7 août 2019 à 20, l'East China Normal University et centre de recherche de la littérature de la mémoire populaire locale a organisé la troisième « au sud des classes de travail sur le terrain du Zhejiang. » Au total, 27 étudiants de premier cycle de 15 universités à travers le pays, les étudiants sous la direction du Dr Shuo, directeur adjoint du Centre à titre indicatif et le principal centre de congrégation Shi Ren Pingxiao, se sont réunis pour Lishui Jingning Elle comté autonome menée période de travail sur le terrain de deux semaines.
Au fil des ans, East China Normal University et le centre de recherche de la littérature populaire locale dans la mémoire sud du Zhejiang a été utilisé comme la principale zone de recherche, il a organisé plusieurs ateliers et l'histoire régionale de recherche du sud du Zhejiang conférences liées, et envoyé plusieurs équipes pour mener des enquêtes sur le terrain. L'été 2017, le Centre a mis en place la deuxième « classes de travail sur le terrain du sud du Zhejiang » au point de Lishui Suichang pour l'étude, réalisée les documents de type de recensement et de recueillir entrevue d'histoire orale. Au premier semestre de cette année, Shi a conduit un certain nombre de membres du centre des enseignants du public pour une période de près d'un mois avant la station de recherche dans le comté de Lishui, va finalement déterminer la Jingning Elle comté autonome de la classe de ce domaine des sites d'enquête.
L'histoire sociale de toute la région du sud du Zhejiang
Dans la veille du début officiel de l'enquête, les deux ont conduit les enseignants à transmettre le concept et les méthodes de recherche sur le terrain et de l'histoire sociale de l'enquête à tous les membres de l'équipe.
Professeur Feng Xiao a d'abord souligné l'importance de la recherche « au sud du Zhejiang, » le. Selon lui, la Chine du Nord et d'autres endroits avec des motifs différents et dans le sud du Zhejiang conserve la structure originale des villages plus anciens, les temples et les croyances populaires ont quitté le bâtiment avec les qualités uniques du lieu, il peut profondément refléter l'évolution historique d'un plus local. Après cela, brièvement von enseignant introduit l'objet d'une enquête - Jingning. Depuis 1984 ans pour Ning Jianli Elle comté autonome, « shes » est devenu un label Jingning. Comment l'utilisation efficace de ce symbole, en examinant l'état actuel de Shes vie locale, est le domaine de la classe a besoin d'attention. En outre, le professeur Feng a également évoqué la relation entre le « système » et l'étude de la zone de l'histoire sociale. Les lois et les institutions a toujours attaché une grande importance à spécialistes de l'histoire, mais qui ne correspond pas à la vérité historique. En fait, le système est en train de changer souvent les circonstances les conditions locales. Par conséquent, dans un environnement régional spécifique, le système aura une couleur locale unique, qui est l'étude des travailleurs sur le terrain besoin d'une partie spécifique. La meilleure façon de révéler la nature de cette région, il est préoccupé par le temps spécifique et de l'espace, les activités spécifiques « personnes ». En somme, comme le centre comme le nom du spectacle, la recherche historique devrait se concentrer sur « les gens » et « terre », les anciens moyens pour observer la vie « humaine » et des idées, qui se manifeste aussi profond dans la communauté locale spécifique aller .
