"Les soi-disant sages doivent parvenir à l'intégration de leurs propres vertus et des lois de l'univers, et il n'y a pas de voie fixe de sagesse. L'origine et la fin de toutes choses dans l'univers ont été bien comprises. C'est en harmonie avec toutes les créatures du monde, toutes les choses du monde, s'entendent avec la nature, En élargissant le chemin céleste dans son propre tempérament, son cur est aussi brillant que le soleil et la lune, mais il est comme un dieu, et il cultive tous les êtres. Tout le monde ne peut jamais comprendre à quel point son caractère est élevé et grand. Même s'il en sait un peu, il ne peut pas vraiment comprendre la marge de son esprit. Où est-ce? Les gens qui atteignent ce niveau sont des saints. "

Wen Sheng - Confucius

Wen Sheng: Confucius, un penseur et éducateur à la fin du printemps et à l'automne, le fondateur de l'école confucéenne et la classe dirigeante féodale de toutes les générations le respectaient comme un saint, qui avait une influence considérable.

Kong Qiu (28 septembre 551 av. < 27 août > ~ 11 avril 479 < 11 février lunaire > ), Le mot Zhong Ni. Classé deuxième enfant, nationalité Han, nationalité Lu au printemps et en automne. Confucius était un grand penseur et éducateur dans la Chine ancienne, le fondateur de l'école confucéenne et l'une des célébrités culturelles les plus célèbres du monde. Compilation du premier livre d'histoire de style de la Chine "Spring and Autumn". Selon les documents pertinents, Confucius est né dans le canton de Changping, Luyi, Luguo (maintenant le village de Luyuan, la ville de Nanxin, au sud-est de la ville de Qufu, province du Shandong); à sa mort, il avait 73 ans et a été enterré dans le nord de Surabaya, ville de Qufu, où Confucius est aujourd'hui . Les réflexions de Confucius sur les mots et les actes sont principalement contenues dans la collection d'essais "Les Analectes de Confucius" et "Documents historiques · Famille Confucius" conservés dans les dynasties pré-Qin et Qin et Han. Confucius a eu une influence considérable sur les générations ultérieures. Bien qu'il ait dit "ne pas parler", mais il était connu comme "le saint du ciel", "le duo en bois du ciel", "l'ancien saint" de son vivant, et il était l'un des érudits les plus savants de la société à cette époque. . Les générations suivantes l'ont aussi respectueusement appelé «le plus saint» (le saint parmi les saints), «le maître de tous les âges», et croyaient qu'il avait réparé des «poèmes» et des «livres», fixé des «rites» et «le», et préfacé «Livre des changements» (appelé «Livre des changements» "Dix ailes, ou Yi Chuan), comme" Printemps et automne ". "Les Analectes de Confucius" est l'une des uvres classiques de l'école confucéenne, compilée par les disciples de Confucius et leurs disciples. Il utilise principalement des citations et des styles de dialogue, enregistre les paroles et les actes de Confucius et de ses disciples, et incarne les opinions politiques, les idées éthiques, les concepts moraux et les principes éducatifs de Confucius. Il est aussi appelé "Quatre livres" avec "Université", "Milieu" et "Mencius". Il y a vingt articles dans la version populaire des Analectes. Le langage des "Analectes de Confucius" est concis et raffiné, et sa signification est profonde. Beaucoup de ses discours sont toujours considérés comme raisonnables par le monde. Et dans les temps anciens, Confucius était la première chose qu'un enfant adorait à l'école.

Le poète et philosophe américain Emerson estime que "Confucius est la gloire de toutes les nations du monde".

En 1988, 75 lauréats du prix Nobel se sont réunis à Paris. Après la réunion, une déclaration commune a été publiée, appelant le monde "Si l'humanité veut survivre au 21e siècle, elle doit regarder en arrière il y a 2500 ans et apprendre la sagesse de Confucius."

Le grand maître Wandai est respecté pour toujours et il étudie la collection de livres.

Les disciples ont passé les Analectes des Trois Milliers et les sages ont continué la voix confucéenne le 2 juillet.

Renshi Huaxia Wenming Road, Lize Sangtian était nuageux et clair.

Riant de voir les nuages, le vent et la pluie, Gong Gaode est célèbre.

