La grande Asie est non seulement nourrir le monde 4,5 milliards De la population,
Plus élevé ancienne civilisation,
La diversité des cultures et l'art coloré.
Comme l'une des séries d'activités de dialogue civilisations asiatiques,
« Exposition des civilisations asiatiques (exposition d'art):
installation Avenue - exposition d'art asiatique "
Il a été exposé de l'Asie (y compris la Russie)
Les pays 120 artistes 130 annonce,
Avec plusieurs chapitres décrire la propagation des civilisations asiatiques et l'apprentissage mutuel.
Exposition est divisée « Freehand Oriental » « Belle Chine », « la beauté de la beauté » Trois parties, présente la beauté poétique de Freehand d'art asiatique, chaque artiste de pays d'Asie représentant des paysages culturels et naturels chinois, ainsi que des artistes de performance chinois créer d'autres pays asiatiques.
Freehand Oriental beauté asiatique
Depuis les civilisations asiatiques les questions religieuses et ethniques hybridité, il semble difficile de trouver un uniforme de tonalité, par conséquent, une partie du nom de l'exposition baptisée « Asie » est souvent difficile de sauter exposition de style occidental de la pensée. La forme de base de l'exposition sont souvent concernés à l'installation, la performance, basée sur la vidéo, avec la race, l'identité, le sexe et d'autres questions. Mais en fait, l'histoire de la pensée en Asie il y a eu des prophètes d'Israël, Bouddha, Lao Tseu, Confucius et d'autres idées géant, En dépit de leurs différences idéologiques, mais une chose est le même, qui est difficile à la perception de l'avocat et de soins de ce monde, cette vie de la sagesse illumination zen de l'instinct élevé des qualités culturelles Freehand asiatiques de.
Cette unité d'exposition exposées des uvres d'art Freehand pays d'Asie de l'Est ont un esprit, est destiné à montrer la beauté de l'art asiatique Freehand poétique. Quels sont les artistes chinois principalement dans le lotus comme thème, harmoniques « hollandais » « et » Le sens de la paix et l'harmonie. Ces travaux non seulement la posture de lotus élégant, noble beauté, mais montre aussi la dimension idéologique des tendances spirituelles et ouvert à la prospérité de la culture chinoise et pour votre large.
Belle Open de Chine intermédiation
salle d'exposition de promenade, se trouve, en plus de la peinture à l'encre de Chine et le Vietnam, les pays asiatiques plus les uvres d'art sous forme de peintures, aquarelles et gravures comme support. Bien que le système d'art de style européen a un impact profond sur les artistes asiatiques, mais surtout dans le réalisme Europe, attention à la reproductibilité de la forme des uvres présentées dans cette exposition sont très rares.
« Art » éditeur du magazine Shang Hui a déclaré: « les pays d'Asie, même avec la langue de la peinture peintures à l'huile, aquarelles, estampes, et toujours avec une forte couleur asiatique Cette couleur a la philosophie taoïste du ciel chinois, le bouddhisme indien. et le mysticisme, ont porté que, avec un motif décoratif de la civilisation islamique. « il croit que les civilisations asiatiques conçues système de vision est une image conceptuelle du système, l'art européen et la reproductibilité subjective et objective est essentiellement l'exact opposé de la différence. « Il est à cause de cette différence, nous pouvons voir que les artistes asiatiques effectuant un traitement d'image lorsque les lignes ont une conscience commune, avec la conscience et aura une ligne de stylos. Les lignes et stylo de règles communes constituent des artistes asiatiques. "
beauté beauté localement coloré
M. Fei Xiaotong, un célèbre sociologue chinois a résumé «Ayant chacun la beauté, de la beauté, de l'échelle locale colorée, l'harmonie du monde. » L'accord avec les relations culturelles différentes transmettre une « devise », qui est destiné aux personnes de savoir comment apprécier la beauté de leur propre création, mais aussi d'apprécier la beauté de la tolérance créée par d'autres, comme coutures ensemble les Etats-Unis et d'autres de leur beauté, sera Datong pour atteindre l'idéal de la beauté. L'exposition est aussi une interprétation parfaite de cette phrase.
Avant le 19ème siècle, quelques artistes chinois Voyage croquis, si peu d'artistes chinois dépeignent des scènes en dehors de la Chine. Fin du 19e et début du 20e siècle, de nombreux artistes chinois vont en Amérique du Nord, le Japon et l'Europe à l'art de l'étude, il y eut une série de scènes représentant le Japon et les États-Unis et l'Europe uvre d'art. 1930 - Années 1940, en particulier pendant la guerre, certains artistes chinois refuge en Asie du Sud, en laissant un certain nombre de croquis de voyage uvres. Après la fondation de la République populaire de Chine, surtout après la réforme et l'ouverture, de nombreux artistes chinois ont la possibilité d'aller à l'étranger, les échanges culturels et des visites, un chef-d'oeuvre représentant un grand nombre de coutumes étrangères.
section « beauté Instituts de beauté » 31 en vedette des artistes chinois, représentant le Pakistan, la Corée du Nord, Corée du Sud, le Cambodge, les Maldives et d'autres pays travaille humaniste endémique 31. Ces artistes chinois d'outre-mer représentent des uvres de la période de temps de près d'un siècle, dont beaucoup travaille avec des caractéristiques fortes des temps. Cependant, Ces travaux ont une sorte de profiter de l'attention, les yeux indifférencié, le respect et l'appréciation des différentes formes culturelles, la langue, la pensée des États-Unis.
appréciation des expositions
"HL"
Wu Guanzhong
« La paix millions d'années. »
Qi Baishi
«J'ai demandé - j'ai demandé Confucius »
Wu Weishan
"Voyager"
Al-Abbas Al Wang Wang (Irak)
« Ma mère patrie »
Enkhbayar Mans Lai MiG Martha (Mongolie)
« Cerf »
Ba Yate Odd piano (Mongolie)
"Winter Festival"
Doo-sik Lee (Corée du Sud)
"Bamiyan"
Sha Comme Muhammad Hashim (Afghanistan)
"Dawn Yakushiji"
Ikuo Hirayama (Japon)
« Deux types d'harmonie culturelle »
Johnny Ram Bleu Wei Ounuo (Indonésie)
« Le mariage de la souris »
Nguyen poème Mei (Vietnam)
« Est - Ouest »
Ti peut Nova Marina, Ti peut Nova Nike Lei (Israël)
« Visitez la route »
Yi Ti Keefe Lahat (Kirghizistan)
"Impression Shanxi"
Zhajia Er cravate Hull (Inde)
"Drama Heron"
Zhongzheng Chuan (Malaisie)
« » Aujourd'hui, nous sommes confrontés ne sont plus remis en question une identité culturelle commune, mais les problèmes sociaux communs, pour maintenir la diversité et l'intégration de l'innovation afin de trouver de nouvelles possibilités. Le premier est le dialogue possible. artistes asiatiques sont toujours à New York, Londres pour voir, en fait, ces voisins qui nous entourent sont plus dignes de notre attention, les échanges et l'apprentissage mutuel, parce que nous sommes une famille. « Directeur de l'Académie de l'Institut des Beaux-Arts de Chine, a déclaré Niu Kecheng. »