Après cela, tous les enseignants étaient supplément Shi. Il a d'abord l'explication détaillée de ce que l'on entend par « histoire locale ». « Histoire locale » est pas la même chose que « l'histoire du nom de lieu », les racines de l'herbe-recherche sociale est non seulement écrit « Chi ville » ou « village Chi », mais pour trier le contexte historique du développement de la région, déterrer ses caractéristiques uniques. À cette fin, les éléments suivants doivent se concentrer sur l'histoire de la région, comme son histoire de l'immigration, l'histoire du développement de la montagne du développement organisationnel et de l'évolution de l'histoire et la société. En outre, Li a également souligné les concepts importants peuvent être appliqués lors d'une entrevue d'histoire orale - « l'histoire de la vie. » Un plus petit niveau de « l'histoire de la vie » pour désigner cours de la vie individuelle, peut être coupé des événements importants de sa vie dans la communication avec des sujets d'entrevue. En même temps, l'extension « l'histoire de la vie » de l'individu, il est possible d'avoir un contact avec le processus historique du village et la région. Par exemple, lorsque les répondants étaient point tournant dans la vie, le village s'il y a eu un événement social important, que ce soit au gouvernement local pour mettre en uvre des politiques et des institutions spécifiques. En d'autres termes, derrière personnelle « histoire de vie » de la communauté locale cachée « l'histoire de la vie. » Sur un des indices individuels, collusion avec la société régionale, reflètent une communauté régionale «passé et présent. » Dans l'ensemble, l'étude de l'histoire est la plus importante, macro, histoire faisant autorité « l'histoire humaine » derrière l'écriture exige une réelle vie individuelle vécue comme un support.
personnes shes shes Comté
Shes une des minorités ethniques de la Chine Département généralement convenu que dans le Guangdong Chaozhou originaires Phoenix Mountain. L'édition 1995 de "Zhejiang Jingning Elle comté autonome", a déclaré Tang YONGTAI ans (766 ans), Shes une maison de déplacement de Crane Creek Luoyuan Qingtian grand temple rouge (maintenant Jingning Elle comté autonome, selon Cheng Township), réglé village de Ye (maintenant le Cap), shes ouvert déplacé dans la ligne. Selon le « Tongzhi Jingning County » et d'autres documents, Jingning Jingtai trois ans (1452) du comté de la maison, lorsque les ministres de Sun Yuan Chen de « vallée dangereuse loin, seule mine Xiaoju » comme une excuse, les aboutissants analyse Rouyuan de Qingtian County, Mu deux grues en milieu rural, la seule maison Jingning County. Pour Wanli, ils ont déménagé beaucoup de gens, en commençant par les Han et ouvrir les montagnes. Entre Juin 1984, le Conseil d'Etat a approuvé la création de Jingning Elle comté autonome de la région d'origine Jingning County Jingning Elle nationalité deviennent les premières régions autonomes en Chine.
attention académique à Jingning Elle est depuis longtemps. En 18 ans (1929) l'été, l'histoire du savant allemand du Tibet et à Shanghai Tongji professeur d'université terrain Li Huamin aller Jingning, l'auteur de « Jingning Elle Nationalité Imperial County Kiyama Rapport d'enquête, » un livre. Août 1953, la Commission centrale des affaires ethniques d'experts nationaux nommé perles liés Shi a dirigé l'équipe d'enquête est allé à Jingning Elle comté autonome enquête d'identification ethnique menée après la préparation de la « Jingning Elle Nationalité Lane County Village Survey » et ainsi de suite pour. Le centre est venu à Jingning, il sera également « shes » comme l'un de l'objet d'inspection clé, dans l'espoir prédécesseurs parcourus le long de la route, sur la Elle approfondir davantage la compréhension sur académique.
Selon les dernières données fournies par les gouvernements locaux Jingning actuellement la population totale du comté de Jingning 17220000, dont la population shes de 1.990.000, 11,5% de la population totale. Au Chili, par exemple, le bois Crane Creek zone de montagne sous la juridiction de la rue, ont encore à la population Shes Shes comme le principal village. Le lendemain, dans l'enquête sur le terrain a commencé officiellement (9 Août), classe d'enquête tous les membres iraient à Chik Wood Hill centralisée des visites, les visites à la Colline du bois impérial, le lac Zhou, Temple Hui Ming, East Lane, etc. shes village, également au cours de une fois entré dans l'histoire du Tibet est resté dans la chambre il y a quatre-vingt ans.