Wu Sheng - Guan Yu

Wu Sheng: Guan Yu, le général de Shuhan dans les Trois Royaumes. Respectant la justice et les beaux arts martiaux, ses actions circulent depuis longtemps dans le peuple et sont considérées comme "Guan Sheng" et "Guan Emperor" par le monde.

Guan Yu (? -220) est un personnage à longue durée de vie, changé plus tard en un long nuage, et est de Hedong Jie (maintenant Shanxi Yuncheng). Un célèbre général de la fin de la dynastie des Han de l'Est, Liu Bei a commencé à suivre Liu Bei après s'être rassemblé dans le village, et était l'un des généraux les plus fiables de Liu Bei. Après la mort de Guan Yu, son image a été progressivement déifiée par les générations futures, et a toujours fait l'objet de sacrifices folkloriques traditionnels. Il a été honoré comme "Guan Gong"; "Guan Sheng Great Emperor", admiré comme "Wu Sheng", est le même nom que "Wen Sheng" Confucius. Le long roman historique "La romance des trois royaumes" contient également de nombreuses descriptions des actes de Guan Yu. Dans la romance de Guan Yu, Guan Yu est décrit comme le chef des "Cinq tigres généraux", et Mao Zonggang l'appelait "la justice" dans les "Trois romances de la romance" .

Selon "La romance des trois royaumes", Guan Yu mesure neuf pieds de long et deux pieds de long; son visage est comme un jujube lourd, et ses lèvres sont graissées, de sorte que le dragon bleu meurt, et l'entrejambe est un lapin rouge. Il n'y a aucun enregistrement dans "Trois Royaumes". À la fin de la dynastie des Han de l'Est, le célèbre général de Liu Bei, "Les Trois Royaumes", raconte que Liu Bei a dit à Guan Yu et Zhang Fei "dormant dans le même lit, frères Enruo", et dans le roman des Trois Royaumes, ils ont décrit les trois personnes comme "Taoyuan Sanjieyi" pour Liu Bei Le deuxième frère, frère Zhang Fei. Réciter pour les générations futures. Lorsque Guan Yu est resté temporairement sous les hommes de Cao Cao, en raison du mérite de tuer Yan Liang et de résoudre le siège du cheval blanc avant la bataille, Cao Cao a été officiellement nommé Han Shouting Hou; Liu Bei a déclaré que lorsqu'il était roi de Hanzhong, il adorait Guan Yu en tant qu'ancien général, fausse fête Yue, général Jingzhou; Guan Yu Après sa mort, feu feu Liu Chan a déclaré à titre posthume "Zhou Miao Hou", dans "Le roman des trois royaumes", était le chef des cinq généraux tigres de Hanzhong Wang Liu Bei. Après sa mort, il a été respecté par le peuple et a toujours fait l'objet de sacrifices populaires. Il a été respecté sous le nom de "Guan Gong" et a également été salué par les tribunaux de la dynastie. Yi a fait l'éloge du grand empereur Xuande Guansheng ", admiré sous le nom de" Wu Sheng ", et a été nommé de la même manière que" Wen Sheng "Confucius; également connu sous le nom de" Guan Fuzi "; enfin il a été nommé" Gaitian Ancient Buddha ". Dans le bouddhisme, il est appelé "Bodhisattva Galan". "La Romance des Trois Royaumes" décrit "le vin chaud coupé Huaxiong", "marcher des milliers de kilomètres pour rouler seul (couper cinq généraux pour couper six généraux)", "une seule épée pour se régaler", "sept inondés, sept troupes" et d'autres bons mots, mais aussi "sens général" "Lost Jingzhou", "perdu contre Maicheng" et autres regrets!

Depuis l'émergence de La romance des trois royaumes à la fin des dynasties Yuan et au début des Ming, il a été largement diffusé jusqu'au milieu de la dynastie Ming, et il a eu un grand impact sur toutes les couches sociales, et l'image de loyauté de Guan Yu a également gagné le soutien populaire.

Les dirigeants de toutes les dynasties ont renforcé la domination féodale en construisant le temple de Guan Gong.

