« tragédie de Sophocle cinq types »

Auteur :( grec ancien) Traducteur Sophocles: Luo Niansheng

Version: Monde Ji Wenjing | Publication populaire de Shanghai Maison mai 2016

"Antigone"

Auteur :( France) Traducteur Jean Anuj: Guohong Une

Version: 99 chercheurs | Littérature Maison d'édition populaire en Août 2019

« L'histoire d'Antigone »

auteur britannique :() Arlie Smith Traducteur: générosité,

Version: Monde Ji Wenjing | Publication populaire de Shanghai Maison en Juin 2016

Sophocles

illustrateur Antigone. Adolfo De Carlo Rees peint en 1929.

la création de Sophocle pour que « Antigone » est devenu un classique de la littérature. plus tard des artistes continuent de trouver de nouveaux conflits entre plusieurs personnages de la pièce, et cherchent contrepartie dans la réalité, de sorte que la naissance d'une version de la comédie, adaptée à partir d'une variété de version sud-africaine, version de la guerre du Vietnam, pour les adolescents, l'immigration Edition. Sophocle a d'abord donné à l'esprit de résistance dans le jeu le rôle, après des siècles été interprétés à un niveau plus riche. Qui sont tous deux adaptés de la France - Version Jean Anuj et la version de pure société de théâtre - un point de tragédie dans l'atmosphère sociale plus large, l'autre éminent prophète identité gay, mettant en lumière la société du 21e siècle la pensée.

Version sophocles

Le gardien de la loi de Dieu innocent

L'histoire d'Antigone a lieu après le fameux « complexe d'dipe ». Après avoir appris sa propre tuer son père et épouser son comportement de sa mère, abandonner le trône d'dipe, les yeux aveuglés, choisir l'exil auto-imposé, son oncle Creon un nouveau souverain à long terme de la ville-état. A cette époque, la ville est menacée, le frère d'Antigone Bo Lvnie Alex se joindre à l'extérieur, a conduit l'armée à se battre pour le trône avec un autre frère Etéocle fin ils meurent. Le nouveau souverain Creon tué deux personnes, a annoncé Etéocle un héros, Alex Bo Lvnie traître national, toute sa violence sauvage mort, sans sépulture. L'Antigone a violé cette interdiction, de la ville enterré secrètement son frère et puni.

Cette histoire de la contradiction principale Antigone et Créon, le conflit entre eux est étendu à des directions différentes. Pensées philosophiques de la littérature, qui est incorporé à l'origine de Hegel, il pense se tenir entre Antigone et Créon est pas droit absolu ou faux. CREON interdire toute personne ensevelie « traîtres à la nation », est debout sur un côté de toute la ville (habitants de la ville à s'il a soutenu cette approche dépend d'une autre version de l'histoire), il est un symbole du droit national et la sécurité Ti Genie enterré son frère, est de l'émotion humaine naturelle, Hegel appelle cette loi naturelle, ni faute, mais les deux sont mutuellement exclusifs. Dans plus d'une douzaine il y a des siècles, des uvres dialectiques d'abord présenté Sophocle ce n'est pas la loi. La version originale de « Antigone » commence par des contradictions irréconciliables et placement du thème de la tragédie grecque antique est le plus commun « destin ». (Eschyle et Euripide ébruité également l'auteur du script « Antigone », mais malheureusement ont changé perdu.)

Version d'Antigone de Sophocle, « il ne fallut pas longtemps, que 1353 poème original, dans un texte compact, Sophocles arrangé pour trois des morts, en plus d'Antigone, ainsi que g le fils de Zeon (aussi le fiancé d'Antigone) Haimeng, ainsi que la reine de Créon. La mort d'Antigone est le début de la tragédie, la mort de Haimeng et la reine viennent tragédie. C'est le « Antigone » avec une différence version ultérieure de la pièce de Sophocle, il a créé deux images tragiques, la première moitié a souffert à propos de Antigone, Créon après une demi-coup du sort et le contraste subir la peine.

