[En] terminant le 21 Février, la maison d'édition populaire du Jiangsu d'études chinoises à l'étranger et salle de montage de l'histoire Yanxishe (numéros publics ID: mingqinghistory) invité Fudan University Département d'histoire Professeur, directeur général de l'histoire de la Chine la science et de la technologie Le professeur Gao Xi en ligne tenue « civilisation: la maladie de défis doit passer par » leçon en direct du public.
Le professeur Gao Xi l'histoire principale de la médecine et l'histoire des sciences et de la technologie, est diplômé de l'Université Fudan, Département d'histoire, a été dans l'histoire du professeur de médecine de Shanghai Université de médecine pendant 15 ans. Cette expérience a fait ses études dans le champ de vision de la science et des sciences humaines. Dans la recherche, à l'enseignement, le professeur Gao Xi a également traduit l'étranger lettré chinois Wu au nom du chapitre recherche sur l'histoire médicale (Bridie Andrews) est « la formation de la médecine chinoise moderne, » le livre cette année par la « Série Overseas Chinese Studies » édition populaire du Jiangsu Maison publié . La conférence, elle a utilisé une richesse de la littérature, les images et le partage des données avec le public une maladie de la civilisation humaine et de la coexistence, accompagnée d'homologues historiques.
Jiangsu Les gens des notes de cours de maison d'édition compilées par salle de presse de recherche chinois à l'étranger, écrit par le professeur Gao Xi approbation.
Haute Xi (professeur d'histoire de l'Université Fudan)
En 2003 le SRAS, je publiais un article - « Epidémiologie et homologues civilisés. » J'étais à l'étude est la question: Quand nous sommes confrontés à l'épidémie, comment devrions-nous penser à notre relation avec l'épidémie dans une perspective historique. Après cette épidémie, la flambée de l'avant à nouveau l'article de nouvelles.
Ceci est plus d'une décennie, notre compréhension de la maladie, beaucoup de choses ont changé, beaucoup de réflexion a également été mis à jour, je veux partager avec vous aujourd'hui. Lorsque nous avons écouté ce cours, et je suis impatient de tout le monde à réfléchir à cette question: S'il n'y a pas de « maladie », le monde dans lequel nous vivons sera comme?
Tout d'abord, quand on parle de la « maladie », ce que nous parlons?
En fin de compte est ce que la maladie? la maladie de la maladie occidentale ce mot apparaît assez tard, presque ne sont pas apparus jusqu'à ce que le Moyen Age, il a d'abord été en 1330. Nous pouvons vérifier l'Oxford English Dictionary, mot de la maladie de la facilité et de la composition dis, mais fait également référence à « très facile » à « très difficile » « mal à l'aise » signifie. Dans la Chine ancienne, le premier Oracle a une « maladie » ( « Chen était malade de la mort »), la « maladie » fait référence à l'épidémie. « Lu JI Chun Ji » se lit comme suit: «heure d'saison printemps, le jour de la Banque et les plus épidémies » 700 ans avant notre ère, « ministre responsable du jour Zhou chef » a été documenté en quatre saisons maladie courante - « palme médecine maladie garder les gens de la maladie, les saisons de maladie Jie Pandora « printemps » maladie de la tête Xiao «qui est un mal de tête;. l'été » maladie de démangeaisons «la maladie de la peau que l'on appelle, la chute de la » maladie du paludisme à froid « , la toux d'hiver . Il existe de nombreuses maladies dans la Chine ancienne pour le titre, lorsque la maladie est également connu, Pandora, la maladie de combat, la maladie fébrile, et d'autres maladies. Chine peste ancienne société est de plus en plus, non seulement nous pouvons voir d'Oracle, la littérature médicale, l'épitaphe sur les dossiers de pierre tombale conduira à des épidémies à grande échelle de la population est morte. Par exemple, nous pouvons voir autour de 870 AD « Il épitaphe de Tangwu Xing Shen, » l'inscription écrite dans un très clair: « maladie Pandora plus d'un an, dans la communauté que la maison, pas une guitare tout. » Cela montre que la communauté n'est pas les gens peuvent survivre ce taux de mortalité est très élevé.
"Il épitaphe de Tangwu Xing Shen."
