Dans de nombreuses uvres littéraires, situé dans le « toit du monde » au Tibet si les nuages du ciel généralement sans faille, sommets majestueux, des temples majestueux, croyants fervents, tout est si calme la nature. Mais pour dire au monde du matérialisme historique, le 28 Mars, 1959 est vraiment beau Tibet « jour heureux », parce que, depuis lors, avec le « sauvage » ne suffisent pas à décrire la théocratie féodale a été le servage aboli complètement. L'émancipation de millions de serfs au Tibet comme une partie inaliénable de la patrie, fermement engagé dans la grande voie du socialisme.

Pour cela, le Bureau d'information du Conseil d'Etat le 27 Mars, 2019 publié « Le grand bond: la réforme démocratique au Tibet 60 ans » Livre blanc a fait l'introduction objective et, fait irréfutable: 60 ans, le Tibet mettre pleinement en uvre les politiques ethniques, approfondissent l'unité nationale et les progrès de l'éducation, fermement jeté la nation un sentiment de communauté, renforcer les échanges de mélange Association nationale, et d'établir l'égalité, l'unité, l'entraide et l'harmonie des nouvelles relations ethniques socialistes du Parti.

Légende: Réforme démocratique au Tibet 60 ans de papier blanc. Nouvelles CCTV

Qui sonnent le glas de la mort

« 2019 est le 60e anniversaire de la réforme démocratique au Tibet, la réforme démocratique du Tibet est l'histoire de la plus grande et la plus profonde du changement social. » Livre blanc d'abord effacer la cause du Tibet pour changer le monde, grâce à une réforme démocratique qui a mis fin au servage féodal sombre, d'établir de nouveaux système social, les gens réalisent émancipé, et est devenu maître de l'Etat et de la société, les droits sont pleinement protégés. Venez dans leur propre, libérer et développer les forces productives, et promouvoir le développement de diverses entreprises.

Au fil des ans, certaines personnes comprennent des mots étrangers sont toujours un peu « difficile » parce qu'ils sont induits en erreur et trompées forces « du Tibet séparatistes », que, avant 1959, le Tibet était « terre pure » et « paradis sur terre », et même le nouveau Chine politiques de gouvernance des remarques irresponsables au Tibet. Mais l'histoire ne mentait pas, un million de serfs et leur mémoire de la progéniture ne changera pas, qui est l'ancien gouvernement théocratique locale Tibet personnes forme juridique Kashang en trois classes et neuf rangs, l'inégalité enchâsser dans la loi le statut des serfs ont été privés de classe seigneur des droits de l'homme.

Légende: Serf la construction d'une nouvelle vie heureuse socialiste.

premier dirigeants de génération de la Chine de Mao Zedong avait une analyse profonde de la structure sociale au Tibet: « Je vois le système de serf du Tibet, comme nous Warring époque Etats du système manoir, en disant que les esclaves ne sont pas des esclaves, en disant que la liberté n'est pas paysan libre, était entre une sorte de servage entre les deux. ...... l'ancien système n'est pas bon pour le peuple tibétain négatif, pas une personne Xing, les deux y font la richesse non. « » peuple tibétain très, très douloureux. les propriétaires de serf réactionnaires des gens ordinaires littéralement énucléation, il crampes juste, et même les adolescentes soumis à un chantage utilisé pour fabriquer des instruments de musique, ainsi que de navires potable Héléniens potable crâne. « système un tel carrément barbare, il lui permet de durer éternellement sans réforme, il?

