La première « L'eau a demandé » Exposition contemporaine d'encre: Comment le dialogue d'encre contemporaine avec des peintures anciennes

La première « L'eau a demandé » exposition peinture à l'encre contemporaine tenue récemment à Shanghai Suning Museum of Art, l'exposition présente la création de onze encre contemporaine peinture et praticiens, et forment un dialogue avec l'encre ancienne Suning Musée d'art, de la « tradition - moderne - contemporaine « séquence logique de peinture à l'encre, l'encre peinture pour explorer le passé et le développement d'aujourd'hui.

L'exposition et le forum, co-parrainé par la tache d'encre avec le Musée Suning d'art, le fondateur de la tache d'encre vue Xu Jianlong, cette exposition à travers un dialogue avec la peinture ancienne chinoise et la calligraphie, la culture orientale basée sur l'esprit, mettant l'accent sur l'encre spéciale que la langue et la culture chinoise, et intervenir activement constituent le paysage culturel mondial.

Parc des Expositions

Parc des Expositions

Musée Suning de collection d'art de près de trois mille collections de cette exposition, à la collection dynastie Song du sud des oeuvres peintes Dragon Kathrine Rong Chen de « jouer avec une perle du poumon » roulés à la main, peintures à l'encre et la forme contemporaine du dialogue. Tenue lors de l'exposition, en même temps développer « Tradition et changement: l'art d'encre de la modernité et de son développement », « Langue et méthodes: Peinture d'encre expérimentale Microscopique », « technologie d'encre: Intelligence artificielle et ancienne intelligente » trois forum international, une collection d'un certain nombre de produits nationaux importants artistes étrangers, des universitaires, des conférenciers, perspective internationale, pour discuter du développement futur de la peinture à l'encre.

Département de l'Université de Stanford du professeur d'art asiatique Dr Wen art honnête et histoire de l'art sur le thème « La tradition et le changement: l'art d'encre de la modernité et le développement » sujet à parler. Selon lui, l'analyse du développement de l'art moderne d'encre, non seulement de l'espace visuel à l'esprit, en même temps, des facteurs théoriques, culturels, politiques et autres, regardez leur impact sur l'encre. Liu Kuo artistes il-sung, Wang Tiande, arbres Qiu et d'autres travaux, par exemple pour discuter.

Hsiao Chin "phase de dumping" 1966 papier propylène

Wang Jieyin "Jiang Shansheng Scènes" Encre sur papier 2019

Shi Tao Li Lei croit que les artistes devraient prêter attention à la « encre du temps », il croit que le développement des temps de maintenir la performance de la méthode associée à l'encre, tandis que l'esprit et les méthodes d'encre traditionnelle nutrition, appliquée aux peintures contemporaines vont. Voici le séminaire, le Président de l'Académie royale de peinture Conseil d'administration Londres Charles Smith artistes de jazz Suomoruisi tels que Li Lei extrait de la parole.

Séminaire partie francophone

Recréation d'encre, il est de libérer plutôt que de manille

Sir Charles Smith a parlé Suomoruisi

Suomoruisi Sir Charles Smith (président du Bureau Académie Royale de Peinture London Directeur): Je ne suis pas un art d'encre experts, tout au long de sa carrière dans l'étude de l'histoire de l'art occidental, principalement l'architecture du 18ème siècle et le design, puis allé aux galeries d'art et les musées du Royaume-Uni. histoire de l'art britannique, peut être plus concentré que la recherche américaine dans l'histoire de l'art ou de l'art de l'Europe occidentale, nous ignorons l'art de la Chine, le Japon et l'Inde.

Je suis très intéressé, il est l'art des caractéristiques traditionnelles et des caractéristiques, et comment restaurer les arts traditionnels dans la société moderne. L'encre, la renaissance de cet art traditionnel est étroitement liée à l'art de la calligraphie, l'art d'encre de réveil peut être décrit comme un vocabulaire académique, qui est, la re-mise en forme traditionnelle. Autrement dit, la recréation d'encre comme un nouveau média, il est en fait une sorte de libération, pas une contrainte. Toute tradition ne doit pas être simplement considéré comme lié à la créativité, mais la recréation de l'original. Comme l'art d'encre, il est un outil, des outils imaginatifs qui peuvent aider les artistes dans le passé, peut aussi aider les artistes à venir, en leur fournissant plus approprié, plus de possibilités médiatiques.

