés à bord de l'ancienne Chine continentale.
Cependant, en couple Williamson prévu dans les premières années, en 1855 est venu à Yantai, Yantai est les premiers missionnaires occidentaux. Depuis le début de 1863, ils se sont installés à Yantai longtemps engagé dans l'éducation, la recherche universitaire et le travail de traduction.
Yantai est petite, mais si la profondeur peignage des activités missionnaires dans le local, vous trouverez une série d'événements ont eu lieu cette petite ville au nord de l'histoire moderne du monde, il y a beaucoup de collusion. En 2013, Chen Haitao a été traduit les Canadiens Gordon Martin (Gordon Martin) a écrit, « Chefoo école: 1881-- 1951 entre l'histoire et la mémoire », qui était l'organisation missionnaire « La Chine Inland Mission » a été fondée en Yantai est un enfant d'internat missionnaire bien connu, les étudiants dans un grand nombre de célébrités internationales, y compris le fondateur du magazine « Time », l'éditeur américain Henry Luce (Henry Robinson Luce, 1898 ~ 1967), le célèbre dramaturge américain Thornton Wilder (Thornton Wilder, 1897 ~ 1975), militant social américain en Chine Ida Pu Aide (Ida Pruitt, 1888 ~ 1985) et ainsi de suite.
En 1887, le champ des activités Williamson de Yantai à étendre à Shanghai, ont fondé les mêmes instruments seront, par la suite rebaptisée Société de littérature, introduction, traduction et publication d'un grand nombre de livres modernes occidentaux sur la montée de la fin de la Réforme Réforme des Qing Mouvement ont exercé une influence notable. Lorsque le mouvement de réforme, l'empereur a recueilli 129 sortes de livres occidentaux, il y a 89 types Société est largement publié.
En 1889, Williamson a également fondé le magazine « Globe », est devenu une revue universitaire importante Chine moderne et la propagation de l'Ouest de la pensée politique occidentale. L'année suivante, Alexander Williamson dans le sommeil Yantai à l'âge de 61 ans.
Comme Mme Williamson, la grande visibilité Isabella bien qu'aucun mari, mais aussi une capacité à des femmes extraordinaires. En 1863, elle a publié un livre sur le premier livre de femmes chinoises, « Nos surs en Chine, » au Royaume-Uni. Ensuite, les écoles de filles courir à Yantai, plus de 30 étudiants inscrits, fournissent une aide pour la pauvre fille. Yantai Christian presbytérienne Liu Zi Tang a écrit en 1937, « Je me souviens Dr Williamson, » un document rappelle que sa charité homme donné aux pauvres, le logement la veuve «de sorte que les étudiants et les paroissiens, sont mailer en tant que mère. »
couple de Williamson lors de la Chine, a effectué un total de quatre Voyage à longue distance dans le nord, et le but est de prêcher une meilleure compréhension des femmes chinoises. 1881 voyage et différent du passé, alignent le long de la route officiel est venu à Pékin de Yantai. Mme Williamson a dit aux Britanniques dans la préface, « China Road » en anglais, je crois qu'ils vont lire le livre est loin des femmes chinoises ont un vif intérêt dans la vie quotidienne «ils sont en effet dignes d'attention. »
Enregistrement chinois négligé détails de la vie
Le processus de plusieurs années de recherche dans l'histoire locale, Chen Haitao a trouvé le temps d'ouverture plus tôt Yantai, les Chinois ne laissent pas trop la littérature, mais était d'Occidentaux Yantai ont beaucoup de dossiers. Un phénomène intéressant est que, même si cela les mêmes dimensions records Yantai, la différence d'angle de vue de l'Occident sont grands.
Chen Haitao ont vu deux ont été publiés en 1936, lorsque le livre des industries Yantai par les Chinois et les Occidentaux, que dossier pour trouver un terrain d'entente après moins de 20%, « ce qui indique que la mise au point est complètement différent. » Parce que le peuple chinois vivant en eux, ne tiendrait pas compte beaucoup de choses, mais comme un tiers dans l'Ouest, mais il verra beaucoup de choses que nous ne partageons pas. De plus, l'arrière-plan de leur vie et de l'éducation, mais détermine aussi quand ils regardent la question avec les perspectives et les critères du peuple chinois sont très variables.
Ce « dossier de différenciation », reflète également dans Mme Williamson stylo. « China Road » a un clip impressionnant, est un retour de mariée occasionnelle à ses parents. Le processus est très court, de l'autre dans l'il de passer, qui est juste une ou deux minutes, Mme Williamson, mais consacre un ensemble de quatre personnages, l'heureux mariée et son attitude timide et robe, écriture très détaillé, belle et dynamique la vie des jeunes remplis à la plume.