J'ai une question à clarifier, les éléments « tibétain séparatistes » de prendre la 1951 totale du gouvernement central et le Kashag local du Tibet signé « Accord de dix-sept article » Cette question, affirmant que cela déterminer la libération pacifique du Tibet en 1951 le document « ne changera jamais, ne changera jamais, » l'ancien régime en 1959 eu lieu dans la rébellion du Tibet parce que « talk centrale ne compte pas. » Ceci est tout à « vrai mensonge », aussi longtemps que les dirigeants chinois responsables clairement ne pas réformer l'ancien système social au Tibet ne peut pas progresser et le développement, la portée de la réforme impliquant « éléments politiques, économiques, culturelles, religieuses de la réforme du système inhérente et les réformes douanières, « mai 1951 ont signé le » dix-sept article accord « en termes noir et blanc sur la réforme énumérés, mais a souligné :. » les questions liées à diverses réformes au Tibet, le gouvernement local du Tibet central n'a pas la force devraient mener des réformes, et quand les gens soulèvent les demandes de réforme, par voie de consultation avec le personnel dirigeant du Tibet « en 1952, la décision centrale à nouveau :. » le Tibet ne peut pas louer une réduction d'au moins deux à trois ans, ne peut pas mettre en uvre la réforme agraire ». Le pays est entré dans une transformation socialiste en 1956, le centre a également proposé une réforme au Tibet « deuxième période du Plan quinquennal est peu pratique, la troisième période du Plan quinquennal dépend aussi de la situation, comment pouvons-nous décider. » ...... est donc central d'attendre patiemment et reportée à plusieurs reprises des réformes démocratiques dans le temps du Tibet, est que l'éducation et attendons avec impatience personnel dirigeant du Tibet et l'ensemble du groupe supérieur comprendre la situation, suivre la tendance historique, se rallient et peu à peu accepter le principe des autorités centrales, « atteint sans effusion de sang de réformer progressivement des fins économiques, politiques du Tibet depuis de nombreuses années ".

Légende: l'automne 1959, le Tibet entrepris une réforme démocratique, les serfs anciens propriétaires de serf peuvent sortir, obtenir la liberté personnelle. Sur la photo loue des terres de combustion Dazi, contrats de dette. Photo du profil photo Chen Zonglie

Cependant, le groupe Kashag réactionnaire de la classe supérieure contre la marée historique et opposer à toute réforme, afin de maintenir la soi-disant plus beau système de servage féodal, a lancé une brutale jusqu'en 1959 pour atteindre le soi-disant « indépendance du Tibet » aux fins de la rébellion armée à grande échelle, qui, par leur propre complètement enterré la mort Knell retenti du servage féodal. À cet égard, la situation change selon le Comité central du PCC, a déclaré: « La situation nous oblige à avancer une bataille décisive avec les séparatistes réactionnaires supérieurs du Tibet, une guerre pour résoudre la question du Tibet pour réprimer la rébellion. »

Qui a apporté un changement décisif

Après que le gouvernement local du Tibet et réactionnaire groupe rebelle supérieur de classe, le gouvernement central pour éliminer les causes profondes des activités séparatistes de la trahison, la libération totale des serfs, route du Tibet du socialisme, a décidé de mener des réformes démocratiques tout en contre-insurrection, et la réforme démocratique elle-même, avec la victoire de contre-insurrection et peu à peu, la réforme de la contre-insurrection et de consolider davantage les résultats et à réaliser le grand processus historique de saut de la société tibétaine.

Comité central du PCC le 22 Mars, 1959 Publié une « directives centrales sur la réalisation d'un certain nombre de questions de politique de la réforme démocratique au Tibet pour réprimer la rébellion », a déclaré: « Dans cette guerre pour réprimer la rébellion, il faut laisser aller en même temps de mobiliser résolument les masses, la démocratie la réforme, afin de compléter la libération du peuple tibétain, Guide du Tibet sur la voie du socialisme, pour éliminer les causes profondes des activités séparatistes de la trahison fondamentale « centrale aussi clairement: les réformes démocratiques soient. » comptent sur les travailleurs, unir toutes les forces qui peuvent être unis, étape par étape, pour éliminer la différence entre le servage féodal ». 31 mai le Comité central du PCC a approuvé la « Décision sur plusieurs travaux de contre-insurrection dans la politique actuelle du » Comité de travail du Tibet soumis (appelé « treize politique »), le bottom-up de mobiliser pleinement les masses de la même la consultation sous la moissonneuse-batteuse « changement a montré leur » achever la réforme démocratique de la région, l'image est en deux étapes - la première étape de la « trois maux double moins » (contre-insurrection, anti-Siniora, anti-esclavagiste et moins location taux de réduction) sur la base, en tant que deuxième étape de la distribution de contenu de la terre. Siniora a annoncé explicitement l'abolition du système de travail forcé et l'abolition de l'usure, l'attachement personnel aux agriculteurs de levage et gardiens de troupeaux, la confiscation a participé à la rébellion de la noblesse, des monastères et des terres de l'ancien gouvernement local du Tibet, les anciens producteurs agricoles l'agriculture. Le Comité central du PCC a également déterminer de façon créative les outils en excès de terre et ferme pour la noblesse n'a pas participé à la rébellion, les animaux de ferme, de mettre en uvre la politique du logement de la rédemption.

