En fait, l'art religieux, tombes artistiques entrent dans une nouvelle histoire de sujet de l'art du 20ème siècle, la construction et le développement d'écrire l'histoire de l'art aujourd'hui il y a eu beaucoup de nouveaux phénomènes et problèmes, tels que la dégustation comme thème peinture et calligraphie base, l'histoire de l'unité du modèle de recherche de l'art traditionnel en déclin à la fin du 20e siècle, les savants chinois sur la voix semble souffrir de la « aphasie ». Dans un autre exemple, certains chercheurs ont tendance à être la mode influence populaire, d'affaires et d'autres facteurs, ont tendance à perdre une position neutre. Des questions comme celles-ci, de sorte que les gens ont à réfléchir sur « Histoire de l'art construction chinoise et l'écriture au 20ème siècle. »

22 au 23 juin, « l'histoire de l'art chinois au 20ème siècle avec la construction de l'écriture » séminaire organisé à Yuanpei College. Le Symposium « défilement des peintures et la peinture lettrée », « art religieux », « l'art funéraire » et « histoire de l'art chinois du 20ème siècle » étaient quatre sections. « Déferlante Nouvelles · Art antique » (www.thepaper.cn) fait ce numéro spécial du Symposium .

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Keynote: Li Song (Université de Pékin professeur d'art, Modérateur)

Le thème de cette réunion ne sont pas sur les événements artistiques du 20e siècle, mais préoccupé par les activités de recherche de l'histoire de l'art du 20ème siècle. des points de rencontre et littérateurs peinture peintures de défilement, l'art religieux, l'enterrement de l'art et l'histoire de l'art chinois du 20ème siècle écrivaient quatre sections. tableaux de défilement, l'histoire de l'art chinois est actuellement l'objet des restes, mais aussi la recherche la plus adéquate, une intensité de champ plus grandir. Étudier l'histoire de l'art religieux et de l'histoire de l'art devant les tombeaux du 20ème siècle presque non, nous entrons dans un nouveau sujet apparaît après le 20ème siècle. L'écriture de l'histoire de l'art chinois du 20ème siècle est biaisé en faveur de la méthodologie de cardage de la construction. Par conséquent, cette réunion pour discuter de la question générale de quatre sections.

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L'histoire de l'art de la Chine est essentiellement construit au 20ème siècle, comme l'art religieux, tombes artistiques entrent dans une nouvelle histoire de thème de l'art du 20ème siècle, et histoire de l'art du 20e siècle, il y a eu beaucoup de nouveaux phénomènes et problèmes. Je voudrais parler de mon compréhension superficielle sept aspects de:

