Auteur: auteurs invités Yolanda
« Un travailleur coolie, un jour ne peut pas gagner de l'argent quinze ans, je suis une fille, que pouvez-vous faire? »
Cette phrase de la série télévisée « Vers la République » dans une jeune fille japonaise Junko bouche, son amant, Yoshino soldats japonais vers le numéro Yanjun. Afin de réaliser son amant propre rêve peut aller nombre Yoshino, mais aussi d'acheter des navires de guerre empereur, faire des prostituées volontaires pour faire de l'argent pour amasser des fonds.
Patriotique aux yeux des autres pays, semblent toujours assez paranoïaque et fou, Seppuku les deux officiers, se sont vendus aux prostituées japonaises.
Non Yoshino, marine japonaise navire de guerre dans la guerre sino-japonaise, a également participé à la guerre d'agression contre la Chine et la révolte des Boxers guerre russo-japonaise. On peut dire, dans le cadre de l'expansion étrangère du Japon, peut être décrit comme le navire de guerre a fait beaucoup.
Cependant, cet épisode se sent encore frissonner, Cependant, ce n'est pas un écrivain chinois au Japon délibérément de discréditer ou rabaisser.
Dans l'histoire du Japon, un tel groupe existait réellement.
Ils partout dans le monde, vivant en vendant leur propre corps.
Ils sont venus de pauvres et les humbles, pas bien éduqués, même la norme de la prostitution au Japon ne sont pas, et il fallait aller à l'étranger.
Ils poussent comme des fleurs sauvages dans l'obscurité, les hommes dans le sol social dans la croissance, la maturation, la pourriture.
Ils fiévreux vitalité, un groupe après l'autre, après l'autre, quel que soit le Japon admettre ou non, ils sont au Japon à cette époque, ainsi que la soie grège, tissus de soie, le coton, le charbon, Classé l'un des produits d'exportation importante à cinq, est devenue la source la plus importante de l'accumulation de la richesse d'origine japonaise.
A.
Produit « sur Nanyang » n'est pas sans laisser de trace, dès le 17ème siècle, avait déjà vu un prototype.
Avec la Chine comme la dynastie des Qing, l'époque du Japon avait aussi « porte fermée » - la période Tokugawa. En plus du port de Nagasaki à ce moment-là, d'autres états ne permettent pas les échanges économiques et culturels avec les pays étrangers, à savoir dans la région, ont commencé à apparaître pour la prostitution masculine étrangère « Girls Tour » de la communauté.
La montée rapide du Japon après la restauration Meiji, l'abolition du système féodal, d'apprendre des pays occidentaux, a commencé un chemin de développement capitaliste, l'augmentation rapide de la force économique et la puissance militaire, devenant ainsi la première puissance asiatique.
En même temps, face à un développement rapide, le Japon a commencé à faire face à leurs propres limites.
Petit territoire, les catastrophes, les mauvaises conditions agricoles, la rareté des ressources naturelles.
puissances occidentales pillent partout fortement stimulé le sentiment de crise au Japon, alors il germé sur une intention forte à l'expansion territoriale étrangère.
Il a commencé au cours de cette période, qui est, dans les années 1870 aux années 1920, les travailleurs au lieu d'esclaves apparaissent sur le marché du travail étranger, l'équilibre entre hommes et femmes de la population afin que ces femmes ont vu une occasion au Japon.
Par conséquent, donnant lieu à des centaines de milliers de jeunes femmes japonaises à l'étranger et à l'étranger pour vendre leur corps pour un phénomène collectif vivant. Ils traînent au nord de la Sibérie, le nord-est de la Chine, l'Asie du Sud, la péninsule malaise, à l'ouest de l'Inde, sur la côte est de l'Afrique, est à Hawaï, côte de la Californie, parce que l'Asie du Sud-Est est la région où la majeure partie de leur plus grand rassemblement, il est appelé " soeur Nanyang ".
Je dois dire que, le Japon ressource pauvres est si difficile d'obtenir un financement suffisant pour mener une agression militaire et de l'expansion, mais cette fois un grand nombre d'une « sur Asie du Sud » a considérablement assoupli les besoins urgents du Japon. Ainsi, lorsque le gouvernement japonais a adopté un défaut, même de soutien.
II.
Kitano Norio était dans l ' « histoire de développement d'outre-mer Amakusa », a écrit: « Le village du style spacieux, n'a pas honte d'agir en tant que prostituées, mais il a été reconnu comme une profession. On verra comme un être vivant de le faire, il ne fera pas le mépris, le mépris pour notre communauté. Que ce soit la vanité ou une profession, peu importe, il est important déjà formé le respect de l'argent ancrée. "
Le locataire Koji Kato D'aussi « nouveau Village japonais Asie du Sud », a déclaré:
« De cette façon, la péninsule malaise japonaise a augmenté progressivement, jusqu'à présent, peu importe la distance l'endroit où aller, au moins un ou deux peut rencontrer les Japonais, en dépit d'être insulté comme une personne dans la prostitution pays hétérogène, mais nous devons admettre: Développez ces sites, tout le crédit du détachement de la femme. "
On peut voir pourquoi tout le monde se moquait de carrière au Japon à cette époque, « sur Nanyang » qui acte a été soutenu par sa famille, l'assentiment du gouvernement.
