Noms de famille originaire de la dynastie des Song, la première phrase est "Zhaoqian Sun Li" , Comme si cela les quatre familles sièges.
Nous savons tous que la chanson est un monde Zhao, Zhao est bien comprise dans la première rangée des noms de famille, mais la deuxième rangée Qian Pourquoi peut-il?
Il a commencé ancêtre Qian Qian Liu Prenant la parole.
Qian Liu, Qian était considéré comme l'ancêtre.
Qian Liu est né dans la dynastie des Tang, l'époque des seigneurs de la guerre se sont taillé compter sur des exploits pour obtenir la confiance centrale. Il équipe Liangzhe, mais ne peu gâté, mais a averti des générations futures « ne se proclame empereur. »
En 902 après JC, la dynastie des Tang Qian centrale canonisé comme Liu Yue.
Cinq ans plus tard, Zhu Wen usurper le trône, a changé le pays pour le faisceau, et Qian Liu a été canonisé Yue Wang .
A cette époque, les hommes ont recommandé que le ministère de Qian Liu a refusé le titre, a envoyé des troupes à la croisade Zhu Wen.
Qian Liu a refusé d'envoyer des troupes, devant le ministère de la Zhejian pour le serment Pour assurer l'allégeance des générations plaines centrales, de ne pas se livrer à Split, afin que les gens de la douleur de la guerre.
Cinq Dynasties et l'ensemble des Dix Royaumes, Qian Liu et son successeur, n'a pas participé à divers expansion territoriale en vue de la guerre, mais dans les « protecteurs, le développement agro-business » comme la politique nationale de base, attention à la gouvernance locale, l'accent sur le développement économique, nous avons créé un miracle dans l'histoire de la phase la plus troublée de la Chine -
les chefs de guerre des plaines centrales des conflits, les gens dans une situation désespérée, Wu et Yue a marqué le début de la meilleure période de développement, la paix, les gens Jiangnan vivent en paix, libre de toute influence de la guerre.
A cette époque, Wu et Yue ont deux tiers de la richesse du monde. En tant que point de départ, la montée de la région du delta du Yangtsé pour les mille dernières années des régions les plus riches en Chine, l'impact jusqu'à présent.
AD 932 années, avant de mourir Qian Liu, a prévenu son fils Qian Yuanguan Il a dit que les enfants Wu Yue Qian et petits-enfants de prendre la main, la loyauté pour servir les plaines centrales, même un changement de régime, pas impoli.
Non seulement cela, Chang a dit Qian Liu au cours de sa vie: « La Chine est un bateau de cela. Les gens sont chers, bateau suivi, sans recourir aux armes qui est si tendre aussi. » Il Préceptes fils à plusieurs reprises de l'Allemagne dans leurs moyens de comprendre les temps, « en cas d'Allah, Yi Su allégeance. »
De cette façon, le Wu et Yue après trois générations cinq rois du Soleil Qian Liu Qian Hong Chu Lorsque le règne de la dynastie des Song tendance mondiale unifiée déjà évidente. Qian Hong Chu évaluer la situation et suivre les enseignements de nos ancêtres, au peuple à l'esprit, la décision Satisfait que le retour de la terre à Song .
Jiangnan Les années prospères, les fondations posées par les trois générations Qian Liu.
En 978 après JC, l'argent de Hong Chu attaché ses mains à Pékin, sous la juridiction de la terre, les gens dédiés à la dynastie des Song. Chanson ne coûte pas un seul soldat, Wu et Yue mis sur le territoire, l'unification.
À cet égard, Su Shi a hautement apprécié Wu et Yue Qian de gouvernance de réalisations famille, en disant « Quant à son peuple mourir de vieillesse et ne savaient Bingge saisons ébat, la batterie peut entendre le son de la chanson, n'a pas passé, il vertueux Simin très épais. »
Qian Hong Chu sol Caroline volontaire dans la chanson, mais aussi pour la famille dans la chanson Qian a remporté un « traitement politique ». Considérable Noms de famille Qian au deuxième rang, est une manifestation concrète de ce traitement.
Encore plus inhabituel est que rouler la roue de l'histoire, combien de nobles royaux chinois étaient dispersés dans la mouture de la boue à la poussière et à l'ancêtre de la famille Wu Yue Qian Liu Qian, a pu monter le millénaire, concentré, surtout après moderne , tout d'un surgissement d'un grand nombre de talents super-classe, l'un des plus éblouissante famille chinoise.
Quelle est la raison?