Légende: Tibet canton Doilungdeqen Comté de éleveurs de moutons célébrer les « trois maux moins deux. »

Ces réformes sont basées sur les caractéristiques du déséquilibre du Parti communiste chinois de la révolution chinoise, gérer correctement les zones ethniques et commonness individualité, résultat général et en particulier, la politique nationale à un moment donné de la partie, pleinement en compte l'application flexible. Particulièrement forte dans le pays est entré dans une période de construction socialiste, surtout pour une série de politiques d'assouplissement douces adoptées par le Comité central du PCC classe dirigeante au Tibet, reflète l'attitude prudente à l'égard de la réforme démocratique au Tibet, a un impact profond sur le processus historique de la société tibétaine.

le travail du Parti communiste, toujours à la recherche de la vérité des faits. La réforme démocratique au Tibet ne copie mécaniquement l'expérience du continent, comme la ligne de la réforme est de compter sur les serfs pauvres des zones agricoles, de serfs et de consolider l'unité de modérément unir toutes les forces qui peuvent être unis pour combattre l'insurrection et les plus réactionnaires propriétaires de serfs féodaux et leurs agents, l'abolition de la féodalité la propriété serf des moyens de production, la mise en uvre de la propriété individuelle des travailleurs. La rébellion des propriétaires de serfs de la terre, confiscation distribuée aux serfs. Serf de ne pas trahir la terre, à l'exception d'une partie de celle-ci doit rester, la partie excédentaire du rachat de mise en uvre, donner serf. Dans les zones pastorales (y compris l'agro-pastorale), la mise en uvre de contre-insurrection, anti-Siniora réforme démocratique, lutte contre l'esclavage et l'élevage Mugong deux avantages principaux de la politique « trois maux deux avantages », la confiscation des propriétaires de serfs et de leurs agents et l'élevage, la rébellion principale rebelle bétail, en plus de retirer une partie aux éleveurs pauvres, mais qui qui possède des pâturages. Dans les zones pastorales non affecté du bétail et des pâturages pour les propriétaires de bétail ne se battent pas, faire la division de classe ne ouverte. La propriété de l'ensemble de la production pastorale est essentiellement le même, afin de stabiliser l'élevage, assurez-vous de boire très bien. La réforme démocratique du temple, à l'exception de quelques moines supérieurs, la plupart abaisser la classe moyenne et pauvres moines et nonnes, pas de classe divisée. La réforme démocratique, la mise en uvre de contre-insurrection, les privilèges anti-féodaux, l'exploitation anti-féodale, le règlement de la persécution des comptes politiques, le niveau du compte de l'oppression, représente l'exploitation économique des « trois maux trois opérateurs » politiques, l'abolition complète de l'exploitation et de l'oppression et les privilèges féodaux du temple du système. Adhérer à la politique de la liberté religieuse, l'abolition du temple comme un moine de répartir entre les masses dans le système, ce qui oblige les masses à interdire le moine du temple. La protection des religieux patriotiques respectueux des lois, la protection des monuments historiques. La mise en uvre de l'unité politique, la laïcité, comité démocratique de gestion des élections à gérer. Pour rester moines et nonnes vivant, résolus par le gouvernement par le biais de subventions.

Légende: Comité de travail du Tibet Zhang Guohua, chef de la recherche de la réforme démocratique.

Les réformes nécessaires, obtenir rapidement des résultats. Janvier 1960, le Conseil d'Etat a approuvé la « Décision relative à la division administrative des villes et des comtés au Tibet, » 83 d'origine tibétaine et des cas 64 cas d'équivalent carte Creek indépendante (Manor) est divisé en une ville consolidée (Lhasa), 72 comtés, mis en place sept commissaire (Qamdo, Xigaze, Shannan, Gyantse, les travailleurs de la tour, Nagqu, Ali). À la fin de 1960, le gouvernement du canton établit généralement, de base et établir des serfs émancipés esclaves un avantage politique, plus de 4.400 serfs libérés et les esclaves venaient des cadres de base et de grandir progressivement. La région a été créé le régime du canton 1009, au niveau du district 283, 78 comtés (y compris à l'intérieur de la zone du comté) et huit préfectures (ville) le pouvoir populaire sont également mis en place. Le nombre total de cadres locaux de cadres de la minorité tibétaine et d'autres ethnies ont augmenté à un millier de personnes, qu'avant la réforme démocratique a presque triplé. cadres du canton, qui étaient tous les Tibétains, les cadres de district, plus de 90 pour cent sont des Tibétains, plus de 300 cadres tibétains au-dessus du comté a occupé des postes de direction.

