Le camarade Li Dazhao est un pionnier du mouvement communiste chinois, un grand marxiste, un révolutionnaire prolétarien exceptionnel et l'un des principaux fondateurs du Parti communiste chinois. La photo montre Li Dazhao a publié des articles tels que "La victoire du peuple" dans le magazine "New Youth" en novembre 1918, louant la victoire de la classe ouvrière russe. Agence de presse Xinhua

Le 25 avril 1956, le camarade Mao Zedong a prononcé un discours sur les dix relations majeures lors de la réunion élargie du Bureau politique du Comité central du PCC. Ce discours, utilisant lexpérience soviétique comme un avertissement, résumait lexpérience de la Chine, présentait la politique de base consistant à mobiliser tous les facteurs positifs au service de la cause du socialisme et menait une exploration préliminaire dune voie vers une construction socialiste adaptée aux conditions de la Chine. Le 2 mai, au Conseil suprême d'État, le camarade Mao Zedong a de nouveau systématiquement expliqué les dix relations majeures. La photo montre le discours du camarade Mao Zedong sur «Les dix relations majeures» au Conseil suprême d'État le 2 mai 1956. Agence de presse Xinhua

Le camarade Fang Zhimin est un grand révolutionnaire prolétarien, stratège militaire, chef exceptionnel du mouvement paysan, et fondateur de la base révolutionnaire du nord-est du Jiangxi et du Fujian-Zhejiang-Jiangxi pendant la guerre révolutionnaire agraire. Le camarade Fang Zhimin a écrit un grand nombre de lettres et de manuscrits en prison tels que «Lovely China», «Poverty», «Records in Prison», et les lignes révèlent la loyauté absolue d'un communiste à la foi et la noble qualité d'abandonner sa vie. La photo de gauche est une photo de Fang Zhimin avant de se rendre au terrain d'exécution à Nanchang en 1935. L'image de droite est l'une des uvres de Fang Zhimin en prison: "Mort! Le récit des martyrs du communisme »(fourni par les Archives centrales). Agence de presse Xinhua

Du 18 au 24 octobre 2017, le 19e Congrès national du Parti communiste chinois s'est tenu à Pékin. La conférence a souligné que, en se concentrant sur la réponse aux grandes questions de lépoque, à savoir quel type de socialisme aux caractéristiques chinoises soutenir et développer dans la nouvelle ère, et comment maintenir et développer le socialisme aux caractéristiques chinoises, notre parti a approfondi sa compréhension des lois de la gouvernance du Parti communiste, des lois de la construction socialiste et de la société humaine dans une nouvelle perspective. La compréhension de la loi du développement, l'exploration théorique ardue et la réalisation d'innovations théoriques majeures, et la création de la nouvelle ère du socialisme de Xi Jinping aux caractéristiques chinoises. La pensée de Xi Jinping sur le socialisme aux caractéristiques chinoises pour une nouvelle ère est l'héritage et le développement du marxisme-léninisme, la pensée de Mao Zedong, la théorie de Deng Xiaoping, la pensée importante des «trois représentations» et le concept de développement scientifique. C'est la dernière réalisation de la sinisation du marxisme et une pratique du parti et du peuple. La cristallisation de l'expérience et de la sagesse collective est une partie importante du système théorique du socialisme aux caractéristiques chinoises. C'est un guide d'action pour le parti tout entier et le peuple pour réaliser le grand rajeunissement de la nation chinoise. Il doit être persistant et continuellement développé pendant longtemps. La photo montre la réunion de clôture du 19e Congrès national du Parti communiste chinois qui s'est tenue dans le Grand Hall du Peuple à Pékin le 24 octobre 2017. Wang Ye, journaliste de l'agence de presse Xinhua / photo

Il y a plus de 170 ans, le "fantôme" décrit par Marx et Engels dans le "Manifeste communiste", le spectre du communisme, est devenu un géant au pays de la Chine il y a plus de 170 ans. La Chine socialiste aux caractéristiques chinoises est grande dans le monde. L'Orient se rapproche du centre de la scène mondiale. Une Chine qui a été à plusieurs reprises intimidée par les puissances impérialistes à l'époque moderne et qui sombre progressivement, c'est précisément parce qu'elle s'est engagée sur la voie du socialisme, aujourd'hui enfin inaugurée l'étape historique la plus proche du grand rajeunissement national, et le socialisme aux caractéristiques chinoises est entré dans une nouvelle ère. Le socialisme aux caractéristiques chinoises, ce nom retentissant, n'est pas seulement le symbole politique fondamental de la Chine contemporaine, mais aussi le plus grand consensus et l'idéal commun du peuple chinois aujourd'hui.

Soutenir et développer le socialisme aux caractéristiques chinoises est le thème distinct de toutes les théories et pratiques de notre parti depuis la réforme et l'ouverture, et c'est aussi le cur et l'âme des réflexions de Xi Jinping sur le socialisme aux caractéristiques chinoises dans la nouvelle ère. Depuis le 18e Congrès national du Parti communiste chinois, le secrétaire général Xi Jinping a présenté une série de points de vue importants et de conclusions majeures axées sur la persistance et le développement du socialisme aux caractéristiques chinoises dans la nouvelle ère, en se concentrant sur des questions telles que le drapeau à lever, la voie à suivre et le but d'aller de l'avant. «Plusieurs questions sur le maintien et le développement du socialisme aux caractéristiques chinoises» est un extrait d'un discours important prononcé par le secrétaire général Xi Jinping peu après le 18e Congrès national du PCC. Dans ce document programmatique, le secrétaire général Xi Jinping a fermement déclaré qu'il devait adhérer sans relâche au socialisme aux caractéristiques chinoises et le développer, analysé et expliqué de manière incisive les problèmes théoriques et pratiques fondamentaux du socialisme aux caractéristiques chinoises, et a donné des réflexions profondes au parti. Confusion, certains malentendus dans la société, certains malentendus au sein de la communauté internationale, analyse approfondie, réponses approfondies, clarification des principaux droits et torts politiques, idéologiques et théoriques, une grande unité de tout le parti et du peuple de tout le pays Consensus idéologique sur le nouveau chapitre du socialisme aux caractéristiques chinoises.