Avec le statut de Guan Yu en tant que religion officielle, il est devenu de plus en plus populaire parmi le peuple. Dès la dynastie Ming, le temple de Guan a déjà dit: "C'est la même chose qu'à Jingneng, et ça sonne comme une cloche et une cloche, et ça pousse chaque année, et ça pousse tous les mois." Il y a un dicton: "Il y a plus de 10000 endroits pour acheter de la musique dans le temple Guandi dans le monde." Le soi-disant "maintenant et la table Antarctic Ridge, l'écluse arctique, tous les enfants et les femmes, il n'y a personne qui secoue leurs esprits." La prospérité de l'encens sera immortelle avec les cieux et la terre. "L'empereur Yongzheng a également cru:" Du Tongyi Dayi jusqu'au village vallonné et reculé de Shanyihai Invitation Village, son peuple est issu de la vertu du prêtre vertueux qui adorait Chongyi, jusqu'à Les imbéciles et les enfants des imbéciles sont tellement bon marché, ils sont dans le temple de Chongshi, ils prient et prient, ils méditent et respectent, et ils sont impressionnants. "

Jieyi Taoyuan Guandiwei, voyageant seul sur des milliers de kilomètres.

Le couteau solitaire est allé à la réunion avec courage, Bingzhu a respecté le confucianisme et s'est appuyé sur Suwei.

Raser les os pour guérir les blessures avec un sourire de vin, a déclaré Hua Rong à Cao Fei.

Quiconque vit le même jour et la lune, les deux saints de la culture et des arts martiaux vont briller.

Shi Sheng - Sima Qian

Shi Sheng: Sima Qian, un célèbre historien et écrivain de la dynastie des Han occidentaux, est l'auteur du livre "Historical Records", la première histoire générale de Jizhuan en Chine.

Sima Qian (145 BC-87 BC), avec un long personnage, également connu sous le nom de Taishigong, un célèbre historien de la dynastie Han, et Sima Guang, également connu sous le nom de "deux Simas historiques" et Sima Xiangru collectivement "articles de la dynastie des Han occidentaux" Sima ". Grâce à sa connaissance historique de "lors des enquêtes sur les cieux et les gens, les changements de l'Antiquité aux temps modernes et les paroles d'une famille", les "Documents historiques" - la première histoire générale de Jizhuan dans l'histoire chinoise, ont été atteints. Il y a 130 articles dans le livre, plus de 520000 mots, y compris les douze livres, dix tableaux, huit livres, trente familles et soixante-dix biographie, qui enregistre principalement les événements des princes, et a un impact énorme sur les générations ultérieures. Connu sous le nom de «Fact Records, Faithfulness», Lu Xun a été salué comme «History's Absolute Singing», «Li Sao» de Wuyun, l'un des «doubles murs» de l'histoire, et le chef de l'ancien «Four History».

En 126 avant JC, Sima Qian, 20 ans, a commencé à traverser les rivières du nord et du sud avec les conseils et le soutien de son père. Il est parti de Chang'an, la capitale de la capitale, est allé vers le sud jusqu'à Jiangling, a traversé la rivière jusqu'à la rivière Miluo et s'est pendu sur le Qu Yuan; il a remonté la rivière Xiangjiang, visité la montagne Jiuli, visité la tombe de l'empereur Shun et regardé les reliques culturelles et les livres connexes; vers la montagne Huiji actuelle dans le Zhejiang, Enquêter sur la légende de Dayu; aller au nord à Huaiyin, aller profondément dans les rues et visiter les actes de Han Xin; et aller à Qilu pour recueillir des anecdotes de Confucius et Mencius. Afin d'étudier plus avant la doctrine confucéenne, Sima Qian a humblement demandé conseil aux confucéens locaux. Il s'est également rendu dans la ville natale de personnages célèbres sous les dynasties Qin et Han pour mener des enquêtes sur le terrain sur le champ de bataille entre Chu et Han, et a recueilli de nombreuses données historiques. En 111 avant JC, Sima Qian a été envoyé dans les zones minoritaires du sud-ouest pour apaiser les frontaliers et en a profité pour enquêter sur la vie économique, politique, sociale et les coutumes de chaque pays.

En 104 avant JC, Sima Qian a commencé à compiler des "Records Historiques".

