Ancienne Asie de l'Est, il y a depuis longtemps un système tributaire centré sur la Chine, et sur cette base, la formation d'une influence culturelle profondément confucéenne du cercle culturel de l'Asie de la Chine.
Bien que le Vietnam moderne appartiennent à des pays d'Asie du Sud-Est, mais historiquement, il a d'innombrables liens et la Chine. Qin Shi Huang a unifié les plaines centrales, pour poursuivre son expansion au sud, la partie nord du Vietnam, Vietnam depuis le début de l'acceptation de l'influence de la civilisation chinoise. Depuis le début du 10ème siècle, les Vietnamiens peu à peu en dehors indépendante de la Chine, mais à cause d'un gouvernement central fort dans l'ancienne Chine, le Vietnam encore reçu inévitablement avec le système affluent centré empereur chinois, qui prétend être ministre, et la culture chinoise du nord ainsi imprégné tous les aspects de l'ancien Vietnam.
imitation de la cathédrale Notre Dame construite à Hanoi, Vietnam
Cependant, avec le Vietnam colonial de français moderne, la communauté vietnamienne dans l'influence culturelle des Han en déclin, les influences culturelles contraires de l'Église catholique de l'Ouest a progressivement approfondi. Vietnam comme un grand pays catholique d'Asie, a un peu plus de 600 millions de catholiques, soit 7% de la population totale du Vietnam, classé cinquième en Asie.
Pendant des siècles, la France a essayé activement de mettre leurs forces pénètrent au Vietnam. Dès le début du 17ème siècle, la culture française a progressivement commencé à attaquer la communauté vietnamienne. Après des centaines d'années d'efforts, la société vietnamienne actuelle a été marquée par une profonde empreinte culturelle de la France.
Tout d'abord, les religions occidentales agression
Le 16ème siècle, avec l'arrivée de l'ère de la découverte géographique, coloniale pillage devenir une politique nationale de base des puissances occidentales, et est un moyen important de pillage colonial missionnaire. France d'étendre son influence en Extrême-Orient, a également rejoint le camp missionnaire. la pénétration française au Vietnam a été effectuée au nom du missionnaire. Dès la seconde moitié du 16ème siècle, il est un prêtre catholique français est arrivé à la proclamation de l'Evangile Indochine. A la fin du 17ème siècle, on estime qu'au Vietnam il y a des dizaines de personnes converties à la foi catholique.
En même temps, les missionnaires catholiques français continuent de se développer, et ces missionnaires véhiculent aussi beaucoup d'informations importantes arrivent en France. À ce moment-là après le retour des missionnaires dans le rapport en ce qui concerne, l'occupation française du Vietnam peut obtenir une foule d'avantages et de ressources. Dans ce cas, l'ancien gouvernement vietnamien pour protéger leurs droits et intérêts, il a également une interdiction totale sur le travail missionnaire, et l'expulsion des missionnaires occidentaux.
fin du 18e siècle, remplacer après Nishiyama vers Le territoire dynastie du Vietnam. Western Hills gouverné par la partie bleue vers Ruanwen Hui, et jaune est un Western Hills vers la domination Ruanwen Yue, Nguyen est Fuying vert gazon
Cependant, fin du 18e siècle, une épidémie massive insurrection paysanne Vietnam Xishan pour renverser le régime de Nguyen Sud Vietnam et Li Zhaozheng juste après le nord. Nguyen Phuc Anh Nguyen régime des descendants ne veulent pas à la subjugation, tours et détours, a contacté la centaine missionnaire français de l'époque Paul, dans l'espoir de réaliser leur rêve sioniste par des forces extérieures.
A cette fin, Nguyen Phuc Anh a signé avec la France en 1787 avec « la loi Traité de Versailles » Traité non seulement pour protéger les intérêts spéciaux de la France au Vietnam, a également indiqué qu'il donnerait à la France cédait deux le territoire vietnamien. Cependant, en raison de l'éclatement de la Révolution française liquidée être vulnérable, et Nguyen Phuc Anh comptent essentiellement sur leurs propres forces pour parvenir à un sioniste, de sorte que les deux parties ne sont pas performants ce traité inégal.