Tout d'abord, en ce qui concerne la construction de la connaissance de l'histoire de l'art chinois. Ce système a été créé au 20ème siècle. Tout d'abord, l'arrière-plan, la première re-peinture traditionnelle l'histoire passée de l'art chinois. peintures à thème dans les dynasties du Nord et du Sud est devenue une discussion. Au 20e siècle, l'introduction du concept occidental de « Art » nous donne la compréhension de « l'art ». Il est évident que la peinture lettrée que beaucoup plus largement qu'il contient. Par exemple, la sculpture ne fait pas partie des littérateurs traditionnelles pour apprécier la gamme. Au 20e siècle, l'histoire de la peinture chinoise et l'art de la sculpture deviennent les deux premières catégories principales. À partir Omura West Cliff, il y a cent ans, lorsque les chercheurs japonais écrire l'histoire de l'art chinois première partie supplémentaire est la sculpture. Comme le matériel avant la littérature sur la sculpture chinoise est vide presque identique, devenant ainsi étroitement intégré l'histoire de l'art et archéologie, comme M. Li Ji a dit: « courir çà et là pour trouver des choses. » pierre dynastie des Han, des sculptures tombales, un grand nombre de grottes et d'autres matériaux sont ajoutés dans l'histoire de l'art chinois. Suivi par la technologie et l'architecture, à l'origine appartenait aux compétences des artisans en Chine vont, au 20e siècle ont progressivement été intégrés dans le système de l'histoire de l'art. Après la mise en réforme et l'ouverture, l'ajout de l'art populaire, la photographie, l'art contemporain, l'art d'installation et d'autres catégories. On peut dire, l'histoire de l'art chinois a subi un changement, qui est, du début à la classification en uvres des propriétés intrinsèques de classification de l'art, comme l'art de la cour, l'art religieux et d'autres domaines sont Wu Hung appelé « sous-disciplines » sont en train de construire ensemble. Jusqu'à présent, nous avons mis en place un système disciplinaire complet est très forte, et continue à se développer, étendre. D'autre part, l'impact des découvertes et des matériaux archéologiques archéologiques. Au début du 20ème siècle, nos documents de recherche de l'Ouest a commencé à étudier les résultats des chercheurs japonais, après la fondation, nous avons beaucoup de découvertes archéologiques, ces matériaux constituent une source importante de connaissance de l'histoire de l'art. Ainsi, chaque année, « National Top Ten Découvertes archéologiques, » historiens de l'art sont très préoccupés par l'évaluation de la communauté archéologique. Souvent, une sépulture importante réécrira l'histoire de l'art, et même l'impression que nous réfléchissons sur le processus d'écriture de l'histoire de l'art. Tels que guerriers de terre cuite et des chevaux dans les fouilles dans les années 1970, l'écriture de l'histoire de l'art a eu un impact énorme. Encore une fois Sanxingdui, de fresques à Han et Tang Wei, Jin tombe, etc., qui se complètent fortement l'étude des sources d'histoire de l'art. Et même peinture confirme scroll problème de rencontre avec ce genre de problème. matériel archéologique non seulement ajouter de nouvelles connaissances, mais fournit également une nouvelle perspective pour résoudre le « vieux problème ». Le troisième est un croisement entre les disciplines. Les 20 dernières années, l'histoire de l'art et d'autres disciplines pour produire de plus en plus croix et la communion. Archéologie, histoire, religion, littérature, langue et d'autres disciplines, a un impact sur la formation et les propriétés de croissance histoire de l'art. Les anciens en ce qui concerne les questions liées à l'art, et il n'y a pas de barrière limite entre la science moderne. Par conséquent, le moment où les différentes disciplines de l'histoire de l'art coupera inévitablement ses propres limites. Pour réaliser une approche globale, la compréhension, rétablir le contexte de l'art lui-même, loin d'être une seule discipline peut être atteint, et de travailler ensemble compréhension globale multidisciplinaire sous différents angles.

Han Dynasty Pierre

En second lieu, le changement de mode de propagation. Surtout au cours des 20 dernières années, les arts médiatiques ont radicalement changé. Quand j'étais au collège, M. Ruan nous Pu pour enseigner des cours d'histoire de l'art, Pi Daojian comme assistant d'enseignement tenant un livre dans l'autre, en tant que professeurs Nguyen enseignent avec des images. Plus tard, l'Académie centrale des Beaux-Arts d'acheter une lame spéciale, avec les leçons à utiliser. Maintenant, nous avons commencé à utiliser l'ordinateur pour voir des images de haute qualité. Les photos montrant la façon dont l'objet d'un changement de paradigme « de l'image - ordinateur - slide », le mode d'affichage du spectateur a changé. L'analyse de l'image numérique d'origine, ou prise de vue reflex images HD résultant apporter un « moyen super de voir » afin que nous puissions voir tous les détails image très spécifique. Mais elle pose aussi un problème sur une culture, notre façon de voir et conduisent à des anciens, qui ne conduirait pas à notre compréhension de la voie du travail et aussi différent des anciens? Ceci est une autre alternative à explorer la question. De plus, les systèmes de bibliothèque mis à niveau, la recherche électronique est devenu populaire. La recherche, la lecture, le style d'écriture sera plus pratique. Mais aussi affaibli les chercheurs d'étudier, de lire le livre original, lire le livre d'intérêt, en termes de recherche plus de mal que de bien.

L'impact du troisième point de la théorie de l'art occidental et la théorie de l'histoire de l'art. Chine dans la construction de l'histoire de l'art du 20ème siècle, presque à un arbre d'histoire de l'art occidental, « arbre » grandit, y compris la discipline, l'étude, le style d'écriture, même sous la forme du colloque sont de l'Ouest « importation ». Histoire de la traduction Western Art Les textes ne sont pas bien au début du 20ème siècle, la plupart des résultats semi-créatifs demi de traduction, tels que « l'histoire de l'art occidental vingt contraintes » Fu Lei. Après les réformes, les maîtres occidentaux des chefs-d'uvre de l'histoire de l'art ont presque une version chinoise. Avec la croissance économique rapide, de plus en plus des conférences universitaires nationales tenues, les chercheurs chinois à l'étranger pour participer à des réunions internationales, il y a un grand nombre de jeunes chercheurs qui reviennent de l'étranger au travail. Chaque professeur à l'Université de l'Ouest employé dans le pays est enseigné progressivement à renforcer nos liens avec les pairs universitaires occidentaux, c'est un phénomène particulier au 20ème siècle.

