Xiang Yu Liu Bang "campagne militaire" soldée par un échec Xiang Yu.
Sur la surface, le chef suprême et les gens qui n'ont pas beaucoup d'une relation.
Mais en fait pas le cas, Xiang Yu a fait stable si le roi de l'Ouest Chu, l'avenir de la Chine pourrait être différent.
Sur le plan politique, Xiang Yu préfèrent rétro, donc il a utilisé le système féodal bien que Liu paquet aussi quelques enfants, mais dans l'ensemble ou l'utilisation du régime de l'empereur.
Ce n'est pas mon thème de cet essai, je veux dire est, Xiang Yu n'a pas l'impact de cet événement sur le peuple chinois psychologiquement.
Cet effet est ce que je l'ai mentionné plus tôt - les Chinois se souviennent de la « gagnant prend tout » appris « peu scrupuleux », a reconnu la dignité et la vie.
le caractère et l'analyse psychologique de Xiang Yu. Il est un exemple typique « personnalité de héros. »
« Hero » ont quelques caractéristiques communes: importance morale, la dignité, la confiance en soi, ne veulent pas se pencher sur la forte intimidation les plus faibles, qui sont prêts à protéger les faibles, franche franche ......
Xiang Yu est un descendant de généraux Chu, représente l'esprit noble.
En vérité, l'esprit noble est de ne pas montrer la richesse et le statut, mais chérissent leur noble personnalité.
l'esprit n'est pas aristocratiques approche utilitaire de la vie, mais une croyance en noble personnalité (aujourd'hui le mot « noble » être dégénéré comme signifiant « il y a la richesse », « noble quartier résidentiel » ne dispose pas d'une grande personnalité qui est résidentiel mais un quartier résidentiel riche.
Le terme utilisé dans cet article est noble dans son sens originel). Noble esprit reste encore au printemps et Automnes. Confucius a fait l'éloge « méchant ». « Gentleman » de mépris
Il croit que les gens ne le font pas parce que ce bon monsieur et de le faire, le faire que si elle est faite pour hypocrite utilitaire, un homme est une croyance. Confucius soi-disant sens original « gentlemen » fait référence à la noblesse, « méchant » sens originel fait référence aux classes inférieures.
Donc, l'esprit gentleman est en réalité l'esprit noble soi-disant, l'héroïsme est aussi une forme de noblesse spirituelle.
Qin tyrannie politique, ont levé une armée de bénévoles autour du Kangqin.
Chu Yu Xiang est le général, lorsque l'alliance de siège de l'armée Chu Zhao Qin, commandant Yi Song Chu a décidé de ne pas sauver Zhao, Zhao Qin chiens se battre, jouer de leur propre.
Et en lui envoyant (Yi Song) à son fils Qi ambassadeur à faire, quand il faut ouvrir une grande fête.
Xiang Yu était furieux, disant que les gens sont très pauvres maintenant, les soldats mangent taro en direct, avoir de la nourriture à manger, Yi Song en fait de manger et de boire.
Yi Song a ensuite critiqué la politique et la sécurité enfin ajouté dans ce pays d'un seul coup, Song Yi n'est pas compassion et le martyre de ses soldats privés, et non pas un ministre du bateau. Il a tué Yi Song, les troupes Zhao à l'aide.
Juste du point de vue de la politique, la stratégie de Yi Song peut-être raison. Mais dans le plan spirituel, et non pas l'esprit de l'esprit noble de Yi Song, Xiang Yu a également plus de ressentiment contre les « non soldats de compassion et leur martyre privé » de Yi Song, qui est-à-dire Yi Song a été le manque d'amour dans le cur.
Pendant la guerre, la victoire de l'amour est pas nécessairement bénéfique, mais Xiang Yu a estimé qu'il était indispensable.
Ce principe, le principe est plus humain, est d'insister sur l'amour et la justice - même manger une partie des pertes dans la stratégie militaire.
Si nous voulons vaincre le diable, par quelque moyen que ce, si l'on a triomphé du diable et le diable lui-même est devenu, est cette victoire?
Chez les personnes qui ont vraiment l'esprit d'un homme ou noble de vue, ce n'est pas.
Zhao aide de la guerre, les Alliés ont mis à l'écart l'autre, et les Alliés veulent attendre Qin combattre un temps perdant-perdant pour vous asseoir et profiter, et Xiang Yu Chu de Junyong oser livrer bataille, Yiyidangshi Qin frappé.
Dans l'armée, il est pas la meilleure stratégie que je ne sais pas, mais psychologiquement, je sais qu'il ya un esprit très courageux et noble signification positive - il rend le personnage plus de courage Chu, la confiance en soi, l'intégrité, font leur santé mentale plus.
Le Banquet, Xiang Yu ne veux pas tuer leur propre faiblesse face à des concurrents potentiels, lâcher de Liu Bang. De l'avis plus tard, c'est la performance de stupide Xiang Yu.
De l'avis de Xiang Yu, s'il n'y a aucune raison de morale, juste concurrent Éradiquer pour tuer Liu Bang, ce qui ne fait pas.