Assemblée Panchen Kampus sous la juridiction de Shigatse dans certaines régions, ne font pas partie des zones rebelles, Comité de travail du Tibet pour mettre en uvre la politique de discrimination, où les réformes démocratiques retardées d'un an plus longue que la région a été réalisée, d'autres façons de faciliter. Juillet 1961, l'État du Conseil 111th session du rapport d'application salle Panchen conclusion digne de ses travaux, le Bureau de la Commission qui est digne de la fin Panchen de la ligne, qui marque le régime de servage féodal au Tibet disparaître complètement de l'histoire.

Qui acclamant nouvelle vie

Suivre la centrale « bord plat de bord changement » l'esprit de la réforme démocratique au Tibet menée avec la victoire pour réprimer la rébellion progressivement élargie. Shannan est le plus typique de la région du Tibet dans le servage, le système Kashag 197 nobles, 86 où la possession de terres et pâturages, dont l'épine dorsale de la rébellion 1959 Surkhang Wang Qing Grenoble, Kemai Sok Wangdu, Red River · Lobsang Yeshe, Lang Sailin etc., comme la trahison est le leader dans la carte Suokang est Zhuangyuan Kai Songxi avait la terre plus de 1200 grammes (un gramme tout un acre), plus de 300 serfs (y compris les adultes et les enfants), par grâce procureur longue de gestion Dorje. Serf grâce à des conditions de vie minimales fournis par le propriétaire, manger à moitié plein, porté films Pulu, l'écurie de bovins vivants, afin de maintenir la continuité de la vie et les générations futures, pour le propriétaire de l'esclavage, rien d'autre, et pas de liberté personnelle. Enfants Lansen (moins serfs) étudiants encore Lansen, 8 ans, a commencé à mettre le bétail et les moutons, âgés de 15 à 60 ans pour participer à une variété de tâches pénibles, après les personnes âgées ou frappé d'incapacité, il a été expulsé de la succession, pour demander la étudiants. Creek récolte entière caisson de carte terre d'environ 15 kg de céréales, l'orge veulent payer Suokang 113.000 kilogrammes, 1500 kg de farine, des porcs, des bovins, des moutons, des centaines de poulets. Suokang qui vit à Lhassa, Lhassa chaque année pour le transport de ces matériaux, beaucoup de gens utilisent l'énergie animale, les serfs agricoles libres, en dehors du transport, mais aussi payer un loyer annuel de plus de deux tiers de la récolte, qui n'a pas été payé pour les moines du temple des cultures ont subi la grêle, les ravageurs « malheurs chantant » la nourriture et les dépenses.

La fin de Avril 1959, WGR stationné carte de la rivière des caissons, pour manquer de nourriture des gens à résoudre le beurre, l'orge rôti, des grains de semence au printemps pour promouvoir « Qui semence qui collectionnent » la politique, ont engendré l'apogée des semis de printemps, mais aussi organiser un groupe de production, de mettre en place une première associations d'agriculteurs du village à base de serf-préfecture de Shannan, a pris les fonctions gouvernementales. 10 juin rebelles creek carte lutte Caisson tenu Assemblée générale. Lansen né Nyima Tsering, directeur de l'association des agriculteurs a déclaré dans un discours: « Dans le passé, la noblesse était assis dessus, nous sommes entrés dans la suite, l'exploitation et l'oppression nous avons finalement lancé une rébellion, les gens nous arrêtent tourner maintenant sur le gouvernement et l'Armée de libération populaire pour nous aider à les mettre. vaincu, chassé, anéanti. nous étions du sol à venir! « serfs masses qui souffrent doivent se lever plainte, effectuer immédiatement le loyer et la réduction des intérêts, des usuriers qui seigneur 1958 l'abolition de tous les travailleurs, n'a pas participé seigneurs rebelles et mettre de nouvelles dettes en 1959, sera baisse des taux d'intérêt, le taux d'intérêt mensuel dime calculé. 16, serfs carte de la rivière des caissons et de l'encre Kay, perles Chang, est l'East River quelques cards ensemble, manifestations organisées. Ils brandissaient des drapeaux rouges et des drapeaux de prière, des tambours de battement de peau de mouton, criant tout le chemin de « détruire les rebelles », « détruire le Siniora (serviteurs) », « détruire l'usure » slogan. Figure parmi les masses carte de la rivière, un autre en criant: « Votre souffrance est notre souffrance », « L'unité est la victoire ». équipe Tsedang rassemblés devant le temple, des milliers de personnes détenues à l'Assemblée, trois raisonnaient lutte contre la femme de ménage de l'usure, pour récupérer l'usure IOU, pour récupérer la garantie, stimulé grandement le moral du servage, les propriétaires de serf de grande puissance au large et de prestige .

