Je lis tribu blanche d'Afrique: « illusoire » et « hypothèse » et « Origines »

Stanley oubliés records

Londres, le 10 mai 1906, Henry Stanley en train de mourir (Henry Stanley) couché dans son lit, se souvenant de sa vie. Peut-être qu'il pensait du bassin du fleuve Congo comme roi Léopold II de Belgique d'exploiter la frontière, ou est dans l'expression du lac Tanganyika Ujiji « Je pense que vous êtes le Dr Livingstone? » Si non, il est susceptible d'histoires de rencontre de leurs propres quatre Africains blancs à la peau de la montagne Gambara Gala (Mont Gambaragara) sur le territoire du roi Mu Tesa.

Stanley et Gambara aventures de montagne Gala sont apparus en grand nombre dans son journal, le site Express, communiqués de presse, et son autobiographie, aventures, aussi ne manquez pas même cette partie dans son éloge funèbre. Cependant, les préoccupations au sujet des aventures de Stanley, en se concentrant principalement sur la géographie trouve en Afrique australe, et le coût humain payé au cours de l'expédition. Il a fallu attendre ces dernières années, la biographie de Stanley rarement parlé de Gambara Gala Hill, et encore moins l'a rencontré au pied de la tribu blanche de l'histoire. Richard Hall, publié en 1975, "Stanley Biographie" (Richard Hall, Stanley: un aventurier Explored, Purnell, BC ed 1974) la description de cette aventure se trouve à seulement quelques lignes. Et James Newman à Stanley pense reproduire les tenants et les aboutissants de toutes les aventures de voyage « empreinte Empire » (James L. Newman, impériale Empreintes: Journeys African Henry Morton Stanley, Brassey pour 2004), un livre, même à cette aventure rien.

Mais Stanley trouvé après tribu blanche Gambara Gala Montagne bientôt, les chercheurs européens et américains a déclenché une vague de regarder le monde de la tribu blanche. Beaucoup d'aventure dans cette période de rapport, le roman d'aventure après l'autre, jusqu'à ce que avant la Seconde Guerre mondiale. Mais cette vague est progressivement falsifié et oublié dans l'étude de la science moderne, sont peu à peu ne sait pas à l'homme moderne. Cependant, cette constatation a oublié la tribu blanche du sport, mais jusqu'à aujourd'hui encore eu le potentiel d'avoir un impact dans le monde. Robinson Michael « Tribu blanche perdu de l'Afrique: des explorateurs, des scientifiques et des changements du destin de l'hypothèse de l'humanité » (Michael F. Robinson, The Lost Tribe Blanc: Les explorateurs, scientifiques, et la théorie qui a changé un continent, Oxford University Press, 2016) est un livre pour explorer la campagne. La version anglaise du livre publié par Oxford University Press en 2016, alors que le hibou est publié à Taiwan mai 2018 a publié sa version traditionnelle chinoise.

Michael Robinson est professeur d'histoire à l'Université de Hartford aux Etats-Unis, la recherche pour le rôle de « l'aventure » dans les domaines scientifiques et culturels. Ses uvres "plus froide melting-pot: explorateur de l'Arctique et la culture américaine" (Michael F. Robinson, The Coldest Crucible: Exploration de l'Arctique et la culture américaine, University of Chicago Press, 2006) a remporté le 2008 "American History of Science Award Forum." Pour écrire cette « tribu blanche perdue de l'Afrique, » Robinson examine non seulement une variété de historique et d'aventure associée au 19ème siècle, depuis la seconde moitié des bibliothèques en Europe et en Afrique, et même aventure Rétrospectivement en ligne Stanley, personnellement précipité Gambara montagne Gala, en regardant la montagne enneigée sur l'équateur clignotant lumineux, puis découvrir le cur profond de Stanley pensent: cette tribu blanche à la fin vient?

Dans les terres, est la tribu blanche d'Afrique?

