Dans la culture traditionnelle chinoise, les facteurs que le raisonnement juridique est toujours relativement mince. Cette caractéristique affecte le mode contemporain du procès, conduisant à démontrer et expliquer le dialogue technique a été difficile de devenir une conception et le fonctionnement du système à clé terme. les initiatives de réforme judiciaires récentes ont commencé à mettre l'accent sur la cour comme le centre, en se concentrant sur l'interprétation du raisonnement du jugement, il est en effet tout à fait un changement gratifiant. Mon éditeur au début des années 1990, la « loi de classiques contemporains », les revenus ont McCormick et Weinberger co-auteur de la « théorie du droit institutionnel », traduit par le professeur Zhou Ye Qian, et pour cela, j'ai écrit sur McCormick texte d'introduction grammes théorie. Les lecteurs peuvent se référer au contrôle recommandé les travaux, les idées et les connaissances lignées pertinentes pour une sorte afin de mieux comprendre sa discussion du raisonnement juridique.
Le raisonnement déductif attention à la justice formelle, la nécessité de satisfaire « les exigences rétrospectives » et « exigences prospectives »
Cette monographie uniquement à des fins personnelles, méritent notre attention particulière, en dépit de McCormick a souligné que la raison pratique et les règles empiriques, mais il a fortement préconisé une certaine forme de raisonnement déductif et syllogisme judiciaire et de la technologie de subsomption est le raisonnement juridique l'essence. Selon lui, le raisonnement inductif, le raisonnement éthique, le raisonnement et d'autres politiques juridiques d'interprétation non-pensée bien sûr jouer aussi leurs fonctions à des degrés divers, mais ils revient en dernière analyse au raisonnement déductif, et a dû utiliser leur raisonnement déductif et la relation entre être positionnée et re-compréhension.
La plus caractéristique fondamentale du raisonnement déductif se concentre sur les exigences formelles, promouvoir la justice formelle. Cela signifie que le jugement doit suivre strictement les règles et les précédents, afin d'assurer la cohérence avec la cogestion et de la justice, l'unité. Cependant, McCormick compris sous forme de justice doit non seulement répondre à ces « exigences rétrospectives », mais aussi pour répondre aux « exigences prospectives » - lorsque la décision doit tenir compte de l'impact des futurs cas et possibilités similaires, pour empêcher les raisons de la peine est maintenant disponible à l'avenir devenir la raison de l'injustice. Selon lui, même les exigences éventuels devraient également être une des exigences d'examen prioritaire, ce qui incite le juge à intégrer le risque de la vision de l'avenir, de faire une coupe plus prudente. Il estime que même si les exigences prospectives ont tendance à des questions de fond du pouvoir d'interprétation, mais en limitant arbitraire et l'incertitude qui en résulte, l'insécurité sur cette couche de sens est encore une forme de catégorie de justice - c'est vraiment un proposition intéressante. Debout sur la position de McCormick d'examiner la question, sous la forme de la justice est en fait les critères de coordination comprennent: la coordination entre les éléments de coordination entre les déclarations et les croyances et le sens commun, la coordination entre l'explication des faits, histoire la coordination de leur contexte, et ainsi de suite. Selon lui, la procédure principale et demander la pleine signification du programme inter-interrogatoire, est de forcer la barre des témoins avait déclaré au moment d'essayer de faire la coordination entre les défenseurs, et ainsi tester la fiabilité et la légitimité du raisonnement juridique. En ce sens, on peut dire que l'essence de la justice sous la forme de coordination, y compris la coordination avec le contexte passé et futur.
Cour populaire suprême directives émises récemment sur le raisonnement d'interprétation du document de jugement (loi Fa [2018] n ° 10), en insistant sur les raisons pour justifier le processus de décision de la formation, qui est, d'augmenter l'acceptabilité de l'arbitre par le raisonnement juridique. la direction de la Cour populaire suprême émerge raisonnement juridique comprend deux aspects, on est les conclusions de fait de l'objectivité, l'exactitude, l'équité, en mettant l'accent sur le rôle de la preuve dans le débat, et l'autre raison est des normes juridiques applicables, y compris les logiques comprend également des compétences rhétoriques. Outre la communication et le débat a également mis en évidence la Cour a raison claire, incarne pleinement la coordination de la Loi Liqing. Bien sûr, cela est une déclaration de raisonnement juridique avec des caractéristiques distinctes chinois, mais laissez aussi penser à des réseaux complexes mots McCormick dans ce livre représente le genre de raisonnement interne et externe et de raisonnement compénètrent mutuellement comme une forme de justice critères de jugement de coordination. Face à différentes options de traitement à choisir le droit, la raison et l'émotion de l'occasion, nous pouvons plus ou moins comprendre la loi n'est pas valeur neutre, mais beaucoup de valeur pour soutenir la concurrence entre eux et le résultat des affirmations de phrase compromis secret devrait également être soigneusement considérer la pratique de style chinois « deuxième preuve » de choix est basé sur les motifs de démontrer. Ainsi, bien que le « raisonnement juridique et la théorie juridique » est principalement basée sur le matériel commun d'expérience en droit, mais un aperçu le temps de pénétration considérable et dans l'espace, il peut couper dans la situation problématique pratique judiciaire chinoise aujourd'hui dans une large mesure. Bien sûr, nous espérons aussi et nous croyons que l'expérience du changement institutionnel chinois enrichir et d'améliorer le raisonnement juridique et la théorie juridique - ici, est peut-être mieux que le raisonnement inductif raisonnement déductif.