En général, on parle de la maladie, on parle de la source de la maladie. Nous sommes maintenant dans de nombreuses maladies, dans les temps anciens il y a eu. Selon les scientifiques, la maladie vient de deux aspects. Un animal sauvage, infection humaine par contact avec des animaux ou la consommation animale. L'un est l'ancien, qui est éteinte de primates comme humain. De nombreux anciens primates humanoïdes, nous pouvons voir qu'il y a hérité trichinose de la maladie, la maladie du sommeil, le tétanos, la schistosomiase.
L'historien américain McNeil (William H. McNeill) dans son livre familier avec la « peste et les gens » en référence à une question, devrait nous inquiéter. Ses recherches montrent qu'il existe de nombreuses maladies communes entre les animaux et les humains. Selon ses statistiques, les gens et les chiens il y a 65 sortes de maladies sont liées entre elles, avec 50 espèces de bovins, de porcs et 42 espèces, 26 espèces d'oiseaux. Bien sûr, livre McNeil a été publié depuis des décennies, avec le développement de la médecine moderne, il y a des résultats de recherche plus nouveaux apparus. Mais en général, la relation entre la maladie et humaine, nous pouvons trouver un phénomène: quand les humains ont commencé le fonctionnement de la Terre, réorganiser l'écosystème, il est encore dans la destruction de l'auto-régénération du monde naturel, ce comportement de prise de risque peut conduire à irréversible conséquences.
Parmi ceux-ci, nous verrons, la première révolution agricole a provoqué le déclin écologique, mais la mesure dans laquelle nous sommes actuellement pas claires. Je me souviens au début des années 1980, alors que je lisais, le déclin de notre situation écologique provoquée par la révolution agricole ont pas assez de compréhension. J'ai été impressionné que j'étais étudiants d'étudiants américains ont parlé d'un souci, l'utilisation fréquente des terres des terres conduira à un manque de nutrition, la terre sera stérile, ce qui me donne un très grand impact à l'époque, parce que nous a cette connaissance du temps de la structure aurait jamais pensé terres stériles, ne pense pas, lorsque nous manquons de l'environnement naturel, quand, en fait, la nature est notre vengeance viendra. La société humaine d'une période agricole a commencé à attirer la domestication des animaux, les humains et les animaux partageant des repas, ce milieu de vie afin que les excréments peuvent contaminer l'eau potable, mais rend également les moustiques propagation (y compris naturalisé nous attirons beaucoup d'animaux comme les rats, les moustiques les insectes et autres insectes suceurs de sang). Cela fournit un terreau pour l'environnement de vie de la maladie pour les parasites et les animaux. Maintenant, très peu de gens dans les zones rurales et les animaux vivaient, mais dans la banlieue de Shanghai dans les années 1980 peut encore voir les gens du pays avaient fait maison de trois étages, le fond ont tendance à porc. Je parle ici n'est pas un animal de compagnie, mais la domestication humaine des animaux, les humains et leur vie ensemble. Nous avons le même phénomène en Europe. Je visitais une zone de protection du patrimoine historique et culturel en Allemagne, les maisons locales construites sur la pente, est divisée en trois couches, les personnes vivant dans la couche intermédiaire, et la couche supérieure est de donner des chevaux si les chevaux peuvent être directement par le dos de colline aux écuries. Dans les sociétés traditionnelles, cette relation a conduit à un grand nombre de maladies humaines et animales. Le développement de l'agriculture, mais aussi pour promouvoir le développement de la maladie, car il y a beaucoup de riz chez les parasites.
Nous sommes maintenant beaucoup de soi-disant maladies, pas nouvelle maladie, ils ont une histoire commune avec les origines de la civilisation humaine. Les découvertes archéologiques, pyramide momie en Colombie-Britannique, il y a des signes de la variole. peintures murales égyptiennes antiques apparaissent également sur les patients polio, qui est la poliomyélite. Parce que maintenant il existe un vaccin, qui a été si rarement vu la polio en direct, mais beaucoup de gens ont peut-être jamais pensé à ces maladies a été autour depuis des milliers d'années.
À mon avis, la relation entre l'homme et la maladie peut être décrite comme une coexistence accompagnée d'ombre. Donc, quand on parle de « maladie », nous avons d'abord besoin de parler d'un problème fondamental - la maladie est l'histoire.
