L'origine des noms de frein Xu

portes Xu, historique Wuqiaozhen situé côté ouest de la rive est milieu de la rivière Baita L'origine des noms de frein Xu rivière Baita et l'origine ancienne inextricablement Remontant à la dynastie des Ming

Xuande six ans {1431} AD, parce que les besoins céréaliers de transport officiel et de transport de sel, Ping Jiang Bo Chenxuan faire Jiangdu Yangzhou et Huai'an conjointement avec les troupes du gouvernement du comté dug rivière Baita. Baita Hebei et Tongyang Canal, reliant le sud et le fleuve Yangtsé, après l'ouverture Baita River est la deuxième fois dans le comté Jiangdu par la voie navigable du fleuve Yangtsé. Baita rivière ouvert, il était préoccupé, son rôle dans la lutte contre les inondations et la sécheresse dans l'Union soviétique et le Jiangsu du Nord est très important, en particulier dans la zone Jiangdu, avantage. Depuis l'ouverture de la rivière Baita des vieux bateaux du canal Tongyang dans l'est de la rivière et au nord du fleuve Yangtsé dans les vaisseaux de l'Union soviétique sur le continent, ne plus avoir à faire un détour Jiangdu, accès à la rivière de la Tour Blanche, pendant un certain temps, le transport de l'eau occupé. Vieux Tongyang Canal et la confluence de la Tour Blanche et la Tour de White River dans l'estuaire ont été l'augmentation des hôtels, auberges, piles de grains, des magasins, des bains et une variété d'ateliers, du matin aux cris de nuit Hawker font, comme si la formation de deux rues nord-sud, sa prospérité de pompe a duré jusqu'à ce que la guerre sino-japonaise.

Afin de renforcer la gestion des fonds et le dialogue dragage Plata, rivière officiel Baita dans tout le canal a été construit quatre charge de grille d'argent, du nord au sud des portes ont été ouvertes un nouveau nom, Pan Village, Pont, Eguchi. Où il se trouve dans la zone Pan Village cette barrière, au milieu de la rivière toute Baita. Selon Xu près de la porte supérieure Zhuang dans Centenaires dynastie Qing, Baita ouest, Xu Chuang appartient région (aujourd'hui devrait Lingzhen), donc après l'achèvement du volet, le nom officiel local en vigueur de cette porte Barrière Xu . Nom Xu Li porte Ming et Qing, la République de Chine, a maintenant plus de cinq cents ans. Vers le milieu de la rivière Baita Xu a été détruite lorsque la porte est maintenant pas disponible à l'essai, mais toujours en ruines. Pendant la Révolution culturelle, en Novembre 1969, l'organisation du comté Jiangdu Baita Baita dragage des villes fluviales le long de la rivière. Après le barrage drainé l'eau, a trouvé dans les ruines de l'ancien de South Gate sur Meters Xu Gate Bridge.

Il a été impliqué dans l'exploitation minière aux villageois locaux, un grand rayon des portes de base, vingt à trente centimètres de grands journaux et traverses partout. Bien que, après cinq cents support à base de frein, et le bois est plongé longtemps dans l'eau, la plupart d'entre eux ont été mauvais, avec un marteau de fer pour briser un bélier, mais certains n'ont pas pas encore visibles bois complètement pourris, les faucons de bois au contact très étroit, ce qui montre que le temps porte fait un travail exquis, de haute qualité.

Xu Chuang de la porte cinq cents mètres, il se trouve une centaine arc, connu loin depuis cinquante-six ans de construction de l'empereur Kangxi de la dynastie Qing. Nommé Zhu Centenarian Wending, l'homme de frein Xu. Selon les dossiers généalogiques Zhu Zhu: Wending, Tang Shou cent ans, la tombe a été construite la place, Chin Chee plaque Shengping de style centenarian. Wu Wu est né à la dynastie Ming (AD 1618) Novembre 19, Ding est mort dans les années Kangxi (AD 1717) 11 Juin. Pierre arc grande, belle gravure, des deux côtés de la colonne distique damascène au-dessus des plaques juin « danses » mots centenarians. Cet atelier a été détruit pendant la « Révolution culturelle », il n'y avait que deux pierres a été déplacé au village après les villageois à long village au bord du fleuve, après évier glisser au fond de la rivière. Et l'écriture d'un motif gravé avec les autres piliers, danbian Shigu, la pierre a été décimé rebelles Mused, très malheureusement, cette place de plus de 250 ans. Ainsi, les noms de frein Xu doivent faire remonter à la dynastie des Ming sans doute. En même temps, il y a une rumeur, est aussi très intéressant, mais aussi comme un lieu à l'ouest a été l'un de Xu Chuang de la preuve appartient à la tradition orale.