Aujourdhui, alors que nous célébrons le 70e anniversaire de la fondation de la République populaire de Chine, la réétude de cet important manuscrit du Secrétaire général Xi Jinping nous permettra de mieux comprendre la logique interne contenue dans les 70 ans de transformation historique de la République populaire de Chine et de mieux comprendre le dixième anniversaire du parti. Le nouveau chapitre chinois du socialisme aux caractéristiques chinoises, rédigé depuis le huitième Congrès national, a une compréhension plus profonde des changements historiques durement gagnés et des réalisations historiques, et une compréhension plus profonde de la raison pour laquelle le parti tout entier et le peuple de tout le pays devraient être armés des pensées de Xi Jinping sur le socialisme aux caractéristiques chinoises pour une nouvelle ère. , Apportera certainement de lourdes lumières historiques.

1. Suivez votre propre chemin

"Quel drapeau lever et quelle voie prendre" est une question majeure qui détermine l'avenir et le destin d'un pays et d'une nation. Dans l'histoire moderne et contemporaine de la Chine, des générations de Chinois avancés ont cherché sans relâche "quel drapeau lever et quelle route prendre".

Le secrétaire général Xi Jinping a profondément souligné dans ce manuscrit: «Le type de doctrine qu'un pays met en uvre dépend de la capacité de cette doctrine à résoudre les problèmes historiques auxquels le pays est confronté».

«En 1911, la Révolution de 1911 dirigée par le Dr Sun Yat-sen a renversé la monarchie autocratique qui régnait sur la Chine pendant des milliers d'années. L'ancien système a été renversé, où va la Chine? Les Chinois ont eu du mal à trouver une voie adaptée aux conditions nationales de la Chine. Monarchie constitutionnelle, restauration La monarchie, le système parlementaire, le multipartisme et le système présidentiel ont tous réfléchi et essayé, mais aucun n'a fonctionné. Enfin, la Chine a choisi la voie du socialisme. »En 2014, lors d'un discours à l'Académie européenne de Bruges, en Belgique, le secrétaire général Xi Jinping En regardant à nouveau cette histoire.

À cette époque de troubles internes et externes, de pauvreté et de faiblesse, et d'obscurité, dans une situation désespérée où toutes sortes de «ismes» étaient épuisés mais où les désastres étaient aggravés et les crises aggravées, la victoire de la Révolution d'Octobre en Russie a amené Marx et Lénine en Chine. Ism. "Les grosses vagues récurent le sable avant de voir de l'or." Suivez la route des Russes, suivez la route du socialisme, voilà la conclusion. C'est le choix de l'histoire et le choix du peuple.

La bonne direction pour le rajeunissement national a été trouvée, mais la route est à vos pieds et vous devez marcher à votre guise. Personne ne vous aidera à marcher et personne ne marchera longtemps derrière votre dos. Le Parti communiste chinois a conduit le peuple à chercher de haut en bas et a trouvé sa propre manière d'intégrer le marxisme-léninisme à la réalité de la Chine. C'est la nouvelle voie démocratique en tant que "première partie" de la révolution chinoise. Il a mené à bien la nouvelle révolution démocratique et obtenu l'indépendance nationale et l'indépendance nationale. La libération du peuple a établi une nouvelle Chine où le peuple est le maître du pays, a ouvert un nouveau chapitre dans la «prochaine» révolution socialiste de la révolution chinoise, établi le système de base du socialisme et réalisé les changements sociaux les plus vastes et profonds de l'histoire chinoise.

Après la mise en place du système socialiste de base, comment construire le socialisme dans un grand pays de l'Est avec un niveau de productivité très arriéré, comme la Chine, est devenu un tout nouveau problème auquel notre parti est confronté. Il s'agit d'un autre test historique qui doit être fait à sa manière, un test plus grand, un test plus difficile et plus sévère. Au début, nous ne pouvions apprendre que de l'expérience de l'Union soviétique. Après la pratique, notre parti a rapidement pris conscience des limites de l'expérience soviétique. Le camarade Mao Zedong a proposé de "prendre l'Union soviétique comme un miroir" et d'explorer indépendamment la voie de la construction socialiste qui convient aux conditions nationales de la Chine. Cela nous a ouvert la voie pour nous engager progressivement sur la voie du socialisme aux caractéristiques chinoises. base. Au cours dexplorations remarquables et ardues, notre parti a obtenu des résultats théoriques originaux et de grandes réalisations, commis des erreurs de ce genre et connu de graves rebondissements, tous ces voyages reflétant linévitabilité historique de sa propre voie.

Après la troisième session plénière du onzième comité central du Parti communiste chinois, notre parti a absorbé l'expérience des aspects à la fois positifs et négatifs de la construction socialiste, a réorienté le travail, mis en uvre la réforme et l'ouverture, et a clairement proposé de suivre sa propre voie et de construire un socialisme aux caractéristiques chinoises. Depuis plus de 40 ans, dans le but d'adhérer à la direction du parti et du système socialiste, nous avons effectué une série de changements révolutionnaires dans les voies, les théories, les systèmes et la culture socialistes, permettant au développement de la Chine de suivre la tendance de l'époque.