En second lieu, la maladie peut vaincre l'homme?
Beaucoup de gens peuvent penser que nous avons tant de médecins et de scientifiques, notre monde est-il un tel groupe de personnes, le but est de faire face à la maladie, avec le développement de la médecine moderne, nous pouvons vaincre la maladie. Cependant, je voudrais citer un chercheur américain Kyle Harper (Kyle Harper) phrase: « Notre civilisation a 7 milliards de la population mondiale de l'agriculture à la présente invention, seuls quelques ennemis microbiens ont le destin incalculables de la société humaine le rôle décisif ".
Il va conquérir la maladie humaine? Nous ne pouvons jamais ont examiné cette question, nous avons tendance à croire que les êtres humains peuvent vaincre la maladie. Historiquement, le plus grand impact sur la civilisation humaine est la soi-disant « épidémie ». « Épidémie » est le mot dans la Grèce antique, il y a eu, cela signifie un temps largement répandu dans la population humaine et la cause de la mortalité de masse trouble. Le quatrième siècle avant notre ère « Collection hippocratique » enregistré dans un grand nombre de cas de maladies infectieuses époque a laissé derrière, ces maladies infectieuses présentent des symptômes et le degré de risque de maladies infectieuses que nous avons aujourd'hui est le même but. Cela nous permet de penser à une question, lorsque le développement de la médecine est entré dans le 21ème siècle, quand nous pensons que nous avons maîtrisé les moyens de connaissances médicales très sophistiqué et de faire face à la maladie, mais la maladie portée par la rage donne les symptômes de la Grèce antique Il n'y a pas de période de différence.
Nous examinons un ensemble de données pour voir si les dommages de la maladie à l'homme à la fin dans quelle mesure. Nous pensons aujourd'hui que ce nouveau virus couronne un peu menaçant, le début nous avons été un peu pris par surprise, ne vous attendez pas à avoir un impact sérieux. Pour être honnête, bien que j'ai étudié l'histoire de la médecine et l'histoire de la maladie trois décennies, a connu le SRAS en 2003, clairement virologue chinois, le coronavirus est pas une maladie nouvelle, mais aussi le « coronavirus sur les matières microbiennes « les connaissances, mais je suis sur le risque d'une nouvelle couronne de virus, pas encore complètement estimer.
Nous regardons en arrière sur l'histoire des données pour voir si la maladie est pas vraiment la possibilité de conquête humaine.
Par exemple, on dit souvent que la maladie la plus importante est une peste 1347 en Europe en 1351, les historiens et les anthropologues estiment que quatre ans, le nombre de décès a atteint 75000000-200000000, et dans certaines régions décès nationaux jusqu'à 60%. Ce fléau sur la terre l'Europe a duré près de 300 ans, il y a peu de maladie a continué si longtemps, presque au 18ème siècle, la peste a été essentiellement mort en Europe. Mais ne pense pas à la fin du 19ème siècle, la peste est venu en Asie et en Chine, renouvelée. Nous savons que la peste Chine a éclaté en 1910, dans les trois mois le nombre de morts a atteint 60000. Nous continuons à regarder, les morts de la peste au Mexique de plus de 80% 1545-1548, 1576-1578 ont à nouveau éclaté, tuant plus de 50%. Nouveaux décès de peste Angleterre en 1616-1619 ont atteint près de 90%. 1915 début de la encéphalite épidémique mondiale, le nombre de morts de 1,5 million.