Hangzhou, Qian Wang Temple Church
historien mois ours Il y a une vue, il a dit:
changement de régime traditionnel chinois signifie souvent prendre révolutionnaire, subversive, non-continuité de l'approche et de diriger la dynastie d'origine renversé, par conséquent, Royal Group, qui deviennent souvent l'objet d'une éradication, dont la famille a accumulé des ressources en général à un arrêt, insoutenable. Par exemple, après le renversement de la dynastie Qing Ming, Zhu Yuanzhang, représenté à Chus ne peut pas devenir l'un des social de premier plan. C'est pourquoi si peu la famille traditionnelle chinoise grande de génération en génération, ce vieux dicton appelé « terre huit cent mille maître », « monsieur Chak, V et coupe. »Pour cette raison, la réalité objective politique, l'histoire de la Chine il y a beaucoup de perturbations familiales.
famille Qian qui a quelques exceptions près, précisément l'une des raisons est que l'argent est convaincu que Hong Chu a pris le retour du sol au changement de régime chanson de la manière l'occasion d'unifier la paix. En retour, le régime Zhao Qian a pris la chanson des mesures pour protéger la continuité de la famille.
Cela permet à la famille Qian dans le moment le plus dangereux, a survécu.
Une autre raison est, faire Yue Wang Qian Liu, lorsque l'expédition de ses 33 fils au reste de la règle Wu et Yue. Leurs descendants sont devenus la plus puissante famille, puis dispersés un peu partout, devenir une grande puissance du clan.
famille Qian principalement concentrée dans les provinces du Jiangsu et du Zhejiang. Cette région est économiquement la plus développée de la Chine sous la dynastie Tang, la culture des régions les plus prospères dans les temps modernes est l'un des premier contact avec les Chinois locaux et absorber la culture occidentale.
Il ne fait aucun doute que l'environnement régional pour l'épanouissement de la famille Qian, comme un gros poisson dans la mer.
Jiangnan ce trésor, la famille Qian et remplir l'autre.
Selon les statistiques, La chanson entière, la famille Qian, il y a plus de 320 personnes obtiennent dans l'examen. Bien que cette élite Qian n'a pas joué un rôle vigoureux dans la politique, mais ils sont dans les domaines de la réussite scolaire, culturel remarquable, médicaux et autres, il a été algues argent , Mais l'argent de jeu Et un certain nombre de maîtres.
De la famille, Qian dynastie des Song par des Cinq Dynasties et Dix États, comme l'accumulation de la première famille locale pour réaliser une transition réussie de la politique à la famille et de la famille culturelle.
Depuis la fin de la chanson Northern Dynasty, les gens adorent la famille Qian, non pas parce qu'il avait été dû en Caroline du sol dans la chanson, mais parce que la famille est pleine de talents, a émergé comme une famille culturelle de premier plan.
chanson Wang mingqing famille Qian de louanges, en disant: « Patrimoine riche continue avec trois cents ans, ont pas vu dans les générations précédentes. »
générations futures Qian ne pas avoir l'identité des dignitaires fiers, mais plus l'accent sur la tradition familiale des chansons folkloriques chinoises coulent. Ce noyau culturel, même que le sang est la tradition, le patrimoine, disséminé, qui profitera aux générations futures.
Dans les temps modernes, la famille Qian a marqué le début de l'ère du grand talent bang. Les mille ans de la famille dans une récolte sans précédent de talent.
Surtout dans le domaine de la science et de la technologie et deux culturels et historiques, Qian Sheng talents de la famille, l'apparence du pays, presque personne ne peut égaler sa famille.
« La science et la technologie trois d'argent » en tant que représentant: « le père de l'espace de la Chine », « père de missiles chinois ». Qian , De Hangzhou Qian, « le père de la mécanique moderne en Chine » Qian Weichang , De Wuxi Qian, « le père de la bombe atomique chinoise. » Sanqiang , De Huzhou Qian.
2008 lauréat du prix Nobel de chimie Tsien , Originaire de Hangzhou, est le Qian Tang Zhi. Parce que la famille a un groupe d'ingénieurs, Tsien lui-même comme un « ingénieur moléculaire. » Pour sa carrière, il a dit: «J'étais destiné à hériter de la famille d'origine, semble né pour faire ce genre de travail, aller dans cette voie. »
En outre, la famille Qian de plus académiciens, est considéré comme la famille la plus Académicien.
Dans le domaine de la littérature et de l'histoire, la famille Qian dans les temps modernes est de la QIAN , Qian , Qian , Qian , Qian Zhonglian Et d'autres maîtres.