Le socialisme aux caractéristiques chinoises est une grande création dirigée par le peuple chinois par le Parti communiste chinois. Sa forme scientifique s'est formée dans la nouvelle période de réforme et d'ouverture, mais sa formation et son développement, son inévitabilité historique et sa vérité scientifique, sont 500 ans de socialisme mondial. La loi de l'évolution se cristallise. 500 ans de hauts et de bas, 500 ans de progrès courageux, portant les nobles idéaux et les missions de l'humanité, tout au long du chemin, le socialisme a traversé de magnifiques vagues et des hauts et des bas. Il y a à la fois des progrès et des hauts et des bas triomphants, de la fantaisie à la science, de la théorie à la réalité, D'un pays à de nombreux pays, de l'exploration préliminaire à l'approfondissement continu du développement, des principes de base du socialisme scientifique aux formes spécifiques telles que le socialisme aux caractéristiques chinoises, il s'est toujours conformé à la loi du développement historique de la société humaine et a constamment promu le monde et la société chinoise. Grand changement.

L'histoire du développement du socialisme nous dit que c'est une tendance historique générale que le socialisme remplace le capitalisme. Cette tendance générale est finalement la tendance générale des activités humaines. La disparition ultime du capitalisme et la victoire finale du socialisme sont un long processus historique avec des rebondissements. , Le succès réside dans les gens. La tendance historique du développement social n'est pas à la hauteur du résultat historique: pour réussir le socialisme, il est nécessaire de trouver dans la pratique une méthode de réalisation conforme à des lois objectives.

Depuis plus de 90 ans, de «suivre la route russe» à «suivre notre propre chemin», notre parti a uni et dirigé le peuple, combinant les principes de base du marxisme avec la réalité de la Chine et les caractéristiques de l'époque. Il n'est pas obsolète, étranger ou superstitieux. Ce nest pas dogmatique, indépendant et désespéré de mourir. Une génération souffre des souffrances de trois générations. Il sagit de trouver un chemin large qui puisse libérer le peuple qui souffre et réaliser le bonheur du peuple et le rajeunissement national. Cette route est la route du socialisme aux caractéristiques chinoises. "Comme il est ambitieux de se sacrifier pour l'avoir." Cette route a été forcée par les puissances impérialistes, cétait le sang et la vie du peuple chinois, le travail acharné et la sagesse en échange, elle était guidée par les vérités scientifiques du marxisme, et cétait une dialectique entre la logique logique du socialisme scientifique et la logique historique du développement social chinois. Unir. Cette route est enracinée dans la terre de Chine, reflète les souhaits du peuple chinois, s'adapte aux exigences de développement et de progrès de la Chine et de son époque, incarne la réalisation du grand rajeunissement de la nation chinoise, le plus grand rêve de la nation chinoise depuis les temps modernes, et incarne la belle vision et l'humanité incessante du socialisme depuis les temps modernes. explorer.

La direction détermine l'avenir, la route détermine le destin. Seul le socialisme peut sauver la Chine, seul le socialisme aux caractéristiques chinoises peut développer la Chine, et ce n'est qu'en soutenant et en développant un socialisme aux caractéristiques chinoises que le grand rajeunissement de la nation chinoise pourra être réalisé. Ce n'est pas seulement un résumé de l'histoire, mais aussi une manifestation du présent et de l'avenir. Il a traversé des épreuves incalculables pour trouver un chemin aussi correct, et nous devons le chérir, sans hésiter et indépendamment marcher sur ce «notre propre chemin».

2. Qu'est-ce que le socialisme aux caractéristiques chinoises?

Qu'est-ce que le socialisme aux caractéristiques chinoises? Cette question sans problème semble être devenue le «nud» de certaines personnes, posant des questions aussi spécieuses.

Le secrétaire général Xi Jinping a clairement souligné: "Le socialisme aux caractéristiques chinoises est le socialisme et non les autres doctrines. Les principes de base du socialisme scientifique ne peuvent pas être perdus. Si vous le perdez, vous ne serez pas le socialisme." Pour parler fort, ouvrez la lucarne et parlez.

Comment voir les principes de base du socialisme scientifique?

Il y a une différence majeure entre Marx, Engels et les socialistes utopistes. Ils s'opposent à des imaginations spécifiques sur le «regard» des futures sociétés socialistes et communistes. Ils croient que plus la description est précise, plus ils seront absurdes. Ils ont souligné que la future organisation sociale En détail, "Nous ne pouvons même pas trouver leurs ombres ici." Marx et Engels n'ont fait que des prédictions et des hypothèses de principe sur la société future basées sur les lois objectives du développement de la société humaine. Par exemple, organiser la production sur la base de la propriété publique des moyens de production et répondre aux besoins de tous les membres de la société est le but fondamental de la production socialiste; conduire une orientation et une régulation planifiées de la production sociale, mettre en uvre le principe de la distribution selon le travail; utiliser et transformer la nature conformément aux lois; La cause du socialisme doit adhérer à la direction du parti prolétarien; grâce au développement vigoureux des forces productives, le socialisme peut être développé à un degré élevé, et finalement la transition vers le communisme de la liberté humaine et du développement global peut être réalisée, et ainsi de suite.

Ces principes décrivent les caractéristiques générales de la société future, indiquent la voie à suivre pour que les générations futures construisent le socialisme et établissent la conformité de base. Marx et Engels ont également souligné à plusieurs reprises que l'application de ces principes doit être soumise à des conditions historiques spécifiques à tout moment et en tout lieu, et ne peut être traitée de manière dogmatique. Il est nécessaire d'adhérer aux principes de base et de ne pas dévier de la direction, mais aussi de les appliquer et de se développer conformément à la réalité spécifique. Ceci est un reflet vivant du caractère théorique du marxisme.

