Vivant.Système de la réincarnation de Bouddha du bouddhisme tibétain, était tel!

réincarnation Un système est de résoudre les monastères bouddhistes tibétains Hériter leurs dirigeants prises, le bouddhisme tibétain est la forme unique de la succession.

Bouddha vivant en tibétain appelé « Zhu antique », destiné à la « incarnation ». Réincarnation par bouddhiste immortalité de l'âme, la réincarnation, le concept de l'incarnation du Bouddha à tous les êtres vivants de toutes sortes.

perle sixième Shide en direct

bouddhiste tibétain de loi de succession il y a plusieurs façons

Il peut être grossièrement divisé en deux catégories

Une tradition familiale

Il comprend de façon d'apprentissage et le patrimoine familial

Deux patrimoine non familial

Autrement dit, on se réfère généralement à la réincarnation de façon

origine

Vivant.Système de la réincarnation de Bouddha a été le pionnier au 13ème siècle par le Kagyu Karma Noir - chapeau, milieu du 16e siècle à la fin montée du Gelugpa adoptée après le siècle milieu du 17e est devenue la principale voie d'héritage diverses sectes du bouddhisme tibétain largement utilisé.

Vraiment mis en pratique est la réincarnation de Bouddha vivant de noir - chapeau Karma Kagyu leaders du 13ème siècle Karma attraction Grèce.

Comment Réincarnation Karma Kagyu école en pratique

Karma Kagyu Karma Noir - Grèce Bouddha vivant chapeau de traction

Fondateur du Karma tirer un Grec né dans Jinsha bassin du bouddhisme répandu dans de nombreux endroits bien de la police, à la suite de la chanson Kagyu Qinba de ses disciples apprennent à lire et à écrire et à l'effondrement classique Zaba, etc., est vite devenu Karma moines Kagyu, disciples réunis, passent sur l'argumentation, de premier plan. 1283, Karma traction Grèce a terminé une vie troublée, est décédé dans le temple Bu rugueux.

sont maîtres Chanson Qinba

Afin de consolider les forces du Karma Kagyu, portes moines Karma Kagyu pour la première fois à l'aide du système de réincarnation du Bouddha vivant, né après le lieu de l'étang hommage 1284 tibétain pour laisser Qiongduo Ji établie comme la réincarnation d'espoir traction Karma ébullition en vie et ratifié tous les morceaux Qinba premier bouillage live monde, Karma tirer le monde grec à vivre comme une seconde ébullition, laisser Qiongduo Ji le troisième Bouddha vivant. Meng Gehan parce que grâce à Karma traction espoir d'un chapeau noir Phnom Penh, ce sera appelé l'école Karma Kagyu de Black - chapeau, a été adoptée septième mondiale.

Let Qiongduo Ji

Bien que la réincarnation est la première utilisation de la secte Karma Kagyu, mais la vraie formation du système de réincarnation du Bouddha vivant et affecte l'ensemble des zones mongoles et tibétaines, mais elle est la secte Gelug. Cependant, la Gelugpa ne se fonde pas sur la formation d'un système de réincarnation du Bouddha vivant, mais dans le troisième Dalai Lama, période Sonam Gyatso posée.

Comment faire la Institutionnaliser la réincarnation Gelugpa et étendre son influence

racine mesures Dun Jia

mesures root « passé » de Sonam Gyatso Dun Jia vie à la fin du 15ème et début du 16ème siècle, les racines Dun mesures Jia afin de survivre et de développer des activités positives, d'une part à la recherche de nouvelles forces de soutien, d'une part aux masses dans une tournée continue de la publicité dans Turkoglu envoyer la doctrine, la construction du temple, afin d'élargir l'influence de la secte Gelug.