Alors que la société occidentale régi par la loi, si la preuve est pas légalement reconnu, même si mon cur sachant qu'une personne qui commet le crime, il ne peut en prison, c'est le principe.
Et Liu Bang en compétition pour le monde, Xiang Yu pitié la souffrance de la guerre du peuple, que « le nombre mondial Hongrie Hongrois ans qui seulement deux personnes à mon oreille, prêt à contester des décisions HW hommes et femmes, aucun peuple ne père et fils est aussi un monde de douleur. »
Ainsi, même les hommes ont également admis que Liu Bang « Xiang Yu Ren et de l'amour. »
Au moment de l'échec, il se suiciderait plutôt que je ne veux pas trop Wujiang River.
D'une part, peut-être son esprit d'insistance ne suffit pas, d'autre part, n'est pas qu'il n'a pas eu le cur pour lui-même et Liu Bang en compétition et continuer à « monde amer du peuple et son fils » mort si prêt à le faire?
Bien sûr, la raison principale peut être dans la dignité et d'en faire le plus grand héros Xiang Yu a fui dans la panique comme la science Liu, Xiang Yu ne peut pas faire, et cela va faire mal la fierté de Xiang Yu.
Après les Chinois, comme dynasties, cette fierté est de moins en moins, au lieu de son soi-disant « modeste ».
Oui, il est facile de plier juste, dangereux devant des gens qui sont plus fiers, si une personne peut donner de la dignité, il sera plus facile de survivre.
Mais l'âme, la dignité des morts et ne vivaient pas dans la dignité, peut-être le premier est plus précieux.
Je pense à un mot appelé « la maison du cercueil il y a des milliers de leur maison une bonne prospérité », ce qui signifie que s'il y a une famille et tout le monde est très courageux et n'a pas peur de la mort, peut souvent mort la famille comme un homme, mais la famille est en plein essor .
Si une personne aime prendre des risques, la possibilité de danger face à la maison familiale à certains que d'autres, mais la vitalité de plus familiale.
Tels que la famille Kennedy américaine, les gens aiment prendre des risques, de sorte que sa famille était en raison du risque de naturel et social et tué d'autres personnes beaucoup plus que la famille, mais la famille est l'une des familles les plus prospères de l'Amérique.
Si une bravoure personne, le risque de décès est plus élevé cette famille, mais la famille est plus de vitalité. Tels que la légende dudit Yang.
De même, si notre nation un peu plus Xiang Yu, au moment de l'invasion japonaise, il y aurait tant de gens pensent intelligents « Quxianjiuguo » et devenir un traître, vous êtes lié à la dignité « salut national droit », qui il y a plus de gens à tuer le champ de bataille.
Taierzhuang bataille sanglante dans le Sichuan, une division annihilé, le commandant est mort. Dans les gens «intelligents », ils sont aussi stupides et Xiang Yu, pourquoi ne pas laisser d'autres forces et les premiers chiens japonais se battre, jouer à nouveau de vous-même?
Mais on peut penser que les gens au sujet de plus chinois comment intelligent? Plus comment les gens stupides? De toute évidence, les gens plus stupides pensent que la guerre anti-japonaise va certainement gagner.
La Chine doit être plus puissant, l'homme sage plus que la Chine doit être un gâchis, je peuple conquis.
Xiang Yu est la façon traditionnelle de la guerre « jouer juste », suivre les règles traditionnelles de la guerre (bien sûr il y a faute, comme Xiang Yu a également abusé de soldats se sont rendus, il est injuste), Liu est pas dans la guerre observer toutes les règles. Dans une telle guerre, Liu a gagné.
Cela me rappelle les Occidentaux ont juste mis le pied sur le continent américain, quand, et ce qui est arrivé lorsque les Indiens se battre. Une bataille, un homme blanc par surprise, que les Indiens du côté droit.
Les Indiens ne veulent pas d'un couteau piraté à mort, il n'a pas été blanc, un seul clic, puis se retourna et se dirigea dans la tête blanche Cheval Cabré avec un bâton.
Il est avéré que la coutume indienne, donc avec une moyenne en bois du robinet, « Je peux te tuer, mais ne tue pas », les gens en général sont aussi des points défaite concédée.
Ce maître d'arts martiaux chinois dans le concours « aller au-delà » est un sens.
Blancs ne veulent pas de telles règles de la guerre, voir les Indiens faisant, ils tirent le coup de l'homme blanc derrière les Indiens, les Indiens tués - Xiang Yu comme les Indiens.
Une partie de la société plus saine, la guerre aurait pu être régulière. Les Occidentaux modernes ont leurs règles de la guerre, y compris les règles ne sont pas disponibles armes biologiques, armes chimiques, de ne pas tuer des civils, pas abuser des prisonniers de guerre, et ainsi de suite.
De telles règles pour éviter la guerre encore plus dégénéré, mais aussi pour éviter la dépravation plus humaine.
Une société, si nous voulons respecter les règles de base sur le développement global de la société serait mieux.
De cette chose à la « guerre » actuelle, nous pouvons voir la « guerre » irrégulière les conséquences générales. Il y a quelque temps, notre guerre ne sont pas la règle.