(Ji Weidong, le 18 Août, 2018 la mer de Chine orientale) [Texte sélectionné]De distinction « Gulliver » entre la description de « machine magique » vue extérieure vu
Lire Swift, « Voyages de Gulliver », le lecteur doit se rappeler, après que le navire naufragé de Gulliver, lavé sur le rivage de Lilliput, les résidents diminutif pris Gulliver. Les gens là-bas ne sont pas élevés et le pouce, le roi de Lilliput ont décidé de l'enquête, il a envoyé deux commissaires, Claflin et Marci Flock Flock, voir Glenn Bouddha ce qui est effets. Fait intéressant, la part des documents d'enquête, peut-être il est particulièrement frappant:
Sacs suspendus à l'extérieur du côté droit de la table une énorme chaîne d'argent, la ligne de fond avec une merveilleuse machine. Nous l'instruction il a attaché la chaîne à tirer quelque chose, mais il est une chose sphérique, argent la moitié, la moitié d'un métal transparent, transparent côté, nous avons vu le cercle étrange peints graphiques, aller toucher du doigt que la couche de matière transparente a été bloquée. Il a mis la machine dans nos oreilles, pour entendre sonner sans cesse, comme des citernes d'eau en général. Nous pensons que ce n'est pas une sorte d'animal que nous inconnu, qu'il adorait Dieu, mais nous sommes plus enclins à poster une supposition, parce qu'il nous a dit (si nous comprenons bien, il a exprimé très clairement), quel que soit faire, il doit lui demander. Il a appelé le prophète, dit-il toutes les activités de la vie par elle à l'heure indiquée.
Il est intéressant de description, commissaire de la « machine magique » Lilliput à regarder qu'il a vu et entendu des choses qui ont fait une telle description détaillée de l'extérieur, donc nous avons immédiatement pensé à ce qu'il était, mais quand ils ne décrivent, ne savent tout simplement pas ce que les choses. La raison résumée suit que, et ne peut se résumer comme suit, qui est, « il a exprimé très peu clair, » ils savent comment utiliser la magie de cette machine géante - en effet, dans la plume de Swift, ils ont une compréhension limitée.
Toutes les apparences ne sont pas la vraie vie humaine. Tous les aspects, les détails et l'apparence fait la plus description détaillée de la relation, même avec la représentation minutieuse de la « machine magique » maître des mots et des actes, et non les laisser enfin compris, que, en fait est une machine seule table, la raison Gulliver, « demander », mais voulait savoir le temps.
Les deux commissaires Lilliput ne sais pas, nous le savons, si nous pensons que ce texte risible. Nous le savons parce que quand on voit une montre de savoir quand (ou entendre que le son décrit) est une table, et de savoir comment l'utiliser, et ce qu'il faut faire. Avec un très instructifs mots de Hart, nous sommes « dans une perspective interne » vue, ce point de vue de cette machine étonnante, comme certaines personnes comme nous - à comprendre les habitudes normatives complexes et travail, jour de se conformer à ces habitudes peuvent changer avec ces temps de mesure mécanique artificielle, et ainsi faire une coordination considérable pour maintenir la précision de l'autre dans l'action.
A l'inverse, les résidents étrangers sont Lilliput. Ils ne savent rien sur les règles relatives à l'utilité de la table que nous prenons pour acquis. Par conséquent, ils sont pour la table de Gulliver, et observé sur l'utilité de la montre, ou d'observer tous les phénomènes, il est seulement une perception. Ils ne peuvent utiliser ces mots pour le décrire, deviner vaguement utile pour Gulliver. Ces normes coutumières Gulliver est acceptée avec respect, ils comprennent que « externe ».
