Au cours de la lutte contre le SRAS, en réponse à « sortir moins, maison multifamiliale » protection d'appel, une vie familiale « spéciale » a donné naissance à une demande sans précédent pour la culture cinématographique. Dans le drame de l'air, un nouvel enregistrement d'arrêt complet, le cinéma sous la vitesse de retrait des conditions très de l'Etat, beaucoup de vieux théâtre, vieux films deviennent « Carnaval » grande animation: la plate-forme la plupart des téléviseurs, des sites de vidéo en ligne adopte la rediffusion, sur recommander etc. Retour au classique, incluant même vibrato, y compris une plate-forme sociale courte vidéo également transférer un grand nombre de « archéologique » classique parlé par les gens. Bien sûr, ce phénomène culturel est pas unique à l'avenir proche. En fait, les deux dernières années actives dans la vue du public du cinéma et de la télévision de nombreux classiques, et la diffusion de l'objet qui reflète les caractéristiques importantes du jeune Etat. Les jeunes sont prêts à « regard en arrière », ce qui constitue un paysage culturel de la télévision un peu de sens: le toujours populaire ré-incarnation classique populaire d'aujourd'hui, ces « ont pas été la belle » ou des mots à nouveau été donné l'ère de la signification culturelle, nous devrions examiner comment?
derrière « filtres souvenirs », l'empathie est la base de soi « Filtre Memories » est le mot, avait grandi après 80 ans, 90 est pas étranger au public. La survie dans un de plus en plus rapide, il y a une « évasion » consciente dans le passé beaucoup de gens contemporains devenir un des mécanismes de compensation psychologiques efficaces. En outre, dans ce cas, le rappel recouvert d'une couche après couche de faits saillants doux, construit sur imaginativement « La vie est ailleurs » pour soulager le canal.
Société en transition, reproduire structurellement les caractéristiques socio-culturelles et psychologiques, mais aussi de fournir une réalité globale fondée sur: « filtres souvenirs » vaste mouvement n'est pas sans racines d'eau, précisément ancrée dans la société un changement de culture dans le contexte du résultat inévitable. Dans la plupart des gens peuvent partager la mémoire collective, les traces de la culture cinématographique est le plus soigneusement écrit - Que pourrions-nous avons vu le film, drame, suffisant pour montrer plus pleinement mis en avant dans une génération qui blots identité culturelle universelle et dans le monde spirituel? Plus important encore, l'arrière-plan parlent souvent souvent nouveau. Comme autrefois populaires cloche-bas, chaussures au pouvoir ces dernières années pour revenir à la vie sociale, dans le pays de la marée montante « rétro » représente lui-même un statut de la culture pop plutôt post-moderne. premier aperçu de la mode dans ce: la grand-mère de tendance peut aussi être très en vogue aujourd'hui, ce style rétro est appelé Granny Chic. Comme un gilet vintage, des pantalons sont devenus la nouvelle station de T préférée est ainsi, il y a ceux actifs dans des décennies de culture cinématographique, et aujourd'hui, il semble tout aussi léger ne tombe pas dans le temps.
Dans la station jeune B, vibrato et autre plate-forme vidéo de longueur totale, basée sur « Souvenirs Filtre » dans le film classique de couche « ascension fulgurante » de la pile pour voir: Il y a plus de trente ans, le vieux film « Wrangler » avec un « vieux Xu vous ne voulez pas à la femme, « apporté au sommet, et même l'acteur du film Zhu Shimao ont paru répondre, il avec la vidéo Kichiku, paquet d'expression renaissances de » Jiajing Hai CP « ( » dynastie Ming en 1566 « ), Merry Hong Shixian ( » tentation de rentrer à la maison « ), et aussi par l'histoire », « re-déconstruction d'une nouvelle association de communiquer la réalité, comme » combattant anti-PUA archéologique « Lu Yiping et » laitier mâle « Il Shuhuan qui reconstruction ensemble ( » Romance sous la pluie « ), Encore une fois avec # # Liu Xing maison exactement la richesse (les « familles avec enfants »), # distributeurs Tong vous enseigner une leçon de vie # ( « la légende des arts martiaux ») sont montés à bord recherche chaud, ce répertoire classique a provoqué la foule ne se lasse pas de lignes d'habitation, par son les détails, aussi « notre chanson » en tant que représentant de l'ensemble de son « rétro », des chansons chinoises et l'histoire derrière la mémoire du programme doivent être convoqué, ancienne musique chinoise et voix de temps un nombre incalculable élevé pour le retour à la lumière Real.