Tromper chaque marchand. Faites glisser l'argent mauvais payeurs, aucun crédit, du point de vue local, ces hommes d'affaires sera donc obtenir des avantages supplémentaires, mais au fil du temps, ce qui rend tout l'environnement commercial de la Chine est devenue très mauvaise.
Maintenant, de nombreuses entreprises sont en proie à la « crise de crédit », appelant « règles du jeu » dans le monde des affaires, c'est précisément parce qu'ils ont trouvé aucune règle de la guerre est en effet néfaste à long terme.
Liu Xiang Yu dans la guerre, Xiang Yu demeure relativement aux règles, mais a échoué. Développement de la personnalité du peuple chinois, c'est la chose regrettable.
Parce que Liu objet Bangcheng de culte, et le peuple chinois ont pas appris les règles, il a commencé à se laisser la dépravation morale, ne vous laissez pas la dignité du peuple chinois apprennent à donner de la dignité préliminaire.
Une route vers le succès peut donner temporairement la dignité de la personne, après le succès, il y a une tendance à compenser en insultant les autres.
Ceci est en fait une des manifestations morbides psychologiques, parce qu'ils ont dû renoncer à la dignité de la haine de soi psychologique, la haine de soi qu'ils ont mis le blâme sur quelqu'un d'autre, puis est allé à d'autres insulter.
Pendant qu'une autre personne insultée si, pour l'avenir des « intérêts à long terme », a également choisi d'abandonner temporairement la dignité, qui formera un cercle vicieux.
Dans les Chinois plus tard, Xiang Yu une classe de moins en moins de gens insultent et insultant cercle vicieux est devenu de plus en plus commun.
l'histoire chinoise, subordonné au patron technologie flatteur ne peut égaler dans l'histoire du monde, sous le degré éhontée est incroyable.
Bien que par rapport à Xiang Yu et Liu Bang est relativement voyous, mais si beaucoup de voyous et maintenant par rapport à Liu être considéré comme simplement un saint.
Certaines personnes pourraient demander, Xiang Yu dans la meilleure santé de la personnalité que Liu Bang, pourquoi at-il échoué?
Ce n'est pas ce que je veux répondre à cette question, mais je peux faire une petite revue: Tout d'abord, nous ne devrions pas être le succès de Heroes. Bien qu'il ait échoué, mais il est encore un héros.
Deuxièmement, Xiang Yu lui-même de celui-ci, bien qu'il ait un bon esprit, mais elle a aussi ses défauts, tels que le manque d'expérience de gestion, non seulement d'écouter les opinions des autres.
Ces lacunes ont conduit à sa défaite, mais pas assez pour cacher sa lumière humaine. En troisième lieu, à l'époque, représentait tombé, ne parle pas stratégistes politiques sans vergogne déjà mieux que la honte de parler confucéenne, bien sûr, Liu Xiang est relativement facile à surmonter l'esprit d'un homme Xiang Yu.
On peut dire que Liu Bang et la Chine était « l'esprit du temps » plus en ligne. On pourrait donc dire que bien avant sa mort en Xiang Yu, Xiang Yu, même avant la naissance, « Xiang Yu Esprit » a été en train de mourir, ce qui est l'esprit qui prévaut du temps.
Cependant, l'esprit du temps ne peut pas être beau, il est pas nécessairement la culture plus saine. À mon avis, ce genre d'esprit utilitaire du temps est préjudiciable au développement de l'humanité.
Qin Shi Huang a unifié la Chine, c'est l'esprit du temps du produit. Packet re Xiang Yu, est le derniers soubresauts de la vieille culture, et la victoire de Liu Bang est l'esprit utilitaire représenté par le Qin Shi Huang étudiant de première année.
Xiang Yu est mort, cela n'a pas d'importance. Mais l'esprit représenté par Xiang Yu est mort, je pense qu'il est regret vaut la peine. Ceci est la perte de la nation chinoise Gangyong processus sanglant commence.
Oui, puis les Chinois ont aussi été plus forte, mais il est une nation forte, puissante n'est pas la nature humaine.
Printemps et Automnes, notre estime de soi peut être vu partout et courageux « qui » au puissant Han et Tang, une telle « personne », nous pouvons voir quelques-uns.
Maintenant, nous avons parlé des Chinois dans le Qin et Han, Tang SONG Zu Wenzhiwugong, mais il est dommage pour « l'idolâtrie » que de l'empereur.
C'est précisément le culte du propre manque d'estime de soi et les chercheurs de fierté rémunération performance mentale de l'empereur.
Xiang Yu était mort, et le meilleur élégie de Xiang Yu a été écrit par une femme.
Les hommes ont ri quand Xiang Yu ne comprennent pas la politique, mais Xiang Yu est une femme de savoir pourquoi « a refusé d'avoir Koto. »
Sur la surface du délicat poète poitrine Qingzhao, avec combien d'hommes ne sèchent pas la fierté des nuages.
Ceci est peut-être pas par hasard, parce que l'esprit chinois coeurs mâles castrés long, Xiang Yu a la fierté de l'homme qui seulement quelques-uns.
De « anneau de l'âme » de Zhu Jianjun
