Cet article cinq mille mots, la plupart de l'évaluation seront différentes du point de vue de l'Internet en Inde, dans la perspective de l'identité historique et culturelle, regard confus état d'esprit de l'Inde moderne et des Indiens!
L'Inde est un pays très complexe, je voudrais dire une phrase clairement impossible. Toutes les tentatives de simple description de l'idée de l'Inde, sans exception, finissent par devenir une « étiquette » et « profilage ».
Cet article utilisera trois questions pour explorer le cur de cette terre mystérieuse et ses habitants vivent sur une profonde confusion:
1, nous avons qui est?
2, nous qui appartenons?
3, dans l'avenir, nous qui devrait devenir?
Tout d'abord est la première question, nous avons qui est?
Comme la même longue histoire de la Chine, a perdu problème presque inexistante, parce que la Chine depuis les temps anciens est un pays mono-ethnique, Han a toujours été les principaux groupes ethniques de la Chine. Nous avons regardé par coup d'oeil avant l'âge de pierre, L'Inde, qui est un kaléidoscope!
Actuellement, l'Inde a 14 langues officielles, plus de 130 groupes ethniques, il y a 300 sortes de langues en usage réel, le dialecte est plus.
Bien sûr, la course vaste pays, de nombreux dialectes peut être compris. La Chine a 56 groupes ethniques, il y a beaucoup de dialectes, en particulier dans le sud, et le dialecte plus odieux, ne pas parler à travers le comté, sont deux villages voisins, parler les uns aux autres sont susceptibles de bien comprendre, ce qui est l'Inde du Sud très similaire.
Mais persistante époque historique, les caractères chinois et chinois sont tirants difficiles, même si face à de multiples invasion extra-terrestre, a maintenu une position forte de relier entre eux tous sur les pays peuvent aller de l'avant.
Inde Non, le hindi de passage du nord, alors que le dialecte du sud odeurs, les échanges Nord-Sud Inde en anglais seulement. Anglais en Inde, déjà une chose après la révolution industrielle, ce qui indique qu'il ya un problème?
Depuis les temps anciens, l'Inde est pas un pays mais une catégorie géographique, un concept culturel!
Parce que, il est difficile d'imaginer, si un autocraties puissante pour soutenir toute l'Inde, ne serait pas des langues et des scripts unifiées? « Livre avec le texte, avec la voiture de chemin de fer. » Ceci, en 221 avant JC, l'empereur aurait fait.
N'a pas été forte et unifiée du pouvoir politique, conduisant à la fragmentation de la culture indienne a montré la tendance évidente. Ce qui mélange avec l'identité culturelle des différents groupes ethniques, colorés et éblouissants, mais aussi les gens confus.
En parlant de la portée géographique de la culture indienne, beaucoup plus que dans l'état actuel du territoire de l'Inde, son champ d'application inclut également le Pakistan, le Bangladesh, le Népal et d'autres pays.
L'exemple le plus évident est le berceau de la civilisation indienne, Indus Valley Civilisation (2000 avant JC) représente les ruines de Harappa, Mohenjo Daro - sur le territoire actuel Pakistan.
Fleuve Indus au Pakistan Wen le site Minghalapa
Les deux grandes villes et plus de 100 petites villes et les villages environnants, une zone de plus de 5 kilomètres carrés, une estimation de la population est 30000 à 40000 chacun, et il est apparu dans le texte, cette langue a actuellement été classées temporairement Ruda Luo adjoin Tu famille des langues.
Parce qu'il ya un phénomène culturel civilisation de la vallée de l'Indus de l'Inde, il était connu comme l'un des « quatre anciennes civilisations ».
Mais aussi la civilisation indienne malchance considéré, son emplacement juste en Asie de l'Est, Asie de l'Ouest en collaboration avec le ministère de l'Apprentissage ouest à chaque tour. Chaque ouest frappé, il brisera la culture d'origine, à nouveau réconcilier pour former une nouvelle couleur.
La culture chinoise est situé dans la plus éloignée de l'Est, bien que les vents d'ouest souvent, mais il a été affaibli par un ouragan au vent, il est facile d'éliminer l'intégration était une forte civilisation chinoise.
Jalapa caractéristiques culturelles en tant que représentant de la vallée de l'Indus civilisation ne savaient pas comment diminuer sensiblement, et une hypothèse est que l'Occident a été conquise par les Aryens.
[Aryenne sanscrit: Arya] Ceci est la vie dans les montagnes de l'Oural russe dans les prairies du sud d'un ancien peuple nomade, la magie de la nation avançait, a tourné à sec dans trois des quatre civilisations anciennes, sans doute parce que trop de bovins X Historiquement, de nombreux pays et des peuples Aryens demandent avec insistance de déclarer ses ancêtres, comme les Perses (Iran) et Tadjiks.
À propos du 14ème siècle avant JC quand (s à peu près équivalent à la dynastie Shang), au sud de la migration aryenne au nord-ouest du sous-continent indien, Les habitants se sont précipités au thé Guda Luo frontière dans le sud de l'Inde, et la création d'une catégorie de leur propre culture - période védique.
Ancienne marque symbole aryenne Titan Swastika
période Aryan Vedic, pour apporter la culture indienne propose plusieurs onglets - Brahmanisme (hindouisme source), le système des castes, le sanskrit (indo - branche aryenne).