Le socialisme aux caractéristiques chinoises prend consciemment et fermement les principes de base du socialisme scientifique comme l'idéologie fondamentale de la théorie et de la pratique. Par exemple, dans le système politique, le système du peuple étant les maîtres du pays dirigé par le Parti communiste; dans le système économique, le système de propriété publique et de répartition en fonction du travail; dans le système culturel, la mise en uvre du système culturel avancé guidé par le marxisme, etc. Dire que le socialisme aux caractéristiques chinoises est «socialisme» ou «socialisme scientifique» n'est pas autoproclamé ou «marqué», mais se manifeste par un système social vivant et réaliste. Dans le même temps, le Parti communiste chinois l'a doté de caractéristiques chinoises distinctives basées sur la réalité chinoise et les caractéristiques de l'époque, et soutient et développe de manière créative le socialisme scientifique. Par exemple, dans le système politique, la démocratie populaire dans laquelle le peuple est le maître du pays se réalise sous la forme dune dictature démocratique populaire fondée sur lalliance des travailleurs et des paysans et un système politique avec le système des congrès du peuple comme système politique fondamental; en termes de systèmes et de systèmes économiques , Le système de propriété publique et de répartition en fonction du travail se réalise sous la forme de la propriété publique en tant qu'organe principal, du développement commun de multiples économies de propriété, de la répartition selon le travail, de la coexistence de multiples modes de distribution et du système économique socialiste de marché; dans le système culturel, La position directrice du marxisme se concrétise sous la forme de la prospérité et du développement de l'excellente culture traditionnelle chinoise, de la culture révolutionnaire et de la culture socialiste avancée, etc. Tous ces éléments ne se sont pas écartés du «commun» du socialisme, mais ils ont tous un beau «caractère chinois». Contrastant avec les principes de base du socialisme scientifique, le socialisme aux caractéristiques chinoises n'a ni perdu ses ancêtres ni fait une nouvelle apparition; il n'est ni "selon les enseignements" d'un dogme rigide, ni "parler séparément" depuis le début, ni changer la bannière et "parler dans l'autre sens". C'est l'héritage et le développement de «conférences combinées», de «conférences continues» et de «conférences innovantes», qui s'inscrivent dans la même lignée, avancent avec le temps, basées sur la terre de Chine, et pratiquent et innovent les principes du socialisme scientifique.

Certaines personnes déforment le socialisme avec des caractéristiques chinoises comme «socialisme capitaliste» ou même «capitalisme d'État» ou «nouveau capitalisme bureaucratique». Ce sont complètement faux.

Prenons l'exemple du soi-disant «capitalisme d'État». Il s'agissait à l'origine d'un concept proposé par Lénine. Il décrivait les caractéristiques par étapes du développement capitaliste, y compris le contrôle direct des entreprises par le pays capitaliste, la supervision du développement économique tel que la production et la distribution, et Ajustement etc. Par conséquent, qualifier la Chine socialiste de «capitalisme d'État» est en effet un slogan. Certaines personnes ont à plusieurs reprises mis en avant le «capitalisme dÉtat», le «socialisme du capital» et le «nouveau capitalisme bureaucratique». Le but est de freiner la production de lopinion publique chinoise, en essayant de discréditer le système social chinois, de secouer la confiance des gens dans le socialisme aux caractéristiques chinoises Nous abandonnons le chemin réussi et le système prouvé par la pratique. Pour comprendre clairement ce problème, il n'est pas difficile de comprendre que le soi-disant «capitalisme d'État» et autres ont des arrière-pensées.

L'expérience et les leçons nous ont dit à maintes reprises que nous ne devons pas pratiquer le dogmatisme dans le socialisme scientifique, et que nous ne devons pas suivre la vieille route du fermé et de la rigidité, mais nous ne devons jamais dévier des principes de base du socialisme scientifique et prendre le mauvais chemin de changer la bannière et de changer la bannière. Par le passé, nous avons causé des revers en étudiant aveuglément les pratiques de certains pays socialistes. Maintenant, face aux modèles de développement d'autres pays, nous devons tirer les leçons de l'histoire pour éviter de nouveaux échecs dus à un nouvel aveuglement.

"Handan apprend à marcher et perd ses actes originaux." L'allusion utilisée par le secrétaire général Xi Jinping dans le manuscrit est profonde. Dans l'ère d'aujourd'hui de pleine ouverture, nous avons appris à connaître les diverses doctrines et les différentes routes des différents pays du monde, et avons été témoins des différentes destinées et des différentes fins de ces doctrines et de ces routes. Telle ou telle «couleur», telle ou telle «source», dont les conséquences sont des disputes de parti récurrentes, des troubles sociaux et des déplacements de personnes. La douloureuse leçon suffit à réveiller ces «gens endormis» qui n'arrivent pas à ajuster leurs rêves.

"Tous ceux qui marchent partout dans les collines verdoyantes ne sont pas vieux, et le paysage est beau ici." La Chine, qui a toujours maintenu sa détermination politique et sa confiance en soi, adhère sans relâche au socialisme aux caractéristiques chinoises et le développe, est aussi dynamique que nouvelle, florissante et prometteuse.

Le secrétaire général Xi Jinping a déclaré: "Nous croyons fermement qu'avec le développement continu du socialisme aux caractéristiques chinoises, notre système deviendra de plus en plus mature, la supériorité du système socialiste chinois sera davantage révélée et notre route deviendra de plus en plus large. Linfluence de la voie de développement de notre pays sur le monde est appelée à saccroître. »Cest la confiance en soi sur la route, la confiance en soi théorique, la confiance en soi institutionnelle et la confiance en soi culturelle!

3. "Deux périodes historiques" sont liées par le sang

Notre parti a conduit le peuple à construire le socialisme, formant deux périodes historiques avant et après la réforme et l'ouverture. Le secrétaire général Xi Jinping a souligné: "Ce sont deux périodes interdépendantes avec des différences significatives, mais en substance, ce sont toutes des explorations pratiques de notre parti menant le peuple dans la construction socialiste. Le socialisme aux caractéristiques chinoises a été créé dans la nouvelle période historique de réforme et d'ouverture. Mais il a également été créé sur la base du fait que la Nouvelle Chine a établi un système socialiste de base et l'a construit depuis plus de 20 ans. "

L'histoire est toujours liée naturellement, et elle ne peut être choisie arbitrairement ou coupée artificiellement. Marx a dit un jour: «Les gens créent leur propre histoire, mais ils ne la créent pas comme ils le veulent, pas dans les conditions qu'ils choisissent, mais dans des conditions directement rencontrées, établies et héritées du passé. créer."