Qian, la littérature et l'histoire généraliste, connue sous le nom « encyclopédie ambulante ».
phrase folklorique, depuis aperçu de haut niveau moderne de la situation blowout des talents de la famille du Sud Qian: Un prix Nobel, deux diplomates, les trois scientifiques, les quatre grands maîtres, cinq vice-président du Comité national de la CCPPC, dix-huit académiciens.
Prétendument, plus contemporaine Académie des sciences académicien Qian célébrités à la maison et à l'étranger a plus de 100, dans plus de 50 pays et régions.
À cet égard, les descendants de Wuxi Qian Qian Chi Yan a dit qu'il ne pouvait pas vérifier ces données, mais il a dit, Wuxi Qian en effet un 10 académiciens : "Academia Sinica" Taiwan Académicien Qian, l'Académie chinoise des sciences chang (neveu Qian), Qian Zhong Han (cousine Qian), l'argent Linzhao, l'argent fait le grec, Qian Yitai argent et Jiangyin Bao Gong, Académie chinoise d'ingénierie Qian Yi ( Qian fille aînée), haute argent Ming, l'Académie chinoise des sciences (académicien équivalent) argent Junrui.
Encore plus surprenant est que la famille Qian sur beaucoup élite « père-fils » Tels que de Qian Qian et son fils, Qian Xuan Tong, père Sanqiang et fils, Qian Qian Xun, Qian Yi et son fils (femme), tout l'argent de son mari, Qian et son fils, Qian Ju, Tsien et son fils, et ainsi de suite.
Talent hérité dans la petite famille si la densité naturelle, humaine est si élevé, cela prouve en quelque sorte Qian grande famille concentrée, en plus de l'âge et de la région facteurs, il doit y avoir Deeper raison .
Hangzhou, Qian Wang Temple.
La réponse est dans l'ancêtre de la famille Qian et l'esprit des idoles là-bas, déjà écrites.
Lorsque le règne de Qian Liu, qui a fait huit ateliers de formation pour l'enseignement des générations futures, et plus tard étendu à d'autres enseignements, comme les descendants Qian se conduisent dans les lignes directrices de la société, et doivent respecter strictement les fils ne doit pas être violé:
« Offspring ingrat, injuste, ma tradition familiale est mauvaise, elle est considérée comme cinglante. »
Depuis des milliers d'années, la devise de la famille Qian Liu Qian est devenue la référence pour les actions des générations futures. congé familial millénaire Qian et code culturel talentueux, caché dans un « Devise de la famille Qian » A l'intérieur.
La devise de la famille de créer des traditions familiales, et une bonne tradition familiale est la cause principale de la famille Qian a prospéré.
Nous sommes également aujourd'hui la tradition familiale chaude, comprendre l'importance des bonnes traditions familiales apprenaient à leurs enfants, mais beaucoup de gens disent que la relation peut avoir négligé et à faire: dans la famille peut dire en poussant un porte-parole, a lu le manuscrit devant nous la noblesse de la famille, essayez de passer quelques bons mots, les grands mots, pour ne citer que quelques-uns espoir, c'est notre tradition de la maison familiale.
Est-ce exact?
Absolument pas. devise de la famille Qian est fait selon l'ancêtre de la famille, et d'affiner et d'améliorer progressivement ensemble, puis toute la famille en tant que code de règles de conduite, ce qui influence à son tour et remodeler l'histoire de la famille.
En d'autres termes, devise de la famille Qian est que les gens ont fait sortir du fait que pas suscité l'espoir .
formation à domicile, la mise en uvre de la tradition familiale appelée , Écrit sur papier, arrêté à la bouche, il ne peut être appelé « lettres à la maison », joint la poussière en dehors.
Qian devise de la famille seulement 600 mots, répartis en individuel, familial, communautaire, section nationale 4.
Voyons voir comment la tradition familiale spécifique de la devise de la famille Qian façonné l'histoire de cette famille de première classe.
« Ne cherchez pas un intérêt aussi, chercher bénéfice de quiconque dans le monde. »
Cette phrase de la devise nationale des documents de famille Qian, il est clair que c'est un peuple d'enseigner la famille à faire une personne utile à la société du pays, et non absorbé par leurs intérêts égoïstes de.