Quatrièmement, l'étude de la transition. Auparavant, l'étude de l'histoire de l'art chinois principalement des peintures, et dans le tableau principal. Avec l'introduction du concept occidental de « Art », l'étude est devenue une valeur artistique toutes choses. Plus tard encore, ont également été mis en veilleuse la valeur des questions, nous avons commencé à se concentrer sur l'image, problème-à-dire « image ». En 1994, l'Académie centrale des Beaux-Arts « organisée par les Ming et Qing peinture dialyse » séminaire, il est James Cahill et un certain nombre d'art occidental historiens débuts en Chine. Il a été le théâtre de James Cahill a posé une question: peintre, il a discuté appartiennent à des peintres de troisième dans l'histoire de la peinture chinoise, pourquoi nous devrions en discuter? réponse James Cahill est seulement de clarifier le problème de l'artiste troisième ordre, pour être en mesure de mieux comprendre leurs contemporains avec le peintre de première classe. La réponse semble maintenant un peu à contrecur, essentiellement des chercheurs occidentaux ne se soucient pas de la soi-disant première classe ou de troisième ordre, ils sont préoccupés par l'égalité, le matériel de l'histoire de l'art est devenu l'un des objets d'études culturelles. Même peintre médiocre, et même des publicités, peut être un objet de préoccupation, qui n'a rien à voir avec les arts. Notre histoire de l'art est venu de mettre de côté l ' « art » de la situation, ce qui est des changements énormes auxquels nous sommes confrontés. En même temps, nous avons également commencé à se concentrer sur les sentiments subjectifs des attributs objectifs d'art, tels que la question de la façon dont le spectateur à regarder. Cela se reflète dans le changement de l'objet de l'histoire de l'art.

Cinquièmement, la peinture Réorganiser la théorie de la peinture d'histoire traditionnelle. Ce travail a commencé au 20ème siècle, tels que Huang informations compilées à partir de livres anciens, publié dans « Art Series », Yu Jianhua 50, 90 Lu Fusheng, qui a hérité du travail du travail des prédécesseurs. Shanghai Beaux-Arts Publishing House « peinture chinoise et la calligraphie livre » peut être considéré comme un résultat de dernière minute. Aujourd'hui, nous devons continuer que les données ont été examinées matériel « changement de crus et cuits. » Des matériaux de finition, analyse, textuels nettement insuffisant, l'histoire de l'art devient un forum académique dans la faiblesse. Il y a tendance de développement académique n'est pas surprenant, en particulier dans la promotion des chercheurs étrangers. Mais nous ne devons pas ignorer l'histoire de la peinture sur la peinture de cette précieuse ressource, qui est où le potentiel de développement de l'histoire de l'art chinois.

Peinture décodant le

Sixième, l'histoire de l'art dans le système d'éducation universitaire. L'enseignement universitaire dans la discipline de l'histoire de l'art est spécialement mis en place après la libération des choses. Académie centrale du précédent, le premier jeu histoire de l'art, nommé « Département d'histoire de l'art et la théorie des beaux-arts. » Après plus d'universités complètes ont également mis en place l'histoire de l'art spécialisé, mais plus biaisé en faveur du niveau des études supérieures. « Histoire de l'art et théorie de l'art » cette classification, le principal système disciplinaire de référence de l'Union soviétique. Moment, cette classification a besoin de réexaminer la relation entre la nécessité de clarifier l'histoire et la théorie. C'est l'éducation artistique découlant des problèmes, et seulement le 20e siècle ont un tel problème.