Légende: serfs émancipés au Tibet et salut les points moutons.

Shannan Nedong Caisson Carte Creek émancipé après part des terres, les agriculteurs Tsewang Tashi, a déclaré: « Dans le passé, la famille était pauvre, trop pauvre pour nourrir les enfants, ils ont dû diviser le gouvernement donne maintenant effets esclave de ma maison pour 14 points. gramme, ne serait plus le souci au sujet des enfants est rentré chez réunifiée. il est vraiment un millier d'arbres morts avaient la manne, nous avons eu une bonne journée. sans pour le Parti communiste, le président Mao, nous n'avons pas la terre. « 68 fois Renzhuo Ga vieille dame ans tout le monde heureux qui a dit: « Je soutiens une vie Siniora pauvre, n'a jamais pensé qu'il pourrait avoir un lopin de terre, vit dans la peur de la famine, et maintenant nous avons divisé les terres au gouvernement, plus . n'a pas peur d'avoir faim «âgé de 75 ans Sonam homme a dit: » dans le passé maître ce genre de pauvres, les gens sont devenus le jour et la nuit des gens, nuit soutien appel est pauvre, ne peut pas aller à l'ah aube maintenant donnée à moi! peut vraiment dormir, manger sucré, parler des avantages du Parti communiste et le président Mao apportés aux enfants pauvres tous les soirs quand je mange ".

Fairmont Village de Pearl est le cur des serfs émancipés de joie,

Profitez de chanter:

 Armée de libération du peuple communiste Ah,

 Est du Soleil comme la forte hausse;

 la terre du millénaire a été enlevé, et maintenant à la maison;

 Cette année, aux mains des cultures, tous appartenant à soi;

 Je vous salue, ne frappe pas ah, ils doivent vivre jusqu'à la grande bonté du gouvernement du peuple.

Après la réforme agraire, à l'origine appelé le Seigneur «même sa propre poche tout aussi mauvais bête tsampa qui » prend maintenant sur les seigneurs de terres arables, l'élevage, des outils agricoles, la production ordonnée, tous les aspects ont subi d'énormes changements . Remis serfs applaudissaient: « Le soleil brilla Dalai Lama sur la noblesse, le président Mao soleil brille sur nous les pauvres maintenant le soleil du dalaï-lama, notre soleil se lève .. » A la fin de 1959, l'ensemble du Tibet District compte 57 comtés, 74 millions de personnes dans la région pour mener à bien le mouvement de réforme démocratique, il y a 32 comtés, soit environ 43 millions de personnes dans la région achevé la réforme agraire. Le reste du comté agricole avant et après Juin de 1960 sont terminé.