Comment bien comprendre et appréhender la relation entre les deux périodes historiques importantes avant et après la réforme et l'ouverture? Le secrétaire général Xi Jinping nous a donné l'analyse et l'explication les plus convaincantes.

L'un est «deux sinon». Si notre parti ne décidait pas de manière décisive de mettre en uvre la réforme et de louverture en 1978, de promouvoir sans relâche la réforme et louverture, et de saisir sans relâche la bonne direction de la réforme et de louverture, la Chine socialiste naurait pas une situation aussi bonne quaujourdhui, et elle pourrait faire face à une grave crise. Elle peut rencontrer une crise d'effondrement des partis et des pays comme l'Union soviétique et les pays d'Europe de l'Est; si elle n'avait pas établi une nouvelle Chine en 1949 et mené la révolution et la construction socialistes, elle aurait accumulé d'importantes conditions idéologiques, matérielles et institutionnelles, accumulé des expériences positives et négatives et des réformes. L'ouverture est également difficile à avancer en douceur.

Le second est «les deux ne peuvent être séparés». Bien que l'orientation idéologique, les principes et les politiques, et le travail réel de la construction socialiste soient assez différents dans ces deux périodes historiques, les deux ne sont en aucun cas séparés l'un de l'autre, encore moins fondamentalement opposés. Notre parti a avancé de nombreuses propositions correctes dans la pratique de la construction socialiste, mais elles n'étaient pas vraiment mises en uvre à l'époque, elles ont été véritablement mises en uvre après la réforme et l'ouverture, et nous continuerons à les défendre et à les développer à l'avenir.

Le troisième est «deux ne peuvent être niés». La période historique avant la réforme et l'ouverture doit être correctement évaluée. La période historique après la réforme et l'ouverture ne peut pas être utilisée pour nier la période historique avant la réforme et l'ouverture, et la période historique avant la réforme et l'ouverture ne peut pas être utilisée pour annuler la période historique après la réforme et l'ouverture. L'exploration de la pratique socialiste avant la réforme et l'ouverture a accumulé les conditions pour l'exploration de la pratique socialiste après la réforme et l'ouverture. L'exploration de la pratique socialiste après la réforme et l'ouverture est la persistance, la réforme et le développement de la période précédente.

La clé d'une vue et d'une évaluation correctes de la relation entre les deux périodes historiques est le type de position et de méthode à respecter. Si nous nous tenons sur la position du parti, du peuple et du progrès historique de la République, et utilisons une approche historique, dialectique et globale de la compréhension, nous conclurons inévitablement que les «deux périodes historiques» sont liées par le sang, inséparables et mutuellement négatives. en conclusion.

Cela est vrai des faits historiques. Au début de la fondation de la Nouvelle Chine, le camarade Mao Zedong a dit un jour avec émotion: "Que pouvons-nous faire maintenant? Peut faire des tables et des chaises, peut faire des bols à thé et des théières, peut faire pousser du grain, peut être moulu en farine et peut faire du papier, mais une voiture, Vous ne pouvez pas construire un avion, un char ou un tracteur. »Sous la direction du parti, le peuple chinois s'est uni, a travaillé dur pour devenir fort et a progressivement établi une fondation indépendante et relativement complète sur la base de« un pauvre et deux blancs »de la vieille Chine. Le système industriel et le système économique national, léconomie nationale se sont développés rapidement, la force nationale globale du pays a été considérablement renforcée, le niveau de vie de la population a été constamment amélioré et son statut international a été universellement reconnu par le monde, accumulant laccumulation de la construction socialiste dans un grand pays de lEst avec un niveau de développement économique et culturel très arriéré comme la Chine Expérience importante. La mise en place et la consolidation continue du système socialiste de base ont en outre permis d'atteindre un degré élevé d'unité nationale et d'unité sans précédent entre tous les groupes ethniques, et le statut du peuple en tant que maître du pays a été garanti sans précédent. Ces explorations et réalisations pratiques ont posé les conditions de base pour le grand développement et le progrès après la réforme et l'ouverture.

L'histoire progresse toujours par rebondissements. Affirmer pleinement les acquis historiques de la période historique avant la réforme et l'ouverture ne signifie nullement éviter et oublier les revers et les détours vécus. Nous devons affronter lhistoire, ce que nous avons mal fait dans le passé est mauvais, et nous devons admettre et corriger les erreurs lorsque nous commettons des erreurs. Notre parti a le courage d'admettre qu'il a commis de graves erreurs et payé un lourd tribut avant la réforme et l'ouverture, et les leçons ont été extrêmement profondes. Par conséquent, nous devons tirer une compréhension régulière de l'expérience et des leçons historiques, cesser à nouveau de faire des erreurs et suivre le chemin du présent et du futur. C'est l'objet de la «Résolution sur certaines questions historiques du Parti depuis la fondation de la République populaire» de notre parti. Pour juger des mérites et des inconvénients dans la période historique précédant la réforme et l'ouverture, nous devons utiliser le point de vue et la méthode du matérialisme historique pour voir le courant dominant et les affluents, distinguer la vérité des erreurs et distinguer l'expérience et les leçons. C'est la base du maintien de la confiance en soi, la force motrice pour aller de l'avant et la raison de créer un socialisme aux caractéristiques chinoises.

Pourquoi mettre en évidence la relation entre les deux périodes historiques avant et après réforme et ouverture? Le secrétaire général Xi Jinping a déclaré que "la gestion correcte de la relation entre l'exploration des pratiques socialistes avant et après la réforme et l'ouverture n'est pas seulement une question historique, mais surtout une question politique"; parce que "cette question politique majeure n'est pas traitée correctement et de graves problèmes politiques surgiront. en conséquence de".