Septième, collections et vente aux enchères. Musées en Chine sont un phénomène nouveau au 20ème siècle, avec la conversion au Musée Cité Interdite Palais, Musée de la popularité en croissance rapide dans la moitié appartenant à l'Etat du 20ème siècle. Surtout au cours des deux dernières décennies pour construire diverses rénovation du musée provincial « grands » et est devenu une métropole de repère et attraction touristique. 20e siècle a marqué l'émergence du musée privé de la légalisation des collections privées. Il a commencé à introduire le marché de l'art occidental système d'enchères, ce qui rend la transparence commerciale de l'art, la légalisation régulière. les tendances des collections publiques et privées affectant le prix de l'art, des jugements de valeur et d'écriture des uvres d'art ont produit un rôle directeur.

Dans cette université complète l'Université de Pékin, nous espérons que l'histoire de l'art est un multi-plateforme, je l'espère est la plate-forme de différentes disciplines telles que l'histoire, l'archéologie, la philosophie, la littérature, la langue et d'autres discussions communes. Histoire de l'art vient d'observer l'histoire, la société, les gens, la perspective et un canal de travaux spéciaux. Ensuite, je pense que nous aurons plus de problèmes interdisciplinaires. Mais le problème est que la croix apporte, où l'indépendance de l'histoire de l'art en lui-même? Histoire de l'art contribution majeure à l'arbre des sciences humaines, le tronc « arbre » Où? Pour résoudre ce problème, un besoin évident de terminer la discipline interne. Cross a élargi nos horizons, mais vous ne pouvez pas renforcer leur propre existence. Avoir son propre sens de l'existence et de l'influence, doit explorer la discipline de l'histoire de l'art de l'intérieur. En fin de compte, nous devons penser, où la norme dans l'histoire de l'art?

admonestations » Est Jin Gu Kai défiler"

Méthodes et paradigmes de peinture de rouleau chinois du 20e siècle

Président: HUANG Xiaofeng (Académie centrale des Beaux-Arts doyen associé des sciences humaines, professeur agrégé)

Titre: « Je sais que les anciennes peintures Chinoises du 20ème siècle. »

Un porte-parole HUANG Xiaofeng « dans le monde entier, la première image de couverture du livre d'histoire de l'art du livre est nécessaire pour utiliser à quel moment? » Cette question intéresse autant, discuté de l'histoire de l'art chinois et livre d'histoire de l'art occidental écrits par des chercheurs du 20e siècle, et le couvercle avec des images sur le chemin connu un changement de la « spéciale » à « synthèse » de. Le rapport principal du contexte de la recherche, la culture visuelle, la production de connaissances trois parties. La recherche Contexte est l'un des plus sujets complexes a étudié l'histoire de l'art, qui comprend la construction de contexte, le nettoyage matériel, la reconstruction et d'autres questions pédigrée. Avec une discussion sur « admonestations scroll » problèmes de positionnement, Wu Hung et M. Yang deux nouveaux articles sont considérés dans cette peinture est originale, de la face de ce tableau est bien placé pour identifier un problème, mais derrière l'autre art discussion sur l'histoire des méthodes de recherche, nous devrions étudier comment restaurer le contexte actuel? Et une partie de la culture visuelle, incarne la plus évidente est de l'histoire de l'art des plus rudes des petits bords problèmes concernent. Comme Craig Clunas de « charme de surface: une bonne chose pour jouer les dynasties Ming et Qing » « dynastie des Ming et l'image visuelle, » Hay est l'expression de cette tendance de recherche. Par rapport à l'ancien deux, la production de connaissances est une perspective plus récente, le professeur Yin Jinan dans la « génération et le rôle de la fin de la dynastie Ming et la peinture des collectionneurs sur la connaissance des Six » en tant que représentant. Enfin HUANG Xiaofeng pour faire deux années relativement récentes, il y a deux façons résultats dans l'étude de la peinture chinoise, on est préoccupé par les détails, tels que l'étude des chercheurs japonais Suzuki tolérance « en état d'ébriété Hibiscus » communauté scientifique « carte de faisan d'or Lotus » pour recherche sur les espèces de faisan d'or, etc .; l'autre est l'étude interculturelle de « histoire mondiale », le professeur Li Jun prévu « no-East West - de la route de la soie à la Renaissance » est une excellente preuve.

