académique «préface historique, » pré-Qin a déclaré que son père parler de la parole, est divisé en yin et le yang, le confucianisme, l'encre, le nom, le droit, l'éthique six. « Han Dynasty Histoire » penseurs légèrement couverts de verticale et horizontale, l'agriculture, éclectique, la fiction est de dix. Pour celui dont l'insondable romancier. Classification académique ancienne, comme la « dynastie des Han », comme le plus complet, en raison de son système de classification basé sur les livres, voir d'autres sont un savant, une personne ne peut pas passer à travers diverses aussi l'école.

Qin philosophes de la science, « Han Chi » que tous les défendent l'autel sacrificiel; « Huainan · Chambre » est que le démarrage des dommages lorsque le sauvetage, les deux disent que le réel peut coexister, couvrir un mot, son origine, un mot que la montée du aussi . Zhuzi science, varient en fonction: (1) la théorie différente borne. (2) l'émergence d'une société différente. Bien que chacun puisse élucider une sorte de vérité, Cependant, la tendance de l'époque où il était pas tous. Ce point semble tout à fait critique,

Selon mon idée: les philosophes pré-Qin de la science, qui peut embrasser la situation globale et complète (comme les stratèges politiques, l'art de la stratégie de guerre dans l'armée, etc., un seul effet de l'utilisation), alors que, selon ancienne et la nouvelle école est divisée en cinq:

La personne la plus âgée: ferme.

Vieux temps étaient: taoïsme.

Et les temps sont: Mohists.

Par récent: le confucianisme, le yin-yang.

Dernières par: légalisme.

Masters et la phase de fixation est considérablement l'utilisation Legalism.

Et la famille divers était de la spéciale aura tendance progressivement à passer Yan.

Ferme de l'étude, le livre n'existe pas, seule ligne de ladite Xu, a trouvé dans « Mencius Tengwen Gong » sur les articles. Ils ont dit, est la proposition: (1) La règle et le peuple, et l'agriculture et la nourriture, le repas du repas et de la règle. (2) sur le montant de la vente et de l'achat quelle que soit la qualité. Cette couverture à une petite communauté de longue culture ancienne est basée sur l'agriculture qui ne pouvait pas le faire quand la pause.

l'inaction maître taoïste. Il est l'ancienne devise. race sauvage, en raison de l'apport constant de la civilisation, et les organisations sociales changent, les coutumes en raison du mal mince. L'entrée de la civilisation, alors (1) en tant que civilisation promu par le monarque. (2) les déchets excessive de celui-ci effet Mu. l'inaction taoïste à l'Anneau, Anneau du peuple chinois aujourd'hui ne toujours pas européanisation, pas de pain grillé quitter sud-ouest oreille fini. En fait, la propagation de la civilisation, et enfin la résistance non-humaine peut être. Ainsi, le vieux dicton aussi. « Huainan · Chambre » mots :. « étude Mo sur Confucius et malheureux, réfléchi et abandonné par XIA, » il a également dit. « Lu » dit: « Lu Huigong Please don Suburban de l'empereur, l'empereur dans l'angle de l'histoire à Lu suite, apprendre Mo Yan .. » Les hommes politiques de couverture d'angle d'histoire savent aussi été. Cependant, Mo principal amour universel, ne peut la ligne de temps d'organisation sociale. Pas différent avec le Seigneur. L'opposition à la guerre, mais plutôt comme un quasi-délit et de la défense de bien et le mal, dit aussi trop épais. Ciel, fantôme Ming est dit, veulent l'aide de la superstition, de la superstition plutôt que l'illumination a été brisée, la construction non humain peut dire. Ni le faire, il le dit.

l'école confucéenne, est plus vaste. « Easy » principe de mot, le personnel de mot « printemps ». « Printemps » pour montrer l'état de droit en ces temps troublés, les temps de paix et de prospérité dans le monde fait par l'Etat de droit, la fin de la paix mondiale faites par l'Etat de droit, pour Zhangsan Shi. Yan Xia et Yin, trois types de méthodes de traitement semaines, lorsque le changement de conversion, donc après le roi qui doit sceller le II avant (comme l'été, le Yin périphérique) au pouvoir, de sorte que sa méthode de traitement de conservation, pour se préparer à l'accès, c'est un trois-pass cE, le yin-yang et cinq vertus cycliques et similaires (cinq vertus qu'il ya cinq thérapies, lorsque Qiuzhi Yu Min). Cinq vertus cycliques, aussi, ont dit il y a cinq thérapies, lorsque le changement d'utilisation de l'oreille. Deux de l'étude, aucune des nombreuses CMP ne peut pas voir, il est relativement nouveau.

Légalisme de la science, et non l'amende mais contient également la loi (la règle du peuple), la chirurgie (les gens de guérison du peuple) factions (voir « articles de titrage Han Fei »). La loi aussi restrictive particulière: la guerre des agriculteurs monarque d'affaires, « tube » a fait la lumière poids convergence et de divergence est également. Cela peut provoquer une faction des plus puissants du pays, il est le temps optimum dans les États Warring, Qin soldat de prendre le monde avec elle.