Feng Shui est le secret du peuple chinois internes, des milliers d'années, nos anciens dans la pratique à long terme, a résumé un ensemble du mode idéal de feng shui, l'ancienne résidence reflète la poursuite d'un bon environnement humain, mais, dans le processus de formation et de l'évolution du Feng Shui les gens continuent de donner à ses riches connotations culturelles. Alors, comment est le développement du feng shui, ce qui est des caractéristiques de chaque période?
Qin et Han: période de formation
Feng Shui est les premières années des dynasties Qin et Han. Au cours de cette période, la construction à grande échelle du palais causé condition matérielle pour la formation du feng shui. Après cela, le yin et la théorie Yang Dong Zhongshu et Meng Xi, Jing Fang et d'autres à apprendre la théorie, fournir le nombre de patients feng shui et toutes les théories et méthodes, et dérivées des activités de la maison d'une main, avec un hébergement vivant, la première phase est un cimetière mort. Surtout dans la dynastie Han orientale pensée théologique, ce qui rend les bâtiments tabous les plus répandus et les superstitions, comme « pour construire une maison de la maison choisira un jour de bon augure », « la tête de Jupiter ne peut pas être révolutionnaire », l'hôtel est devenu une des règles de construction importantes à suivre.
Dans les activités fréquentes feng shui en même temps, Qin et Han Dynasty est également apparu un certain nombre de livres sur le feng shui, tels que « Golden géomancie », « terrain Miyake », « la maison Duke Pu par », « dessin technique de la maison », « Great Yanyuan Ji « » calendrier enterrement « et ainsi de suite. Cela indique que le Qin et Han Feng Shui a terminé le processus de formation de la théorie à la pratique, peut être appelé Feng Shui vers le haut.
Tang et Song: Répandre au sommet
La dynastie des Tang, avec la fragmentation croissante des activités et feng shui, feng shui se concentre sur le cimetière pour voir, la superstition est très grave. Selon les documents historiques, la dynastie des Tang mari ou peuple, tant que les morts, nous devons choisir de choisir un enterrement, il est devenu une pratique très courante. Tang Dynasty a également Si Tianjian, les responsables de la prison comprendre au sujet de feng shui. Tang Zhaoguo de force puissante, d'élargir le territoire des régions de l'Ouest, qui a trouvé une « maison par », « le yin et le livre yang » et d'autres Mogao dans la littérature Dunhuang, nous pouvons voir, le concept de feng shui dans la région nord-ouest de la dynastie des Tang se répandre au loin.
Chanson est vraiment atteint l'époque de feng shui répandue. empereur Huizong croire est un très feng shui. Il avait à l'origine pas de fils, un homme nommé Liu Kang mélange de Warlock lui a dit au coin nord-ouest de la capitale est un terrain trop faible, comme la construction de la formation accrue, quand le mâle est beaucoup de joie. Huizong a ordonné des projets de construction massive, et elle avait un fils plus tard. Donc, Huizong plus confiant que le feng shui, la construction et la rénovation Yan Fu Gong, la construction du surnageant sceau Bao Palace, le gaspillage des ressources, de sorte que le trésor national, le déclin national, la baisse du régime.
Bon ou mauvais dans la dynastie des Song, cimetière, est considéré comme le bien et le mal à propos. Mais pas tout le monde peut profiter d'une excellente terre, la terre a ses propriétaires, selon « Yi Zhijian » récit, Putian, Fujian riche et un lieu de sépulture, d'enrichir les gens enterrés ici, les enfants et petits-enfants sont malades. Il est un maître de feng shui dit que la terre doit être vendu va essayer de se débarrasser de la cause racine. Plus tard, sur les conseils du maître feng shui Fumin vendu, les descendants de assez malade, et la terre acheter non seulement une maladie, est également devenu premier ministre, maître de feng shui a dit qu'il a été prêté au Seigneur.
Ming: Feng Shui quand sévit
Pour Ming et Qing, feng shui a commencé à se répandre. Yuanzhang capitale Beijing, au cours de la construction est toujours effectuée conformément au concept de feng shui. Tels que le Temple du Ciel rond siège Chiusi nord Itsuki prendre l'est, la direction est très particulière, avec le sud traditionnel tour est pas la même chose. En effet, quand les gens croient que l'Empereur du Ciel Temple du Ciel, le ciel est le père, l'empereur est l'empereur, le fils ne peut pas monter au sud (statue vivante) devant son père, ou contraire au système rituel. Même tuile Itsuki peut être utilisé non des applications de tuiles jaunes et vertes vernissées, pour montrer la différence.
la construction de maison dynastie Qing est également très luxueux. Pai Yundian comme le Palais d'été est un excellent bureau de feng shui. Pai Yundian position dans le milieu de l'axe de la Maison bouddhiste « univers Winfair » Arche, il fétiche béniront, où l'écurie, prenant Pacific sens de bon augure. Impératrice douairière Cixi de soixante, soixante-douze anniversaire ont eu lieu ici.
Ming et Qing, la famille impériale, non seulement de faire attention à Feng Shui, Feng Shui gens du commun aussi aux chercheurs comme le plus important. « Les savants » dossiers, Van dans la mort de la mère, M. Fan yin Jinqing et géomancie yang. M. Shan Yin et Yang de dire que ceux défavorables, Fan Jin a dû mettre le cercueil dans la maison funéraire n'est pas, toute la journée sur le point demandé dans une tentative d'obtenir les conséquences de bon augure.
Feng Shui est encore répandue République de Chine, Sun Yat-sen mausolée est de demander au maître Shen Feng Shui bambou bien connu déterminée après reconnaissance répétée. Après la libération, la théorie du Feng Shui a subi un coup de lourd, mais continue d'exister comme une coutume.