De cette façon, les racines Dun mesures Jia avant la mort de la secte Gelug est devenu en fait un chef de file des plus prestigieux, donc, après sa mort en 1542, une personne de besoin urgent de mener à sa cause, de consolider la position de la secte Gelug, le Bouddha vivant réincarnation deviennent naturellement le meilleur choix de la secte Gelug

Sonam Gyatso

1544, Drepung identifié les enfants de la noblesse de longue pile de mesures de racines locales Dun Jia de la réincarnation, et en 1546 ce fut seulement 4 ans garçon au temple pour prendre racine bits de la loi des mesures Dun Jia, il est Sonam Gyatso.

Ceci est la base principale de la secte Gelug de Drepung formellement adoptée par le début du système de réincarnation du Bouddha vivant. Wanli six ans (1578), Sonam Gyatso a été invité à Qinghai, la Mongolie et a rencontré les dirigeants de Shunyi roi Altan Khan, se donnent l'appellation un autre.

Sonam Gyatso Altan Khan statue comme "une connaissance sainte La Dalai Lama", donc il le titre de Dalai Lama et son système de réincarnation, considéré comme le troisième Dalaï Lama Sonam Gyatso, ratifié Drepung Temple Taproot mesures Duijia avant le deuxième monde, un premier monde bar Dudjom racine. Le calendrier a été système réincarné XIV.

Drepung Figure Shu Ctrip

réincarnation

La recherche de la réincarnation du système de réincarnation du Bouddha vivant est l'un d'un lien important. Après un Bouddha vivant est décédé, la première chose est de chercher sa réincarnation.

Les Tibétains ont un ensemble de tests complets et la sélection de la réincarnation de la méthode du candidat, le programme de recherche de la réincarnation du Bouddha vivant similaire, qui est, par des prophéties et des symboles, comme regard et plus ciblé présage certains domaines d'inspiration et d'orientation, et ensuite se concentrer sur les domaines bâtiments spéciaux et paysage à titre indicatif.

Cependant, certains sont bien connus Bouddha vivant, en particulier comme le système de réincarnation Dalai Lama, panchen, recherchez le programme encore plus détaillé et plus compliqué.

Tels que la recherche de la réincarnation, sont généralement nécessaires à Dieu ou divinatoire Bouddha, vie en général Bouddha par une personne dans une grande visibilité Bouddha Bosuan pour déterminer le garçon d'âme réincarnée de direction et son nom, mais le Dalaï Lama et le Panchen Lama du Tibet doit la principale loi de Dieu est le Dieu des pauvres application de la loi Busuan à compter.

Nous cherchons la réincarnation du Dalai Lama, par exemple, généralement après plusieurs étapes importantes.

1. Identifier présage

Par sa volonté, chercher des prophéties, selon le Bouddha vivant lors de sa récompense à vie à l'esprit, montrent le mélange va chercher des indices pour identifier ou prédire. Maintenant, montrant des signes selon l'enquête, quand la fumée de la posture du corps et la crémation conformément à la loi quand le Bouddha est mort et les allées et venues du Grand Lama de rêves et d'autres recherche identifiés.

2. La révélation Oracle

Par la loi de Dieu ( « Choi Chung ») seance, ce qui indique la direction de la réincarnation du Bouddha vivant, emplacement, etc. Cliquez recherche oracle pour confirmer le garçon d'âme réincarnée.

est le temple pauvre

Oracle a également connu comme la loi de Dieu, est dit des choses humaines, prédire les gens bien respectés au Tibet. coutume tibétaine du croyant, la plupart des gens quand ils rencontrent des problèmes dans leur vie quotidienne, toujours prêt à demander l'avis de l'oracle.

Le gouvernement local du Tibet sur la fiabilité et de l'importance de ces oracles hadas la lettre était également à ajouter, et a donc demandé aux divinités divines est une partie importante de la recherche de garçon ou indispensable âme.

Cette divination commence immédiatement après la mort du Dalaï Lama, le Bouddha vivant et beaucoup aimerait que la loi de Dieu Augur, et plus d'une fois. Parmi ceux-ci, la divination pauvres est la plus importante des divinités protectrices de la vérification. Pauvres est la loi de Dieu doit demander non seulement pour les directions à plusieurs reprises la réincarnation Bu Dalai Lama, mais aussi aux caractéristiques spécifiques du lieu de naissance Gua et ses environs Bu garçon d'âme.