La principale préoccupation de la recherche historique originale est l'impact de la civilisation politique, économique, culturelle et humaine. Ces dernières années, les historiens prennent de plus en plus en dehors de ce compte de l'impact des maladies infectieuses et d'autres facteurs naturels de la civilisation humaine. Ceci est une nouvelle façon de penser et de la recherche historique. Je recommande un livre pour vous, qui est « le sort de Rome » Kyle Harper, il reconsidéré le climat dans le livre, comment les facteurs de la maladie affectant la fin de l'Empire romain. Maintenant, la recherche scientifique, anthropologique révèle de plus en plus de données et les résultats indiquent que les dommages de la maladie à l'Empire romain. L'auteur est d'avis que les Romains, par inadvertance, ont comploté avec la nature, la création d'une écologie de la maladie, la libération de la puissance potentielle de l'évolution des pathogènes, et bientôt, les Romains furent engloutis par la puissance énorme que nous parlons de maladies infectieuses aujourd'hui. Nous verrons, ce qui conduit au déclin de l'Empire romain sont deux des principaux fléaux, la peste Anthony, il y a une première plaie que l'on appelle, qui est contrôlée peste Siding Ni. Les scientifiques croient que l'enquête peste Siding Ni est due à des micro-organismes pathogènes viennent à une nouvelle ère de l'évolution, lorsque le micro-organisme plus actif lorsque l'Empire romain a été impliqué dans cette accélération spectaculaire du tourbillon parmi les.
"Le destin de Rome: climatique, la maladie et la fin de l'Empire" Kyle Harper avant, Li Yifan traduction, vagues Shu Pékin Joint Publishing Company en Juin 2019 publié
Peut-être que beaucoup de gens diraient que cela ne prouve pas que tout ce qui précède la conquête de la maladie humaine. Ensuite, nous examinons les faits suivants, qui est le « colombien Exchange » pour voir la maladie va détruire l'humanité, ou détruire une civilisation. Columbian Exchange Colomb découvre l'Amérique. Des études antérieures conviennent que Columbus aux Amériques, l'Europe a avancé la civilisation, la culture et de la technologie de pointe, associée à l'arme ou de l'Europe à l'époque, pour faire face à ces contrôles et le Nouveau Monde des Indiens d'Amérique. Mais les historiens de la science il y a un autre argument. Lorsque Christophe Colomb atteint le Nouveau Monde, qui est un soi-disant « sol fertile non contaminé », ce qui signifie que le continent européen a fait rage pendant des maladies de longue date, comme la variole, le choléra, le paludisme, la lèpre, la coqueluche, la peste, typhus la typhoïde, la varicelle, etc. ces maladies ont jamais apparu sur le continent américain. , Les Américains autochtones est totalement résistant aux Européens portent ces maladies dans les Amériques. L'Europe a des centaines d'années d'expérience de la maladie, elle a toujours un anticorps naturel, et le peuple américain n'ont pas connu ces maladies, nous n'avons pas d'anticorps. Ainsi, lorsque ces maladies dans les Amériques, ce qui provoque un grand nombre de personnes sont mortes. Des études estiment que maintenant, quand la cause de 90% de la population est morte. En d'autres termes, les historiens de la science pensent que l'ancien monde conquête européenne des Amériques par le fait que ces maladies, plutôt que par les armes, ne reposent pas sur la civilisation avancée. 2018, un généticien à l'Institut Max Planck car il a d'autres recherches, il a effectué des tests ADN sur les restes d'un 16ème siècle au Mexique, une nouvelle fois confirmé l'existence des Amériques apportées par les maladies européennes du vieux monde a causé la mort . Alors maintenant, il y a un dicton que les anthropologues de recherche et de généticiens, de plus en plus de preuves que le vieux continent fournit un coupable est la destruction du Nouveau Monde.
À mon avis, en plus de vaincre une maladie de la civilisation, la question la plus importante est qu'il subvertir les valeurs humaines, conduisant à des valeurs humaines et système de croyance effondrement complètement.
Le premier choc a été l'effondrement de la foi. Cette image est après l'épidémie de peste en Europe médiévale, le prêtre est rien, il ne peut lire. A l'origine médiévale compréhension de la maladie sont considérés comme la malédiction, car la terre est la punition de Dieu pour le péché. Mais les conséquences de l'épidémie de peste au Moyen Age ont apporté aucune pauvreté, haut et bas points. Riche, puissant, soi-disant maître religieux le droit divin de l'homme, comme les gens ordinaires, face à la maladie, l'égalité des maladies infectieuses, personne ne peut échapper au mal de la maladie. Vous pouvez donc, l'arrivée de la maladie peut conduire à l'effondrement de la foi.