L'histoire d'un parti, d'un pays et d'une nation est sa source et sa pierre angulaire. Si la véritable histoire est niée, effacée et déformée, non seulement elle ne pourra pas obtenir un nouveau développement, mais il sera également difficile de prendre pied dans le présent. L'histoire est la base de la construction de sa vie, elle est également la base de la réforme et du développement. «Un pays qui détruit les gens doit d'abord se tourner vers son histoire.» Depuis de nombreuses années, certaines forces nationales et étrangères se sont engagées avec vigueur dans le nihilisme historique, sous la bannière de «restaurer l'histoire» et de «repenser l'histoire», à l'histoire du Parti communiste chinois et de la révolution chinoise. L'histoire, l'histoire de la nouvelle Chine, l'histoire de la réforme et de l'ouverture et l'histoire de la nation chinoise ont tout fait pour attaquer, diffamer et calomnier les faits historiques, renverser les conclusions scientifiques et créer une confusion idéologique. Leur «histoire turbulente» est de «détourner», et leur but est de provoquer le renversement de la direction du Parti communiste chinois et du système socialiste chinois et de changer la voie correcte du socialisme aux caractéristiques chinoises qui a été choisie par l'histoire et le peuple a choisi.

Les questions politiques doivent être considérées politiquement. Ce n'est qu'en comprenant profondément la conclusion importante que les deux périodes historiques avant et après la réforme et l'ouverture sont l'exploration pratique de la construction socialiste que nous pourrons mieux comprendre et saisir hier, aujourd'hui et demain du socialisme aux caractéristiques chinoises. Si vous ne saisissez pas la relation entre les deux périodes historiques avant et après la réforme et l'ouverture politique, vous risquez d'être dérouté par le nihilisme historique et d'autres courants de pensée et tomber dans un piège délibérément conçu par certaines forces. Une raison importante de la désintégration de l'Union soviétique et de l'effondrement du PCUS était que l'histoire de l'Union soviétique et du PCUS a été complètement niée. Les arguments d '"Adieu au passé" ont inondé l'opinion publique, entraînant une grave confusion idéologique, une confusion politique et une confusion comportementale. Le socialisme a perdu confiance, et un grand pays et un parti politique se sont rapidement effondrés et se sont effondrés.

Imaginez, si vous niez la période historique avant la réforme et louverture, vous ne pourrez pas faire la distinction entre courant dominant et tributaire, vérité et erreur, expérience et leçon, et les erreurs et les erreurs de lexploration de notre parti au cours de cette période seront infiniment amplifiées. Fermer les yeux sur les réalisations et l'expérience fera inévitablement une fausse évaluation du camarade Mao Zedong et de la pensée Mao Zedong, et de tout le travail de notre parti pendant cette période. Si vous niez la période historique après la réforme et l'ouverture, et agrandissez à l'infini les difficultés temporaires, les contradictions et les problèmes qui se sont produits pendant la réforme et l'ouverture, et que tous seront érigés en problèmes de système et de route, cela conduira inévitablement à des doutes fondamentaux sur la réforme et l'ouverture et le socialisme aux caractéristiques chinoises. Toutes les réalisations que nous avons accomplies aujourd'hui ont perdu leur sens. Le but de certaines personnes de propager ces mauvais arguments nest-il pas pour nous dabandonner le socialisme aux caractéristiques chinoises et demprunter une voie ancienne ou mauvaise?

4. Les idéaux révolutionnaires sont le fondement moral

Les gens ne sont pas sans esprit, le pays n'a pas un esprit fort, et le parti n'a pas un esprit sans prospérité.

"La croyance au marxisme et la croyance au socialisme et au communisme sont l'âme politique des communistes et le pilier spirituel pour que les communistes résistent à toute épreuve." Le secrétaire général Xi Jinping a souligné cette idée dans ce manuscrit, Cela explique pourquoi notre parti a pu se relever à travers des revers et des épreuves à travers des épreuves. "Peu importe si la tête est décapitée, tant que le isme est vrai." Ce sont les hauteurs morales dominantes des communistes chinois.

Les idéaux et les croyances sont le "calcium" spirituel des communistes. Si les idéaux et les croyances sont fermes, les os seront durs, la position sera élevée et l'action sera déterminée. Sans idéaux et croyances ou idéaux et croyances instables, vous perdrez votre direction, vos objectifs et votre détermination, vous serez mentalement «carencé en calcium», vous aurez du «rachitisme», vous balancerez et vacillerez face au vent et à la pluie.

Les idéaux et les croyances ne naissent pas de rien, mais sont enracinés dans des intérêts communs, développés dans une cause commune et condensés dans un objectif commun. Le marxisme a un point très important: tout ce que les gens recherchent est lié à leurs intérêts. Dans une histoire de civilisation, combien de drames en direct ont été joués, et les gens ont lutté et lutté pour le profit. «Lire tout et voler la neige», l'histoire de l'esclavage et de la société féodale pendant des milliers d'années, et l'histoire du développement du capitalisme pendant des centaines d'années sont pleines de sang et de larmes d'une poignée de personnes qui oppriment cruellement la grande majorité pour satisfaire leurs propres intérêts.

Marx et Engels ont souligné: "Tous les mouvements passés étaient pour la minorité ou pour les intérêts de la minorité. Le mouvement du prolétariat était un mouvement indépendant pour l'écrasante majorité et au profit de l'écrasante majorité." Chine Avec la montée du Parti communiste, le Parti communiste chinois a conduit le peuple à développer une nouvelle démocratie, puis le socialisme.L'intention et la mission originelles étaient de rechercher le bonheur pour le peuple chinois et de rechercher le rajeunissement de la nation chinoise. Hormis les intérêts du peuple, le Parti communiste chinois n'a aucun intérêt personnel en soi. C'est précisément à cause de cela que les vrais communistes chinois se tiennent sur un terrain moral élevé, et leurs idéaux et leurs croyances sont extrêmement fermes.

