Jade dans l'histoire chinoise, au cours des dernières années a été la poursuite de l'histoire ininterrompue. Cela représente les premières années du 21ème siècle, une connaissance approfondie de la culture chinoise après la mise à niveau à la « tradition culturelle » et re-découverte de nouvelles connaissances. résultats cognitifs, qui est, la soi-disant « La Chine vue panoramique » de la proposition mise en avant. Précédente culture chinoise, principalement par des documents écrits de la connaissance du livre pour apprendre à connaître nos chinois. En revanche, « jade en Chine, » la littérature chinoise, ne prend une plus à sens unique compréhension de l'histoire et une vision plus courte vue. Pourquoi est-il? première écriture de la Chine - Oracle, ne pas trois mille ans? Comment pouvez-vous dire de compter sur des documents écrits que nous savons que la Chine est à sens unique et à courte vue il? Parce que les caractères chinois peuvent être enregistrés dans l'histoire de la Chine, il est seulement trois mille ans, une telle école littéraire de l'écriture de l'anthropologie de l'histoire, aussi vieille histoire nationale « petite culture traditionnelle ». Selon l'ancien passage dit de l'histoire nationale, il est l'empereur de l'Empire Qin a lancé la création de la Chine unifiée, alors et seulement deux mille ans d'histoire aujourd'hui seulement. Nous avons dit qu'il était « dating » petite culture traditionnelle entre petite tradition. Aujourd'hui, la grande tradition il y a un concept de nouvelle formulation sans précédent du savoir est: « d'abord unifiée culture de jade chinois », il est temps que la naissance de l'Empire Qin au moins aussi tôt que deux mille ans.
Ce livre espère développer la culture de jade de contexte se produit, montrant une refonte du « minimaliste histoire chinoise. » Il a une durée de près d'un million d'années, pour couvrir le territoire de 9,6 millions de kilomètres carrés aujourd'hui. Outre les aspects spatiaux et temporels des données, il y a un groupe de vieux « big data » pour cette nouvelle compréhension de la civilisation ancienne de la Chine, ce qui l'importance de. Tout d'abord, pourquoi est le premier dictionnaire de caractères chinois compilé par Xu Shen « Dictionnaire » où il y aura 124 personnages de la prochaine « Jade » est? Contrôler ce savant Jao est un dicton à Hong Kong: le texte intégral du vocabulaire indo-européen, et les Chinois disent qu'il n'y a pas de mot équivalent « jade. » En second lieu, pourquoi « Shan Hai Jing, » les rivières et les montagnes de l'image entière du monde, un total de 400 propriétés spécifiques décrit les montagnes, où il y a presque autant que la source de jade à 200, ont représenté près de la moitié du nombre de ce panorama mondial des montagnes et des rivières? En troisième lieu, pour ouvrir d'abord « Book of Songs » classique de la littérature de la Chine et « Chansons du Sud », et non « Qiong Yao » est le « Kunlun » « Yaotai » « Yu-ying » et autres mots, est tout simplement rempli avec le son de jade extraordinaire et joyau de . Pourquoi est-ce? Quatrièmement, Cao Xueqin à l'idée de « pierres » à l'occasion, l'ouverture d'un stylo, a écrit sur un désert de montagne en pierre. Ensuite, les gens ont écrit de la pierre, de sorte que le nom du héros et l'héroïne sont de jade, ainsi que Miaoyu, rubis, Jiang Yuhan sur ...... plus le grand nombre de encodée Jia Rui, Jia Lian, Jia Zhen Yu et d'autres à côté du nom de mot. Ici, présente des romans classiques chinois routines écrites. Comme avec récit de la nativité née de jade de Jia Baoyu, indiquer le nom du héros mystère. De toute évidence, tous les auteurs écrivent en caractères chinois que les médias emblématiques de petite tradition culturelle, écrire des caractères inconnus du premier livre dictionnaire « Dictionnaire » est édité par Xu Shen, à « Shan Hai Jing, » la les gens, à l'auteur de « Dream of Red Mansions » de Cao Xueqin, ils ont été dominés par la grande culture traditionnelle prototype secret, des objets sacrés. Jade potentiel contenu dans la substance de l'esprit, des croyances et des idées, est le prototype de la base de leur écriture et le codage, mettant en lumière les aspects de ce livre révèle le plus besoin.
