Notre histoire de chaque dynastie, l'empereur a toujours respecté une partie de la grande dynastie et les réalisations politiques et militaires, tout en ignorant certaines des courtes tribus nomades du Nord et a créé une dynastie. Tels que la dynastie des Tang a créé la brillante histoire chinoise, mais pas avant la fondation de la dynastie, il n'y a pas glorieuse dynastie des Tang. Et c'est les tribus nomades du Nord dynastie Xianbei construit par la dynastie des Wei du Nord.
Pour la dynastie des Wei du Nord, aux yeux de la postérité n'est pas la peine de mentionner que cette dynastie a été construit par des tribus nomades, et non pas les plaines centrales orthodoxes, c'est une vue étroite de. En fait, non seulement au nom des plaines centrales de la dynastie des Wei du Nord, mais cette dynastie font aussi une grande contribution à la civilisation chinoise, dont une est la contribution de l'empereur chinois Xiaowen de la réforme.
La réforme du contenu
Sur la réforme de la dynastie des Wei du Nord, du Nord Wei dynastie plus tard a été refusé la réforme qui a conduit à la réforme de la périsse Wei Wei du Nord. Mais aujourd'hui, nous devons examiner le sens positif de la réforme de la dynastie des Wei du Nord. Empereur Xiaowen de la réforme du trône en 471 après JC avait commencé, a été les audiences dirigées par Chao Reine Mère Feng Lin lors de la réforme empereur Wei du Nord Xiaowen jusqu'à la mort, le laps de temps est de 28 ans, mais l'effet et l'importance de la réforme est très grande.
terre depuis les temps anciens est au centre de la réforme, La civilisation chinoise était la civilisation agricole, Xianbei sont des nomades, il ne sera pas lorsque l'agriculture des plaines centrales n'est pas entré, mais la réforme est de rendre l'Xianbei dans la civilisation agricole des plaines centrales. Ainsi, la réforme agraire Xiaowen depuis le début, et donner au peuple la terre, de sorte que immédiatement la même nation que le mettre pied à terre agricole des plaines centrales, à la fin de la porte de l'herbe de la vie, promouvoir l'intégration entre les nations, la dynastie des Wei du Nord la sécurité alimentaire adéquate.
dynastie de réforme institutionnelle, Suivez l'exemple du système de gestion des plaines centrales, chef de canton, o longue longueur et trois long système, ce qui rend la dynastie de haut en bas pour assurer la gestion ordonnée des tribus nomades que le système lâche de gestion avant la fin de l'empereur et concentration du pouvoir consolidée.
fonctionnaires du Nord ont pas déjà salaire, Leur bien-être dépend principalement sur les salaires et le pillage et le pillage de la richesse à distribuer. Après la mise en place d'un système salaire Xiaowen, par l'Etat pour les payer, tant que la bonne exécution de leurs fonctions sur la ligne, de sorte que si nous ne pouvons pas seulement plus faible pension, la pension sera passible d'une amende. La formation de l'enthousiasme de tout le monde officier, la réforme dans le passé que par le pillage dérivé du passé derrière le système de distribution.
à la culture chinoise développée endroit pour vivre. Xiaowen a décidé Qiandouluoyang. Depuis les temps anciens, a déplacé la capitale du pays est un événement majeur, susceptible de causer un danger pour détruire le pays. A cette époque, les conservateurs responsables des Wei du Nord et les nobles ne veulent pas bouger, ils préfèrent vivre dans le Nord. Le visage des forces conservatrices tenaces, l'empereur Xiaowen à Nanzheng comme une excuse, le taux de 300.000 soldats Nanzheng Qi du Sud, à Luoyang après la décision dans cette capitale. Xiaowen se déplacer en douceur la capitale, a jeté les bases d'une réforme.
En plus de Hu Fu porter des vêtements chinois. Ceci est une forme de réalisation de la réforme de l'empereur Xiaowen. Depuis la mise en uvre de la localisation, devrait être comme Han Han ethnique portant les mêmes vêtements qu'elle ne devrait pas porter Hu Fu. Les descendants de l'empereur Xiaowen de la réforme disent que mal, en effet, porter des vêtements chinois principalement dans le Han, la personne Wei Xianghan Nord. Cette forme de choses, mais un impact profond sur le changement de cur.
utilisation noms de famille. Ceci est également la forme de la réforme, parce que la plupart Xianbei nom un trait d'union, ni alambiquée, ni appel facile. Pour supprimer complètement le barbare qui marque distinctive, l'empereur Xiaowen de la Wei du Nord dynastie requise des gens aux noms de changement, il a d'abord conduit la famille royale « Tuoba » nom de famille de yuans changé, la cour de l'aristocratie 8 a également changé le nom de famille noms de famille Han, comme étape Lu le changement de Fox Lu, ne changent pas la torsion dans le changement de s, Weishi Watson, le changement de la tête de Qiu Ling Moser. Selon les documents historiques réforme Xiaowen Xianbei plus d'une centaine de noms de famille.