La vague d'idéaux et de croyances est la vague la plus dangereuse, et le glissement de terrain des idéaux et des croyances est la plus dangereuse. Certaines forces ne veulent pas que la Chine grandisse et se développe. Elles essaient toujours de créer une Chine divisée, turbulente et faible de diverses manières. Cela ne servira jamais les intérêts du peuple chinois, mais seulement ceux qui considèrent le peuple chinois comme leurs ennemis. intérêt. Nous devons clairement voir que ces forces subvertissent leurs convictions politiques, imprègnent leurs valeurs et érodent leurs modes de vie, leurs méthodes sont constamment rénovées et leurs formes sont de plus en plus dissimulées. Leur but est de secouer nos idéaux et nos croyances. Prônant le nihilisme historique, la «démocratie constitutionnelle», les «valeurs universelles» et autres mauvaises pensées, la promotion du néolibéralisme, la remise en question de la réforme et de l'ouverture, la «guerre noire» idéologique de ces forces contre les idéaux, les croyances et les valeurs des cadres et des masses, se sont-elles déjà arrêtées pendant un certain temps? .

Certaines personnes peuvent dire que notre parti est établi depuis plus de 90 ans et à quels idéaux et croyances il adhère ne sont toujours pas clairs? La vraie vie a prouvé que certaines personnes, y compris un très petit nombre de cadres du parti de rang moyen et élevé, ont souffert de «maladie déclencheur» sur la question des idéaux et des croyances, et finalement les résultats se sont effondrés et sont devenus incontrôlables. Pendant un certain temps, certains membres et cadres du parti ont utilisé critiquer et se moquer du marxisme comme une «mode» et un gadget; certains ont cru que le communisme était un vain fantasme, «concernant les gens ordinaires et demandant des fantômes et des dieux»; certains avaient perdu confiance dans l'avenir et le destin du socialisme. Aspirant aux systèmes sociaux et aux valeurs occidentaux, jai toujours le sentiment que la Chine nest pas bonne et que les pays étrangers sont bons; certains ont peur de montrer leurs épées, de brouiller leurs positions ou même de participer à de mauvais mots et actes, tels que des distorsions, la laideur et le déni de lhistoire et du leadership du parti, etc. Attendre. Ils ont seulement vu que le capitalisme contemporain de l'après-Seconde Guerre mondiale atténuait les contradictions de classe dans la société capitaliste par l'autorégulation, ils ne voyaient pas que ce genre d '«autorégulation» et ce genre de «détente» venaient d'être renouvelés pour lui. Les choses prennent la place d'ouvrir la voie; ils n'ont même pas vu que les pays occidentaux se sont embourbés dans le bourbier ces dernières années: la récession économique, l'échec démocratique et les conflits sociaux se sont multipliés. Ils ont fermé les yeux et ont désapprouvé les réalisations de la Nouvelle Chine en 70 ans, le miracle de plus de 40 ans de réformes et d'ouverture, et les changements et réalisations historiques depuis le 18e Congrès national du Parti communiste chinois. Ils ont perdu leur confiance minimale dans le brouillard des "valeurs universelles" en Occident. , Même perdu l'esprit de parti d'un membre du parti et la personnalité d'un citoyen.

Sobre en théorie et ferme politiquement. Le secrétaire général Xi Jinping a souligné: «La raison fondamentale pour laquelle certains de nos camarades ont des idéaux vagues et des croyances fragiles est que leurs vues du matérialisme historique ne sont pas fortes.» Certaines personnes ont des problèmes avec leurs idéaux et leurs croyances. La racine de leur pensée est qu'ils n'ont pas construit leurs idéaux et leurs croyances sur Marx. L'identification rationnelle des théories scientifiques se fonde sur une compréhension correcte des lois historiques du développement de la société humaine et une compréhension précise des conditions nationales de base. «Le corps indestructible de King Kong» exige que la vérité du marxisme soit maintenue.

Les idéaux et les croyances ne sont pas abstraits et vides, mais pratiques et concrets. Pour identifier si un membre du Parti communiste ou un cadre dirigeant a des croyances marxistes et des idéaux socialistes et communistes, cela doit être mesuré par des normes objectives. Les «quatre capacités» proposées par le secrétaire général Xi Jinping dans le manuscrit sont des normes de mesure spécifiques, à savoir: Premièrement, cela dépend de sa capacité à adhérer à l'objectif fondamental de servir le peuple de tout son cur, et d'autre part s'il peut endurer des difficultés avant et en profiter. Troisièmement, cela dépend s'il peut travailler avec diligence et agir honnêtement, et quatrièmement, s'il peut travailler dur pour ses idéaux, se battre et consacrer toute son énergie et même sa vie. En dernière analyse, cela dépend de savoir si vous pouvez être fidèle au parti et au peuple, si vous pouvez renforcer les «quatre consciences», renforcer les «quatre confiance en soi» et obtenir «deux garde-fous».

"Je n'aurai pas de moi et je serai à la hauteur du peuple." C'est l'état noble des idéaux et des croyances communistes.

5. Garder l'intégrité et l'innovation: nous marchons sur la voie du socialisme aux caractéristiques chinoises dans la nouvelle ère

Soutenir et développer un socialisme aux caractéristiques chinoises, c'est comme escalader une montagne intacte: tous les grimpeurs doivent surmonter des obstacles et ouvrir un chemin. Ce n'est que des générations après des générations de communistes chinois qui amènent le peuple à poursuivre ses luttes, et peuvent alors suivre la tendance du temps, répondre aux questions de l'époque et continuer à faire avancer la cause du socialisme aux caractéristiques chinoises.