Étant donné que les missionnaires français contribuent très en une centaine de Loc Nguyen Phuc Anh processus sioniste, après sa mort, recevra le prince Tutor, triste douce détenue haute, après Shi Zhong Yi
Bien que le gouvernement français à l'aide est limitée, mais plus d'une centaine de missionnaires Paul est presque à plat Nguyen Phuc Anh fournir beaucoup d'aide après la selle avant le cheval. Par conséquent, après la réunification du Vietnam Nguyen Phuc Anh, la propagation du catholicisme au Vietnam une fois qu'il est entré dans une période libre.
A cette époque, il a coïncidé avec l'époque de la Révolution, l'apogée de la puissance nationale française, de sorte que les puissances européennes se méfient. Avec les missionnaires français et l'influence catholique au Vietnam est en croissance, qui est vénérée dynastie Nguyen confucéenne, il est certainement un des facteurs externes très dangereux, pour ne pas mentionner les Français et même l'héritier des problèmes liés à la dynastie Nguyen, il a été rapidement Nguyen Phuc Anh a provoqué l'alerte.
profondément l'influence culturelle catholique du prince Nguyen Phuc Anh Nguyên Phuc Canh, après la mort prématurée
Après le règne de l'empereur Minh Mang, la propagation du catholicisme au Vietnam de plus en plus restreint. L'empereur Minh Mang en vue, il est hérétique religieux occidentaux, culturelles et sociales traditionnelles confucéennes Misfits Vietnam, les gens vont qu'embrouiller, les coutumes de corruption. En outre, les puissances occidentales agression coloniale en Extrême-Orient devient lourd, plus les émeutes catholiques nationales pertinentes, donc la dynastie Nguyen Vietnam en 1833 encore une fois de l'excommunication complète. La politique de l'excommunication dynastie Nguyen, sans doute apporté un prétexte pour envahir le gouvernement français.
Le début du 19ème siècle, les Britanniques du sous-continent progressivement vers l'expansion, d'abord aux forces infiltrent au Myanmar en Asie du Sud. Afin de soutenir la concurrence en France et au Royaume-Uni, a aussi une longue histoire d'intérêt afin de choisir le Vietnam comme une percée. Bien que la France a demandé à plusieurs reprises la dynastie Nguyen territoire cédé, ports commerciaux ouverts, mais ont été rejetées.
France sous prétexte d'obtenir, en 1858 les troupes officiellement envoyés au Vietnam occupé Danang, Vietnam a commencé le processus de fusion, et par la suite progressivement pris le contrôle du Vietnam. 1880, le Vietnam et la France ont signé deux « Traité Hue » a été officiellement déclarée le fait de la destruction de la dynastie des Nguyen et les Français occupaient la souveraineté du Vietnam.
Missions étrangères de Paris prêtre Joseph Marchand être coupé en morceaux exécutés scène Ruanchao Zheng Fu
En second lieu, le remodelage moderne du Vietnam
Pendant la période coloniale française, qui est, la moitié du 19ème siècle au 20ème siècle, le gouvernement colonial français afin de consolider leur domination, la culture indigène vietnamienne gamme complète de pénétration. la culture française en tant que représentant de la culture occidentale, à ce stade, l'arrivée du Vietnam, et ce stade est le Vietnam du traditionnel au processus de remodelage moderne. La culture française incarne le mieux dans le remodelage du Vietnam, est la promotion du vietnamien et mot mandarin largement utilisé.
Le Vietnam est un pays d'affluent ancien de la dynastie centrale dans la Chine ancienne, et donc aussi par l'influence culturelle des caractères chinois, comme la Corée du Nord, beaucoup de temps pour utiliser les caractères comme langue officielle. Pendant ce temps, afin de faciliter l'enregistrement de l'écriture vietnamienne, vietnamienne aussi en tirant sur d'anciens caractères chinois forme et la structure, en plus inventé un « Chu Nom », mais pas facile à apprendre, souvent versé dans la culture chinoise qui peut lire.