Du fait de l'argent, ont besoin d'argent pour améliorer la vie de leurs proches à la maison, le gouvernement a besoin d'argent pour développer l'économie et militaire.
Et ils sont la source de l'argent le moyen le plus rapide.
Cette famille et le pays pour gagner de l'argent en vendant le comportement des femmes et il n'y a pas de culpabilité, de sorte que la plupart des actifs « sur Nanyang » engagés dans cette voie.
Comme le début de l'article, Junko doute que, en fait, le revenu ordinaire de ces travailleuses est beaucoup plus élevé que cela.
Selon les dossiers, « Nanyang soeur » revenu mensuel de 70 $ à 80 $, beaucoup plus élevé que la force physique locale pour faire de l'argent en vendant des coolies.
Il est aussi pour cette raison, Ils comptent sur leur propre rêve de chair, de changer leur propre destin, de changer le destin du pays.
Comme tout le monde le sait, mais lentement changer le destin.
Jusqu'au début du 20e siècle, « sur Nanyang » est entré dans son âge d'or, ils font des gens étonnants actifs en Asie du Sud.
Ils se sont habillés en costumes uniques, maquillage, et sous la culture unique du Japon, un grand plaisir de la foule font les uns des autres, de fournir des services sexuels aux hommes des pays ouvertement, prostituées japonaises réputation parmi Ruleiguaner peuples.
Alors maintenant, même si le Japon veut tenté de dissimuler les faits, mais il reste le pays ou à l'étranger qui a enregistré dans le groupe avec des groupes ambigus et le style.
III.
En 1910, afin de combattre la traite des femmes, les pays ont adopté le traité international visant à abolir la prostitution, pays en plein essor Abolitionniste activités pour le gouvernement japonais sous pression, cependant, Après un avant-goût du Japon « soeur Nanyang » apportera des avantages économiques, a à plusieurs reprises le report de la mise en uvre du traité.
Toutefois, afin de sauvegarder « face » nationale, les Japonais avaient adopté une série de mesures visant à interdire la prostitution étrangère, les maisons closes.
Cependant, cette mesure encore la Chine et la Corée région exclue En outre, il peut être vu, l'abolition du traité de la prostitution est qu'effleurer la surface afin de maintenir leur dignité et faire, en fait, rien d'autre qu'une lettre morte, Le Japon a également ne se rendent pas compte que le soutien à « sur du Pacifique Sud » est une violation de l'humanité.
Jusqu'en 1920, la victoire du Japon dans la Seconde Guerre mondiale, le développement économique national du Japon fait la demande « Nanyang soeur » diminuent graduellement, couplées avec le pays a commencé à appeler les droits des femmes et des enfants, les Japonais ont commencé Abolitionniste formelle, ainsi , Olive Tree « soeur Nanyang » a dû quitter la scène de l'histoire.
quatre
Cependant, l'occupation de spécialité « Nanyang soeur » est condamné, ils ne peuvent pas être reconnus par la communauté et le gouvernement.
Leur disparition, parce qu'ils ne sont plus nécessaires au pays, de sorte que leur présence est devenue le Japon ne veut pas parler de la « histoire des Noirs. »
Ou ils sont rentrés chez eux, la famille a mis en place mis de côté, ou ne veulent pas retourner à la patrie, mourir à l'étranger.
A Singapour, Malacca et d'autres endroits, il y a le cimetière japonais spécial, qui est l'enterrement des centaines de milliers de « sur du Pacifique Sud. »
La roue de rouleaux d'histoire sur, le nombre de corps sur le champ de bataille ne soit pas écrasé seulement, mais aussi la dignité de ces femmes.
Ils ou actifs, ou contraints de trahir leur propre force de leur propre pays, mais au moment de la sortie, Pas le moindre confort et l'État-providence, même traités comme un objet de risée.
Dans la gloire du Japon, derrière l'intimidation, du sang et des larmes à leur dignité brisée.
Un pays décent, ce sont les honnêtes citoyens, plutôt que de sacrifier un honnêtes citoyens en échange de pieux.
Qing chose absurde: une stratégie de défense majeur, car une courtisane devenue la risée du monde?
Warren main de fer presque hors troupes japonaises, une autre contribution à faire de la Chine une centaine de millions explosion démographique