Qui et passé pause classe

la réforme démocratique du Tibet que de laisser les pauvres serfs et des esclaves, mais aussi à un grand nombre de noblesse passé a ouvert une nouvelle vie plus significative. supérieurs patriotes du Tibet, la coopération loyale depuis la libération pacifique du Tibet et le Parti communiste chinois, pour entrer dans la période de la réforme démocratique, leur rôle est important, des instructions claires central: « Pour l'importante réforme des questions, à et progressistes dans la couche supérieure et intermédiaire qui consultations répétées, ils ont convenu d'aller aussi loin que possible ". 15 avril 1959, Mao Zedong a souligné: la réforme démocratique au Tibet, la « révolution aristocratique a préconisé la réforme de ces progrès permanents, et non pas révolutionnaire, debout au milieu Dodo secoua ses aspects centristes, mais contre-révolutionnaires ne tiennent pas « » pour leurs terres, leurs biens, est de ne pas traiter la bourgeoisie nationale avec notre approche, à savoir la mise en uvre de la politique de la rédemption. " 12 mai Zhou Enlai et le Panchen Lama, qui spécifiquement parlé de la mise en uvre de la politique de rachat. Il a dit: Tibet « noble mais des centaines de familles, même les deux propriétaires, mais aussi plus d'un millier de ménages, ce qui est bien placé tant le nombre de capitalistes du continent, nous pouvons suivre, vous pouvez prendre la politique de la rédemption, de sorte que seul le peuple du Tibet. pourquoi ne pas mettre en uvre la politique de la rédemption? « » les ressuscitera, la réforme du Tibet fera bien. la réforme fait bien, sera mis au point la production, la population augmentera, la vie des gens amélioreront progressivement. "

Légende: Lhasa, Tibet village palestinien rive sud des pauvres serfs Wangdu a reçu un certificat foncier.

période de réforme démocratique du Tibet, il y avait tout à fait la noblesse, la majeure partie des 642 personnes qui rebel 462, 172 n'est pas la rébellion, la situation ne sait pas 8. Les propriétaires de serf région agents environ 4000, dont un total de 2800 ne se rebelle pas, le rachat besoin de 900.000 grammes de terres cultivées (environ 90 acres), l'élevage 824000 (seulement), le logement 64200. Comité de travail du Tibet pour développer un « mesures spécifiques relatives à la mise en uvre de la politique de rachat » dans les dispositions du prix de leur production à la majorité des travailleurs et les nobles jugent appropriés plus raisonnable. Selon le calcul du prix du marché en vigueur: les terres arables 30 yuans par gramme, mule 100 yuans par pièce, par tête de bétail 50 yuans, 25 yuans par tête âne, moutons, chaque 5 yuans, 2 yuans par chèvre, de faire la distinction entre le bien et les mauvaises maisons de presse chaque colonne (colonne calculée combien de maisons dans la région de Tibet) 16-24 yuans, 20 yuans chacun des outils agricoles. La région devrait payer environ 60 millions de yuans de rachat d'or. tranche de rachat d'or sur le temps et d'argent. 5 millions ou moins payés en 8 ans, 5-10000000 ont été payés en 10 ans, plus de 100000 yuans payé en 13 ans. Ne déplacez pas leur fond fiscal.

Chayu Qamdo County (maintenant partie de la préfecture de Nyingchi) situé en Inde, à la frontière Chine-Birmanie, où la politique principale est très stable, la majorité du canton de rébellion. Quand le vent de la réforme démocratique en 1956 à Chayu, un homme nommé Hai-russe initiative de terre Langa headman aux serfs, des esclaves à la maison aussi envoyé à la maison, puis elle a conduit à la Xianyang du Shaanxi. Qamdo recommandé par le sous-comité, le couple et leur fils à l'école publique Xianyang (plus tard Langa a travaillé le Congrès du Tibet populaire, vice-président de Qamdo).

Ce Fuyez le peuple, la réforme de l'opinion publique doit, de sorte que la stabilité globale au Tibet pour maintenir les relations sociales entre le grand changement, promouvoir le développement rapide de l'économie. En 1961, la région est de 4,2 milliards de kilogrammes de céréales par an du début à atteindre 4,35 milliards de livres. Le nombre d'animaux par la tête du 10840000 (seulement) a augmenté à 12,05 millions (seulement). Puis l'hiver, zone Nagqu tempête de neige souffert, les éleveurs comptent sur la force collective et de sauvetage d'aide mutuelle du pays, pour garder le bétail, la deuxième année du taux de survie agnelage d'environ 85%. l'énergie hydraulique d'or lassana initialement construit le 19 Avril 1960, avec deux unités de production, Lhassa pour la première fois la scie publique de lumière électrique. région du comté a mis en place 232 points de vente d'affaires, un grand nombre de sel, thé, tissu, rapidement envoyés aux agriculteurs et des outils agricoles dans les mains du peuple. La région a augmenté de 600 écoles primaires publiques et l'école la nuit, plus de vingt mille enfants émancipés des serfs première entrée à l'école, l'apprentissage des langues tibétaines et chinoises et sciences politiques. Partout dans l'ajout d'institutions médicales et des centres médicaux, le personnel médical envoyé à la campagne pour les masses à un traitement médical gratuit. Améliorer la vie rurale et pastorale des masses, les gens vivent et travaillent.