Chu Nom Littérature « Tu Duc fait la sainte parole signifiant chanson de solutions d'apprentissage »
En outre, le Vietnam Vietnam ainsi que le texte d'un système alphabet latin, à savoir « mot mandarin. » Dès le 17ème siècle, en raison des difficultés à comprendre les caractères chinois, missionnaire Alexandre de Rohe pour mieux missionnaire, selon le système d'alphabet latin, a créé une nouvelle orthographe vietnamienne de texte au Vietnam, qui est également utilisé au Vietnam instant « mot mandarin « prédécesseur. Cependant, en raison de « mot mandarin » au début du missionnaire est principalement utilisé, la plage de débit est pas large.
La fin du 19ème siècle, avec l'invasion des puissances occidentales, les relations de vassalité entre le Vietnam et le gouvernement des Qing de la Chine est devenue précaire. France exclusivement pour le Vietnam, et le gouvernement des Qing avaient un conflit féroce et le déclenchement de la guerre sino-française.
Compte tenu de la société vietnamienne Auparavant partout en caractères chinois, les colonialistes français au Vietnam pour couper les liens culturels avec la Chine, mais aussi de répandre la culture française, les Vietnamiens dans leur propre colonie, mais aussi encourager activement les populations locales à utiliser mot français et le mandarin.
France sous le règne de Hanoi, vous pouvez voir la rue bâtiments de style français
Il y avait beaucoup de patriotes vietnamiens à nouveau sur la base intellectuelle, d'une part croire caractères kanji et système basé Nom Chu est étranger, pas représentant local de la culture vietnamienne, d'autre part, pense que le français est l'incarnation de sortir de l'agression occidentale Je ne veux pas apprendre à se battre.
Dans ce cas, bien que « mot mandarin » est aussi l'invention d'un étranger, mais par rapport aux deux autres, il est devenu la seule option pour la plupart des réformateurs patriotes. En outre, le « mot mandarin » est également très facile à apprendre, est très propice à l'alphabétisation, alors quand l'indépendance vietnamienne, mot mandarin a été rapidement établi comme la langue officielle du Vietnam.
Wen dictionnaire vietnamien Alexander de Rohe a écrit dans un
Dans les premiers colons français voient, parce que le Vietnam depuis longtemps d'accepter l'influence de la culture chinoise, la culture confucéenne a pénétré dans tous les aspects de la société vietnamienne. Alors que pour la France, a voulu forcer à remplacer la culture française de la culture chinoise, il est tout simplement impossible et. Par conséquent, on croit que le gouvernement colonial français, laisser saisir phonétique vietnamienne - mot mandarin en français, il est un moyen efficace d'apprendre sur cette base.
Cependant, les Français ne s'attendait pas à ce que le mot mandarin vietnamien encore comme un moyen de libération nationale, et sous la forme de promotion « mot mandarin », pour façonner l'identité vietnamienne moderne. Par conséquent, après le mot français pour connaître le mandarin de l'importance des indépendants au Vietnam, et devait être limité.
En troisième lieu, les forces françaises reviennent
Pendant la Seconde Guerre mondiale, le Vietnam a été occupée par le Japon. Après la défaite du Japon, l'armée vietnamienne a lancé la « Révolution d'Août », a déclaré l'indépendance du Vietnam, mais avec l'ordre français de maintenir leur domination en Indochine, fait également un come-back.
1945 Nian 819, le soulèvement du peuple vietnamien occupé Hanoi
Après la résistance acharnée des soldats et des civils vietnamiens, et enfin remporté une victoire à la bataille de Dien Bien Phu en 1954, ce qui oblige les forces françaises se sont retirés du Vietnam. Compte tenu de l'énorme influence dans le Viet Cong Dien Bien Phu a fait, afin d'éviter l'émergence d'un Vietnam socialiste unifié complète, les puissances occidentales ont dû mettre fin à l'ingérence.