Les maladies de la civilisation humaine a apporté un second choc, à mon avis, est un mal moral. Car une fois l'épidémie de la maladie, en particulier les maladies malignes se produit, il peut être la mort subite dans un court laps de temps, ou il y a un des symptômes horribles dans un court laps de temps, il sera désavoué dans un tel état, même mis leurs proches de la famille . Cette situation se produit, l'ensemble de la turpitude morale et sociale, aura une incidence sur les valeurs et l'éthique de la société tout entière, un danger pour la société.
Les maladies de la civilisation troisième risque est que beaucoup de propagation de la maladie mentale. Ce que nous voyons est que, en plus d'inondations avant le Moyen Age comme nous le savons la peste, la lèpre, le paludisme, la typhoïde, la variole et d'autres maladies infectieuses, ainsi que d'autres maladies. Par exemple, la « maladie de la transpiration », qui, dans un court laps de temps parce que les problèmes du système au niveau de Dieu, un grand nombre de phénomènes de transpiration, tout à coup tremblante, est tombé mort. Il y a aussi une « maladie », il était dans une petite ville en Belgique et aux Pays-Bas, l'émergence du phénomène de la danse collective jusqu'à la mort. Cette maladie mentale se propage dans la société.
Lorsque la maladie a éclaté, les gens ne peuvent pas trouver la raison, la malédiction de Dieu ne peut pas expliquer, et la théorie même de l'astrologie ne peut pas expliquer, les gens vont pointer les gens du doigt, et ses collègues même. Au Moyen Age, les sorcières de tuer phénomène, on croit la cause de la maladie est une sorcière, est aussi apparu phénomène brûlant sorcière. Même à la fin du Moyen Age, il a été dit cette maladie est causée par les Juifs, le phénomène de massacre aveugle des Juifs apparaissent.
Nous regardons cette image ci-dessous. Un groupe de personnes dans l'eau, dont une personne est mort, porte une couronne. C'est le 19ème siècle à Londres une épidémie de choléra, le choléra a conduit à la mort d'un grand nombre de personnes. Nous sommes ici pour recommander un autre livre intitulé « carte de la mort. » Après l'épidémie de choléra à Londres à cette époque, avocat local John neige à un problème d'alcool conduit à la propagation du choléra. Neige à Londres exige que le gouvernement a fermé la pompe pour empêcher l'eau de circuler causant la maladie. Ici, je viens de dire, il y a eu turpitude morale. Ce dessin animé est un Français a donné les Britanniques, ce dessin animé dire? Nous trouverons un phénomène intéressant, les Français ridiculisé les Anglais, en disant que vous buvez beaucoup d'eau au moment de la mort à venir. La mort portait une couronne, qui est le français a donné aux Américains la Statue de la Liberté. À mon avis, c'est une moquerie nationale d'une autre nation, qui est causée par ce que nous voyons la maladie et les valeurs morales subversive Decay sauf la mort.
La maladie à la fin ne peut pas battre les relations humaines, avec la maladie de la civilisation, nous pouvons repenser.
En troisième lieu, la race humaine est de savoir comment faire face au défi?
Dès le premier enregistré peste de 430 avant JC à 2010, nous pouvons voir que les humains continuent à relever des défis dans la maladie et la peste.
La réponse humaine à la maladie, à mon avis a été relativement positive, mais positif a deux niveaux, l'un est le niveau actif, un niveau passif. Nous voyons une grande épidémie de maladie infectieuse pourrait détruire un tiers de la population mondiale, ou même détruire une nation ou d'une civilisation. Le plus grand impact de la maladie sur l'homme est causée d'abord réfléchir sur la vie humaine et les valeurs personnelles. La montée de la période d'humanisme de la Renaissance, mais aussi des conséquences de grande échelle peste médiévale causés. Et les résultats de la recherche sur la montée de l'humanisme, que ce soit en Occident ou l'étude de l'histoire chinoise du monde sont déjà beaucoup.