Vues et « externe », vue « interne » de ce contraste, avec Swift, « Les Voyages de Gulliver » à titre d'exemple pour illustrer, peut-être encore plus vive. Swift nous permet de voir que ceux qui ne savent pas pourquoi la question de la description de la table de table pourrait ressembler, de plus, il nous permet de mettre ce genre de personne commissaire Lilliput avec deux de notre propre contraste de la situation réelle. À mon avis, pour comprendre la loi et procéder à la comparaison d'un tel et clarifier son importance, il est juste une contribution majeure à la philosophie du droit Hart.
Les règles sont les habitudes communes, les règles sociales se concentrent sur « aspects internes »
En contraste avec la « habitude » du concept, Hart clarifié son concept de « règle », le concept est au cur de sa théorie du droit. Il est d'un sens purement comportemental que l'interprétation de « habitude » du concept. Pour devenir une « habitude » des conditions nécessaires et suffisantes, un groupe d'acteurs ou de régularité dans une période de temps spécifique pour répéter un modèle de comportement. Pour le concept de « règles sociales », Hart est de comprendre les « trois distincts » concepts de clarifier le comportement et les habitudes. Tout d'abord, quand un groupe a une règle de quelque chose ou d'autres choses, contrairement au mode normal du comportement serait considéré comme faux ou défectueux critique encourue, mais seulement en présence d'un environnement d'habitude, l'écart du comportement normal mode « est pas nécessairement un problème, ne pas nécessairement soumis à toute forme de critique », deuxièmement, quelqu'un écarte de la structure normale de comportement lui-même est considéré comme insuffisant ou mal, et deviennent alors la critique de la « raison fiable », qui cette critique est considérée comme légitime et la légitimité.
En troisième lieu, les règles sociales se concentrent sur les « aspects internes des règles, » C'est ce que nous nous soucions. habitudes Appelés, il ne nécessite pas que quelqu'un au courant du type d'habitudes de comportement, ou se rendre compte que le comportement a dans la population générale, et l'habitude « non seulement ne pas besoin de se soucier d'enseigner, il est nécessaire de ne pas sauver. » Mais « avec cette différence est qu'une règle sociale si vous voulez survivre, doit être un comportement lié en tant que normes générales pour toute la population soient respectés. Une règle sociale présente les caractéristiques des aspects extérieurs, il est également les habitudes sociales, constituent une règle, vous pouvez enregistrer un seul observateur du comportement, mais il a encore des aspects de la « interne ». « pour Hart a fait un jeu d'échecs comme un exemple pour plus d'explications. Un fait facilement observé est que les joueurs sont souvent reine ancienne avec un mouvement de routine, mais Hart a dit que les choses ne sont pas aussi simple que cela. Les joueurs « pour réfléchir sur leurs actions ont une attitude évaluative, ils ont mis ce comportement en mode standard pour tous les joueurs. » En critiquant les erreurs, et agir comme nécessaire pour confirmer la légitimité d'une telle demande et conformément à la critique des normes modèles de comportement, cette attitude réflexive est apparente.
Hart croit que seule attention à l'analyse et des « aspects internes », il peut comprendre les règles. L'exemple ci-dessus en ce qui concerne Gulliver et sa table, son rôle est de deux cas, une distinction valable entre une situation est de mener seulement comme un objet perçu, un autre cas le comportement est considéré comme un compréhensible pour l'acteur en termes d'activités significatives - par exemple, le même dessin d'une différence entre une croix sur un morceau de papier tracer un repère en croix sur un bulletin de vote, et comment pouvons-nous comprendre cette différence.
Montres utilisez uniquement placés dans une habitudes sociales communes est compréhensible, il est évident. Cette habitude commune, peut être appelé un naturel « règles ». Bien sûr, selon une Hart différenciée « habitude » et « règles sociales » fait des comportements des arrangements suivis dans le temps sans doute un instant de nombreux modèles de comportement. Les gens essaient toujours de « chercher à éduquer » les enfants apprennent ces derniers, et « a l'intention de soutenir. » Pour les Occidentaux, la détermination du temps est une compétence importante, cette compétence comprennent, selon la position du pointeur sur la table pour distinguer le bon moment et pas le temps, peut être corrigée mains et laissez-le suivre le temps standard - Greenwich heure locale - cohérente, mais aussi de veiller à ce que la table est sur le plein d'enroulement, et ainsi de suite. Avec le comportement dans une situation donnée pour déterminer quand ou non, nous pouvons décrire cette compétence, en fait, pour le décrire. Il est de ce fait, nous notons que les caractéristiques du comportement gouverné par des règles a, et un noyau de cette règle, mais la théorie Hart. De cette façon, l'expression d'une attitude critique et l'évaluation des violations de routine en utilisant des termes tels que « correcte » et « incorrect » et d'autres mots pour exprimer.