Lorsque l'encre avec Era, entre l'impulsion intérieure d'exprimer rythme

Li Lei (Artiste): art chinois du 20ème siècle, l'un des plus question importante est de savoir comment la peinture chinoise moderne, la peinture chinoise comment moderniser. Après être entré dans le nouveau siècle, la peinture chinoise comment dois-je faire?

Un grand nombre d'intellectuels du début du 20ème siècle, les yeux voient l'Occident, principalement à l'étude en France, la Grande-Bretagne, l'Allemagne et d'autres pays occidentaux, nouveau mode d'art du système, à cette époque aussi, la peinture chinoise a commencé à explorer de nouvelles possibilités, comme Xu Beihong, Liu Hai-su, essayez d'idées occidentales peinture, des méthodes et des modèles implantés dans la peinture chinoise, plume et encre, ainsi d'encre beaucoup de tentatives, ce n'est pas seulement ces personnes, il y a un groupe de ces personnes.

Cette période peut dire que la période d'intégration occidentale, jusqu'aux années quatre-vingt et nonante du siècle dernier, en particulier après la réforme et l'ouverture, d'accélérer l'intégration occidentale et nouvelle peinture et innovante d'encre. nouvelle innovation de l'encre, qui est basée sur la logique de la pensée occidentale de l'histoire de l'art, en référence à l'art occidental contemporain quelques-unes des idées, des méthodes, à l'encre une innovation complète, cet événement au siècle dernier, les années 1980, jusqu'à présent.

Après être entré dans le 21ème siècle, nous sommes confrontés à la possibilité d'une nouvelle, plus d'artistes ont commencé à penser, comment élucider l'esprit de la culture chinoise traditionnelle entre la culture contemporaine est portée universelle, culturelle dans le monde entier, la nature sociale .

Le visage de ce siècle questions, nous devrions demander quel genre de point de vue, de faire une sorte d'expérience, compte tenu de ce genre de réponse, donc nous explorons.

peinture personne fait-il? Attirer les gens veulent exprimer les sentiments de mon cur, c'est une peinture de gens. Après tout, vous dessinez quelque chose qui est naturel avec les lois naturelles du ciel et les cycles de terre coïncident. Ce reliés entre eux, nos anciens il y a mille ans, et même alors l'art ancien quand il a soulevé la question.

Li Lei « L'eau a demandé, » tissu de propylène sur 2019

Dans ce les peindre, je cherchais aussi à les mettre dans mon impulsion cardiaque, le rythme, exprimé à travers la peinture, alors que le principe de ce rythme qui est notre principe de la peinture traditionnelle chinoise, le principe traditionnel, je pense qu'il est pas de contraintes de temps, aucune restriction géographique.

Nous avons donc des problèmes cognitifs d'encre, nous dirions, vous n'avez pas l'encre, et des traces bien sûr, si précisément, l'encre, le papier et la peinture d'encre est bien sûr, il y a des moments ces choses formées en contact, nous dire que c'est un stylo et de l'encre, l'encre est, mais nous sommes confrontés à une société de plus en plus complexe, nous faisons face à la circulation de l'information, nous utilisons l'approche traditionnelle aussi assez? Je pense qu'il ne suffit pas, pas assez mauvais, nous devons créer une nouvelle ère de la méthode.

Lorsque l'encre avec le temps, c'est-à-dire le développement du temps la façon dont vous gardez le stylo et l'encre associée à la performance, ce qui reflète l'esprit d'une époque. Mais quand le stylo et l'encre avec le temps, pour ne pas dire pas faire la tradition, nous devrions mettre ces bonnes traditionnels, l'esprit et ces méthodes ont le pouvoir de pénétration de l'époque, comme notre meilleure nutrition, l'utilisation de nos peintures devaient aller.

Je pense que l'encre n'est pas une panacée, mais il peut être une nouvelle énergie et de nouvelles possibilités pour le monde d'injecter art structurel massif d'entre eux, c'est exactement ce que nous venons d'une tradition, en tirant parti de la tradition de la nutrition, en même temps nous faisons face aujourd'hui la possibilité des réponses proposées.