Je veux parler est une autre question, est le reflet de la maladie sur l'augmentation de la religion entre la médecine moderne. À l'époque médiévale, les gens croient généralement dans l'Église de la voie médicale, et ces soins de santé de manière est souvent guérison par la foi. Conséquences maladie médiévale conduit à l'échec complet de la guérison de la foi, qui a également provoqué une réflexion de l'église. Si vous regardez attentivement cette image ci-dessous, peut être en mesure de voir, au milieu de cette image est le dernier Avril vient d'être brûlé Notre-Dame. Notre-Dame à gauche, est le premier hôpital du monde, connu comme Dieu. Nous verrons cet hôpital est en fait liée à l'église, qui est pourquoi? Lorsque le clergé de l'Eglise est pleinement conscient que la guérison de la foi ne peut pas maintenir la confiance de la religion, ce qui entraîne la perte des croyances religieuses des gens, ils ont commencé à lentement transition, la mise en place du monastère, le monastère a commencé à recevoir les patients. Le passage de la guérison de la foi de la charité médicale, le monastère est devenu le prototype des premiers hôpitaux. Dieu figure à côté de Notre Dame, est l'un des plus exemple typique. Lorsque les premiers-Dieu a établi, une caractéristique importante est que l'identité religieuse est très clair qu'il ya un grand nombre de religieuses tous les jours, les moines par l'hôpital pour prier, à faire masse. Mais ces jours-ci, ils savent déjà que la guérison de la foi ne peut pas traiter la maladie, alors ils ont commencé à utiliser la voie des soins. Au cours de cette période, il a été le premier hôpital au monde, est l'hôpital de la lèpre, tandis que la léproserie est financé par l'église, abandonné le logement social, il n'y a aucun moyen de traiter un patient. Ainsi, nous voyons la montée de l'hôpital moderne, l'église est le résultat de la transition de la guérison par la foi aux soins de santé de bienfaisance.
En dessous de cette image est mon coup, très intéressant. La murale est la ville de Helsingor au Danemark, qui est un marché de commerce de l'or médiéval. Ceci est une très petite ville, mais il a un port célèbre, en face de la Suède. ville Helsingor qui se trouve dans la pièce de Shakespeare « Hamlet ». A ce moment-là, j'ai vu par hasard cette peinture sur le mur. Nous regardons ce tableau est un avertissement, si l'on regarde de gauche à droite, est très intéressant, il est un compte rendu complet de l'apparition de maladies infectieuses, le développement, et la mort au processus naissant. La maladie d'entrer dans le port, des navires entrant dans la ville. On voit au milieu du tableau, l'olécrane portant un chapeau, portant le personnel de protection des vêtements noirs, le personnel médical pourrait être, il pourrait être le personnel de l'église. Dans la société occidentale, où le personnel médical ne peut pas sauver la maladie, on ne peut prier Dieu. Je pense qu'il est important de mentionner que cette image nous permet de voir la réaction quand les gens sont confrontés à la maladie. Les gens ne peuvent pas faire face à la maladie, de sorte que vous pouvez voir à l'extrême droite du graphique, avec un écran dans l'église où, d'une part, est l'enterrement, enterrer le patient mort, d'autre part, nous pouvons voir le nouveau-né baptisé . Cela signifie que lorsque la mort vient, en fait, les gens voient aussi une nouvelle vie. Je pense donc que, après l'arrivée de la maladie, le plus important résultat est causé par respect pour la vie humaine, le respect de la vie.
Comme je l'ai dit, les gens réagissent à la maladie en général sont plus positifs, par conséquent, chaque fois que des foyers de la maladie, si le médecin est là une manière ou d'aucune façon, toujours sur la ligne de front de l'épidémie. Au Moyen Age, les gens ne sont pas la façon de traiter la maladie d'un tel. Depuis Hippocrate, les médecins apparaissent les maladies infectieuses attribuées aux facteurs atmosphériques, ils croient que les maladies infectieuses se propagent par l'air. 16 siècle, l'Université de Padoue professeur V Castro traction (Girolamo Fracastoro, 1476-1553) a souligné que la propagation des maladies infectieuses en raison de certaines « particules » invisibles (seminaria) à migrer de infecté infecté qui est « une sorte de particules imperceptibles d'infections causées par une précision extrême de similaire à pourris. » Bien que son point de vue n'a pas été acceptée par la plupart des gens, mais les médecins et les scientifiques pensent sur la façon de traiter le processus de la maladie n'a pas été terminée.