Sima Qian n'a écrit "Shi Ji" que dans sa vie, et son père Sima Tan était Tai Shiling (équivalent au poste de directeur de la Bibliothèque nationale). Dans ses premières années, Sima Qian a vécu une vie pauvre dans sa ville natale. Au cours de la 6e année de Jianyuan, après la mort de l'impératrice Dou, l'empereur Wu de la dynastie Han a renoncé aux paroles de l'ancien Huang, du nom du criminel et des cent écoles, et a relancé le confucianisme. Dans la deuxième année de l'empereur Wushu de la dynastie des Han, Sima Qian a déménagé de Yangxia (ji) à Chang'an, puis a déménagé à Pékin avec sa famille. Il a étudié "Shang Shu" de Kong An Guoxue et "Printemps et automne" de Dong Zhongshu. Puis il a hérité des affaires de son père sous le nom de Taishiling. En 104 avant JC, Sima Qian a officiellement écrit "Taishong Gongshu" tout en présidant la révision du calendrier. Au cours de la deuxième année de Tianhan (99 avant JC), il a plaidé pour Li Ling, qui s'est rendu aux Huns à cause de "l'incident de Li Ling", alors il a mis en colère l'empereur Wu de la dynastie Han, qui pensait qu'il défendait Li Ling. Châtiment du palais. En prison, Sima Qian a lutté pour devenir plus forte, a continué de se renforcer, a enduré la douleur que les gens ordinaires ne pouvaient pas supporter et a continué à écrire "Historical Records". Après que Sima ait quitté la prison, il a servi comme sergent et a continué à écrire avec colère, complétant finalement les "Historical Records" en 91 av. En 87 avant JC, Sima Qian est décédée à l'âge de 58 ans. En ce qui concerne la cause de la mort de Sima Qian, il nexiste pas de trace claire des données historiques, et cest toujours un mystère non résolu. (La plupart des gens pensent que Sima Qian est morte après l'empereur Wu, et certaines personnes pensent également que Sima Qian est morte de sorcellerie.)

Lu Xun a salué "Historical Records" comme "le chant unique de l'histoire, sans rime".

"Historical Records" est la première histoire générale de Jizhuan en Chine, écrite par Sima Qian. L'ensemble du livre comprend douze "Ben Ji", trente "Famille", soixante-dix "Biographie", dix "Tables" et huit "Livres", un total de cinq parties, cent trente articles d'environ 526000 mots. Il décrit l'histoire du légendaire empereur jaune à l'empereur empereur Hanwu au cours des quatre premières années et trois mille ans. C'est aussi un chef-d'uvre littéraire et une uvre pionnière de la littérature biographique chinoise. La partie principale est la chronologie, la famille et la biographie, parmi lesquelles la biographie est l'essence de tout le livre.

Le tombeau de Sima Qian est situé sur la falaise de Han Yipo dans la ville de Zhichuan, à 10 kilomètres au sud de la ville de Hancheng. Il a été construit à Yongjia, dans la dynastie des Jin Ouest pendant 4 ans. En février 1982, le Conseil d'État a annoncé la création d'un site national de protection des reliques culturelles clés. La construction du tombeau de Sima Qian se fait de la pente jusqu'au sommet. À son sommet, vous pouvez regarder le fleuve Jaune en plein essor à l'est, la montagne Liangshan imposante à l'ouest, l'ancienne Grande Muraille de Wei au sud et la rivière Chishui au nord. Des formes naturelles spectaculaires et de beaux paysages reflètent la noble personnalité de Sima Qian et ses grandes réalisations.

Les complexes de sanctuaires et de tombes sont érigés de bas en haut. Une arche en bois au nord-est sous la pente a été reconstruite sous la dynastie Qing et écrite en six caractères, "Temple Han Taishi Sima". En conséquence, montez la pente, passez le temple de Taigong à la fourche, et il y a une plate-forme au sud de la pente. Les bâtiments de la dynastie Yuan récemment déménagés "Temple Yuwang", "Temple Zhangyao", "Temple des Trois Saints", etc. ont maintenant été ouverts comme expositions. chambre. Depuis la route secondaire, il y a une autre arcade, qui est un bâtiment Yuan Ming. Le mot "Mountain View" est écrit. Yuma Simaqian est aussi haut qu'une montagne. Le monde est respecté. Depuis lors, l'arche a écrit le mot "Soleil de la rivière et de la montagne". La langue "Tai Shi Gong Zi Xu" s'est déplacée à Longmen et a cultivé le soleil des rivières et des montagnes. Après avoir gravi 99 marches et pénétré dans la salle ancestrale, la porte de la salle ancestrale a été écrite avec le dortoir "Temple Tai Shi", les anciens cyprès dominant et l'environnement était calme.