L'encre est un mode de vie, est le choix du peuple chinois

Wang Jieyin (Artiste): Je pense que cette encre me semble n'est pas une exposition, mais un mode de vie, est le choix du peuple chinois, je travaille dans la gravure, et engagé plus tard dans la peinture, essentiellement à la retraite après seulement d'encre.

peinture chinoise comment la bonne nature, libre de se développer dans un environnement contemporain?

Nous tirons peinture à l'encre, je pense rencontré un gros problème, vous ne pouvez pas contemporain, contemporain pour vous un occidentalisé, de nombreuses peintures à l'encre de Chine semblent être contemporaine, mais nous pouvons trouver ses ancêtres, peut trouver son maître , sont des images occidentales à l'intérieur de se déplacer sur, accroché sur du papier de riz chinois, les Chinois ne toujours pas propres choses. M. Lei vient de parler de la tradition chinoise, il a dit qu'il a mis son travail en même temps que la Huai Su, je me sens tout à fait inspiré.

Je pense qu'il ya beaucoup mettent en prise contemporaine, Shanghai a beaucoup à se livrer à des artistes d'encre modernes, je pense au contraire est très traditionnel, très chinois, mais beaucoup de peintures peintures chinoises de personnes, un très non traditionnel, je pense en particulier la peinture figure chinoise, Je pense que ce n'est pas une peinture chinoise, complètement peint Union soviétique.

J'ai beaucoup d'amis peinture, peinture chinoise, disent-ils maintenant je ne peux pas, il semble qu'il n'y a pas de puissance, pas de couleurs vives, pas d'épaisseur, un papier de riz. papier de riz si mince, expositions placé à côté de la peinture, et la peinture que de ne pas, certaines personnes doivent imprudemment avec les Occidentaux en papier de riz sur elle. En fait, la Chine n'a pas pu obtenir l'effet de la peinture à l'huile, je me sens eau calme au lieu d'encre est qu'il comporte, nous devons calmer l'eau bien à l'avenir, mais il y a un grand écart avec eux, nous nous retirons une distance, ce monde un meilleur endroit. Si l'aplatissement du monde, et nous sommes les mêmes, il est très effrayant.

Je pense que, d'un point de vue mondial total artistique, nous l'art chinois, l'encre de Chine comment faire entendre leur voix, et ce son est vraiment son, pas une voix fausse, capable de pousser fort de cette direction, nous allons certains résultats.

Ce soir et demie étals dix, « noms chinois de l'Assemblée générale » avec votre chaleur Rencontrez
Précédent
Pourquoi Adonis dit Shanghai est la ville de la poésie, la poésie dit Zhai Yongming est le paradis?
Prochain
Zhangzidao coquilles Saint-Jacques à la fin combien est encore en vie? l'équipe d'enquête d'experts va bientôt publier des conclusions
« Toutes les filles et je vis en face de l'intersection encore? Turn it! »
Lorsque la porcelaine et de rencontre en bambou: « coeur en porcelaine Festival » exposition présente la vie culturelle bambou
Multi Image à venir! 2019 Shanghai Marathon a commencé à courir cette chaleur du matin
deuxième prévisions de croissance réduit l'année de Hong Kong pour l'économie, 31 provinces au cours des trois premiers trimestres de données PIB publié le petit déjeuner Shu Finance
38.000 coureurs défient dans l'histoire du lancement le plus chaud, les sports de course de route de la ville enflamment la passion
la lecture de la littérature classique rouge vivre une nouvelle tentative: de donner une nouvelle valeur dans la nouvelle ère des oeuvres classiques
Hu Xijin: ne sont pas d'accord sur les points de vue des médias de Hong Kong Hong Kong entretiens avec les filles, mais elle ne doit pas être condamné collectivement
Wu Guanzhong centenaire Exposition d'art: 100 ans de Guanzhong vivent Dan
« Magnat du casino de Macao » la vie de Stanley Ho est pas le jeu, mais le prochain Etat et de la nation « jeu » réinjection ......
Chine 2019 - Marathon International de l'ASEAN a commencé à courir escorte policière armée tout au long
Mazu a également le numéro d'identification