Selon plusieurs village près des centenaires, depuis Ramon cent arc érigé, parce que la direction est au sud-ouest, un grand village surnommé tombes Xu Xu ouest du nord-est, par crainte de l'impact du Feng Shui défavorable pour les générations futures, famille Hsu immédiatement devant une loi de grandes tombes en pierre, à l'est de Saint-Paul et parent éloigné, un moyen pacifique de couverture. Cela sert à illustrer, dans les dynasties Ming et Qing, Xu Jia Zhuang Hexi devrait appartenir à la portée géographique, on peut en déduire que ce nom a été appelé Xu barrière porte devrait être sans aucun doute. Le soi-disant Pan Village Gate Jiangdu comté, le nom d'origine comme décrit dans les informations pertinentes devrait être fondée sur le principe de la recherche de la vérité des faits, l'attitude scientifique rigoureuse, le respect du point de vue historique, à corriger par les autorités compétentes, qui nom Histoire Barrière vérité. Bien sûr, le passage du temps, les gens ont changé, le nom est juste un symbole seulement, aucune correction n'a été corrigée hors de propos. Mais il faut comprendre l'histoire culturelle, les événements de la géographie, ainsi qu'une zone douanière, rappelez-vous la nostalgie, la tradition de la culture chinoise est le plus important.

Après la libération, le gouvernement a mis en place Xieqiao Xiang Xu Village Gate, sous la juridiction des portes Xu Zhu, grand, Xiao Zhu Xinmin, fée 5 villages naturels, appartenant à la juridiction Xie Qiaoxiang. Jusqu'en mai 1999, Xu Village Gate et les villages voisins Wangjiawan, en raison du Temple immortel Porte du sud et au nord Xu Wangjiawan environ cinq cents mètres, ainsi nommé village de fées. Xie Qiaoxiang et Wuqiaozhen après la fusion en Avril 2001 et incorporé dans le village de fées Xieqiao Cun, Xu Village Gate alors plus existe, mais naturellement le site de la porte du village où Xu est encore appelé la porte (groupe).

 Um contes de fées

Temple immortel, situé au sud de la communauté Wuqiaozhen Xieqiao. Selon la légende, le début de la dynastie Ming (Xuande avant), qui est construit fée Um, Um nom n'a pas été appelé fée Um, le nom spécifique a été difficile à tracer. Um forme nom immortel, il a une histoire touchante.

Selon Zhuang de génération en génération, a fait cette nonneries avaient terminé quand, en quelque sorte, dans la grande salle dédiée à plusieurs dieux, mais seulement au milieu d'un poste vacant. Un an, dans une nuit de neige en plein hiver, tout d'un coup grondement de tonnerre, arc-en-éclair entourant le sommet du temple, présentant une vision du ciel et de la terre. Après l'aube, Zhu Bouddha, pour trouver le milieu de statues vide à l'origine extrémité supérieure d'une jeune femme assise dans la chair, ses mains jointes, les yeux baissés, comme si la méditation en général, Zhu alarmé. EQing, les gens du village ont le rapport, les mots dit avant le village il y a deux ou trois de mes gros hack nuit sans cur, son exposition à l'adoption d'une enfant mariée dans le nid de porc à côté cabane avait disparu. Zhu a cité sa salle principale de regarder les gens du village a vu, est soudainement tombé au sol, assis dans une déclaration dit la femme qui est que les familles riches de mariée des enfants. L'affaire est sorti, un Quartet sensation. Les gens ont spéculé que Dieu est celui qui épouse l'enfant de fées, peut-être dû au mauvais Dieu pour punir le monde, est la souffrance expire, cents Revert bit, deux que fée commandé par Dieu, l'incarnation aux gens souffrants de femme de la terre, et bien et le mal. Des opinions différentes, des termes différents, mais ajouté croyants pèlerins troupeau, ont fait don, statue d'or en plastique pour le culte. Depuis lors, le nom a été changé pour fées Um Um. A propos de cette enfant mariée, cette région est également populaire avec beaucoup d'histoires folkloriques locales.