Depuis les temps anciens, les Européens ont commencé à toutes sortes de contacts avec l'Afrique, par exemple, les Grecs ont toujours maintenu le commerce à proximité et sur la mer en Egypte. Dans le commerce euro-africain à travers l'Egypte et la Grèce, de nombreux produits tels que l'ivoire ne sont pas produites en Egypte sur la mer Méditerranée, mais par le Nil en Egypte pour le transport intérieur de l'Afrique. Par conséquent, l'Egypte, les Européens ont maintenu l'accent sur l'intérieur de l'Afrique. Cependant, cette préoccupation a été fragmentaire, et non une compréhension plus complète de l'intérieur de l'Afrique. Par conséquent, l'Europe a été circulait toutes sortes d'étrange légende de l'intérieur de l'Afrique, comme l'intérieur de l'Afrique qui font face à la vie avec un chien, et il y a des montagnes enneigées près de la source de l'équateur du Nil.

Source du Nil

Bien sûr, la prise de conscience des Européens de l'intérieur de l'Afrique ne sont pas toutes les rumeurs, comme l'intérieur de l'Afrique abrite de nombreuses tribus noires, et il y a la montagne du Kilimandjaro. Mais comme les Européens conscience de l'Afrique Augmentons progressivement l'intérieur des terres, mais aussi trouvé un certain nombre de conditions au-delà de leur semble de bon sens, en fait, ont la peau blanche comme des Africains vivant à l'intérieur de l'Afrique.

Les légendes sur l'intérieur de l'Afrique vivent avec la communauté de la peau blanche depuis longtemps. Ptolémée (Ptolemaeus) dessiner la carte du monde, a mis les « Ethiopiens blancs » à l'intérieur de l'Afrique, mais son « Ethiopiens blancs » et aucune description détaillée des caractéristiques physiques et d'autres aspects. Et plus tôt, il y a à la peau blanche communautés continentales africaines est une description détaillée de Pline l'Ancien (Pline l'Ancien). Pline l'Ancien mentionné dans la « histoire naturelle » (Naturalis Historia), l'arrière-pays après avoir traversé le Sahara en Afrique du Sud, abrite quelques-uns des « Ethiopiens blancs. » Ces porte dig « blanc Ethiopiens », poils épais, dents pointues, pas de langue, strident, en sifflant son semblable à communiquer, ont un regard bleu de mer, la vision nocturne est excellente, et a grandi avec or ou blanc cheveux. A l'époque de Justinien, Procope (Procope) dans la « Histoire Guerre » (Histoire des guerres), un livre aussi mentionné dans le sud du désert, il y a un corps très blanc, groupe ethnique de cheveux blonds.

Avec la compréhension européenne de l'Afrique en profondeur l'intérieur des terres peu à peu, même au-delà des choses « bon sens » deviennent de plus en plus pour que la perception des Européens indigènes africains a changé: l'intérieur de l'Afrique et que les tribus eux-mêmes ont un ancêtre commun? Si oui, quels sont-ils, quand et pourquoi l'Afrique? Dans ce processus, ce qui est la raison de leur apparence et ils ne deviennent pas si différents? Si l'interprétation des mots conformément à cela, nous avons besoin de reconstruire une histoire non pas par l'observation directe obtenue, mais se tournant vers quelques-uns des événements et des légendes doit compter sur l'imagination pour évoquer. Ainsi, il peut expliquer pourquoi un groupe ethnique avant de pouvoir migrer de leur lieu d'origine lointaine résidence.

Cette idée est le reflet de l'époque pré-Renaissance, en explorant un rôle important dans le processus d'origine humaine, du sang dans le pedigree de la culture chrétienne. Européens de cette époque, les Africains espoir seront incorporés dans le pedigree d'origine humaine. Et d'explorer ce pedigree du sang, tracé, ils sont venus aux dossiers « Bible » dans.

« Bible » « groupe contenant de malédiction (la malédiction de Cham) »

Dans les archives « Bible », tous les êtres humains sont les descendants d'Adam et Eve. Mais à cause de toutes sortes d'êtres humains mal, Dieu a abaissé le déluge pour détruire l'humanité. Mais parce que les actes de charité Noé, alors Dieu a laissé Noé de construire une arche de refuge. Après la grande inondation, la famille de Noé le reste de l'humanité survivra. Plus tard, les descendants de Noé se multiplient peu à peu sur la terre, et continuent de migrer, de sorte que les êtres humains d'aujourd'hui sont les descendants de Noé.