ancienne résidence de l'histoire du Tibet Édit Wood Village
Comme les premiers comtés autonomes du pays, « shes » deviennent naturellement importante étiquette culturelle locale. Certaines villes ont essayé par l'identité « shes » de l'industrie du tourisme de construction, mais il y a certaines personnes ou de l'identité culturelle, elle a commencé à promouvoir consciemment et diffuser la culture elle. Dans le Édit Wood Village, nous avons eu une femme shes a appris que les amies locales seront mis en place un groupe folklorique Shes d'amis dans la lettre micro, tout le monde dans le groupe envoie l'autre chant de la voix pour interagir. De plus, nous sommes également exposés à des personnes âgées avec un fond intellectuel de Elle est engagée depuis longtemps dans les chansons folkloriques Shes et compilation des personnes généalogiques Elle. Avec l'aide de ce shes travailleurs culturels, nos coutumes folkloriques et traditions culturelles de Shes ces connaissances ont plus de connaissances du mariage, l'habillement, le divertissement, la nourriture et ainsi de suite.
Capturé dans les maisons des villageois « manuscrits de chansons folkloriques Shes »
En même temps, nous constatons que l'image du monde extérieur reçu shes shes entre les personnes de vie réelle et a une très grande distance. Par exemple, « 3 Mars » est généralement considéré comme shes jour férié le plus emblématique. On dit que dans les trois derniers jours de chaque mois lunaire, les gens, elle sera cuit à la vapeur de riz gluant avec des feuilles noires, communément appelées « riz teints en noir. » Cependant, dans le processus d'entrevue, les gens qu'elle a exprimé « 3 Mars » Ce festival est que ces dernières années ont commencé à vivre, mais pendant les grandes vacances nationales telles que la Fête du Printemps ou le Dragon Boat Festival, ils vont vraiment être noblement célèbre. Divers situation similaire semble indiquer que la sensibilisation du public de Elle est susceptible d'être le résultat de la construction de l'homme. En fait, la vie réelle du peuple et shes conceptualisation de la « minorité » est tout à fait différente, si elle impose toutes sortes de Bianxiang imaginer qu'il est le seul moyen de la littérature du segment trivial, sera sans doute contraire à la vérité historique.
Au cours de l'entrevue avec les gens qu'elle, nous sommes particulièrement préoccupés par la relation de la nationalité et elle Han. Historiquement, les gens qu'elle plusieurs fois pour lancer « contre l'oppression nationale » au nom des mouvements sociaux. Comme l'empereur Guangxu huit ans (1882), canton Zhang personnes Elle va essayer Takefu trois protester contre la présence de la discrimination ethnique, et que la République de Chine 22 ans (1933) en Juin, au nom de Blue Jingning Elle Nationalité des affaires Section, a déclaré 10 personnes ont signé une pétition elle personnes opprimées. Par conséquent, dans la relation, et d'autres groupes sociaux deviennent des problèmes académiques, nous sommes impatients d'explorer la. À cet égard, nous avons eu beaucoup de réponses différentes. Han quelques vieux souvenirs, depuis la République de Chine, entre le peuple Han et elle a maintenu égale la coopération économique, Han va enseigner à leurs méthodes de production, appelées « Han Elle un pro. » Toutefois, les répondants ont indiqué par ailleurs, elle qui est arrivé dans un village, souvent loué au peuple Han ont besoin de terres pour maintenir leurs moyens de subsistance, la relation entre les deux est la relation de location, mais seulement en privé des personnes qu'elle a appris des techniques agricoles au moment de l'emploi. De toute évidence, la plupart des champs des répondants seront touchés par la pensée sociale d'aujourd'hui et de l'opinion, le traitement secondaire du passé, et les vrais détails historiques ont été obscurci. Exactement comment la relation entre l'histoire de l'Elle et Han, shes comment accéder et communiquer avec la communauté locale, ce que l'essence du passé, les « Mouvement national » est? Une enquête plus approfondie de ces questions restent à.