Fin de l'année dernière, une plate-forme basée sur des données depuis la sortie de sa zone de ligne classique « 90 accro à regarder de vieux films, » le rapport d'enquête, les données montrent qu'il ya des millions d'utilisateurs par habitant chasse plus que le « classique » d'une heure, 90 représentant plus de 40%. Dans ces classiques populaires, le jeu actif ci-dessus montée fulgurante dans la plate-forme sociale reflète également obtenir la reconnaissance mutuelle entre le comportement de vision de la chaleur et des discussions, les côtés a également incité classique télévision devenue la culture populaire d'aujourd'hui est non seulement local climat culturel.
La production de la culture populaire, est bien plus que dans le sens du moment où le total, dont la valeur a duré a également une forte pénétration. En particulier, la montée de l'Internet depuis plusieurs années, il avait de la place pour la consommation culturelle de l'excédent à la pénurie, ce qui signifie ne pas créer de nouveaux produits culturels liés suffisamment attractif, le public va entrer en contact de manière sélective selon leurs propres préférences et de l'expérience correspond plus à leurs besoins - à ce niveau, est « a été prouvé classique » donne un nouveau sens de poussée, il incarne une sorte de base tacite de l'empathie, mais aussi pour la diffusion publique de « collective la création de « l'enthousiasme, est devenu un mécanisme clair extériorisation populaire de la production de la culture cinématographique.
sol propagation secondaire pour fournir une nouvelle croissance pour la culture cinématographique populaire Bien sûr, la seule base de la culture sociale, de faire la « montée fulgurante » classique constitue un large paysage culturel est loin d'être suffisante nature. De plus, dans ces re-prendre la chaleur des uvres cinématographiques et télévisuelles, toutes les uvres correspondent à la mémoire collective de cette génération. Par exemple, le « Wrangler » en tant que représentant du vieux film n'a apparemment pas atteint un public plus jeune dans le courant dominant des souvenirs. En d'autres termes, cette culture pop à produire le style « traçage arrière » qui reflète la complexité. Un espace de dialogue, « rappelle les filtres » derrière la réalité classique posé non seulement dans une émotion commune mécanisme brutalement simple à expliquer. L'environnement médiatique d'aujourd'hui est liée à la propagation du changement et offre une voie éprouvée pour confirmer l'association « passé » et « présent », la propagation secondaire du sol dans la croissance progressive de l'Internet, est digne d'attention une force constructive .
Roland Barthes avait une « mort de l'auteur » de la discussion, il estime que « l'achèvement des travaux au niveau des relations de moment et travail prendra fin, l'interprétation du droit de revenir aux mains des lecteurs. » Ce point de vue est tout à fait structuraliste, le sens clair du mécanisme de reproduction de texte dans le processus de communication. Dans la culture de l'image, ce point de vue a également suscité une grande divergence d'espace entre le texte codage et de décodage d'une réalité objective, comme l'a dit Bart, « Chaque lecture qui est en train d'écrire un nouveau » sens du texte publié non seulement de seront les producteurs, incarne également le bénéficiaire a une initiative de lecture. culture Internet de cette initiative a été l'expansion de la rationalité, les jeunes ont atteint où les défenseurs de la liberté d'expression: le contact pour le texte vidéo, plus bâton de « semer je te vois, » la logique linéaire de la communication, et ont création secondaire et la diffusion d'un espace suffisant. Au-dessus de « ascension fulgurante » de la réalisation classique du cinéma pause propagation cercle, sans exception, d'unir en tirant parti de l'utilisation des nouveaux médias, comme la vidéo et en comptant les caractères de paquet d'expression Kichiku (relation) générés discussion de barrage de syndrome etc. ces textes de propagation secondaire à la fois public de participer activement à la recréation, mais aussi l'interprétation du public de la poursuite de l'espace, le yuan signification discret motif de texte, mais génère aussi des conditions réalistes « passé » de l'expression culturelle et le dialogue aujourd'hui.