Noé avait trois enfants: Sem, Cham et Japhet. Après le déluge, la « Bible » et « Genèse » décrit une histoire: Un jour où Noé a bu, nu, couché dans une tente, de voir son père couché tente nu, et sortit il a dit à ses deux frères. Ce flash de temps et Japhet prirent une robe, drapée sur le dos des deux hommes, en arrière dans la tente, les robes couvrent un père qui, ils se sont tournés vers l'extérieur et n'a pas vu la nudité de son père. Après Noé sobre, sachant ce qui avait été fait trois enfants, dit-il à voir avec les descendants d'esclaves et avec deux frères et leurs descendants.

Bien que la « Genèse » dans la malédiction de Noé est de « Exodus » en ouvrant la voie à Moïse a conduit les Juifs d'Egypte Canaan a jugé (comme indiqué dans le pedigree de « Genesis », le « Canaan » est avec l'enfant), mais sur les générations futures de théologiens, son la malédiction de Noé aura une interprétation différente. Avec la montée de la traite des esclaves au IVe siècle, les théologiens mettent cette malédiction considérés comme les noirs de raison ont la peau noire et l'esclavage des Noirs. Comme les Européens continuent empreinte dans le monde, au-delà du grand nombre de bon sens de «groupe ethnique Européens ont également été trouvés, cette malédiction a également commencé à être utilisé pour expliquer les raisons de ces groupes ethniques et réduits en esclavage, la raison en est que ces groupes ethniques continuent d'être intégrés dans les dossiers « Bible » dans.

malédiction contenu

Pour la seconde moitié du XVIIIe siècle, avec la montée du positivisme, cette « hypothèse avec la famille » a également commencé à changer. Par un groupe de naturalistes et linguistique comparée arpentage crâne, censé avoir l'humanité origine devrait être diversifiée arriver. Ils croient que l'histoire de l'origine de l'humanité « Genesis » décrit seulement l'origine caucasienne et ne comprenait pas à d'autres races, donc Adam et Eve que les ancêtres du Caucase, l'histoire de Noé une seule fois presque éteinte plus tard encore se multiplient en même temps l'histoire des personnes de race blanche. Par conséquent, « les générations futures », il est également de race blanche et non noir. Et « Genèse » décrit dans le Caucase produit en même temps, sur d'autres continents avait aussi un être humain, l'Afrique ne fait pas exception correspondante. Dans le développement continu de l'histoire « avec les générations futures, » l'invasion de l'Afrique et d'établir une règle, ils se mariaient avec les indigènes, créant une race de l'Afrique d'aujourd'hui. Et parce que « avec des descendants » maudits, que l'Afrique est vouée à retard par rapport à l'Europe. Par conséquent, apparemment en Afrique « avancé » trouver, comme l'Afrique du Sud « Grand Zimbabwe », les Africains ne doivent pas être créé, son créateur doit avoir eu l'arrivée des Blancs.

Lorsque les missionnaires de l'Europe seront « avec l'hypothèse de la famille » adoptée en Afrique, il a eu un effet inattendu. Lorsque Stanley a trouvé Livingstone, le lac Victoria entrera dans le royaume de Buganda territoire. Quand Mute Sa roi (Mutesa Ier Mukaabya Walugembe Kayiira) Stanley et le discours de Buganda à propos de « Genesis », Stanley trouvé que le roi Mu Tesa à l'intérieur résident de l'Afrique sur la « Genèse », en particulier « avec la progéniture « en Afrique en disant du bout des doigts. Parce que dans de nombreuses tribus africaines à l'intérieur, en particulier en ce qui concerne l'origine de la légende de la famille royale Buganda, souvent appelé à un homme blanc mystérieux du nord. Ces mystérieux homme blanc à travers toutes sortes de tests a battu les indigènes locaux, indigènes a fini par devenir ancêtres roi. Roi Mu Tesa utilisation « avec l'hypothèse de la famille » établi le contact avec les forces des missionnaires européens, mais aussi pour renforcer la légitimité de leur domination. À cause de cela, de sorte que les explorateurs européens à Stanley représentés, plus confiant à l'intérieur de l'Afrique, et non seulement la présence sporadique de la peau blanche des Africains, mais il peut y avoir une communauté blanche non encore découverts.