Qui aide ses proches, « Kim Mamie »

Grande révolution démocratique, de sorte que d'un million de serfs émancipés éclatèrent grande passion politique et l'enthousiasme pour la production, mais aussi déterrer les insurgés de trahison tentent de cacher le sol à long terme. quartier Ma dans Gyantse comté du Tibet, d'absorber plus de serfs émancipés à rejoindre le parti, un pauvre maire-adjoint serf devenu parcouru un long chemin, venez rejoindre le parti a demandé le secrétaire du Parti Zhang Liren, Zhang Liren pense qu'il essentiellement qualifié, mais a souligné qu'il avait deux femmes (l'héritage de vieilles coutumes matrimoniales du Tibet), et expliquer les exigences du parti communiste de la monogamie, adjoint au maire a demandé: «J'ai une femme peut rejoindre le parti encore » Zhang Liren hocha la tête dans l'affirmation. Vice-maire a persuadé de rentrer chez eux immédiatement pour résoudre ce problème. Zhang Liren a été profondément ému par sa détermination à rejoindre le parti. Bientôt, le maire adjoint a été recruté dans le parti. Tout au long du processus de réforme démocratique, le Tibet est le développement rural un total de 629 membres du parti, 1967 la Ligue de la jeunesse communiste, le Parti communiste a mis en place 123 succursales, 252 branche Ligue des jeunes communistes.

Légende: serfs émancipés au Tibet soutiennent activement les opérations de l'Armée de libération de contre-insurrection du peuple.

Poussé par ces militants, les Tibétains se lèvent et participent activement à la lutte contre l'insurrection, se jeta pour aider leurs proches, « Kim Mamie » Armée populaire de libération. Dans l'avant Tanggula, les travailleurs tibétains préféreraient dormir dans la neige mouillée sur le terrain, mais aussi de trouver des bâtons, des pierres transportées à l'humidité matériau de revêtement, la pluie rencontrée et la neige, serait plutôt froid, mais aussi a enlevé ses vêtements pour couvrir le transport de marchandises. Certains animaux totalement épuisés, les travailleurs avançaient sur ses approvisionnements en arrière. bandits de cartes Medina, les cadres de base Dorje a conduit plus de 10 travailleurs, afin d'attraper 100 yaks supportant l'avant, est allé un jour dans la neige, la nuit et prendre l'initiative de sacs usés, des sacs de farine d'une aiguille à coudre bonne , en même temps que d'autres à des boîtes de conserves, des bidons d'huile et d'autres choses sur le fond ne sont pas peur de l'humidité, le riz, la farine, etc. sur le dessus, bâché, la pression sur la pierre avant d'aller faire cuire la tente pour se reposer. Dorje a pris part à soutenir les 10 fois avant, l'envoi de dizaines de kilogrammes de céréales, plus de 10 fois au combat, les rebelles avaient des balles bras blessés, mais a toujours insisté sur le soutien à l'avant, à chaque fois pour remplir sa tâche, est devenu un modèle supportant l'avant Nagqu , a également rejoint le Parti communiste chinois. Une zone pendant la bataille, suivi par 388 travailleurs action collective de l'équipe, parce que les animaux souffrant de fatigue et la nourriture arrière de l'employeur, transport pressé de munitions il y a plus de 150 personnes.

Certains travailleurs migrants désespérés, les combats avec les troupes. Après avoir suivi l'action des travailleurs même 5401 groupes Qimijiabu dans une bataille féroce, le dos adjoint de commandant de compagnie blessé à l'endroit caché de la sécurité, et les troupes de montagne pour aider à réparer les fortifications et encourager les soldats farouchement contre l'ennemi. Les blessés à boire, il a bravé le feu ennemi a couru 300 mètres pour aller chercher l'eau. Après la bataille, il a posé ses choses, toutes les choses en arrière blessés, la sécurité à la destination. Charles County, montagne sud de la Californie village mairesse Banda Joan Tsering était de diriger les masses et lutter résolument contre les rebelles, elle a été une fois arrêté deux rebelles sur la route, sa reddition à l'ennemi, elle n'a pas peur des menaces, des combats seul avec les rebelles, était haché neuf couteaux, sacrifice héroïque. section Nagqu des travailleurs forestiers de l'entretien des routes Qinghai-Tibet, gardiens de troupeaux est venu pour sauver la section de conservation de la Ferme Bude Forêt en état de siège, les rebelles encerclés à la fin de la nuit pour aller au messager Armée de libération du peuple, a été capturé rebelles, les rebelles l'ont forcé à dire ferme Forêt, il plutôt mourir que de se rendre, le chef rebelle a été frappé brutalement les yeux crevés.