Créon est un dirigeant fort qui croit en ordre, nous croyons que les dirigeants des préceptes assez pour façonner le plus dur de la ville, personne ne réalise que le sort de Gossamer comme mur est la vie décadente finale. « Si une personne n'est pas en cours d'exécution sur la politique, la législation de la loi n'a pas reçu un tel test, nous ne pouvons pas connaître son caractère, le courage et la sagesse. Tout Etat détient le pouvoir du peuple tout entier, si elles ne respectent pas la meilleure politique, parce que la une certaine crainte, et a mis sa bouche fermée, je pense qu'il est la personne la plus méprisable, mais si quelqu'un a mis son ami au-dessus de la mère patrie, les gens que je méprise ". l'image de Creon comme l'ancienne culture grecque à l'autre sans la bénédiction des dieux « héros ». La mythologie antique grecque, les dieux apportera son soutien au héros, mais aussi de fournir un soutien pour unir l'essence de la nature humaine et la chaleur du corps du héros, l'appréciation du héros du courage, la solitude, le miracle de la créativité, apprécier et faire face à des émotions humaines désespérées sélectionner et leur donner la réputation appropriée. À ce stade, Creon juste du mauvais côté des anciens dieux. Il était opposé à l'ancien ordre de la nature, il était un peu comme se moquant Athena Medusa, ou essayer de faire correspondre le dieu Apollon et Pan - au moins dans la version de Sophocle des lignes, la figure un peu tragique qui Creon des moyens. Il a essayé de mettre de l'ordre dans le monde du droit de l'ordre naturel, destiné à échapper aux limites des règles des dieux. Quant à Antigone, elle est déterminée à défendre l'émotion humaine naturelle.

Cependant, personne ne peut résister à sort. Dans l'ancienne tragédie grecque, dipe donc même figure héroïque, le piège ne peut échapper le destin. Dans la tragédie de Sophocle, la tâche confiée à scander le sort du script dans le chur pour terminer. « Chorus était à l'origine la partie la plus importante de la tragédie », le savant français classique Jacqueline de Luomi Yi dans la « étude de la tragédie grecque antique, » écrivait-il, « le chur doit intervenir, plaidant et l'espoir, et la dernière chanson les émotions exprimées par l'équipe tout au long des différentes étapes de la zone de tracé se séparent. « » Antigone « dans le chur de chant lyrique façon implique que le sort de Créon. « Ne pas prier, les mortels sont destinés à fuir la catastrophe », « homme prudent le plus béni, ne commettent pas le crime de blasphème, les gens arrogants délirent mensonge provoque un châtiment sévère, cette leçon personnes âgées à faire preuve de prudence ". Dans la mort d'Antigone, le fils de Créon est mort aussi le choix sentimentalité, sachant la mort de son fils, le suicide de la reine, Creon a perdu sa femme et ses enfants dans la tragédie de la vie, mais aussi personnellement jeté par son sort. S'il n'a pas inflexiblement Antigone condamné à mort, la tragédie ultérieure ne serait pas arrivé, mais il, comme les chefs, qui a dû assumer la responsabilité de le faire.

Version Jean Anuj

rebelles Wayward

Si vous dites que, dans l'ancien théâtre grec du 5ème siècle avant JC, l'image de Creon, mais aussi avec une trace de la moyenne de la compassion, au 20e siècle, l'adaptation Jean Anuj de « Antigone » à Creon le corps ne pas un tel éclat, il est devenu peu à peu un simple tyran, tout le jeu est presque entièrement consacré drame moyen dans le corps d'Antigone - sa motivation dans la nouvelle version du script encore plus « déraisonnable ». Antigone BC fera les gens pensent, peut-être sa carrière future en tant que prêtre, « Je l'ai gardé le ciel sacré et le crime. » Sophocle décrit ce comportement comme une obligation, une tradition sacrée et les exigences du ciel Antigone d'enterrer son frère.