La Terre Sainte de Longmen a passé des milliers d'années et Taishigong a une longue histoire.

Changyin douce-amère pour rester forte, après les difficultés et les difficultés.

Shi Ji Liu Fang est devenu un incontournable, Li Sao Wu Yun a poursuivi Sang Tian.

Zhu Jun voulait poser des questions sur les événements passés, un célèbre livre Yu Yan.

Shi Sheng - Du Fu

Poète Saint: Du Fu, un grand poète réaliste de la dynastie Tang, auteur de "Du Gong Bu Ji".

Du Fu (712 AD-770 AD), nationalité Han, originaire du comté de Gong, Henan (aujourd'hui ville de Gongyi). Zi Zimei, connu sous le nom de Shaolin Ye Lao, Du Shaoling, Du Gongbu, etc., un grand poète de la prospère dynastie Tang, connu sous le nom de "Poet Saint", un poète réaliste, connu sous le nom de Du Gongbu et Du Shiyi, représentant de "Three Liaisons" ("Xin'an" "Liang", "Shihao Li", "Tongguan Li", "Three Fare" ("Nouveau mariage", "Farewell Fare" et "Homelessness"). Il est né à l'origine à Xiangyang, Hubei, et est né dans le comté de Gong, Henan. Le petit-fils de Du Shenyan, un poète de la première dynastie Tang. Lorsque Tang Suzong, le fonctionnaire est parti pour ramasser. Après être entré à Shu, son ami Yan Wu lui a recommandé d'être le chef du personnel du festival de Jiannan et le procureur du département du travail de l'école. Par conséquent, les générations suivantes l'ont aussi appelé Du Shiyi, Du Gong Ministry. Il s'inquiète pour le pays et les gens, a une personnalité noble, écrit plus de 1500 poèmes dans sa vie et possède de superbes compétences en poésie. Il est appelé un "sage poème" par les générations futures.

La vie de Du Fu était cahoteuse et il était un grand poète réaliste et une célébrité culturelle mondiale de la dynastie Tang en Chine. Il était aussi appelé "Li Du" avec Li Bai. Il est célèbre pour son style ancien et ses poèmes rythmiques, et a différents styles. Les quatre mots «maussade et frustré» résument fidèlement le style de ses propres uvres, et il se concentre principalement sur la dépression. Du Fu a vécu dans la période historique où la dynastie Tang est passée de la prospérité au déclin. Ses poèmes concernaient principalement les troubles sociaux, les ténèbres politiques et la souffrance des gens. Ses poèmes sont connus comme "l'histoire de la poésie". Du Fu se soucie du pays et des gens, a une personnalité noble et une superbe poésie. "Du Gongbu Ji" rendu.

Du Fu est bon à utiliser de nombreux systèmes de poésie classique et à le développer de manière créative. Il est le pionnier du style poétique de Han Yuefu. Ses poèmes Yuefu ont contribué au développement du nouveau mouvement Yuefu sous la dynastie Tang moyenne. Ses cinq-sept romans anciens, ainsi que des poèmes et de l'histoire, se déroulent et se racontent, mais se concentrent également sur le cercle complet de la réciprocité, marquant les grandes réalisations de l'art poétique chinois. Du Fu a également fait preuve d'une grande créativité dans la loi du 7 mai, accumulant une expérience artistique complète sur le rythme sonore, la confrontation, le raffinement des mots et le raffinement des phrases, etc., amenant ce genre à un stade pleinement mature. En plus des cinq anciens, des sept anciens, des cinq lois et des sept lois, ses poèmes ont toutes sortes de styles corporels. Les techniques artistiques sont également diverses et sont des maîtres de l'art idéologique de la poésie Tang. Du Fu a également hérité de l'esprit du "sentiment de tristesse et de bonheur" des Han et Wei Yuefu, s'est débarrassé des entraves de l'ancien titre de Yuefu et a créé de nombreux nouveaux titres de Yuefu, tels que la célèbre "Famous Story, No Reliance". "Trois fonctionnaires", "trois différents" et ainsi de suite. Après sa mort, Fan Huang, Han Yu, Yuan Zhen, Bai Juyi et d'autres l'ont vigoureusement promu. L'influence de Du Shi sur les pensées littéraires et artistiques du "Nouveau mouvement Yuefu" de Yuan Bai et les poèmes métaphoriques modernes de Li Shangyin. Mais Du Shi était largement apprécié après Song. Wang Yucheng, Wang Anshi, Su Shi, Huang Tingjian, Lu You et d'autres respectaient Du Fu, tandis que Wen Tianxiang prenait Du Shi comme force spirituelle pour défendre l'intégrité nationale. L'influence de Du Shi, de l'Antiquité à nos jours, a déjà dépassé le cadre de la littérature et de l'art.

