« Arrogant Salo possédait cinq cents rébellion de voleurs, conquiert roi envoya l'armée après une bataille acharnée de cinq cents voleurs vaincu et capturé, torturé, crevé les yeux, les montagnes de l'exil. Bouddha entendu des cris tous les Pirates aveugles la mendicité, la miséricorde du cur, imposer des pouvoirs surnaturels, soufflant montagnes odoriférant enneigés dans les aveugles, en font cinq cents personnes voient à nouveau. les bandits convertis au bouddhisme, novices, caché dans les montagnes à pratiquer sincèrement, et a fini par devenir le Bouddha Ching suprême et conseil ».

- « grands comme Sutra du Nirvana · produits de la vie sainte »

Les cinq cents voleurs histoire de Bouddha est trouvé dans un livre de la dynastie des Han de l'Est « grande dette de reconnaissance par la ligne-chee, produit de commodité Bouddha » est une histoire célèbre bouddhiste. De plus, il est peint en Dunhuang Mogao (l'une des peintures murales de la grotte au cours de la Wei de l'Ouest, l'Ouest Wei Wei du Nord fendu qui est hors du régime séparatiste) 285 Cave. Les peintures murales total de huit scènes, sont collectivement appelés « 500 bandits de karma Bouddha. » Il y a une image qui représente le concept de soldats spécialisés et de violents combats entre l'infanterie de voleur de voleur sont tous un, ou d'un arc de bouclier couteau de poche, un avec des soldats de cavalerie lourde, à savoir un soi-disant « Une balade avec la robe. » Ce sont des armes à long manche détenues par des chevaux de cavalerie Shuo, impressionnante. Ma peinture murale Shuo d'un peuple longtemps à deux mains lorsque combat contre l'ennemi. Lorsque vous voyagez dans une main, une barre oblique dans l'épaule.

285 de Mogao Cave-cinq cents voleurs karma Bouddha

Bien que l'histoire de cinq cents voleurs Bouddha ne peut pas trouver vague, mais la reproduction fidèle de la scène de bataille lorsque la peinture murale peut être décrit comme le Nord et le Sud, Dynasties du Nord et du Sud à la dynastie des Tang, des documents sur le cheval Shuo (lance) est commun dans les livres d'histoire:

• « Hilltop Ma Shuo Des centaines de personnes de l'infanterie, avant la guerre occidentale avec Taiwan. Ensuite, fermez, la victoire. Main tuer plusieurs personnes, shuo Repliez. A la suite aux troupes gouvernementales, et non anti-Hilltop ... "(" Livre de Nan Chen Xianda passe « .);
• « Lance McCain exécutif a lancé et poignardé, en particulier pour le rendre merveilleux » (lance arbre « Appreciative » l'histoire briser);
• « Que le Seigneur en direction ouest, le roi a démissionné dans la rue pourpre, l'empereur Shuo tour Wai » ( « empereur Mirror Jing de Liang première année de la paix. »);
• Roi Tak bienveillant éviter Shuo, chaque circonscription seul dans les voleurs tableau, les voleurs Shuo sauver épine, la fin ne peut pas nuire « ( » Old Tang. Yuchi Jingde Biographie « )

A partir de ces enregistrements, Shuo à l'époque était couramment utilisé l'arme, alors que la fin est Shuo, et homophone lance Est-ce la même chose? Ils la lance à la différence, alors où?

film de Cao Cao et lance la télévision drame scène de danse

Premier regard Shuo et lance, les deux homonymie, qui, dans les livres d'histoire, mais peut aussi voir les documents pertinents, ceux qui étudient les experts de l'histoire ancienne et l'archéologie croient généralement Shuo et lance est la même chose. A propos de leurs origines, l'empereur Jianwen Sud monographie arts martiaux « spectre de lance à cheval » un, consacré à la documentation à utiliser efficacement lance à cheval, vu au moment de ces préférences d'armes et d'attention. Malheureusement, « Ma spectre lance » ont été dispersés et perdus sans dépôt, laissant « séquence spectrale de lance de cheval » seulement, ce qui a documenté dire « lance à cheval est utilisé, mais pas loin de la France, la légende moderne, est devenu un peu arts. » Cela montre dans l'esprit des gens Liang, lance Ma est pas une arme très ancienne, que lorsque Dynasties du Sud et du Nord forment progressivement des arts martiaux uniques.