Qian Liu n'a pas participé à la lutte pour le pouvoir en ces temps troublés, ne participe pas à l'expansion du différend territorial, comme l'un des principaux hommes, mais le désir de freiner l'empereur lui-même et ses successeurs, en fait, ne cherche pas un profit de seulement chercher profit la pratique concrète du monde . Philip Chu argent pour prendre l'initiative sol Caroline dans la chanson, aussi pour la même considération: une personne, une famille, la gloire, par rapport à la sécurité des gens ordinaires, les avantages et les inconvénients, pas de soi.
Date Jiangnan reconnaissance argent Wang Ende, non sans raison.
Dans les temps modernes, la tribu voir encore Qian mettre cette devise de la famille de mettre en uvre le lieu même. « La technologie trois d'argent » acte patriotique, et au moment crucial de choix, est la meilleure note.
Zehui Sanqiang et sa femme, mariés en 1946, après la France, à la recherche dans la fission nucléaire. Ils ont publié des documents dans la communauté scientifique internationale a provoqué une énorme sensation, alors que de nombreux médias ont dit qu'ils étaient « Chine Pierre et Marie Curie ».
Cependant, quand tout le monde trouve le temps deux Sanqiang restera en Europe pour faire de la recherche, pour attaquer le prix Nobel, ils ont décidé de rentrer chez eux.
retour Sanqiang a expliqué plus tard leur motivation, touchante. Il dit:
Retour à la pauvreté et le retard, déchiré par la guerre en Chine, il serait difficile de faire une différence dans les expériences scientifiques. Cependant, nous sommes plus clairement: Bien que la science n'a pas de frontières, mais les scientifiques ont patrie. En raison des pays pauvres et en arrière, nous avons besoin des scientifiques essayons de changer son apparence. Nous avons dû quitter leur maison, à travers les océans, pour étudier en Europe, le but est d'apprendre la science et la technologie moderne peut revenir à servir la patrie. Comment peut-on changer d'avis? Nous devons revenir à la mère patrie, et d'autres scientifiques ensemble, les noyaux de cette science émergente sur le sol de la maison pour prendre racine, fleur et fruit d'ours.Juin 1948, les couples avec enfants Sanqiang encore à leurs débuts, de retour au pays après une absence de 11 ans.
Le même choix, quelques années plus tard, se répète dans le corps Qian. Quand il a décidé de revenir à la détention à domicile et les menaces des États-Unis et, de temps en temps « Je suis chinois, bien sûr, loyal envers le peuple chinois. » Leurs esprits, difficultés surmonta, revenir en arrière, vers un pays frappé par la pauvreté.
Qian Qian fils Yonggang a dit que son père ne lui a jamais dit: « Vous grandissez être patriotique, pour servir la communauté », ces mots, mais avec des mesures concrètes pour me dire d'aimer ce pays, servir la communauté et servir le peuple. Il se consacre non seulement à la cause de la recherche de la mère patrie, et des primes importantes sont essentiellement don pour soutenir la recherche et l'éducation dans le pays. Monastères, les enfants et petits-enfants Qian savent comment faire face à gagner, comment regarder la gloire et la fortune.
Qian (à gauche), les Américains disent qu'il vaut cinq divisions.
« Bien que les descendants de stupide, de la poésie et de la littérature à lire. »
Cela montre que la rééducation de la devise de la famille traditionnelle de la famille Qian est une garantie importante de l'excellence dans la tribu ancienne Qian.
Lorsqu'on lui a demandé « L'argent peut être une famille Pourquoi tant de célébrités. » Lorsque chang avait répondu en plaisantant à moitié: « Nous avons de l'argent à la famille aime lire, lire plus facilement un officier, un officier facilement connu. »
En fait, la lecture de l'amour est vrai, les fonctionnaires à être faux, le domaine de l'argent à la maison est le plus de talent de la littérature et de l'histoire, la science et gourou de la technologie, et non un haut fonctionnaire. Antécédents familiaux grâce à la maison de l'argent afin que l'éducation familiale joue un rôle irremplaçable dans le talent de chacun.
Les grands maîtres de Qian avait propre compte, son frère âgé de 5 ans est allé avec l'argent de base à l'école, 9 ans, a été l'achèvement du « Quatre Livres », « Livre des Mutations », « Livre », « Mao », « Zhou », « Livre des Rites », « Le printemps et l'automne gauche s Biographie « » aile ancienne « et autres classiques, et peut réciter. Depuis l'âge de 10 ans, ainsi que son oncle sur la politique scientifique, connaître les « documents historiques », Tang et Song anthologie huit. Depuis l'âge de 13 ans, lire Sima Guang "Miroir", Bi Yuan "Xu Tong Jian" ponctuent sept fois.