Au cours des quatre années de la dynastie Tang (769 ans), Du Fu est entré dans le Hubei par le Hunan, a escaladé la tour Yueyang, a visité le lac Dongting et a traversé le fleuve Xiangjiang jusqu'à Leiyang. Il est décédé en avril de l'année suivante. Selon "Old Tang Books". Selon la "Biographie de Du Fu", Du Fu était dans le temple de Leiyang Youyue, "L'eau est trop grande, et il n'est pas autorisé à manger pendant les dix jours. Le magistrat du comté a nourri la liqueur de boeuf. Il a trop bu et est mort pendant la nuit."

Zhao Qi et Wu Yue ont voyagé amoureux, et Changan a été froid et chaud pendant longtemps.

Cinq cents Shu Yin chérissent les temps troublés et trois fonctionnaires ne soupirent pas les inquiétudes du peuple.

A vécu sous une pluie amère et a dérivé à travers le fleuve, et est mort dans un bateau à passagers sur le fleuve Xiangjiang.

Des milliers de reliques devraient pleurer, l'âme de la poésie sera toujours sacrifiée à Dongting Qiu.

Calligraphie - Wang Xizhi

Shu Sheng: Wang Xizhi est un célèbre calligraphe de la dynastie des Han de l'Est en Chine. Ses uvres incluent "Huang Ting Jing" et "Lanting Preface".

Calligraphe de la dynastie Jin orientale, Yi Shao Shao, n ° Danzhai, nationalité Han, maison ancestrale de Langya Linyi (aujourd'hui Shandong), a ensuite déménagé à Kuaiji (maintenant Shaoxing, Zhejiang), retraité dans le comté de Jinting du comté de Yan à la fin des années, calligraphe chinois de la dynastie Jin orientale, connue sous le nom de calligraphie. Secrétaire successif Lin, général Ning Yuan, Jiangzhou épine l'histoire. Plus tard, l'histoire de Kuaiji fut dirigée par le général You, connu sous le nom de "Wang Youjun" et "Wang Huiji". La calligraphie de son fils Wang Xian est également bonne, et le monde est collectivement appelé "deux rois". Depuis lors, les talents de calligraphie de la famille Wang sont apparus au cours des générations successives. Il est mort pendant cinq ans dans la dynastie des Jin de l'Est et a été enterré dans la montagne Jinting Waterfall (également connue sous le nom de montagne Wisteria). Son cinquième manoir de Sun Heng est le temple Jinting, et les ruines existent toujours.

Wang Xizhi est né dans la célèbre famille Wangwang (Wang Langya), de l'arrière-grand-père Wang Lan et Wang Xiang dans "Vingt-quatre Filial Pies" en tant que demi-frères, Wang Languan aux médecins en grandes et moyennes, Wang Xiangguan à Taibao. De l'oncle Wang Mentor au sous-lieutenant, le père Wang Kuangguan Huainan Taishou. À l'âge de 14 ans, la famille a aidé la salle Jin à établir Nandu dans la dynastie orientale Jin à Jiangnan Jiankang (maintenant la ville de Nanjing), et la famille Chen Jun Xie est une famille célèbre dans la dynastie orientale Jin. La poésie Tang a la phrase "le vieux roi Xie Tang Qianyan, a volé dans la maison des gens ordinaires". À l'âge de 16 ans, Xi Zhi était considéré comme "Dong Cun Kuai" par Tai Wei Xi Jianxiang. Au début, il était secrétaire Lang, et plus tard a été recommandé par le général Zheng Liang Yu Liang comme général Ning Yuan. Il a ensuite été changé pour Jiang Shi, Shi Youjun et Kuai Ji (maintenant Shaoxing, Zhejiang). En raison du conflit avec le roi Shishu de Yangzhou, l'officier de démission n'a plus pris ses fonctions.