Ce motif, au 20ème siècle, très difficile à tenir notre terre. Moderne, tout le monde (plus précisément, la fantaisie est) leurs Oracles. Cette fois-ci, Antigone, dans la motivation initiale apparaît déjà floue, pourquoi elle le faire ou n'est pas plus importante, le nouveau jeu met l'accent sur le caractère conduit par Antigone insistent pour faire cette chose. Par conséquent, il va rendre les gens se sentent un fort sentiment de soi. Moderne Antigone moins mignon et plus méchant, qui a un enfant comme l'innocence et rebelle, couplé avec ses attributs sexuels, laissant le drame avec un moyen de conscience féminine.

Sophocle dans le drame sont un bon contraste de la morale, sont des versions modernes continuent. Dans l'ancien jeu grec Antigone commence par le contraste des caractères est sa sur l'encre islamique Nirvana, elle n'a pas osé désobéir aux préceptes de la ville, la génération d'un débat entre les deux surs. Dans la version moderne du débat, l'encre islamique Nirvana ou le mode de caractère original et Antigone sur la ligne dure d'origine, a ajouté une idée claire de la résistance:

Eastman encre Nirvana: Vous devriez au moins chercher à comprendre!

Antigone: Je vois ...... d'un enfant, vous tous ce mot de la bouche seulement. Il faut comprendre pas toucher l'eau, le toucher coule, l'eau glacée, parce qu'il sol humide, ne peut pas toucher le sol, car il est sale jupe. Devrait comprendre ce qui ne devrait pas avoir mangé, ne devrait pas rencontrer un mendiant mis la poche a donné quelque chose de léger, il ne doit pas être exécuté dans le vent, il a couru, est allé chute droite, ne pas boire de l'eau chaude dans, devraient tôt ou trop tard lorsque la douche ou le bain ou lavage au moment allait se laver! Je comprends, comprends toujours. Moi, je ne veux pas comprendre. Je suis vieux, je comprends. (Elle se termine doucement) si je suis vieux mots. Pas maintenant.

De plus, dans le « Antigone » moderne Créon dans Antigone en apprenant le comportement de la garde là, sa réaction ne joue pas une règle Jagged, au contraire, il est plein de lignes induites. Il a essayé de fournir un moyen de pacifier les avantages d'Antigone, sa propre construction de la ville de se conformer à l'ordre.

Créon est la règle d'un espoir pour toutes sortes de construire sa survie. Aux yeux de cette règle moderne, le monde est qu'un seul bonheur dans la vie, et qui est sa vie après la signature. « Se marier rapide, Antigone, je vous souhaite le bonheur. La vie est pas comme vous pensez que vous savez. Ce jeune homme sans le savoir le passage de l'eau des crevasses doigts ouverts. Fermez votre main, fermez mains, rapide, saisir. vous verrez, il va se transformer en un disque, simple, les gens assis dans une petite chose qui paissent au soleil ".

Cette phrase, non seulement par l'égoïste de Créon - et il veut mariage complet Antigone avec son fils et vivre une vie conjugale heureuse, mais aussi par ses chefs de désir. Débat entre les composantes de ce dernier devrait être plus, en raison de Sophocle par rapport à l'original, le second débat, que Créon et son fils Haymon (qui aimait Antigone), mais ses efforts considérablement affaibli. Haymon a rencontré un poète lyrique cria sur scène « Antigone! Antigone! Aidez-moi !. » De plus, après Haimeng sentimentalité, et des cris Sophocle décrit les différentes touches modernes Creon est extrêmement calme. « Elle est endormie. Ils étaient endormis, ce qui est bon. Ce n'est pas bien trop naïf. (Il se tut un instant et dit profond) le sommeil est probablement très confortable », « Je veux vous dire. D'autres, ils ne le font pas connaître;. le corps à sa place, devant le travail manuel, ne peut pas supporter ah ils disent que c'est un travail manuel sale, mais si je quitte, qui l'a fait «puis, il a dit que » ne devrait jamais grandir.? adultes », Creon fin de sa performance, en baisse de ne se plaignait jamais de la scène, ont assisté à la réunion. A ses yeux, « sale » Comme Sartre dit que les « mains sales », est un impuissant et a dû se déplacer. Quand il cria à son fils, après qu'il prétendait lui-même la législation péniblement ne sera plus le propriétaire des masses, nous devons agir conformément aux dispositions de la loi. Dans la version moderne, le personnage principal n'est plus conscient du sort du temps rideau non résistant, mais depuis le début de voir les conséquences du destin, et l'exécuter. Antigone et Créon est vrai.