Zhao Ji Song "carte de faisan d'or Lotus"

Au cours de la discussion, professeur à l'Académie centrale des Beaux-Arts Shao Yan a suggéré que le musée chinois d'outre-mer en cours et de l'exposition liés aux arts habituellement exposés aux côtés de la peinture et de la porcelaine, jade, meubles et ainsi de suite. Les frontières entre les départements au sein du musée a été brisée, ils ont commencé à former une catégorie complète. Musée national du chapitre chercheur Chine Juwan a parlé des changements dans ses 20 ans d'intérêts de recherche en histoire de l'art. Il croit qu'il n'y a pas actuellement au courant de l'existence d'un grand nombre d'entrepôts de matériel de musée. Professeur de l'Académie centrale des Beaux-Arts Yin Shuangxi proposé HUANG Xiaofeng rapport montrant que « champ de l'histoire de l'art », il est un très bon examen. Mais la conception de la couverture devrait également tenir compte de la publication de la logique, la conception de la couverture droite qui peut représenter la situation générale du développement de l'histoire de l'art. Université de Pékin École d'architecture et conception du paysage Professeur agrégé Li Xi mis en avant au cours de notre histoire de l'art de l'étude, le besoin de revenir sur le territoire d'origine est préoccupé par la façon dont les anciens compréhension de leur création artistique. professeur agrégé de l'Université de Pékin Institut des arts Traduction croit le développement à grande vitesse de l'information est tenu d'apporter beaucoup d'impact de l'information, nous avons besoin de faire couler le cur venir montre, l'expérience et la pensée. Doyen Académique de l'Institut d'art de l'Université du Sichuan, Huang Zongxian a proposé des sciences humaines interdisciplinaires rend la théorie étendue à d'autres domaines de l'histoire de l'art, les priorités de recherche de l'histoire de l'art dans une certaine mesure, été privé de l'histoire et d'autres sujets, les limites de la discipline de l'histoire de l'art où? Arts, vice-président de l'Université de Pékin Liu Chen a fait les Chinois étudient l'art chinois, il est debout dans la maison, capable de structure de la maison, les détails voir clairement, les étrangers apprennent le chinois, bien qu'ils ne peuvent pas entrer, mais ils peuvent voir l'ensemble en dehors de la maison, nous a fourni une nouvelle perspective. Le professeur Shen Wei, Hubei Académie de la recherche universitaire présenté aujourd'hui est souvent de récupérer le résultat, récupérer les résultats de cette étude est « la carrière de peintre. » James Cahill Les chercheurs chinois Textes d'importance et le texte avant, les chercheurs occidentaux se concentrent davantage sur visuel.

Song Ma Yuan "West Park carte Gathering"

L'intersection de l'archéologie et histoire de l'art de la Chine au 20ème siècle

Orateur: Xilin (Académie centrale des Beaux-Arts du professeur)

Titre: « brouillard de Qilian - Production et révision Huo tombe de la connaissance »

Il Xilin a proposé dans son discours, les matériaux archéologiques pour compléter, modifier, ou même histoire de l'art subversif. Tels que Qin Shi Huang, ruines Fanggong et superbe mer tombe Hou excavés au cours des dernières années, et ainsi de suite. Histoire de l'art et archéologie, non seulement de partager des documents, les nouvelles tendances aussi bien en échange de référence sur les matériaux perspectives et méthodes de recherche. Huo tombe sont deux objets communs des disciplines de l'étude, professeur, ils peignés l'étude académique de l'histoire de la tombe Huo depuis le 20e siècle. Neuf questions et d'élargir le rapport d'aujourd'hui: 1. Qu'est-ce que les Montagnes Qilian? Où? 2, la police Yao, pourquoi Reappraisal vous pensez qu'il ya pierre tombale Huo de ce qui précède? 3, comment deux pierre tombale après Huo expliquer? 4, deux grandes tombe funéraire de la tombe de Huo qui est le propriétaire? 5, tombe Wei Qing Où? 6, pourquoi Huo Wei Qing tombe et à deux pas de la pierre tombale de suite, mais la forme très différente? 7, Montagnes Qilian ont un éléphant? 8, quel est ce monticule comme? 9, Maoling s'il y a une architecture de paysage de fées? Où? Le professeur He Xilin Enfin, le manque de connaissances tombe Huo des liens de production, et qu'il y a trois possibilités: 1, bien qu'il y ait des questions, mais vraiment tombe Huo, 2, est une tombe, la tombe funéraire Maoling est pas nécessairement tombe Huo ; 3, peut-être même pas un enterrement, et la croyance en l'immortalité peut être liée à l'architecture du paysage.