Selon la légende, l'enfant mariée pas de père et de mère, dans un matin de neige, seul est venu dans ce village, le village est dans une grande proximité de la maison pour faire une enfant mariée. Zhuang ne sais pas ce que les épouses d'enfants viennent, quel âge, les épouses des enfants ne fait jamais aucune référence. Bien que certaines personnes ont demandé cette enfant mariée, mais elle a juste regardé l'homme ne répondait pas à rire. Outre l'adoption d'une enfant mariée grande famille a des dizaines d'acres de terres agricoles, mais il est très dur, insidieuse. Pour économiser de l'argent, ne jamais utiliser permanent, mais d'embaucher des journaliers pauvres réputation surtout dans ce village. Ils devaient adopter la mariée de l'enfant, en fait, est pas bon, mais la mariée des enfants comme des instruments de travail, qu'elle vit dans des baraques, manger les restes, sécher plus amer, plus fatigué, vivant le plus sale. Depuis la porte de mariée de l'enfant, elle est devenue ce grand peuple ne dépensent pas d'argent sur l'emploi à long terme. Un peu malheureux à la grande famille, a pris une enfant mariée obtenir un appartement, non-combat cette malédiction, un enfant très jeune âge mariée a été torturée maigre.

Mais bien que cette épouses d'enfants vivent dans inhumaine, mais le caractère unique de ce qui est bon, à la surface, il semble un peu bête, mais les gens qui sont souvent poussée significative de l'aura inexplicable, révèle vaguement une sorte de pouvoirs surnaturels. Elle vivait dans une cabane entourée d'air, au milieu de l'hiver, la neige et la glace, poignée de neige commune dans sa cabane lorsque le combustible de chauffage, ébouriffe été, temps chaud, elle aspiration chaleur tendance implorateur céleste commune. Chaque fois qu'il pleut, elle a toujours utilisé une robe cassée suspendu dans le haut de la cabane, la pluie ne viendra pas. Parce que la faim, secrètement creuser manger réservoir pâtée, il a été de voir son scarabées manger, et a demandé ce qu'elle ressentait, elle a souri et a dit être délicieux, les gens Zhuang perplexes, considéré comme l'homme de Dieu. Elle a également suggéré que long torturé, la folie, la folie dans un semi-état. Néanmoins, les gens du village ne l'a jamais victimes d'intimidation. regarde parfois son pauvre, d'imposer la nourriture et des vêtements, elle n'a jamais accepté, toujours souri et a refusé. Plus tard, dans son étrange phénomène semblait augmenter Coïncidant avec des épouses des enfants victimes de mauvais traitements de niveau plus profond, les anciens du village et qui avaient envoyé de grandes représentations à leur domicile ne Wanton pas abuser d'une jeune épouse, mais devrait prendre bonne foi, la réhabilitation, ou bien nous allons mourir par la malédiction du ciel. Mais grand couple de fait la sourde oreille, encore sa manière, la finale était à la foudre, il est d'être bien et le mal à sa fin a finalement rapporté le vieil adage.

Dynastie Ming, Qing des plaines centrales, Yangzhou et plus la fumée de la guerre, ne pouvait pas échapper à la fée Temple détruit Doom. Début de l'ère républicaine, et les villageois Juan Temple Zijian sur le site. Jusqu'à la fondation de la Chine nouvelle, le temple a été encore converti plus tard dans une école publique locale, l'école primaire appelé immortel. Dans sa chanson de l'école: le mot « stop de fées », cette allusion à cette fin.

Pendant la guerre, le commandement de Yi général Chen du sud à travers la rivière dans la colonne stationnée Wuqiaozhen, avait fée Annei ont eu la formation des cadres à court terme, chanson de l'école dans le « général Lema », le mot résultant. Le nom du village où l'école a été appelé le village de fées.

Source: Jiangdu Tourisme