Une seule classe de gens sont ignorants. Dans « Antigone » de Anuj, le rôle du tuteur a été donné plus d'espace symbolique. La tragédie a eu lieu dans les circonstances, mais ils ne se soucient pas. Antigone et Créon choisir exactement de quel côté de la justice plus, pour les gardiens ne sont pas une valeur de question considérant, ils ne sont intéressés à leur avancement quand, quand recevra des pièces d'or. Après tout sort, les gardes étaient en laissant sur scène, « ils, il est tout rien à voir avec eux, ce n'est pas leur chose. Ils ont continué à jouer aux cartes. » Grèce Antique « Antigone » dans l'amphithéâtre, le triste sort vers le haut moral et publié triste, mais la version moderne de la tragédie présentée, il est partout le désespoir visible.

troupe version pure

prophète féminin

troupe française adaptation pure de « Antigone » fait beaucoup de tentatives, de la musique d'ouverture peut se sentir le style évident Almodovar, robe de flamenco rouge, la musique de métal lourd espagnol et « Antioche Tarragone « prononciation, poète de Lorca » Mary Kita « comme l'ouverture. Lorsque ces éléments sortent, nous serons en mesure de deviner à peu près l'intention de l'adaptation dramatique directeur de la pièce. Il n'a pas l'intention d'aller pour accéder aux textes du public inférieur script « Antigone », espérait-il pour la jeunesse française avait jamais entendu parler d'dipe et Antigone écrire une histoire plus proche des temps de drame . A cette époque, la France légalisation du débat sur le mariage homosexuel, Jean - Charles Raymond pour aborder ce sujet avec l'adaptation de la voie.

Cette tâche a été confiée au rôle d'un autre négligé, devin Tirésias, et Antigone, Créon, Haymon, qui l'image affaiblie. Avant Jean adaptation Anuj du scénario, le prophète de ce rôle est supprimé directement, parce que l'idée est Anuj, prédire l'avenir ne peut pas trouver l'équivalent dans la création d'idées. Raymond est juste pour voir le prophète Tirésias la double nature du corps - du prophète de Thèbes qui sont des hommes, parce que la colère d'Héra et de devenir des femmes, sept ans après la restauration de l'identité masculine. Il sait mieux que l'homme Zeus et Héra et le corps de la femme, tout en mettant en garde contre le roi, il a prédit que l'avenir ne soit plus une personne de Creon propre tragédie, il a vu un peu d'espoir. L'émergence du mouvement féministe dans l'image vidéo sur l'écran à travers le monde, il a mis en garde Creon, dans tous les cas, les groupes réprimés sera une augmentation de jour contre.

Creon plus de également de cette fonction à présenter sur une conception. Il n'a pas osé regarder aucune Antigone voilée. Après avoir signalé le comportement d'Antigone pour le garder, Creon a fait un bref compromis - même si du point de départ est toujours considéré comme un mariage heureux pour son fils - mais il ne peut toujours pas accepter le voile, purement auto Antigone posture debout devant lui. Son attitude face à l'auditoire ne peut pas être compromise, avec en vue, il est ce fort caractère, l'attitude (plutôt que des positions politiques) conduit à la tragédie finale de Créon.

« Antigone » de Raymond ou nous a laissé un regret qu'il ne peut pas se comporter plus profondément sur le plan spirituel. Prophète ce rôle non seulement besoin de prendre ce symbole sexuel, mais a également servi en tant que capitaine de la chanson présente son interaction constante avec le public entre les actes, à raconter leur histoire d'dipe tué son père et épousera sa mère, mais seulement avec des plaisanteries d'humour ton narré. Cela implique également que lorsque le terrain pour mener à bien la deuxième mi-temps, vous avez besoin de regarder cette future identité de prophète, et a mis en garde Creon, elle aimerait un intrus outsider. Son manque de corps d'une vision claire et la puissance de la résistance, tandis que l'original, ce pouvoir se trouve dans le corps du protagoniste Antigone, dans le processus d'adaptation, le sens de la résistance et il est lisse sans transition d'Antigone à même sexe prophète qui, ils sont devenus deux pas d'échange de personnes, un cri de douleur dans la scène centrale circulaire en forme de l'arène, une autre interprétation de la fable écran suivant.