Stanley a rencontré Livingstone

En l'époque victorienne, il y a un homme blanc inconnu dans les communautés intérieures Afrique légende, a commencé des explorateurs du monde, dans le domaine de la littérature populaire. Pour Henry Haggard (Henry Haggard) aventure roman « Mines du roi Salomon » (Mines du roi Salomon), représenté, montrant les explorateurs européens ont découvert la solitude longue très occasionnelle profonde à l'intérieur des Blancs en Afrique communauté histoire. Dans une série d'histoires, la communauté blanche n'est pas nécessairement avec la progéniture, il peut y avoir comme les premiers explorateurs phéniciens, les croisés ont perdu, même l'arrivée précoce d'origine africaine, mais a perdu le contact avec les missionnaires européens autochtones. Ces communautés blanches isolées, et conservent donc encore beaucoup de l'ère industrielle ont disparu vertus anciennes. héros de fiction aussi pour la découverte de ces anciennes vertus de son cur atteint le salut. Et cette quête de « vertu antique » affecte également les théories psychanalytiques de Freud et Jung.

Dehors de l'Afrique: Lost « aryenne »

« Avec l'hypothèse de la famille » L'Afrique en dehors a également eu un large impact. Dans les années 1780, William Jones (William Jones) après le sanscrit, le grec, le latin, le persan et l'étude comparative celtique croient que ces types de langage en apparence moins pertinents étonnamment semblables à lieu. Similarité de la langue, avec leur progéniture à travers la « Genèse » dans les dossiers, ainsi que l'Inde avec la même liant l'Egypte, la Perse et d'autres lieux de styles architecturaux et les mythes de William Jones croit commencer le règlement en Perse, mais plus tard il y a une migration vers l'est en Inde, tandis que l'autre branche est migré vers l'ouest dans la Méditerranée orientale et de l'Egypte. Une migration vers l'ouest des améliorations technologiques de navigation suivants, vers le nord en Europe, ou au sud à l'intérieur de l'Afrique.

En même temps, John Blumenthal Bach (Johann Friedrich Blumenbach) est que les êtres humains sont originaires des montagnes du Caucase, comme décrit dans « Genèse » dans les montagnes du Caucase du grand séjour inondation Hounuo arche Ya mont Ararat très proche, et caucasien est « la plus belle course. » Blumenthal Bach est beaucoup de crâne et des mesures du corps par comparaison, du Caucase Prouvez a commencé la migration vers l'extérieur, vers l'une de migration vers l'Asie centrale et de l'Inde, une migration vers l'ouest vers l'Europe à travers la Perse, tandis que l'autre va à l'Afrique . Avec le changement de temps et l'environnement géographique, la migration vers les différentes parties de l'apparence caucasienne a changé, entraînant ainsi une autre race. Par conséquent, la théorie et William Jones Blumenthal Bach tirer des conclusions en comparant la linguistique presque à l'unanimité. En d'autres termes, la théorie Blumenthal Bach de « caucasienne » est William Jones dit le « avec la progéniture. »

Au milieu du 19ème siècle, Marcos Muller (Friedrich Max Müller) à travers l'étude de l'Inde ancienne, en particulier le « Rig Veda » trouvé dans l'Inde ancienne il peut y avoir un peuple à la peau blanche avec plus sombre invasion de la peau à la conquête de l'Inde locale histoire autochtone. Dans le « Rig Veda », ce peuple à la peau blanche qui prétend être « Ya Yali (Ayra) », ce qui signifie « noble » et « respectable », donc Muller sera appelée « Aryens (aryenne) ». De plus, Mueller pense qu'il a vu la caste la plus noble de l'Inde du « Rig Veda » - l'origine de Brahman: ils ont descendance aryenne. Par conséquent, Mueller estime que lors de la rencontre de la course à la peau claire avec la course à la peau noire, qui sera certainement conquis l'ancien. Dans la théorie de Mueller, il croit que « Aryens » sont des descendants de Japhet. Ceci, « avec l'hypothèse de la famille » a changé, a commencé par l'exposition « Genesis », l'unité de trois enfants de Noé, mais combine aussi chemin de la linguistique comparative lancée par William Jones, et Blumenthal « la théorie de la migration du Caucase », transformé en « théorie de l'invasion aryenne. » de Bach La « théorie de l'invasion aryenne » transcendé les restrictions géographiques a commencé en Europe, en Asie et en Afrique, et de couvrir le monde.