Economie forestière: champignons de plantation et la ligne mettre
Jingning situé dans le sud de la province du Zhejiang, le comté montagnes qui se chevauchent, des forêts denses, il présente les caractéristiques de l'économie forestière dans l'industrie, alors que la plupart de la culture des champignons et le transport de l'eau du radeau le plus important.
Jingning zone de culture de champignons depuis longtemps, selon Zhang Shou expert champignon orange, Lai Min-nan a compilé la « histoire de la culture des champignons et la culture chinoise » contient, la culture du champignon qui est dérivé du Zhejiang Longquan, Qingyuan, Jingning trois comtés (ville) contigu à la résidence du fondateur du village Wu Sangong Longyan comme le centre des zones publiques de champignons. Et puis dans le comté de Jingning, renommée Ying Chuan Zhen à nouveau que la hauteur, connue sous le nom de « berceau de la culture des champignons du monde » au cours des dernières années a eu lieu à plusieurs reprises « les gens de champignons Festival » activités de tourisme culturel.
11 au 12 août, l'enquête Ban Chuan à visiter la Grande-Bretagne. En demandant beaucoup de suivi, nous sommes les conditions de vie des champignons locaux champignons processus de production et les gens ont une compréhension plus intuitive. caractère « Do Jian Shou-Wei ruée vers le charbon de bois de champignon », peuvent être résumées les champignons à récurer l'ensemble du processus de production à la vente. En plus de la production elle-même, mais étend également les industries liées à culture champignons culte et organisation guilde. village Ying Chuan Zhen Yang dans le fond de la fosse de l'emballage, il est le temple de l'église appelée « triple Eglise » en même temps assumer la fonction de leur religion est aussi l'industrie dans le passé pour résoudre les conflits dans les lieux publics. En outre, le groupe a également élevé les champignons caractéristiques très de survie de l'industrie de la culture, le jargon que son processus argot commercial, ainsi que la pratique quotidienne « gens de champignons poing » habitudes de vie et ainsi de suite.
temple du village champignon bas Ying Yang Chuan Zhen
Comme l'origine des champignons, la plupart des producteurs Chuan Zhen britannique ont hérité des compétences ancestrales. Mais en contradiction avec les attentes que la production de champignons locaux la Grande-Bretagne du Sichuan sont peu nombreux. Selon les villageois disent, la culture des champignons exige du bois, mais les ressources en bois nationales plus limitées, il est en fait, il y a quelques décennies, les gens de champignons ont tendance à demander un soi-disant « champignon Chine carte », etc., pour fuir leur domicile ou de Jiangxi, louer Fujian sous les forêts, les champignons de plantation. Dans la période de production collective, le riz, les patates douces et le soja pour constituer les principales cultures commerciales locales, les champignons sortiront que dans une période de jeu de champignons de plantation limitée.
Ce phénomène nous permet de réfléchir sur la relation entre l'environnement naturel et le modèle économique. Et ne peut pas tirer sur les champignons entre l ' « origine » et « superficie plantée » signe égal, même si l'environnement forestier local qui a donné naissance à l'industrie du champignon, mais la population locale encore limitée par divers facteurs externes dans le choix des moyens de subsistance, il a fini par se montrer une différence « nom » et « réel ».
Jingning également situé Ou bassin de la rivière, cours d'eau de la rivière Ou est le plus grand affluent. Dans la cour de la terre, avec l'industrie du bois de transport de l'eau mettra naturellement la ligne.
ville Jingning Comté de Sandy Bay ont « ville natale de trackers », at-il dit. Par des enquêtes 15 au 17 août, nous avons appris que, dans les dernières rangées de la rangée des travailleurs mis le long des lignes de « Sandy Bay - Qingtian - Wenzhou » ligne, radeau sur la rivière, les villes et les villages côtiers seront les liens commerciaux résultant . D'après la description d'un pisteurs, le principal transport de marchandises par voies navigables est Poria, thé, bois, poteau et connaît le poids, habituellement environ deux jours pour atteindre Wenzhou, mais contre le courant de retour à la baie aura besoin de plus d'une semaine.