Les 17e et 18e siècles, la prévalence de la communauté médicale européenne d'une autre théorie, appelée « théorie des miasmes (théorie des miasmes) », le mot « miasmes » est de la Grèce antique, ce qui signifie « la pollution », « sale », « sale » et "mauvais air". Notre médecine moderne, le développement de la santé publique moderne, mais aussi des mesures d'intervention sous la « théorie des miasmes. » Au Moyen-Age « miasmes » il est considéré comme une vapeur toxique ou le brouillard, rempli d'une substance pour provoquer la décomposition de la maladie, une maladie qui est le concept de la géographie, que l'impact de l'eau contaminée maladie, les odeurs et les mauvaises conditions sanitaires et produits, ont vous pouvez sentir l'identification. « Théorie Miasma » du 19ème siècle est encore répandue dans la société européenne. Au début du 19e siècle, les médecins occidentaux, les diplomates, missionnaires, hommes d'affaires ont mis ce concept en Chine. Selon eux, la Chine est une maladie infectieuse, mais aussi parce que « impur », « sale ». la pensée médicale avec l'idée répandue de l'Europe sont liés, ils ont mis des idées européennes à l'Est, aux colonies, nous l'appelons « la médecine coloniale. » Mais à mon avis, non seulement fait référence à la pollution de l'environnement ou Asie de l'Est, en fait, c'est leur compréhension de l'Europe, ils vont mettre en avant l'idée de la réforme, comme la façon de nettoyer les rues, la mise en place d'un système de santé publique.
Au cours de la même période, les scientifiques ont commencé à étudier en laboratoire, pour trouver la cause réelle de la maladie. A la fin du 19ème siècle, l'étiologie des maladies infectieuses et percée de la recherche de vaccins dans le laboratoire de Koch de Pasteur en France et en Allemagne. Jusqu'à la fin du 19ème siècle, la théorie de la médecine occidentale était très conscient qu'une maladie est causée par une bactérie causée. Nous connaissons aujourd'hui la maladie, ils se trouvent à la fin du 19ème siècle. Du point de vue bactériologique, la fin du 19ème siècle a été trouvé dans une période importante de la maladie. peste prolongée ravagé l'Europe, 1894 ne fut vraiment découvert. En 1894, le Hong Kong épidémie de peste, Yersinia jeune scientifique français (A.Yersin) et les scientifiques japonais Kitasato Shibasabur a également constaté que la peste bacillus.
En plus de scientifiques et d'explorer la maladie, la médecine est le plus important processus de modernisation de l'intervention de l'Etat et la mobilisation politique. Tout d'abord, la Commission a établi la maladie, l'élimination des carcasses, des mesures de désinfection, l'isolement, la ville fermée et d'autres mesures que nous continuons à utiliser. En second lieu, mettre en place un système de quarantaine portuaire, comme le Japon, la « Diamond Princess » sur l'utilisation du système typique du Carême. En troisième lieu, la vaccination de la législation, qui est la mesure la plus importante des personnes contre les maladies infectieuses. Cette image est très intéressante, la vaccination de la vaccine au Royaume-Uni a provoqué une réaction très forte dans le processus législatif, la plupart des gens ne reconnaissent pas cette méthode très de vaccination, comme nous l'avons vu aujourd'hui beaucoup de gens ne veulent pas porter un masque, alors assurez-vous d'adopter une loi la vaccination. La vaccination est la lutte contre la maladie chez l'homme le plus moyen efficace.
Outre la législation nationale, l'intervention administrative, principalement la mobilisation politique, prennent souvent l'approche scientifique de l'alphabétisation. De cette façon, du Moyen Age a commencé à construire. Chaque épidémie, le gouvernement local fera quelques brochures ou manuel d'instruction.
Dans le processus de maladies Tacler, chaque nation, chaque pays a ses propres caractéristiques. Mais en général, au cours de la maladie humaine pour obtenir le long, la maladie nous dit ce fait: dans le développement de la civilisation, nous sommes des collègues et d'épidémiologie, la civilisation doit passer à travers les défis de la maladie peut se développer vers le haut. Enfin, il y a une valeur de question compte tenu, le problème est, j'ai proposé un début. Nous pensons qu'il est une maladie très désagréable, les scientifiques travaillent pour faire face à la maladie, nous espérons que rien de la maladie de la vie, mais la pensée inverse, si notre monde n'est pas une maladie, ce sera comme?
Merci!
