A Lhassa a passé quelque temps en arrière de, n'ont pas été au Tibet, un ami m'a demandé, comment le Tibet ah, le paysage était magnifique ah. paysages du Tibet en particulier aux États-Unis, mais depuis rentrés chez eux, mes souvenirs du Tibet n'a jamais été paysages du Tibet, aussi longtemps que celle du Tibet, mon esprit émergera de cette image d'un sourire sincère, même si elles font face à gris, vêtements délabrés, je pense toujours que c'est vraiment un groupe de personnes les plus belles du monde.

Tibétain est dérivé de la simple bonté de leur caractère insulaire, qui est inséparable de leur foi. Tibétain une Xinxiang Fo, des liens durables avec la vie du Bouddha, ne devrait pas voir personnellement, vous ne croyez pas que peu importe la fin, et plus noir, et plus les jours froids, les enfants, chaque fois, la ville de Lhassa n'a jamais manqué de pèlerins et croyants courbettes . Même s'il est minuit, trois heures du matin, cinq heures du matin, accompagné d'une faible foi née dans le cycle de reproduction des lumières encore leur sommet spirituel, immortel brûlant longtemps. Et ils frappent la tête longue de l'attitude pieuse, comme sculpté un monde intérieur de soi solennel et belle uvre d'art.

Courbettes est l'un des plus de manière sincère de Bouddha, aussi connu comme du bouddhisme tibétain « longueur de la tête et ainsi de suite. » Rapping longueur de la tête est un certain stress, prenez d'abord le stand à la posture de l'attention, murmurant, chantant la plupart du temps « coax Om Mani Padme » le « mantra », l'équivalent de Han bouddhistes chinois chantant souvent « Namo Amitabha » ce genre de chant langue, les pèlerins prosternés prostré, les mains pour simple. Fu Shen chaque fois, la main zoné pour le nombre, puis rampant vers l'avant encore et encore. Ainsi, un cycle de trois étapes comme un coup est considéré comme la fin de la première longueur, puis se leva, cette navette. Dans le cas des cours d'eau, les besoins pataugeoires, ferry, le premier coup à la rive de la rivière est pleine, traverser la rivière à nouveau. la nécessité d'arrêter le coup du départ hier inclina Après le repos de la nuit,. Ils craignent les difficultés, de la maison, trois étapes d'un coup pour la Terre Sainte Lhasa. Le but du pèlerinage est pas le même que les Tibétains cherchant sain et sûr que les gens du continent, à la recherche de carrière et la fortune, même chercher la longévité, leur sens de la piété religieuse et le culte est un seul, au calme leur cur, n'osant luxe .... .. ils croient que la vie après la mort, cette vie et la vie après la mort, ils regardent tout aussi important, cette vie a fait, il est pour la vie après la mort et la réparation.

Ainsi les Tibétains voient très indifférent à la vie et la mort. Il y avait moi un Tibétain dit que nous pensons est la mort d'un retour à la nature, est une réincarnation, ne doit pas être trop triste. L'homme de la nature à revenir à la nature. karma passé et présent les convaincre que la vie doit aller à réparer la vie après la mort. Tel est le concept tibétain de la vie et la mort, la compréhension tibétaine de la « mort » et « nouveau », peut faire une calme personne face à la mort, non seulement personne mourante peut accepter en toute sécurité le sort, sans aucune torture mentale et les parents des morts contrairement à d'autres, semblent être si la douleur, si douloureux. Je pense que la compréhension tibétaine unique de la vie et la mort, l'interprétation, mais forment aussi le noyau d'une variété de la culture populaire tibétaine - qui est la racine de la nature optimiste, ce concept rend les Tibétains dans la relation entre l'homme et la nature, accorder plus d'attention à adapter, pas une lutte.

Après le retour de Lhassa, je cherche la chose Internet sur Lhasa a trouvé beaucoup d'histoires touchantes, à partager avec vous.

Strange « courrier »

Au Tibet, de nombreux Tibétains ne pas utiliser le téléphone, je ne sais pas Alipay et les micro-paiements, pour ne pas mentionner les transferts en ligne. Dans un petit village au pied de Yela, une dame tibétaine agitant salué dans la rue, nous a demandé de ne pas se rendre à Lhassa. Nous avons dit oui, elle nous a laissé attendre un moment, a sorti un rouleau d'argent de la maison, un total de 500 $, il y a une adresse de note manuscrite et le nom, elle a mis l'argent qui nous est confié, lui apporta beaucoup à Lhassa fils.

Bien que je pense que l'offensive, si dans la ville, je ne peut absolument pas prendre l'argent, la première fois que je suis allé à Lhassa, mais aussi beaucoup de temps pour retrouver son fils, mais le visage de grand-mères yeux sincères, je ne pouvais pas dire ordures . Lorsque l'enfant a remis l'argent à la main, il a dit que c'est la troisième fois reçu l'argent à la maison, et les grands-mères sont invités à apporter des étrangers.

Qinghai-neige ange

la ligne Qinghai-Tibet chaque hiver gelé sévère, la neige et la glace plus route sombre, beaucoup d'accidents de la circulation. dame tibétaine dans un sol de fouilles en bordure de route, en particulier accrocheur dans la neige. creuser ses mains le sol, et le sol dans la poche des jupes manteau embrassent de la route de retour, saupoudré sur les roues et l'Inde.

Retour, réarmer, Zaisa ......

Je lui ai demandé pourquoi elle a fait cela, dit-elle partie des accidents de la circulation de la voie se produisent souvent, pas bon. Saupoudrer le sol, antidérapante, moins de problèmes.

Je descends la suivais pour creuser le sol, une minute à froid pas tenir les doigts ouverts, mordre, mordre vraiment!

10 dollars

Bosses le long du chemin et, enfin, au petit temple Shannan Yongbulakang, mais aller un montant. Depuis l'aéroport Gonggar à Lhassa, le corps un peu pas adapté à haute altitude, à quelques pas d'asthme. Un temple tibétain en dehors grand-mère Yongbulakang, vendant des drapeaux de prière. Elle peut parler chinois seulement quelques mots: drapeaux de prière pendent de celui-ci, 10 dollars.

Nous avons acheté un rouleau, ma grand-mère a pris son mari tourné deux montagnes, je me suis finalement grimpé au sommet d'une colline à l'arrière et a constaté qu'ils devaient se tourner vers le bas une colline! Ce volume a mis une main, son mari a vu une colline plus, je veux aller, grand-mère dit qu'elle ne peut pas aller ...... mari grand-mère ED pour acheter un streamer, puis aller moi-même.

Grand-mère ne parle pas chinois, il a demandé beaucoup de temps avant gesticulant tout en regardant sur le côté de la montagne, pour moi et elle transpire à grosses gouttes. Je pense vraiment que ma grand-mère est très difficile de forcer dollars à dix tant de peine. Plus tard, il a appris qu'elle était presque comme notre âge de la mère.

Tibet, la raison fascinante, non seulement en raison de sa beauté naturelle, mais aussi parce qu'il ya un groupe, peu importe les conditions de vie difficiles, ils croyaient tous les dieux. Si vous avez une chance, je vais revenir au Tibet pour voir le groupe de beaux amis. D'autres questions se trouvent au Tibet avant cet article sur les gros titres de l'histoire, vous pouvez également préoccupé par le nombre du public: ligne Sichuan-Tibet / chuanzangzijia (appui long pour copier) VX13311203394 personnel