Hu a dit que les mots chinois à langue. Ceci est une réforme est lente, mais il doit être complètement changé. Pour plus de trente ans pour apprendre les responsables chinois ont demandé un délai de trois ans, et pour les officiers et trente ans doivent être six mois pour apprendre le chinois, ou démis de leurs fonctions.
mariages. Ceci est la clé de la réforme. Xiaowen réalisé à intégrer dans la culture Han, le mariage est la clé de l'intégration, ou bien descente pas de nationalité Han, sans parler de la réforme chinoise. Empereur Xiaowen a ordonné la Xianbei et Han intermariage, au sein de la famille qui ne peuvent pas se marier, l'homme ou la femme doit trouver Han. Xiaowen a recruté quatre Nobles du Nord Han Cui, Lu, Li, fille Cheng a rempli le temple. Et chaque famille aristocratique Xianbei fait une femme Han. Ce mariage forcé et plus tard l'habitude de mesures visant à promouvoir la profondeur de l'intégration nationale.
La poursuite de la civilisation
Ne sous-estimez pas la Wei du Nord cette réforme, cette réforme est en fait sauvé la civilisation chinoise. Si la Wei du Nord dynastie impératrice Feng et empereur Xiaowen pas, peut-être va complètement détruire la civilisation dynastie Wei du Nord chinois, et les utiliser nomades habitués à l'arrière, il fera la civilisation chinoise, le bassin du fleuve Jaune formation de failles.
L'impératrice Feng et empereur Xiaowen de la réforme, non seulement une bonne continuation de la civilisation chinoise, la civilisation chinoise a continué de se développer dans le nord. Après Xiaowen Qianduluoyang instantanément canonisé descendants de Confucius, la mise en uvre de la règle confucianisme dynastie des Wei du Nord, ont aussi une place dans la dynastie des Wei du Nord dans l'histoire chinoise.
Selon les documents historiques, il y a beaucoup de conservateurs intransigeants dans la dynastie des Wei du Nord, ils étaient derrière l'idée est d'utiliser Xianbei la civilisation nomade assimilation Han. Si elle est appliquée, il romprait la civilisation dynastie Wei du Nord chinois. Xiaowen a une compréhension profonde de la nature avancée de la culture des plaines centrales, il entre la réforme, sévèrement réprimer sur une partie de la vieille école, et même son fils ne participe pas à la localisation, l'empereur Xiaowen sans pitié, mais grâce à tuer son fils. Empereur déterminé si grand que personne n'oserait arrêter.
Xiaowen est non seulement engagé à une réforme de l'empereur chinois, quand son règne, Wei est devenu le centre de l'intersection de chaque civilisation. À Luoyang Grottoes, nous trouvons des traces de la civilisation grecque et la civilisation indienne. En parlant de l'empereur Xiaowen de la réforme par conséquent, non seulement la poursuite de la consolidation de la civilisation chinoise, la civilisation chinoise et aussi la première fois une intégration de fusion de la civilisation étrangère.
Xiaowen, âgé de 33 ans est morte, nous devrions être reconnaissants pour le jeune empereur.
Impact à long terme
Beaucoup de contenu réforme Xiaowen, l'effet de la réforme Xiaowen, des examens plus tard mitigés. Mais la puissante dynastie des Tang empereur Xiaowen, après quoi une réforme a créé.
Pourquoi dites-vous?
système de mariage royal Wei du Nord Dynastie non seulement dans la mise en uvre, mais aussi au sein de la population civile sont également promus. Cette politique est très stricte, Wei du Nord n'a pas été autorisé à se marier en secret au sein de la famille. La réforme du mariage de la nation pour aider à la profondeur de l'intégration, mais aussi l'intersection d'origine ethnique forment un des groupes ethniques les plus remarquables, ce qui est conforme aux règles scientifiques. Du fait d'une population constamment en se mariant entre eux, des groupes de qualité liés au phénomène de consanguinité, conséquence directe de l'ensemble de la population derrière.
Après la mise en uvre du système ethnique dynastie Wei intermariage du Nord, la création d'un plus physique robuste dynasties Sui et Tang et des gens de talent, aussi ce sera la naissance d'un puissant dynastie des Tang. Sui et Tang était à l'origine de la moitié descente Xianbei, à l'empereur Tang a Xianbeis trois quarts du système. Cette histoire ne peut nier.
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