17 degrés monument de ligne de latitude nord. 1954 Conférence de Genève pour déterminer la ligne de démarcation militaire en République démocratique du Vietnam (Vietnam du Nord) et la République du Vietnam (Sud-Vietnam) le long de la latitude 17 ° délimitation, appelée « dix-sept ans ligne »
Après que les forces françaises ont été contraints de se retirer de l'Indochine, le Vietnam formé par les Etats-Unis soutenu par le Vietnam du Sud et le Vietnam du Nord par les deux régime soviétique en confrontation, et conduire ainsi à la guerre du Vietnam.
Puis le président français Charles de Gaulle, la puissance française afin de maintenir le statut et l'indépendance dans l'arène internationale, ni la protestation de Gumei Guo, de coopérer activement avec les pays du camp socialiste. Par conséquent, la France a fermement plaidé pour la paix et l'unité du Vietnam pendant la guerre du Vietnam, du Sud, le régime de Saigon ne peut pas être considéré comme représentatif du Viet Nam et a proposé le retrait des États-Unis.
1973, les Vietnamiens et les États-Unis ont signé les « Accords de paix de Paris, » le retrait des troupes américaines du Vietnam ce, AUTORISÉ le plus grand obstacle à un Vietnam unifié
Après les années 1980, les Français attache toujours une grande importance et de pays du tiers monde. Depuis cette époque, le Vietnam est un pays socialiste par le prosoviétique, l'hostilité si populaire dans les pays occidentaux sous commandement américain.
Cependant, en France, dès 1973, puis le Nord-Vietnam a établi des relations diplomatiques au niveau des ambassadeurs, et l'établissement de relations commerciales antérieures. En 1975, le régime sud-vietnamien effondré, nord-vietnamienne a finalement réalisé la réunification Nord-Sud.
Président français François Mitterrand est le premier chef d'Etat occidental à visiter le Vietnam. Sa visite fait la relation entre le Vietnam et l'Occident ont été rapidement décongelé
France après la guerre du Vietnam, non seulement avec l'unification du Vietnam continuait à entretenir des relations diplomatiques amicales, et même plusieurs fois au Vietnam pour fournir une aide alimentaire et des prêts, en vertu de l'espoir de gagner au Vietnam afin de rétablir l'influence de l'ancienne Indochine française en.
Seulement deux ans 1976 et 1977, le montant total des deux pays ont signé des accords de coopération dans le domaine économique, aussi élevé que 1,4 milliard de francs. Aujourd'hui, la France continue de fournir une assistance au Vietnam. Vietnam a également accepté par l'assistance de la France, en grande partie de son propre destin avec la France liées.
Non seulement dans les domaines politique et économique, le Vietnam, la France joue encore une influence importante, mais aussi dans le domaine culturel, la France est aussi plus en profondeur la pénétration. Comme la domination française au Vietnam jusqu'à cent ans, une fois au cours du Vietnam colonial français est entré dans tous les aspects de la société. L'utilisation généralisée du français, vietnamien a également eu un impact significatif.
Selon les statistiques universitaires, le nombre de Vietnamiens Français prêt de mots chinois dans 94 loanwords% du montant total du prêt, se rapportent aux domaines de la science, l'industrie, la vie quotidienne, nous pouvons dire non loanwords français, vietnamien pouvait à peine bouger.
En plus de la langue, le Vietnam a absorbé la culture alimentaire française. Au Vietnam, son origine au 19ème siècle café goutte à goutte française est toujours le grand public
Au point de vue culturel, l'influence de la culture française a pénétré dans tous les aspects de la société vietnamienne, pour le Vietnam ne peuvent tout simplement pas se débarrasser de l'influence de la culture étrangère. En outre, pour maintenir une relation relativement étroite avec la France après la Seconde Guerre mondiale, mais aussi propice à la promotion des échanges amicaux entre le Vietnam et les pays occidentaux, pour la France et le Vietnam maintenir une influence suffisante, mais aussi un tremplin pour la France de maintenir son influence en Extrême-Orient. l'influence française au Vietnam est également due à l'amélioration des relations diplomatiques entre les deux pays, et de devenir plus profondément.
Auteur: Texas Red Wolf
Edit: Thomas (Don)