Yishanbangshui "ville natale trackers"
Quand tournant du siècle, la ville de Sandy Bay il y a encore des gens dans le village de Seven Mile mis la ligne. Mais avec la contraction progressive de la rivière, la rivière chute des capacités de transport, chaque fois que la demande d'augmentation de Wenzhou pour inconvénients de transport de radeau de bois sera amplifié. Aujourd'hui, la réparation des routes matures, la ligne que mettre les industries traditionnelles ont fini par devenir les « larmes des temps. »
En examinant l'industrie la ligne a mis, nous avons pu d'autres contacts vivaient le long des rivières des groupes d'eau, et les voies de transport de radeau, puis esquissés réseaux commerciaux en aval Jingning. Pour voir l'activité économique globale de la petite zone d'observation de la terre par ses groupes industriels, des chercheurs, redéfinissant ainsi l'interaction entre les régions.
croyances populaires locales avec le monde de l'esprit public
Pendant longtemps, les dieux de culte volontaires privés étaient considérés comme « superstition féodale ». De nos jours, la compréhension des gens de « croyances populaires » sont de plus en plus rationnelle, les questions de recherche communauté locale de foi complète non seulement la religion officielle, mais aussi comprendre le concept de fenêtre effective de la population locale et le monde spirituel.
Jingning County est le genre de beaucoup de croyances populaires, largement diffusé, un grand ange cheval, Mme Tom, ce Hachiko, cinq apparitions fonctionnaires et autres dieux croyants, le plus grand ange cheval influence encore.
17 août, Chen Minghua, Hangzhou professeur de l'Université normale conduit un groupe d'équipe de terrain se sont rendus dans le comté de Jingning rural, cormorans, ange cheval foi conduite une enquête spéciale. Markov croyance ange concentré dans le Zhejiang et du Fujian en deux endroits, des temples Cormorant canton, mais « temple ancestral », est aussi le centre religieux du culte Ma Xianchong. Selon la population locale, at-il dit, les cormorans locaux dont le vrai nom est cheval ange Qiniang, autrefois les gens du Shaanxi, à fuir en raison de Jingning, après la flambée ici. Ma Xianchong culte a commencé dans le Tang Kaiyuan, auteur de « comprimés Temple Maxian » peut comme preuve lors Qianyuan ans entre Suzong LiYangBing un magistrat du comté Jinyun. Song a également à plusieurs reprises Vision, il a été utilisé pour « protéger le pays Mme Markov. » Depuis Ma Temple Sin encens constamment, grâce à Ma Xianchong à devenir une coutume.
Après la superstition période de libération, croyance villageois activité est interdite, mais il y a encore des croyants pour adorer secrètement en privé. Années quatre-vingts, les hommes et des femmes ont donné spontanément l'argent et commencent à reconstruire, les activités liées à la foi progressivement rétablie. Selon la légende, l'ange de cheval de Fujian trois filles mariées, pour que les provinces du Fujian ont aussi des temples d'ange de cheval. Juillet septième année, le cormoran temple ancestral, il y aura cents bénédiction très solennelles activités de patrouille. Jingning pèlerins non seulement du niveau local, autour de Qingyuan, Longquan et d'autres endroits seront quelqu'un pour participer à des activités.
Ma croyance ange est très commun dans Jingning, l'image montre un autre quartier de la ville de temple ange Markov Village Sandy Bay
En plus du dieu local avec des caractéristiques locales fortes, Jingning également été favorisée autre endroit des dieux. Par exemple des puits villageois supplémentaires dans le village de la ville de quatorze ans Sandy Chen dédié à la déesse du Fujian. Chen Jing Kou foi dans le nord du Fujian, est également plus fréquente dans les enquêtes Suichang il y a deux ans, mais ils appartiennent à Jingning exception. Chen quatorze ans Déesse est apparu dans les puits du village et le village migration probablement à une famille particulière, fournit des indices importants pour l'étude de l'histoire locale de la migration.