Dans le « mot sur les athlètes de crête Chen, la tête et la largeur étroite facette du ventre, longue lance Zhangba sur les disque » est un peu plus tôt que le Jin et l'occasion du Sud et du Nord, Long Hill avec une ballade populaire, appelée « chanson de guerrier », qui langue.

A propos Shuo et lance, ni différence très absolue, si difficile à trouver, alors, la longueur peut être considérée comme un standard de facto dans le « nom Release » dynastie des Han à l'interprétation du livre Shuo est " Appelé la lance Zhangba Shuo, immédiatement tenue « Ce qui signifie que la longueur de la portée lance Zhangba, peut être appelé un Shuo, ce qui est immédiatement utilisé dans les armes.

Dans tous les cas, la lance ou Shuo, peuvent être considérés comme des lances Zhangba, à long manche couplé à une partie de bord tranchant de sorte que l'emploi de ces armes est très approprié pour cavaliers, cavaliers qui est le trajet de direction Shuo Shuo. Comme vous le savez, avant que la lance apparaît à cheval, quels que soient les chars ou de cavalerie, arme à long manche utilisé principalement pour Ge, hallebarde, pourquoi Ge hallebarde sera progressivement remplacé?

Tout d'abord, les armes de classe Ge hallebarde étaient là branchette (c.-à-section d'aide) dont les projets sur le côté, le processus est relativement complexe, les coûts globaux plus élevés (en tenant compte des matières premières, forgeant le temps, etc.). Mais dans l'armée, les armes et l'équipement des exigences générales de bonne qualité et en grande quantité, expédition rapide, et donc plus rentable pour remplacer la lance Ge hallebarde tout à fait logique.

Tieji Musée de Han Xuzhou dynastie

En second lieu, lorsque la charge de cheval de guerre, si elle peut avec un fort impact, percez armure de l'ennemi avec une arme tranchante, et qui est le meilleur effet létal. Mais Ge armes de classe hallebarde plus adaptés aux écarteurs arrière de coupe, beaucoup moins en termes de capacité de lance de ponction, les soldats de l'armure lourde face à aucun avantage tueur. La raison d'utiliser Hercules premiers chevaliers, il y a des difficultés de dernier recours. Dans la dynastie des Han, bien que le rôle de la cavalerie à la hausse, mais l'arme de cavalerie utilisée principalement pour tueur de chevaux, qui se reflète directement dans parmi les matériaux en pierre dynastie des Han. La raison principale est d'exploiter cette période n'a pas été pleinement développé, les gens sur la stabilité à cheval est pas assez élevé, donc dû se contenter de l'utilisation du cheval ce tueur peut être barbelé armes de crochet. À la fin de la dynastie Han, ainsi que la selle Takahashi, Etriers après l'autre, l'expérience conduite grandement améliorée, la popularité de lance de cheval naturellement à créer les conditions.

crochet Est Han Shizhong killer Han cheval de cavalerie tuer des scènes de cavalerie Hun

Encore une fois, Dynasties du Nord et du Sud, au nord et au nord-ouest du grand nombre de minorités ethniques dans les plaines centrales, ils utilisent des armes préférences et les habitudes grandement affecter tout. Dans les minorités du Nord, la principale décision Xianbei ethniques et leurs armes traditionnelles est la lance. Dans le processus de confrontation militaire à long terme, la cavalerie du Sud ne pouvait échapper à l'influence par le nord, même la cavalerie d'élite aussi choisir Xianbei, puis le synchroniser sur l'arme n'est pas surprenant. La figure est Liaoningbeipiao Lama armes de fer trou déterré des États Seize période, ce cimetière est d'appartenir probablement le temps de Murong. La longueur du côté droit du fer atteint de fers de lance trente ou quarante centimètres, que le grand ordinaire fers de lance, si la lance est utilisée.

De ce point, le mode typique de combat jusqu'à la fin des dynasties féodales chinoises, utilisent une cavalerie longue lance à cheval.