3. Le concept des lacs de patrouille

Et trouve un sens conforme à un test de vision pour déterminer le garçon d'âme est né et où les Tibétains Lhamo lacs La-tso qui apparaissent.

Ceci est l'un des garçon d'âme du Dalai Lama de la recherche du plus sacré et le plus mystérieux du programme. Il y a beaucoup de lacs dans les régions tibétaines, recherchez le Dalai Lama ou la réincarnation Panchen Lama du temps doit aller à l'un des plus célèbre lac tibétain sainte Lhamo La-tso trouver des indices importants.

Roche à environ cinq miles au nord-est de la jonction Temple Ramla mauvaise chanson Branch II, le Dalai Lama, parce que dans la racine Dun mesures Jia construit des bâtiments de pied Bald Mountain, également appelé Temple chanson colorectaux Lake Branch de Dieu.

Direction Qu Temple noeud est situé dans les montagnes, entouré par les saisons de montagnes enneigées. Bald Mountain au pied de la roche entourant le mauvais Ramla sur trois côtés, le lac était étrange forme de tête, qui est considéré comme le lac de Dieu.

Le lac d'habitude bleu azur, le lac est un environnement calme, calme, ciel bleu lac clair beau reflet. Selon les dossiers de biographie tibétains, lors de la recherche du 13ème Dalai Lama, rafale soudaine des rafales de vent neigera Ramla effacé la faute du lac, si facile à regarder pour ceux qui trouvent les réponses dont ils ont besoin.

4. La recherche de garçon d'âme

Envoyer un moine très respecté, Khenpo et le Bouddha vivant au cours de son maître d'hôtel à vie, valet déguisé en disciples de gens de différentes identités, a voyagé en secret tout au long de la visite, l'étude trouve garçon d'âme.

Après avoir vu le développement des lacs, chercher du travail à un stade avancé - la recherche garçon d'âme de la scène. En général, le point de vue des officiers de patrouille saints du lac est revenu à Lhassa, après des discussions secrètes du gouvernement local du Tibet et des représentants des trois grands monastères, la recherche de travail ne fait que commencer.

Quelques moines supérieurs et des dignitaires ont commencé à être envoyés dans les régions tibétaines, gardez à l'esprit leur cur fantôme secret du lac, à la recherche de l'endroit avait vu dans le lac.

5. identifier les reliques

Dans le processus d'identification, de sorte que les enfants reconnaissent le Bouddha vivant au cours de sa vie des biens et les gens vivent ensemble, les enfants peuvent ramper dans de nombreux articles dans la vie du Bouddha, ou les nombreuses personnes qui identifient avec le Bouddha a dû se entendre avec les gens, le bouddhisme tibétain appelé "Su Tong."

En général, recherchez le surnaturel à plus d'un enfant, et donc identifier les vestiges de cet obstacle est un programme essentiel. Le soi-disant relique garçon d'âme fait référence à un des objets sacrés vie passée, les objets sacrés sont généralement identifiés ses dernières choses communes de la vie, tels que les cloches à main, caisse claire, perles et diamant (symbole indestructible du pouvoir) et ainsi de suite.

Une fois identifiés, deux choses côte à côte, l'un de ses prédécesseurs a utilisé la chose, l'autre est les anciens reproductions vives, si les enfants surnaturels passés ces tests, ce qui indique qu'il a un lieu supérieur.

Une fois que quelques enfants en testant, la nécessité de passer par un autre canal masquez - * le tirage au sort. Si l'enfant en examinant un seul nom est un signe des enfants spirituels de cartes, et une licence de signe sans nom, colocalisé la bouteille, si aucun nom déconnectez-vous de cartes, il ne peut pas identifier les enfants ont dû trouver un est; mais de trouver un autre.

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