De plus, la coexistence de Dieu locaux et étrangers de Dieu soit aussi exploré lieu tout à fait. A travers des interviews, nous savons quand la grande saison des festivals, les villageois allaient inviter Chen quatorze impératrice et la femme d'une soupe populaire locale avec la tournée. Il est intéressant de Mme Chen peut « choisir » d'accepter le droit des prêtres de quitter le temple pour prier, et Mme Tang n'a pas refusé. Il y a des villageois directs dit Mme Chen après l'empereur sceau impérial, donc sont « pires » que les autres dieux, par rapport aux villageois seraient plus méprisées les dieux de non-titre. Ces phénomènes peuvent refléter la population locale dans un concept plus utilitaire du côté surnaturel. Les gens d'acceptation ou la reconnaissance de l'importance des différents dieux il y a des différences importantes, ce qui reflète le système hiérarchique des dieux locaux et monde terrestre avec classe.
Shawan eau de ville et dans le village de temple Kirin, qui est dédié à la déesse Chen quatorze ans de Fujian
A travers le dialogue avec le personnel religieux concernés, nous avons pu reconstituer une zone spécifique des dieux du Zhejiang et du Fujian comme le cercle central de la foi et réseau d'immigration. Dans le processus d'inspection, nous avons commencé à faire attention aux problèmes de mise en uvre du système religieux au niveau local. Même dans la période de politique plus rigoureuse, la base continuera sur votre chemin à la croyance populaire, la souplesse nécessaire pour répondre au système. Ces phénomènes nous font une meilleure compréhension du monde spirituel de la population locale, ainsi toucher plus des événements historiques côté plus réel.
Il a été dans le domaine
Le soir du 20 Août, tous les membres du dîner d'adieu de l'enquête de classe a eu lieu à Jingning County, qui a duré près de deux semaines de la troisième « classe de travail sur le terrain sud du Zhejiang » a pris fin en tête de rire et les larmes.
Aux fins de ce centre, le travail de terrain Jingning Elle comté autonome est une partie importante du sud de la recherche du Zhejiang. Auparavant lié à l'étude de cas dans Suichang, Wenzhou et d'autres endroits, nous avons trouvé beaucoup d'informations historiques similaires à affiner davantage les questions académiques de la zone de portée générale. Je crois que cette variété de la récolte dans la région sud du Zhejiang Jingning pour les chercheurs qui peuvent former une source d'inspiration, cette expérience confirme beaucoup de conjecture passé, apporte plus de possibilités et la faisabilité pour la recherche future universitaire .
De plus, ce sont aussi les opérations sur le terrain de pratique une fois la méthodologie et de l'histoire traitement des idées. « Les yeux vers le bas » des moyens de travail sur le terrain non seulement obtenir la littérature locale dans le domaine, mais contient également la prise en charge humaine et la responsabilité sociale. De la fosse sur le terrain, pour comprendre l'expérience réelle des gens ordinaires dans leur son, garder la mémoire du témoin dans le monde réel n'est pas l'attention du public aux problèmes sociaux, ce qui devrait être la responsabilité des intellectuels contemporains. De nombreux membres de cette classe du champ et n'a eu aucune expérience de travail sur le terrain, à travers ces activités académiques, permettant aux participants en formation en aptitudes scolaires, problèmes scolaires que certains pensent, est sans aucun doute une chose très fière.
L'avenir, le Centre continuera d'organiser des cours de travail sur le terrain connexes et des ateliers académiques. L'histoire sociale de la région sud du Zhejiang a encore besoin de collègues universitaires flux régulier de visites sur le terrain de la base. Ceci est une cause, nous avons été dans le domaine.
(Merci FEMME ET Huangyi Biao, Zhang Ke, Heze Ming, Jiang Liping, Triumph Yuan, Zhang Danrong, Shi Qi et d'autres étudiants aliments, une partie du contenu du document incorporé ici des membres de la classe de l'enquête sur le terrain dans le même merci.)