Comment une telle éducation familiale solide et des compétences de base, et aujourd'hui peu de gens peuvent?
Fils de Qian Qian, enfance éducation de base et chemin. anciens Qian qu'une fois opposés les enfants envoyés à l'école, ont déclaré que leur famille a largement dépassé le niveau du niveau de l'éducation scolaire.
enfants Qian, étudier assidûment bon train.
Yang Jiang, « Nous trois » a été mentionné, pendant un certain temps, leur vie est très pauvre, la famille n'a pas lu le livre, Qian ne sais pas où trouver un dictionnaire Xinhua à lire. Yang Jiang pense que ce sera à la recherche avec désinvolture, Qian ne vous attendez pas à le voir, est en hausse de plus de six mois.
Dans « Six chapitres », le Yang Jiang a également mentionné un détail, ils sont allés à un vieux couple marié quand le bord d'une cabane, et a demandé Yang Jiang Qian, vous donner et je vis dans une telle cabane d'accord? Qian dit alors, pas de livres.
Le père de chien est mort tôt, beaucoup de voisins pour convaincre la mère de chang, a dit à son fils le plus tôt possible de le faire à la main, pour gagner de l'argent pour soutenir leur famille. Mais elle dit fermement: « Je suis Zaikuzailei, pour permettre à nos enfants à lire, parce que notre maison d'argent et de tradition familiale est si vieille maxime nécessaire, je dois quitter la maison pour étudier quelques-unes des graines pour notre argent. "
Zeng Quand on parle de l'espoir pour l'avenir de la famille, il a dit: « Je ne regarde trop riche de génération en génération, il y a espoir de génération en génération de chercheur. Scholar qui lisent aussi la semence, la famille a aussi des signes, drapeau cérémonie aussi. »
Le succès de la famille Qian, est dérivé de cette - de génération en graines de lecture de génération!
Qian Weichang vieux mémoire d'âge « Quatre-vingts Readme. »
En fait, la famille Qian des enfants pauvres, mais veulent aussi avoir à vous soucier de la lecture pas de livres à lire. Depuis le début de la famille dynastie des Song, Qian sur la formation d'entraide apportent dans la famille, s'entraider dans notre communauté.
Il a également réprimandé au sujet de la devise de la famille Qian, devise de la famille des exigences claires:
« Foo portant clan, la faim soulagement ans vieux amis. »
Pour les enfants de familles vivant dans la pauvreté sont des livres à lire, par l'argent par habitant dans l'ensemble de la famille jusqu'à Yoshida, le cimetière, le terrain du festival, et prévoit expressément qu'une partie de leurs terres ou de profit doit être utilisé comme financement de l'éducation. Ce premier modèle « fonds d'éducation » pour faire en sorte que les riches et les pauvres, ont accès à l'éducation descendants Qian.
Wuxi de Sept Mansions de « cimetière Huai Hai » est un modèle, Qian Weichang et son neveu sont financés dans le cadre du cimetière a pu aller à l'école.
Attendez que chang à l'école secondaire de premier cycle, Qian a servi en tant que professeur d'école primaire et secondaire, il la formation Bing Chengzu, a repris la tâche de l'éducation, l'éducation chang, chang a balayé le collège, le lycée et les coûts de lecture des collèges, ainsi que la vie enseigne la responsabilité.
À cet égard, dans ses dernières années chang « Quatre-vingts readme » dit, « La famille de Unison et anciens du modèle, et d'éclairer les jeunes comme moi, de savoir comment garder son propre nez, le travail acharné et l'auto-motivation, l'esprit ouvert, et cherchent activement les connaissances, la décence pauvre. »
Hangzhou, Wang Qian statue.
Donc, nous voulons non seulement voir cette puissante famille, mais aussi de voir le puissant derrière pour une raison, il y a un soutien tradition familiale traditionnelle et la conception du système.
Comme le dit: passe morale, plus de dix générations, labourant la famille, suivie par, passe sur la poésie et de la littérature, et puis, objets de famille riche de la famille, mais trois générations.
En tant qu'ancien Xiongbayifang royale, la famille Qian n'a pas quitté la cour pour les générations futures, ils ont jamais laissé un homme immensément riche, mais a laissé un esprit d'auto-force, le respect de soi et l'auto-culture morale.
Qui aurait pensé que ce sont ces « le plus stupide du monde » la tradition, la famille ne représente qu'une fraction de la population de la Chine sur le sommet de l'histoire, tellement riche prise familiale il?
Cet article est dérivé de la plate-forme de micro-canal publique « Love History »
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