Wang Xizhi a été prince de Jiangzhou (345 à 347 après JC). Il a autrefois abrité la maison sur le haut versant oriental du comté de Linchuan, nommée "Xincheng" (aujourd'hui école Wenchang de la ville de Linchuan). La maison a été creusée pour des puits et pratiqué la calligraphie. Le Mochi utilisé est décrit dans le "Linchuan" par le célèbre écrivain de la dynastie des Song du Sud dans les dynasties Song et Song, Shi Xunzi de Lin Xun et "Mochi" de l'écrivain de la dynastie Song Zeng Gong. Le texte intégral de "Mochi" 285 mots, présente l'origine de Mochi, exalte l'esprit de calligraphie de Wang Xizhi. Pendant la "Révolution culturelle", Mochi a été détruite. En juin 2002, le gouvernement municipal de Fuzhou a introduit un capital étranger de 5 millions de yuans pour reconstruire le réservoir de lavage à l'encre et lui redonner son aspect d'origine.

Wang Xizhi est bon en calligraphie, apprenant la calligraphie de Mme Wei (), Zhang Zhi après l'écriture cursive, Zhong Yao de Zhengshu, cultivant divers talents, recherchant la posture, changeant le style d'écriture depuis les dynasties Han et Wei, créant un style fluide, Li, Cao, Zheng, Xing vont bien, et ils sont considérés comme des «sages du livre». L'authenticité de ses uvres n'est pas réservée et les descendants sont des copies copiées. Son livre de voyage "Lanting Collection Preface", le script cursif "First Eye Post", le livre principal "Huang Ting Jing", "Le Yilun" sont les plus célèbres.

Dans "The Collection of Wang Xi", il y a un "Linchuan Tie": "Vous ne pouvez pas demander à Linchuan, vous ne pouvez pas en parler. Le fils de Zisong vient, il y a des envoyés, Ji Yin doit le demander." A exprimé sa préoccupation pour Linchuan sentiments. Son esprit "Mo Chi" consistant à "admirer Zhang Zhi, étudier le Lin Chi et rendre l'eau noire" à Linchuan a toujours inspiré les étudiants de Linchuan.

Les uvres représentatives de Wang Xi sont: les scripts réguliers "Huang Ting Jing", "Le Yiyi", les travaux de calligraphie de Wang Xizhi (11 photos) le script cursif "Seventeen Posts", le script en cours "Aunt Post", "Quick Snow Time Post", "Funny Post", " "Préface de la collection Lanting", "The First Moon Post", etc. Parmi eux, "Lanting Collection Preface" a été admiré par les calligraphes de toutes les dynasties et a été salué comme "la première ligne du monde". Wang Jianshan, Li, Cao, Kai et Xing, a étudié sa posture, a suivi son cur, a rassemblé ses talents, a préparé tous ses styles, a travaillé dans un four, s'est débarrassé du style de Han et Wei, et est devenu une famille avec une grande influence. La calligraphie est paisible et naturelle, le geste est subtil et subtil, et la beauté est belle et belle. "Luo Shen Fu" de Cao Zhi est couramment utilisé dans le monde: "Piao Ruohong, Wan Ruolong, Rong Yao Qiu Ju, Hua Mao Chun Song. Sous la lune, le vent dérive comme le vent retourne à la neige. "Une phrase pour louer la beauté de la calligraphie de Wang Xizhi. La légende raconte que Wang Xizhi pratiquait la calligraphie quand il était jeune, et l'eau dans l'étang utilisée pour laver la brosse est devenue une couleur d'encre avec le temps. Les générations suivantes ont commenté: "Allé comme un nuage, comme un dragon", "Dragon saute à la porte, tigre couché sur le pavillon du phénix", "Nature naturelle, riche génération de couvertures de dieu", connu des générations futures sous le nom de "livre sage".