Non seulement cet écrivain est une théorie de codage tranquillement dominer, même chef suprême de puissance de la Chine, ont également joué un rôle crucial jade de la culture dominante des valeurs sacrées. Parmi eux les mystères, il suffit de regarder à terre cuite choisir quelle substance matérielle comme un symbole de l'unité du pouvoir d'Etat - passer le pays Yuxi, comprendre tout d'un coup la moitié. Dans ces jours, le roi de Qin a balayé Kuni, tous les métaux précieux tels que l'or, le fer d'argent ont été devant de la scène, la fusion, la coulée, l'or et la technologie de traitement d'argent, étaient disponibles pratique. Mais pourquoi est-Ying Zheng abandonner tous les autres matériaux précieux, à l'exception de l'accès à un jade, symboles du pouvoir de créer le monde, les mystères de leur choix ou des conseils là-bas? Le chef suprême de Qin Shi Huang, le mandat spécifiquement le premier ministre Li Si, les huit caractères chinois gravés sur la police utilisée Xiaozhuan passer le pays Yuxi. Il se trouve que trahissaient le secret: « ordonné dans la journée, à la fois la vie Yongchang. » Ces huit mots pour expliquer: la nature particulière de jade en toutes choses, surtout, son espace d'association spéciale - jade Dieu peut le mieux représenter le jour, et ne peut donc représenter le destin. représentants capables de destin des choses, doivent profiter de la vitalité éternelle. Les gens qui sont régime établi il y a animation des morts, les dieux sont immortels. Seul et cadeau spécial ou subvention que les dieux, le régime et la vie humaine sur la terre sera-il possible d'étendre, même immortel. quête Qin Shi Huang pour l'histoire de la longévité, bien connue à travers les âges. Premier empereur de l'Empire Qin est la quête de la longévité de tout espoir, elle se reflète dans son pays personnalisé privé Yuxi passer celui-ci vers le haut. Il n'a jamais imaginé que ce pays une masse sans précédent Yuxi, à long terme et ne peut pas bénir l'état de Qin, totalement incapable de l'honneur « à la fois la vie Yongchang » désir. Cependant, Ying Zheng pionnier dans l'utilisation des symboles du pouvoir d'Etat Yuxi ce précédent, a pu, après diverses dynasties et les générations futures ne changent pas, a duré jusqu'à la chute de la dynastie Qing en 1911: les révolutionnaires ont été chassés de la Cité Interdite, Pu Yi, le dernier empereur de payer des symbole du pouvoir d'Etat, ou passer le pays Yuxi!
Après l'Empire Qin, l'avènement d'une plus longue durée dynastie des Han, l'élément vital de leurs symboles nationaux, pays encore prêchent Yuxi, pire encore, mais aussi à toute la famille Liu roi, personnel Tailor profiter de la poursuite la plus insolite de la vie éternelle traitement de luxe: jade costume enterrement. Ce rare dans le monde du sacré, mais ce livre sera d'abord lancé des merveilles culturelles d'interprétation. Ensuite, il y a les merveilles culturelles de jade pertinentes, entrecoupées parmi les chapitres, le cur plein de rôle important de la civilisation chinoise dans la culture chinoise, la culture de jade comme un gène, l'enseignement actuel de l'enseignement primaire et secondaire en Chine ne sont pas inclus, pour reconstituer notre parmi les connaissances et la vision. Bref, ce livre est un commentaire avec l'idée maîtresse de la raison de la culture de jade chinois de la Chine. Première visite par la culture de jade lignée germinale, avec les lecteurs apprécient et comprennent une large et profonde culture chinoise, expliquer pourquoi vaste pays et de l'histoire de milliers d'années une grande profondeur de nouvelles pistes, puis sélectionnez la culture de jade chinois et merveilles culturelles posé, surlignez patrimoine culturel de cette ancienne civilisation est un caractère unique et la foi exclusive. Espoir « de jade en Chine » capable de faire avancer la mise à jour le point de vue du lecteur de la Chine et l'histoire de l'interprétation ancienne de la profondeur des civilisations de notre monde n'est pas la seule interruption, jouer le rôle de l'orientation consciente et une aide efficace.
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« Neuf dit que la Chine série, » Les mots de l'auteur
Neuf caractères chinois dans les Chinois
Guo Yongbing: « être au milieu de dizaines de milliers de caractères chinois, sélectionnez neuf mots pour dire la solution, l'élucidation des neuf personnages comme en témoignent les Chinois, beaucoup de discrétion, ne peut pas choisir la voie facile de savoir qu'ils sont impossibles, positives. est important parce que les caractères chinois. chinois quelques-unes des idées fondamentales, des concepts, des principes, et pourrait voir la source des personnages de la littérature pré-Qin et des personnages de l'enregistrement. l'histoire chinoise une innée, la nature génétique des choses, peut-être la peine d'explorer le livre du « texte » pour commencer, ne peut être considéré comme un essai, s'il y a quand, bien sûr, être des conseils de lecteurs ".
Festival de la Chine
Zhong Fulan: « festival de la culture chinoise pleine de la culture traditionnelle chinoise et les fêtes traditionnelles comme un niveau comportemental, est l'un de l'essence de la civilisation chinoise, dans le long processus de diffusion, par le ciel, le groupe a, la justice. Lee et d'autres relations d'accord, a formé sa propre culture unique, reflète la forte cohésion culturelle et de la vitalité ».