Mai 1960, l'espion US Central Intelligence Agency parachuté en tibétain temps de cartes naturelles Xiwang Canada et d'autres avantages et rebelles calme premier Zaba Lama, Maiba ce rendez-vous, juste frappé l'APL 388 groupes de bandits locaux, la réforme démocratique a passé amener les gens de se tenir activement contre l'invasion des rebelles. De graves pénuries alimentaires escortes rebelles premier conseil Zaba Une Choephel TIRER alimentaire, étreint sa femme Teng une jambe capituler, le fils caché son arme, forçant Gordon à l'Armée de libération du peuple se rendit. Zaba, ce Maiba continue sans nourriture pendant neuf jours dans une situation désespérée, jusqu'au 18 mai quand Qiangliang devait sortir, entouré par l'APL dans le rapport impair, essuyez les 17 premières personnes et deux espion suspension dans l'air rebelle Wang Yeshe plus huit et saisi divers types de fusils 32, le ministère de la radio 1. Cette guerre, par l'état-major général, Département politique général informé de louange.

Revenant sur la réforme démocratique au Tibet et contre-insurrection contre-insurrection grande histoire entrelacée, les rebelles dispersés dans les vastes montagnes et canyons, l'APL peut apaiser rapidement la rébellion, la stabilité sociale du Tibet, cette fois-ci est devenue universellement préoccupation. les gens de bon cur s'inquièteront inévitablement, jubiler les malfaiteurs. Al Calypso chroniqueur américain, a écrit: « Il n'y a pas 200000 armée pour réprimer la rébellion au Tibet ne de .20 millions de soldats à 10.000 tonnes de matériaux chaque jour, et le Tibet proche de trouver loin, routes difficiles, le manque d'outils, il est la rébellion au Tibet pas calmée. « à la veille de la libération de Hu aux Etats-Unis et plus tard a fui à Taiwan aussi prédit que le Tibet et le terrain particulièrement altitude élevée, comme l'Himalaya, le Brahmapoutre (seulement quelques petits morceaux de bateau en cuir sur la rivière), les rebelles communistes comment jouer? Mais ils ont soutenu le mauvais cheval, le Parti communiste Un total de seulement plus de 50000 soldats, deux ans et demi complètement mis fin à la rébellion au Tibet, et de faire en sorte que les fruits de la réforme démocratique est jamais mal!

Légende: Les agriculteurs Shannan ont brûlé toutes les dettes en servage.

La réforme démocratique au Tibet, est l'un des plus profonds dans l'histoire du Tibet, le plus un changement social radical. Il a non seulement détruit des milliers d'années de système de servage féodal, changé les rapports de production, fortement libéré le nouveau régime sur les ruines de la productivité est toujours le servage féodal établir un véritable intérêts représentent des personnes. L'abolition de la hiérarchie féodale, les relations de dépendance personnelle, et toutes les peines sauvages, un million de serfs et d'esclaves ont été affranchis, devenus maîtres du pays et de la région du Tibet, l'accès aux droits civils et libertés consacrés par la Constitution et la loi, pour la réalisation de balayage de l'autonomie régionale ethnique éliminer les obstacles institutionnels à la communauté. La contribution importante à long terme aux serfs réduits en esclavage opprimées avait pas de droits de l'homme de libération, non seulement les grands progrès des droits de l'homme en Chine cause, mais aussi les droits de l'homme du monde cause. Depuis lors, le Tibet a commencé à aller de l'avant du servage féodal au socialisme. Pour réaliser un grand bond dans l'histoire du Tibet, la suite d'un jalon après la libération pacifique du Tibet, portée historique.

studio oeil Xinmin Wu Jian

Edit: package Yong Er Li Zheng