Ainsi, dans la première moitié du 19ème au 20ème siècle, a trouvé des anomalies dans les communautés blanches du monde entier continuent de jaillissement trouvés. Tels que les missionnaires européens à Hokkaido ont trouvé un teint clair, des pommettes hautes, Aïnous poilus, dans les explorateurs de l'Arctique trouvé des cheveux d'or, en utilisant le bronze Eskimos, les Indiens retrouvés jungle tropicale peau blanche au Panama et ainsi de suite.

Cependant, avec le développement de la biologie archéologique et génétique, beaucoup avaient déjà été pensé pour être la présence de la civilisation « blanche perdue » a prouvé être l'avant pour la culture locale. Par exemple Gertrude Thompson (Gertrude Caton Thompson) après le « Grand Zimbabwe » fouilles archéologiques, que le « Grand Zimbabwe » forme architecturale et de l'Afrique centrale Poma (BOMA) et le village enclos des releveurs en Afrique australe (Kraal) exactement la même chose. Donc, ce n'est pas « avec des descendants » du bâtiment, mais seulement en Afrique australe ancêtres bantous créé. Le soi-disant groupe ethnique blanc, mais certains habitants Albino seulement. Cela représentait, si elle est « avec l'hypothèse de la famille », ou « théorie de l'invasion aryenne » pour expliquer tout a commencé à l'efficacité lose. Néanmoins, son influence n'a pas complètement disparu, l'expédition nazie au Tibet cette théorie est une pratique à grande échelle avant la dernière guerre.

grand Zimbabwe

Après la Seconde Guerre mondiale, « avec l'hypothèse de la famille » est une preuve supplémentaire de la faillite, disparaissent peu à peu dans la discussion des gens. Cependant, les ombres « avec l'hypothèse de la famille » n'a pas complètement disparu. A l'époque coloniale, les colons profitent de cette hypothèse, qui aidera la peau plus légère tribale est élevé, alors que plus sombre peau est le statut moins tribale. Après la décolonisation coloniale, les tribus à la peau claire ont encore un fort sentiment de supériorité, et la tribu à la peau noire était pleine de ressentiment. En conséquence, un grand nombre de nettoyage ethnique et les conflits qui en découlent. Parmi eux, le plus typique est la guerre civile au Nigeria, ainsi que le génocide rwandais hutu contre les Tutsis. Non seulement en Afrique, affectant « avec l'hypothèse de la famille » du discours historique aux États-Unis avant l'époque de Christophe Colomb existent aussi, comme le début de la compétition 1996 pour personne Vic Kenner (Kennewick Man) est. En d'autres termes, « avec l'hypothèse de la famille » Jusqu'à présent, il est encore « hantise ».

Explorez la communauté blanche, mais en réalité la nature humaine

Quand les gens ont commencé à explorer les affaires propres inconnus, généralement d'utiliser leurs connaissances familières pour expliquer. Pas tant l'objet d'enregistrements classiques, mais qu'il est dicte la nature humaine. Lorsque les Européens trouvent en Afrique, il y a communauté blanche anormale, il pensera naturellement à leur propre et quelles similitudes. Et les Européens, longtemps les connaissances les plus familiers que la « Bible ». Ainsi, « avec l'hypothèse de la famille » a une place dans l'explication des origines de l'humanité. Cependant, c'est un endroit, mais à interpréter des groupes ethniques, sans fin causé des souffrances. En même temps, « avec l'hypothèse de la famille » a prévalu, et aujourd'hui « persistante », il est reflète aussi le monde occidental depuis l'ère industrielle l'insécurité persistante. Au-dessus, est le contenu principal de Robinson présenté dans ce livre.