le mode est traité comme imaginer un modèle de comportement commun, ce sont les normes sociales
Il semble bien établi que les facteurs qui « vue interne » est au cur de la. Les gens veulent toujours faire les schémas de pensée cohérente de comportement, dans une situation particulière, comme un modèle de comportement que les gens, même dans l'autre. Ce fait constitue une base fondamentale pour leur critique et l'évaluation reflète le comportement social. Imaginez tout motif tel que ce qui suit, peut faire l'objet d'une règle:
« Tout le monde devrait essayer de prendre des mesures raisonnables pour prévenir les dommages aux autres. »
« Les gens devraient mettre la circonférence du cadran divisé en soixante parties »
Ils peuvent devenir le contenu d'une règle peut également être considérée comme une référence aux modèles de comportement évaluation critique. Cependant, seulement lorsque les groupes sociaux qui sont vraiment prêts à les traiter comme des modèles communs de comportement, était considéré comme un véritable normes sociales.
Cependant, une norme pour les groupes sociaux, et non pas tous les membres de la volonté subjective sont prêts à y adhérer. Certaines personnes vont faire, mais « la coopération » d'autres personnes peuvent être juste pour une hypocrisie utile plutôt que par conviction intérieure. la situation « illégale » être différent de cela, le délinquant peut être sur la surface à accepter les règles de comportement commun et de l'amour des gens, mais aussi longtemps que cela peut sortir avec eux-mêmes seront épargnés. Est un abus de confiance tel exemple. De plus, il y a un certain nombre de « rebelles », bien qu'ils connaissent et comprennent les normes sociales reflètent les souhaits des groupes puissants, sont encore signalés à la révolte.
Bien sûr, à comprendre, en utilisant, le cas échéant, les normes sociales et les normes, et ceux qui soutiennent la poursuite des comportements humains seront, ne seront pas déclarés dans le jugement que nous avons fait selon la règle. En outre, dans la détermination qu'il ne soit pas nécessaire d'exprimer la volonté. Selon les normes sociales notamment, la compréhension et le jugement ont fait, ne comprennent pas l'expression en tant que personne et juge de la vraie volonté. Dans une certaine mesure, l'attitude de la réflexion critique que la critique réelle du comportement d'un plus réfléchi, malgré toute la réflexion dépend de l'attitude doit effectivement être au courant de certaines préférences, mais la réflexion critique est finalement significative.
(Lu Yuan sélectionnée de Lu « sur les règles de » aspects internes « ») [Répertoire]
Ji Weidong, professeur principal de l'Université Arts libéraux Shanghai Jiaotong, directeur du Centre d'études japonaises, l'Académie chinoise de droit social et Dean, JD Université de Kyoto. Depuis Septembre 2008, l'École de droit de l'Université Jiaotong de Shanghai, professeur de président et ancien doyen Kay, a été élu le ministère de l'Education, « Cheung Kong Scholar » Professeur distingué, Shanghai, le premier lot de « milliers de personnes planifient » d'experts distingués, bénéficient d'avantages spéciaux. La sociologie a été sélectionné pour le Conseil de recherches Sociological International (RCSL) la loi régissant les associations, Barreau du directeur de la société japonaise, Forum Asie-Pacifique (réunion Awaji) et d'autres membres du comité d'étude. Il est également professeur émérite à l'Université de Kobe, Tokyo Institute of Comparative institutionnelle Boursier de la Fondation, Association de sociologie de recherche en droit du Barreau de Shanghai, Davos du Global Agenda Council du Forum économique mondial, le directeur de la justice et ainsi de suite. Les principaux domaines de recherche de la sociologie du droit et de droit comparé, de grands travaux comprennent « l'ordre critique et le chaos », « il suffit de penser de la trajectoire », « changement de règle de la Chine moderne » « règle de la composition de la loi », « grand changement de la Chine sous l'état de droit » et ainsi de suite.
Le pouvoir judiciaire est un pouvoir d'Etat, l'administration de la justice dans le verdict faisant autorité naturelle. Cette autorité de pouvoir de l'État en raison de obligatoire externe, également en raison des parties et le cur du public convaincu. Par conséquent, le verdict dans le cas, ne doit pas seulement être fondée strictement jugé selon les procédures légales, il doit être fondé sur la méthode à base de raisonnement adéquat. Le jugement devrait être par voie de raisonnement, déclarer spécifiquement la justice aux parties et à la société dans son ensemble, les parties et le public de dire ce que le jugement judiciaire final est, pourquoi faire de tels jugements. De cette façon, il est plus susceptible de juger les résultats sont largement reconnus pour maximiser la cohésion du consensus judiciaire. Justice, non seulement de voir mais aussi parler.
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