Jade dans les Chinois
Ye Shuxian: « Ce petit livre » de jade en Chine « est divisé en neuf chapitres, vise à expliquer le peignage à travers le symbole matériel de jade de l'histoire de la civilisation chinoise, soulignant la civilisation chinoise dans les vastes échelles spatiales et temporelles et une longue, combinée avec les découvertes archéologiques d'étude de cas vivante de l'application de nouvelles réalisations matérielles et culturelles, les temps et mettre à jour notre perception de l'intégrité de la Chine, en essayant de paraître « dans le passé par l'histoire chinoise inconnue » au lecteur. Si un mot a résumé cette le contenu du livre, qui est un mot « pays »: Pourquoi la vision chinoise du « pays », les murs du Quartet qui gardent une substance: jade "
L'invention en Chine
Jiang Xiaoyuan: « mode de vie et la qualité de la société chinoise, la puissance de l'empire chinois, en plus de la richesse, la culture, la loyauté, la foi, etc., il y a un soutien très important - de réalisations techniques et technologiques dans la Chine ancienne, essayez de penser. Quel soutien théorique derrière ces réalisations technologiques, ce serait un problème de livre riche instructif en discutant neuf culture traditionnelle chinoise est particulièrement importante réalisation technique, ou neuf invention, a également insisté sur la culture traditionnelle chinoise a une très forte le gène de l'innovation ".
Fable de la Chine
Schade Yuan: «fable est l'histoire d'une autre nourriture." Fable chinoise ancienne, une longue histoire, dispersés dans les vastes livres anciens chinois fable chinoise pour la plupart du personnel comme le personnage principal, car à l'apogée de la fable chinoise. philosophes, ont formé différents des anciens philosophes grecs réfléchir à la relation entre les personnes et les choses en cause, l'accent philosophe indien sur le thème de la relation entre l'homme et Dieu - les relations entre les gens sur l'idée que la tradition est certainement pas tout d'un coup en peu de temps il semble, mais après un long processus d'accumulation peut tester l'histoire beaucoup plus que les mots ".
Folklore de Chine
Huai paragraphe Qing: « Dans l'histoire de la littérature chinoise, la littérature orale est une longue histoire de grands fleuves, qui sont assez familiers avec les gens, le familier et le clapotis de l'élite la littérature littérateurs ou de la littérature ou l'élégance littéraire kaléidoscopique de cette position littéraire dans la rivière. nous pouvons lire et sentir les gens qui travaillent, de la société civile, les aspects laïques de la vie et de la réalité de tous les jours, mais aussi à beaucoup d'entre eux l'expérience d'un sentiment chaleureux de la littérature de la rivière pour l'humanité, les relations et la société, le monde, l'univers est plein de romance l'imagination et la curiosité ».
Neuf ans de poésie chinoise ancienne
Hu Xiaoming: « ce » neuf ans de poésie chinoise, « a commencé à l'époque pré-Qin du » Livre des Odes mari dans l'armée «enfin Gong dynastie Qing » Yi Hai Divers poèmes Kyushu colère se fie sur le vent et le tonnerre « Deux mille ans d'histoire de la poésie ??. seulement être exprimé avec neuf poèmes, ne peut évidemment pas aider mais accrochez fuite ridiculisé. Pourtant, la Chine guirlande de l'impression, la lecture de l'histoire chinoise de la poésie et autres, il est trop, pour en profondeur et à la compréhension complète du système de poèmes chinois, pas la tâche de ce livre. le livre est en vedette dans l'histoire de l'essence de la poésie, les uvres les plus importantes, mais aussi comme une personne chinoise ne connaît pas les uvres d'exprimer l'esprit de la culture chinoise depuis des milliers d'années à l'intérieur du poème ".
Taoïste peut suivre chinois
Xiaohong: « Merveilleux dans le taoïsme, plus le niveau, le niveau plus illusoire, faible, la relation entre le monde humain près que la plupart pourrait être mis en uvre dans les zones spécifiques qui reflète en grande partie l'humain et le taoïsme. relation hiérarchique entre Dieu comme une forme religieuse de natif taoïsme chinois, bien que bien apprendre d'autres religions dans le cadre de son développement, en particulier dans la théorie et les concepts du bouddhisme, mais après tout, il est entre la culture chinoise à la compréhension germinal juste de taoïsme avertis, sous la poursuite de la longévité de l'immortalité de la représentation religieuse, révèle un soupçon de quelques-unes des caractéristiques de la culture chinoise ».
La réflexion du temple chinois
Zhang Ran: « Au 21e siècle, la perspective bouddhiste d'étude l'émergence d'une transition géographique importante qui est mis de côté dans la perspective bouddhiste, mais la perspective de l'extérieur, comme l'histoire, la géographie, la sociologie, l'écologie voir dynasties Song et Yuan, le bouddhisme. et le peuple chinois, la relation entre la Chine et la terre ne stagne pas, ce qui est le cas, cette période est également intéressant d'étudier la géographie communauté bouddhiste a été au travail pour la Chine. de plus, cette fois pour comprendre la société chinoise, la Chine comment se fait la culture moderne des temps anciens, étape par étape, avec un sens plus direct ».
Auteur: Ye Shuxian (Université Jiaotong de Shanghai) Editeur: Xu Yang Editeur: Liu Qing
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