La calligraphie de Wang Xizhi a influencé des générations de jardins de livres. L'établissement du statut de Wang Xizhi en tant que livre saint a son processus évolutif. Yu He, un calligraphe des dynasties Song et Taishi de la dynastie du Sud, a déclaré dans "The Book of Discussion": "Tous les Han, Wei, Zhong (Yue), Zhang (Zhi) sont bons aux États-Unis, et le deuxième roi de la fin de la dynastie Jin s'appelle l'anglais. Gaishi était à l'époque, et ceux qui avaient le plus haut statut en calligraphie entre Song et Qi ont poussé Wang Xianzhi. Xianzhi a appris des livres de son père, très talentueux, sensible à l'innovation et transféré à Zhang Zhi, tout en créant un script cursif de haut en bas, Meiyan a même dépassé son père et est devenu un homme pauvre. Il était aussi appelé les "deux rois" avec son père. Dans le nuage "Sur le livre et l'empereur Liang Wu Kai Qi" de la dynastie du Sud: "Être meilleur que le monde respecte toujours le livre", "on ne sait pas seulement qu'il y a Yuanchang dans le monde, Yu Yishao aussi". La raison de ce changement est que l'empereur Wu Yan de l'empereur Wu Yan admirait Wang Xizhi. Il a changé le degré du diplôme du livre à cette époque de "Wang Xianzhi-Wang Xizhi-Zhong Yao" à "Zhong Yao-Wang Xizhi-Wang Xianzhi". Yi Shao, Yi Yi Shao n'est pas aussi bon que Yuan Chang. "" Ne soyez pas anxieux ", ou" pas pris ", moins que prévu. Le statut de Xiao Yan a rendu sa critique particulièrement attrayante, de sorte que l'opinion publique a été finalisée. La première fois dans l'histoire à apprendre l'apogée de Wang Xizhi a été à Liang dans la dynastie du Sud, et la deuxième fois à Tang. Tang Taizong très respecté Wang Xizhi, non seulement largement recueilli Wang Xizhi, mais a également personnellement écrit un compliment pour le "Livre de la biographie de Jin Xi Wang Xi", commentant Zhong Yao comme "discutant de sa perfection, ou ayant des doutes", tout en le consacrant à la dévaluation La «maladie de Hammo» et d'autres écrivains tels que Ziyun, Wang Meng et Xu Yan sont tous appelés «célèbres». Par comparaison, Tang Taizong pensait que l'armée de droite était "parfaite et parfaite", "voulait courir après cette personne, cette personne seulement, quel est le reste du monde, quelle est la question!" Depuis lors, la suprématie de Wang Xizhi dans l'histoire de la calligraphie a été établie et consolidée. Les érudits des dynasties Song, Yuan, Ming et Qing respectaient tous les "deux rois" de Jinzong. Dynastie Tang Ouyang Xun, Yu Shinan, Chu Suiliang, Xue Ji et Yan Zhenqing, Liu Gongquan, cinq générations de Yang Ningshi, Song Shi Su Shi, Huang Tingjian, Mi Emperor, Cai Xiang, Dynastie Yuan Zhao Mengfu, Dynastie Ming Dong Qichangy, tous célèbres convertis en Wang Bien que la dynastie Qing ait utilisé l'étude sur tablette pour briser la portée de la pédagogie, le statut de Wang Xizhi en tant que calligraphe est resté inébranlable. Bien que "Book Saints" et "Mo Huang" soient soupçonnés d'être "sacrés", des générations de maîtres et de géants célèbres, à travers des comparaisons et des spéculations, sont tous heureux et sincères et les admirent.

Autant en emporte le vent et les nuages flottants, la grue Longyou danse fièrement.

Love Goose Yansi a copié les articles des Écritures, le flux d'encre ivre du vin Lanting.

Le livre mandchou Qingshui a une rime, et il est dit que le personnage sur le toit est Yongqiu.

Le crochet en os de fer est un point, et Kai Xingli est une couronne d'herbe.

À suivre!

L'image provient de la lettre de l'artiste Yu Lai

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