Dans ce livre, Robinson creuser un peu déjà bien oublié, au sujet de l'impact humain jusqu'à présent de l'histoire. Pendant ce temps, instructif Robinson, mais la lumière et l'utilisation brushwork serré, les Européens depuis les temps anciens ont commencé à décrire vivement l'exploration de la population blanche de l'arrière-pays d'Afrique, ainsi que d'autres parties du monde. Cependant, la rédaction de ce livre, il y a aussi des problèmes.

En abordant « avec l'hypothèse de la famille » de la transition, Robinson n'a pas mentionné l'impact de l'invasion napoléonienne de l'Egypte en 1798. Edith Saunders, avec l'expédition de Napoléon en Egypte chercheurs dans l'étude de l'Égypte ancienne croyait que l'Egypte ancienne a une grande civilisation, et de créer une civilisation de nos ancêtres ne sont pas aussi maudits. Ainsi combiné avec « Genesis » dossiers, anciens Egyptiens croyaient qu'ils ne devraient pas être maudits avec les descendants de l'enfant, mais seulement avec les enfants maudits de Canaan. Par conséquent, les relations entre les Européens et les Africains, l'esclavage et ne doit pas être esclave relation, mais des frères. Converti cette connaissance, comme une correction « contenant une hypothèse groupe » joué plus tard un catalyseur (voir Sanders, Edith 1969 .. « Le Hamatic Hypothesis: Son origine et fonctions dans le temps Perspective. » Journal of African History 10 , n ° 4 :. 521-32) ..

On « avec l'hypothèse de la famille » lui-même, son rôle tout à fait est pas le fondement théorique de la rationalisation de la domination coloniale. Dans l'exploration de l'intérieur de l'Afrique, le rôle « avec l'hypothèse de la famille » est double. D'une part, « avec l'hypothèse de la famille » rationalisation de la domination blanche des personnes à la peau foncée, d'autre part, « avec l'hypothèse de la famille » est également combiné avec des zones intérieures de légende tribales africaines, les tribus intérieures sont devenues le royaume Afrique de l'Ouest forces missionnaires unifiant obligations. Sur cette base, sans littoral tribus et royaumes africains le long de la côte des forces occidentales pour former une sorte de partenariat que les forces occidentales en échange de l'utilisation d'esclaves et d'autres produits industriels spécialisés au royaume tribal intérieur. Précisément à cause de cela, à l'intérieur du processus de colonisation en Afrique à Buganda en tant que représentant d'un grand nombre au sein Luwang Guo conservent encore un pouvoir considérable. La perte de ces pouvoirs, mais dans le processus de décolonisation.

Aller en termes de processus de colonisation, écorché tribus encore au pouvoir, alors que plus sombre peau est encore clans d'état bas, ce qui conduira à l'intérieur du pays après la décolonisation, la structure politique de l'époque coloniale existent encore . Cependant, après un processus de décolonisation, l'ancienne structure politique coloniale a fait l'objet d'un processus d'inversion, que plus sombre écorché tribus au pouvoir, alors que l'état tribal de teint plus clair est réduit. Ainsi, il conduira à de nouveaux conflits. Et cette contradiction, au contraire, est « avec l'hypothèse de la famille » est une autre expression. À cet égard, bien que mentionné dans le livre des massacres Robinson Hutus des Tutsis aussi « avec l'hypothèse de la famille » Mais après cette décolonisation et de la structure politique à l'envers « avec l'hypothèse de la famille » association, et il n'y a pas beaucoup de description. De plus, le livre ne mentionne pas non plus la théorie de l'impact de l'égalité raciale « avec l'hypothèse de la famille » disparaître.

Après Stanley a rencontré la colline Gambara Gala cent ans, Robinson trek également au pied de la montagne Gambara Gala. Cette Xuefeng tropicale toujours aussi brillant que il y a cent ans sous le soleil (Gambaragara signifie dans le dialecte local est « plein soleil »). Le Stanley n'a jamais conquis son nom à cette montagne (jusqu'en 1906, le duc des Abruzzes en Italie a été montée avec succès, et nommez-le « Mont Stanley (Mont Stanley) »). Tout comme il se soucie toujours profondément la tribu blanche, halo brillant, il semble être là-bas, mais jamais arrivé.

Aujourd'hui Gambara Gala Colline

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