Cet important manuscrit du secrétaire général Xi Jinping est un essai prospère sur la question du maintien et du développement du socialisme aux caractéristiques chinoises après le 18e Congrès national du Parti communiste chinois. Il a dissipé le brouillard idéologique à des moments historiques majeurs et a guidé l'ensemble du parti et le peuple de tout le pays à continuer à bien écrire la Chine. Ce grand article sur le socialisme caractéristique. Aujourd'hui, le socialisme aux caractéristiques chinoises est entré dans une nouvelle ère. Sous la direction de la Pensée de Xi Jinping sur le socialisme aux caractéristiques chinoises pour une nouvelle ère, les communistes de la nouvelle ère doivent unir et diriger le peuple de tout le pays, maintenir l'intégrité et innover, et continuer à écrire un chapitre plus glorieux du socialisme aux caractéristiques chinoises.

Le secrétaire général Xi Jinping a souligné que le marxisme se développera inévitablement avec le développement des temps, de la pratique et de la science, et il ne peut pas être immuable.Le socialisme a toujours progressé en étant pionnier. Soutenir et développer le socialisme aux caractéristiques chinoises est un grand essai, et la tâche de notre génération de communistes est de continuer à écrire ce grand essai.

Après avoir traversé le ciel, tout sera difficile.

Lhistoire noubliera jamais que le groupe de direction central de première génération du parti, avec le camarade Mao Zedong comme noyau, a jeté les bases politiques et institutionnelles fondamentales de tout développement et progrès dans la Chine contemporaine, et a fourni une expérience précieuse, une préparation théorique et du matériel pour la création dun socialisme aux caractéristiques chinoises. Fondation; le groupe de direction central de deuxième génération du parti avec le camarade Deng Xiaoping comme noyau a réussi à créer un socialisme aux caractéristiques chinoises; le groupe de direction centrale de troisième génération du parti avec le camarade Jiang Zemin comme noyau a défendu le socialisme aux caractéristiques chinoises et a réussi à transformer la Chine Le socialisme avec des caractéristiques est poussé dans le 21e siècle; le Comité central du Parti avec le camarade Hu Jintao comme secrétaire général a réussi à maintenir et à développer le socialisme aux caractéristiques chinoises à un nouveau point de départ historique.

Lhistoire a prouvé quaprès 70 ans dexploration théorique et pratique, en particulier la pratique exceptionnelle et linnovation théorique depuis le 18e Congrès national du Parti communiste chinois, la compréhension de notre parti du socialisme et sa compréhension des lois du socialisme aux caractéristiques chinoises ont atteint un niveau sans précédent. Nouvelle hauteur.

L'histoire montre que le socialisme chinois en est encore à ses balbutiements et que la compréhension et la pratique de nombreux problèmes majeurs sont encore en train de s'approfondir. Il est nécessaire de faire des explorations inlassables et de continuer à découvrir, inventer et créer. , Quelques progrès.

Du point de vue de la situation mondiale, le monde est confronté à des changements majeurs jamais vus depuis un siècle. C'est dans une période de développement majeur, de changements majeurs et d'ajustements majeurs. La Chine est entrée dans une phase de développement qui se renforce et se rapproche de plus en plus du centre de la scène mondiale. L'attention du monde à la Chine n'a jamais été aussi étendue, profonde et concentrée qu'elle l'est aujourd'hui; et l'influence de la Chine sur le monde n'a jamais été aussi complète, profonde et à long terme.

Du point de vue des conditions nationales, le niveau de productivité sociale de la Chine a considérablement augmenté et une société modérément prospère sera bientôt bâtie de manière globale. Les principales contradictions sociales ont subi des changements majeurs. Les besoins de la population pour une vie meilleure sont devenus plus étendus et plus complets. Le problème majeur est un développement inégal et insuffisant. «Existe-t-il ou pas» a cédé la place au «bien ou pas» et est devenu une contrainte majeure pour satisfaire les besoins des gens pour une vie meilleure.

Du point de vue des conditions du parti, l'innovation théorique de notre parti a fait un nouveau bond, les méthodes et stratégies de gouvernance du parti ont subi des innovations majeures, et les idées et les méthodes du parti pour promouvoir le développement ont subi des changements majeurs. Notre parti assume une nouvelle mission historique et doit mener une grande lutte avec de nombreuses nouvelles caractéristiques historiques.

Ces nouvelles conditions et changements nous obligent à jouer pleinement notre initiative historique et notre créativité, à promouvoir continuellement l'innovation théorique, l'innovation pratique, l'innovation institutionnelle et d'autres innovations, et à ouvrir la cause du socialisme aux caractéristiques chinoises avec de nouvelles idées, de nouvelles stratégies et de nouvelles mesures. Un nouveau niveau.

L'entrée du socialisme aux caractéristiques chinoises dans une nouvelle ère a profondément démontré les caractéristiques progressives et fondamentales du socialisme aux caractéristiques chinoises dans la Chine d'aujourd'hui, et a profondément démontré la position et la mission historiques du Parti communiste chinois et du peuple chinois. Dans le rapport du 19e Congrès national du Parti communiste chinois, le secrétaire général Xi Jinping a profondément révélé la riche connotation et la signification de la nouvelle ère, en se concentrant sur la réponse au drapeau que la Chine devrait lever, sur le chemin qu'elle prendra, sur les tâches historiques qu'elle accomplira et sur ce qui sera fait dans la nouvelle ère. Arrangements stratégiques, quel type d'idées de développement adhérer, quel type d'objectifs de développement atteindre, quel type d'état mental, quel type de grands objectifs à atteindre, quel type de statut international, quel type de contribution à la société humaine, etc. Le problème montre au centre les grandes réalisations et la valeur idéologique du socialisme aux caractéristiques chinoises.

La nouvelle ère appartient à tous les Chinois. Nous marchons sur la voie du socialisme avec des caractéristiques chinoises dans la nouvelle ère, pleins de vigueur, d'enthousiasme, de persévérance et de confiance, et nous nous efforçons de créer un miracle de la nouvelle ère.