Ouest cheval dynastie Han couché pierre sculpture sur pierre tombale Huo Maoling Musée Maoling

Président: Zhang Peng (Académie centrale des Beaux-Arts du professeur)

Titre: « farcie au paysage d'automne sous différentes - Transmission et Hunrong chanson Shaanxi et tombe Jin art »

Peng des tombes de recherche d'art coupé dans la chanson Shaanxi et Dynasties Jin, citant datant de corrections à la chanson du 20e siècle et Dynasties Jin explorer aujourd'hui. Par exemple, le premier rapport archéologique trouvé la chanson tombe dynastie, la tombe de l'or aujourd'hui est basée sur la même zone de la tombe murale matière, commuée, et si la tombe du Hebei Jingxing Shizhuang le 8, des peintures murales du tombeau complet de divers sujets, préfèrent la tombe d'or. professeur Peng a à l'intersection de l'archéologie et de l'histoire de l'art du 20e siècle, nous devons faire attention à deux points. L'une est l'utilisation de matériel archéologique, de tenir compte des temps de latence et l'utilisation continue de l'image, si la discrétion doit être utilisé lorsque l'image de rencontre, d'autre part, d'utiliser des images de l'histoire de l'art, attirant l'attention sur l'écart entre l'écran et la vie réelle . Après cela, professeur Peng de « The Mixed Legacy et l'art funéraire chanson Shaanxi et Jin » dans le titre, a discuté un certain nombre de cas plus de particuliers.

Jingxing de peintures murales d'or tombe tableau livre pratique

professeur Institut d'art de l'Université de Pékin Li Song dans la discussion étude proposée de l'histoire de l'art est une archéologie de jugement préliminaire, le processus de suivi histoire de l'art, à l'imagination fondée sur des preuves. Archéologie et Muséologie, professeur à l'Université de Pékin Shen Rui Wen a proposé que la question de la frontière est un problème commun auquel sont confrontés les sciences humaines. professeur Peng du rapport d'histoire de l'art est une façon de traiter les matériaux archéologiques. Tombes datant à faire en considération, peinture murale seule main. Maintenant, il existe des moyens plus scientifiques et technologiques, en plus de la relation entre la peinture et l'image des tombes est discutable également si la tombe vraiment utilisé pour compléter l'histoire de l'art. Une différence entre l'Institut de recherche Art Chine recherche la formation de printemps associé Haïti à l'archéologie et histoire de l'art est plus intéressé par les données archéologiques à quantifier, mais plus l'accent sur l'histoire de l'art de l'étude qualitative, surtout plus au début, moins de matière, fragmentée, comme si « le ciel étoiles ". Par conséquent, l'étude académique de l'histoire de l'art besoin d'imagination, mais l'imagination est construit sur l'inférence rigoureuse. Institut d'art de l'Université de Pékin Professeur adjoint Jia Yan et Paradigmes sont considérés comme « échafaudage » pour nous aider à réaliser le matériel fragmentaire à l'intérieur, dans une perspective plus claire à l'étude. Président de l'Académie centrale des Beaux-Arts Professeur Li Jun Commentaires Road, « Histoire de l'art est une histoire de thème limité. Histoire de l'art I du point de vue du patrimoine culturel, différent histoire de l'art et de l'histoire en général est que l'objet d'étude est le reste physique. Image du monde de l'art est transparente, cartographie la véritable histoire du monde, mais cette carte est très peu fiable, après l'intermédiaire de l'artiste à concilier. nous avons affaire à l'histoire de l'art, le traitement est soumis limitée de l'histoire. le résultat du processus, et non la pour revenir à l'arrière-plan historique, mais plutôt un retour à l'histoire de l'uvre elle-même ».

Jingxing de peintures murales tombeau d'or livre de formation de carte locale

Soulevées au cours de la discussion Art Institute de professeur de l'Université du Sichuan Li Ling, le flou entre les disciplines est les problèmes d'anxiété de tout le monde, les images formation formeront naturellement leurs propres méthodes, il se basera sur les disciplines de l'archéologie, l'histoire et ainsi de suite, mais finalement la formation de soi un ensemble de système. Le professeur Chen Jing de Hubei Académie des Beaux-Arts a présenté, l'archéologie de l'histoire de l'art du 20ème siècle, en particulier l'histoire de supplément d'art ancien est hors de doute. La nouvelle vision de l'histoire, de nouveaux matériaux, de nouvelles méthodes avant l'histoire de l'art du 20ème siècle et peinture différent de celui où les notes importantes. Professeur adjoint Dickinson University des États-Unis de combiner leur propre histoire de fond de l'éducation de l'art occidental, a présenté l'histoire de l'éducation artistique à l'Université des États-Unis a affaibli la méthodologie de l'accent, à accorder plus d'attention approfondie cas. Professeur associé Zheng Yi Académie centrale des Beaux-Arts en collaboration avec leurs recherches en termes d'art religieux, histoire de l'art est présenté comme une étude d'un phénomène culturel particulier dans l'histoire de l'espace.