De plus, il y a de plus en plus de jeunes désireux de participer au processus de « ascension fulgurante » classique, en substance, est aussi un sentiment de « comportement viewing » d'aujourd'hui rhéologique en perspective reflète: d'une part est la déconstruction de la production culturelle devient dans une culture populaire de cette reproduction de l'époque du discours dominant, ce qui est difficile à comprendre les gens de « Romance sous la pluie » dans une réinterprétation de l'introspection et l'auto-assistance est une personne de moyens, ou ils ont trouvé dans la « Légende des arts martiaux » en devise de vie, d'autre part, de « voir » l'action elle-même a été donné plus d'autres conséquences, telles que le syndrome de la propriété sociale. Les gens désireux de chercher une mémoire collective dans les échanges virtuels tirés de l'expérience, il sera discuté dans le barrage Qi Fei et riche examiner noble ( « Zhen Huan Chuan ») du ridicule pour le « avant-dernier compte à rebours pour enseigner comment être le premier à apprendre Pa « ou généralisée » ameonna pas melon « ( » Balala Fées « ) emballage d'expression citée une attention sans précédent, comme la culture cinématographique populaire de monnaie sociale, qui se trouve de plus en plus dans la déconstruction de la propagation secondaire classique du le nouveau sol.
nouveau classique populaire, l'influence du contenu vidéo de haute qualité ne sera pas absent Classic « ascension fulgurante », comment penser notre marché récoltera? Tout d'abord, la partie inférieure du film et de la production télévisuelle est confrontée à l'envers sur la production et le rendement et la qualité, la situation classique de rencontre constitue une condition sine qua non. Par rapport à des moments-lumière de haute culture du cinéma chinois souvent créé, et un nombre incalculable de qualité intrigante du travail a laissé quatre-vingt et nonante, le marché de la télévision d'aujourd'hui ne peut pas empêcher de regarder un peu moins satisfaisant. Un grand nombre de nouvelles assez de travail pour tenir une expérience culturelle commune, les gens même dans la localité exposées baisse des attentes esthétiques et la réalité dans les commentaires « boucle plutôt un vieux drame / vieux films d'innombrables fois, ne prennent pas la peine d'ouvrir un nouveau jeu / nouveau film « mentalité, d'emprunter » rappelle les filtres « get psychosocial passé l'excellent travail agit comme un chat texte compensatoire avec le financement que le principal divertissement et de la société de consommation maintenant. En second lieu, l'avenir de la culture cinématographique populaire, la production participative est appelée à devenir une force clé qui ne peut manquer, non seulement le changement culturel dans les caractéristiques de la décision, mais aussi les changements dans l'environnement de propagation décision. la création et la diffusion de deuxième secondaire public incarne pleinement l'initiative de l'Internet, il est « regarder » pour ajouter une note à ce comportement, il a été différent longtemps de la signification il y a plusieurs années. Cela a également des moyens que les créateurs après l'achèvement de la création de front-end, back-end devraient également prêter attention à la diffusion, les sujets affinant, en tirant parti des nouveaux médias tels que le texte court vidéo, permettant aux utilisateurs d'intervenir en tant que nouvelle signification principale de la production de la culture cinématographique, non seulement pour les classiques « ascension fulgurante » est valable, sera tout le travail de haute qualité est la cerise sur le gâteau.
En troisième lieu, la nature de la radiodiffusion et la plate-forme de voie de communication, est un des facteurs de référence ne peuvent pas être ignorés. Par rapport à la télévision de diffusion classique et le cinéma comme un port reflète la fonction « sélection limitée », aller au centre Internet, la différenciation des chemins de propagation peut affecter le contenu de la diffusion et l'interprétation largement biaisée. Une « dynastie Ming en 1566 » comme un exemple, ce drame classique dans la première télévision 2007 est inférieure à 0,5% de l'audience, le volume sonore et des répercussions sociales aussi plat, dans l'opéra national dans l'histoire d'une « perle » et dans la rediffusion du site vidéo après décennie, stimuler la culture la station jeunesse B sa lumière à reproduire: le montant de la ligne de trois jours pour jouer à plus de 16 millions. Maintenant revenir à parler de drame historique chinois, jeune public ne sera pas oublier, « dynastie Ming en 1566 » est stockée dans le flash d'une somme qui est tout à fait classique. Tant dans le dans le sens « ascension fulgurante » classique de la révélation ou une nouvelle création de jeu et la diffusion, ces trois points sont dignes d'un examen continu, mais aucun changement de cas, l'influence du contenu vidéo de haute qualité peut être en retard, mais il ne faut pas il sera absent. Auteur: Hetian Ping (critiques) Editeur: Wang Xiaoli Editeur: Wang Yan
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