Mme Williamson a également pris un détail: le père de la maison de mariée très heureux, a manqué directement à sa fille tendrement mes bras. Apparemment, quand elle a été déplacée: « Certains ont même perverti le temps, le père de la Chine est également en voie de telle exprimer leur amour pour sa fille faire? »
Malheureusement, une telle figure de père humain est très rare dans le stylo du peuple chinois, est plus semblable à la « Dream of Red Mansions » dans Jia Zheng aussi grave, à l'ancienne, ou qing « retour » dans le subtil, s'abstenir.
Il y a aussi une scène dans le livre, est d'atteindre le comté de Wei, une femme locale riche invité Mme Williamson est allé à une maison d'hôtes. La vieille dame autour de 50 personnes, dont une fille, filles, petits-enfants, ménage, etc., entouré d'une pompe et au restaurant dans Jia Mu « Dream of Red Mansions » manger scène très similaire. Ces véritables scènes historiques enregistrées par une femme occidentale vers le bas, de lecture se sentent très étrange.
« Au cours des 100 dernières années, beaucoup d'entre nous ont été familiarisés avec les coutumes locales, ou même complètement oublié, mais dans le style de la ligne de dessin enregistrer et montrer ces scènes encore parce que d'homologie avec la racine, de sorte que l'expérience peut être très gentil. » A dit Chen Haitao.
Consigner inévitable avec des limitations
Lorsque la fin de la dynastie Qing, le rythme des missionnaires en Chine a été accompagnée d'une série d'humiliation nationale. En particulier, la seconde guerre de l'opium, le gouvernement des Qing a été contraint de signer « Traité de Beijing, » après un grand nombre de diplomates, hommes d'affaires et les missionnaires après l'autre, pendant une longue période de temps, en tant que symbole de l'invasion culturelle, les missionnaires de ce groupe sont aussi des démons de était plus puissant.
Chen Haitao a dit que les missionnaires avec la mission de l'Eglise est bien sûr à venir, il est indéniable que certaines personnes ayant des arrière-pensées, mais la plupart des sentiments du peuple chinois sont authentiques, considèrent la Chine comme leur deuxième maison. Comme Williamson comme ils meurent dans ce pays de la « Chine Inland Mission, » le fondateur du célèbre missionnaire Hudson Taylor (James Hudson Taylor, 1832 ~ 1905) avait un dicton célèbre: « Si j'ai mille livres d'or la Grande-Bretagne, la Chine peut se retirer complètement; si j'ai mille vies, laissant absolument personne à la Chine ".
De tels sentiments « China Road » est également très évidente. Bien que le voyage Mme Williamson a également rencontré beaucoup de rebondissements, comme l'extorsion de fonds par l'hôtelier avec un couteau plus de trois fois le prix, a frappé les gars paresseux et rap, partout où il foule, comme courir après les enfants qu'elle a appelé « femme diable. » ...... mais le voyage est plus amusant, beaucoup de vieux amis de l'hospitalité chinoise, invités à une maison d'hôtes, en mesure d'observer de près la vie quotidienne du peuple chinois. En même temps, elle aussi réserver montrant la sympathie pour le travail acharné des agriculteurs chinois, a appelé les riches Londres de l'Est en portant de beaux vêtements de soie, ils ne pas oublier comment le travail dur. « Si elle est la discrimination envers les Chinois, condescendant, il est impossible d'observer était si nuancée. »
Cependant, les mêmes occidentaux qui voyagent en Chine après livre écrit, avec la « frontière de la Chine d'Asie intérieure » de sinologue États-Unis Owen Lattimore, explorateur suédois Sven Hedin « aventure arrière-pays d'Asie huit ans » et d'autres uvres par rapport à la « China Road » Bien que le récit vivant, mais Chen Haitao pense que certains contenus est encore relativement « peu profonde ». Tels que les femmes se liant à pied mentionnées dans le livre, Mme Williamson a écrit leur douleur liée pieds, comment sa famille a été persécutée, mais ne mentionne pas la racine des pieds bandés.
analyse Chen Haitao, la principale limitation est causée par plusieurs raisons, d'abord, comme Westerner, Mme Williamson ne comprends pas vraiment la vie culturelle de la Chine pour beaucoup de choses ne peut être surface décrite, la seconde est qu'elle n'est pas des universitaires, ne peut Fleeting voir le problème, en troisième lieu, elle vient de mettre le livre comme Voyage, beaucoup de choses ne vont pas une preuve circonstancielle est authentique.
Il est le plus typique est la légende de Yantai Hasan. Chen Haitao a dit que cette version de la légende avec une évidente ingrédients « ouï-dire », folklore hybridité, Poséidon, Matsu et d'autres histoires. « Mais en tout cas, Mme Isabelle Williamson laissé à nos dossiers, au moins enrichir notre compréhension de cette époque, mais aussi de réexaminer, d'évaluer que l'histoire fournit un autre point de référence et de la pensée de. »
"China Road: 1881 Mme Williamson de Yantai à Pékin courtier"
Isabelle Williamson avec
Zhonghua Book Company en Janvier édition 2019