histoire de l'art religieux chinois et l'iconographie du 20ème siècle

Président: Li Jingjie (Université Tsinghua Professeur)

Titre: « 20ème siècle histoire de l'art chinois et l'iconographie religieuse (1900-1999) »

Li Jingjie minutes au nord de la parole culture matérielle du bouddhisme, la culture matérielle du bouddhisme tibétain, la culture matérielle taoïsme, autre culture matériel religieux des quatre lignes, peigner le contexte du développement de la culture du matériel religieux chinois du 20ème siècle, en mettant l'accent sur la culture matérielle occupent la religion dominante en Chine matériel bouddhiste et la position culturelle, et une brève description de la recherche sur certaines questions importantes. professeur Li Jingjie introduit le bouddhisme au nord de la culture matérielle, qui peut être divisé en deux parties de la culture matérielle occidentale du bouddhisme et de la culture matérielle du bouddhisme chinois. Introduit l'excavation et l'étude des quatre grandes régions bouddhistes Shanshan, Khotan, Kucha et Gao régions occidentales du 20e siècle de la dimension temporelle. Han partie le bouddhisme et la culture matérielle, les points au nord et au sud et le Corridor Hexi deux sections sont introduites, et énumère un certain nombre d'importants résultats de la recherche du 20e siècle. Après la même structure décrit les trois parties de la culture matérielle du bouddhisme tibétain, la culture matérielle du taoïsme, autre culture matériel religieux.

Peinture décodant le

Li Jingjie passer au peigne fin l'étude de l'histoire de l'état de l'art religieux de la Chine au 20ème siècle, a fait un résumé en cinq points: d'abord des études bouddhistes, du Nord Chuan dominantes, d'autres reliques religieuses et culturelles des recherches, mais a commencé, mais mettre moins de force, le nombre et la profondeur des résultats de la recherche limité. D'autre part, une importante substance la plus l'attention des reliques religieuses et culturelles et clarifier en général son contexte de développement, en troisième lieu, la moitié du 20ème siècle, des universitaires européens et japonais comme la principale force du monde universitaire. Archéologie et histoire de l'art se mélangent souvent ensemble, quatrième, la deuxième moitié du 20e siècle, les savants chinois sont devenus progressivement la principale force du monde universitaire, dans l'étude principale, la méthode devient une méthode archéologique majeur, l'art méthode historien est arrivé à maturité non, n'a pas été une large gamme d'applications, le cinquième, les chercheurs de préciser le matériel de base et le développement culturel de religieux et jeter des bases solides pour la recherche chinoise au 21e siècle. Au cours des 20 dernières années au début du 21e siècle, l'étude culturelle de la matière de religion si elle a fait de grandes réalisations dans la quantité, la qualité. Les problèmes actuels sont les suivants: il y a place à l'amélioration d'abord, le niveau de la recherche. De nombreux collèges et universités offrent un enseignement de culture matériel religieux, en particulier l'Institut a également commencé à augmenter, le nombre de montée subite des chercheurs pertinents, et des chercheurs bien formés est très limité, beaucoup de résultats ne résout pas les problèmes réels, d'autre part entre la nécessité d'apprendre les uns des autres, sous réserve . historiens de l'archéologie et l'art actuel pour leur propre entreprise, aucun sens de l'autre, ou peu disposés à absorber les forces des autres disciplines, ce qui dans un certain nombre de questions difficiles à aborder de manière appropriée, en troisième lieu, dans le cas de la plupart des questions de base ont été résolus, d'être ouvert une nouvelle idées, résoudre de nouveaux problèmes.