Mais il nous permet de voir plus d'adaptation de l'audace de la possibilité que, dans « Antigone » ce jeu, vous pouvez non seulement expliquer le caractère Antigone et Créon deux personnes. Sur scène le monde psychologique de chaque rôle valent comme un cas typique d'analyser son esprit. Nirvana encre islamique peut aussi être un héros, elle est une entreprise familiale et le sens de la justice, mais n'a pas osé désobéir à la ville, et, finalement, sage et pénible à vivre dans ce monde des gens. Comme Haimeng, si la force de son cur plus d'amour intense quelques-uns des mots, celui qui a le potentiel de renverser la tragédie (le coût peut être de se mettre dans un parricide douloureux). Gardes, ce rôle dans le drame de la performance de Anuj a été, ils sont purement interprète moral impératif, mais il n'y a pas d'expérience morale elle-même, face à la tragédie et le débat ne sont pas aussi bonnes que les cartes à jouer à côté du corps est plus confortable. Avec le développement de l'histoire, ces personnages jouer un jour dans l'adaptation de sa propre signification symbolique, quand la scène éclaire vers le public, les gens peuvent voir briller son ombre sur eux, ou leur volonté d'affronter du Roi sentir le genre de faux sentiment d'interaction lorsque le discours de Créon, il nous parle, nous ne pouvons pas revenir, ne modifie pas le cours de la tragédie, qu'en faveur d'un vocabulaire simple. Cette interprétation sans fin et d'adaptation possible, est le charme de l'ancien mythe grec et la tragédie.

"Antigone" ancienne version

Compositeur italien Tom 1772 Marceau · Treta d'adaptation de l'opéra de « Antigone », l'histoire des soldats ont finalement été déplacé Haymon et l'amour Antigone, deux amants salut fin heureuse.

1922 Jean Cocteau à « psy » l'adaptation de façon « Antigone », deviendra un drame à plusieurs actes.

Slovénie version 1961 de « Antigone », accusant la situation politique en Slovénie. Antigone rôle devenir ne se joue pas.

En 1973, la version sud-africaine de « Antigone », l'histoire se déroule dans une détention de la prison de Robben Island Mandela.

En 1986, l'écrivain argentin Antti Tarragona adaptation Foley Osa de « Antigone » à la fin pardonnée Antigone Creon, Antigone, mais la colère toujours choisir de se suicider.

En 1987, un petit dramaturge américain création Albert Gurnee « Une autre Antigone. » Le théâtre est un professeur rejette les papiers des étudiants, a lancé un débat sur la volonté.

En 2004, le poète irlandais Xie Mosi Heaney création « funérailles Thèbes » Heaney ajouté en disant l'adaptation en Irlande, et la règle de l'ironie « doctrine Bush » Creon.

2014 romancier britannique Natalie Haynes publié roman « colère ambre » la contradiction entre les cinq adolescents et les enseignants de l'école. Les enseignants ont essayé d'éviter la tragédie ultime par « Antigone ».

2017 écrivain pakistanais britannique Kamila Shamus à Antigone est le thème de la publication « maison de la guerre » de leurs surs et se caractérisait entre l'histoire de terroristes frère.

2018 réalisateur japonais Satoshi Miyagi dirigé « Antigone », l'ancienne intégration culturelle grecque avec la cérémonie japonaise.

2019, 2019, réalisateur canadien Sophie de la Spey dirigée « Antigone », l'histoire se déroule dans une famille d'immigrants moderne de Montréal.

Auteur / Nouvelles de Pékin journaliste Palais Zhaohua