Longmen

Histoire chinoise des Beaux-Arts du 20ème siècle, l'écriture et la critique d'art

Le porte-parole: piscine Chen Yu (Université Tsinghua Professeur)

Titre: « Histoire chinoise des Beaux-Arts du 20ème siècle, l'écriture »

Chen piscine Yu a discuté de l'histoire générale de l'écriture caractéristiques de l'art chinois du 20ème siècle, il a présenté l'histoire de l'art ancien de l'écriture a trois caractéristiques: 1, l'histoire de la calligraphie de tirer l'histoire de la peinture, de l'histoire de l'histoire de précédent de calligraphie d'art, 2, art chinois début de l'histoire à la théorie, les générations de produits l'histoire, l'histoire de la fin de passer comprennent la théorie, les marchandises, 3, présentent souvent l'histoire, la théorie, l'évaluation comprend l'unité. Dès le 20e siècle, la tradition d'écriture d'histoire de l'art de l'apprentissage d'une part, d'une part absorber des idées différentes des méthodes de recherche occidentaux et japonais, y compris Yu Jianhua, Chen Shizeng, Fu Baoshi et ainsi de suite, d'autre part pour mener à bien la traduction de l'introduction de l'histoire de l'art occidental, comme Fu Lei Guo, Lu Xun, mais aussi obtenu des résultats remarquables par écrit sur l'histoire générale de l'art, dans la République de Chine, la société chinoise, histoire de l'art étudié après l'impact profond de la conversion du traditionnel au moderne. Histoire de histoire de l'art peut être divisé en trois catégories: la préparation des manuels d'enseignement supérieur d'art, des monographies de recherche, une brève histoire, et il vient d'écrire l'histoire de l'art chinois influencé par le Japon et l'Occident.

Site atelier

Au cours du débat qui a suivi, l'Institut d'art de l'Université du Sichuan, parler le professeur Huang Zongxian de leurs sentiments quatre points dans la discussion. Tout d'abord, la conversion: 20e siècle histoire de l'art du style d'écriture de la langue, ont eu lieu sur la fonction de conversion, plus importante est la méthode de conversion paradigme de recherche, son intensité, la fréquence qu'à tout autre moment dans l'histoire. En second lieu, la motivation: La raison en est que la conversion de la collision des concepts d'art chinois et occidentaux, en particulier, l'évolution du concept de fonctionnalisme positiviste, conduisant à la transformation des méthodes de recherche d'art, de sorte que nous reconstruisons les traditions culturelles, l'identité culturelle. En troisième lieu, la construction: Le principal est de construire un système moderne de recherche sur l'histoire de l'art. Quatrièmement, manquant: Puisque la méthode de l'histoire de l'art, les paradigmes, les théories, les idées viennent de l'ouest, les chercheurs chinois souffrant d'une « aphasie » sur le droit de parler, les mensonges de raison fondamentale de la dégustation comme thème, principalement à la peinture, l'histoire et la théorie ensemble une baisse de modèle de recherche de l'art traditionnel du 20e siècle.

Les savants, experts photo

Les organisateurs ont indiqué que, dans le résumé final, une bonne critique d'art est très difficile, exige un jugement indépendant, exige l'état et de caractère, mais les gens ont tendance à être la mode, l'impact économique de ces facteurs ont tendance à perdre une position neutre. Pour ce dilemme, il y a deux façons dont vous pouvez apporter des améliorations: 1, grâce à de nombreuses méthodes existantes histoire de réussite, et la poursuite de la vérité objective, raisonnement logique, une analyse minutieuse de l'objectivité de la recherche sera la ligne principale de l'avenir, le besoin Continuez à faire ceci, 2, compte tenu de la biographie dégustation traditionnelle chinoise, nous avons besoin des soins humains et des jugements de valeur, il faut de l'imagination, mettre les morceaux deviennent des indices logiques Linked, mais attention à l'utilisation rationnelle de l'imagination, dans des disciplines sur, pour apprendre de l'Occident est le courant dominant de 100 ans, mais n'a pas appris, apprendre en profondeur, de continuer à apprendre, mais aussi envisager la manière particulière chinoise de l'écriture, des idées, des valeurs, sur les échanges occidentaux, tels que « vives » ces concepts, nous peut une meilleure traduction, la communication, intégrée dans le contexte occidental, plutôt que de paraphraser la digestion elle-même en dehors, pour le développement académique, d'une part doit se faire une discipline plus puissante, d'autre part de tirer parti des points forts des autres disciplines.