En plus de l'identité culturelle de ces trois effets à ce jour, il a donné l'Inde Aryens a apporté de nouveaux gènes. Pour savoir que Aryens sont le gène blanc, dans le nord de l'Inde aryenne a représenté 39,5%, ce qui explique pourquoi les Indiens de haute caste sont pour la plupart des visages blancs.
Bien sûr, dépend du maintien de la face blanche du système des castes, ou si l'ère aryenne permet la race mixte occasionnel, estimée à long une couleur de mélange, mais le système des castes stricte forme non seulement une barrière entre les différents groupes ethniques, mais aussi d'essayer de passer à travers la caste barrières intermariage, est devenu intouchable tabou.
En fait, le système des castes a été en mesure de générer, afin de vous assurer que le nombre de personnes vivant désavantage aryenne à la règle facile. Mais la domination aryenne cette invention, mais il est devenu une porte de fer coeurs du peuple indien.
Après environ 600 ans avant JC (Printemps et Automnes), entré dans le nord de l'Inde « Seize Etats garçon » , Une variété de petits pays conquête fusion avec l'autre, vous pouvez comprendre cette histoire que les États de la Chine période des Royaumes combattants. Mais Qin et six pays différents vont, petits partenaires sont pas en concurrence avec la séparation, l'ouest est venu un grand patron, Cet homme du nom de Darius I .
Cette époque de la guerre, laissant l'Inde pour marquer le plus important est l'émergence de Bouddha (Gautama Siddhartha) . Cependant, le Bouddha est né dans le clan Shakya, aussi connu comme l'ancienne descente aryenne, peut-être le Bouddha était un yo blanc!
Sous la direction de l'empire perse de Darius Ier, non seulement pour attaquer la cité grecque, au nord-ouest de l'Inde deviendra une province de l'empire.
Suivi par Darius Ier au nom du premier est un homme plus violent, Alexandre le Grand de Macédoine . À l'heure actuelle sur la règle d'Alexandre le nord-ouest de l'Inde, encore trouvé aucun livre des records historiques clairs, mais il a laissé une influence sans égale - le type d'art Gandhara.
L'Inde est l'une des anciennes Gandhara du pays mâle, situé dans la vallée au nord de Peshawar et Kaboul maintenant le Pakistan Interchange fleuve Indus.
Mais le nom de l'art du Gandhâra, lorsqu'elle est amenée par les conquêtes d'Alexandre le Grand, La culture classique grecque et orientale (Asie centrale et du sous-continent indien) les résultats d'intégration culturelle.
Ce genre de grec, techniques décoratives romaines, montrent des thèmes d'Asie centrale et du sous-continent indien, après une longue période historique, profondément influencé l'histoire de l'art de l'ensemble de la région Asie de l'Est, Asie de l'Est est devenue peintures, statues, architecture, domaine des arts et de l'artisanat élément indispensable.
Un autre rôle d'Alexandre le Grand est d'affaiblir la règle de l'Empire perse, ont contribué à l'Inde Maurya (322 BC à 185 ans auparavant, les États Warring à la dynastie des Han de l'Ouest) est né.
période Maurya était de faire un Indiens modernes sont fiers des temps, non seulement apparu May Care Wang, Ashoka Ce grand monarque, mais aussi un presque uniforme sur l'ensemble du sous-continent indien, Le modèle est maintenant l'emblème national de l'Inde de piliers en pierre haut Ashoka.
Un autre grand paon d'influence est le bouddhisme Theravada de communication (supérieure bouddhiste), a annoncé ce du bouddhisme Ashoka comme la religion d'Etat, le bouddhisme est devenu le principal moyen d'idées de propagation de l'Inde vers l'Asie.
Puis ouest quatre cents ans rapide, Grecs de Bactriane, Parthes et Saka Un autre, dans lequel le plus grand impact sur le nombre de Empire Kushan (AD 55 ans à 425 ans, la dynastie des Han de l'Est du Nord et du Sud) a.
Signification Empire Kushan qui a ouvert la voie du bouddhisme vers l'Est de propagation, et combiné avec le bouddhisme Mahayana à la période la plus de pointe Gandhara Art A été introduit en Chine, Les réalisations des trois célèbres grottes bouddhistes - Dunhuang, Yungang et Longmen.
suivant Gupta (AD 320 années à 540 années, la Chine Dynasties du Sud et du Nord) et après Gupta (AD il y a 700 ans, les dynasties Sui et Tang), moine Fa Xian (402 AD), Xuanzang (AD 632) a été en Inde pour étudier le bouddhisme. Toutefois, sur le territoire des religions indiennes, Résurgence du brahmanisme et l'hindouisme a commencé à changer. Tandis que le bouddhisme a encore une large base de croyants, mais la baisse a été à l'avant.
Vraiment, quand il vient à l'histoire de l'Inde AD 7-8 siècle a été assez d'un gâchis, et de l'histoire humaine Weiminghehe aryenne, le persan, le macédonien, le repos en paix, débuts Kushan un après l'autre, le brahmanisme, le bouddhisme, l'hindouisme a également commencé à l'autre la concurrence pour les ressources croyants. Mais l'histoire peut se sentir que Dieu est pas assez flamboyante, et a donné la médecine forte ajouté aveuglément nord de l'Inde.
À partir du milieu du 7ème siècle, Frères musulmans musulmans a rejoint le jeu d'échecs, Au 12ème siècle (les Cinq Dynasties à la dynastie des Song du Nord), Au sultanat de Delhi, représenté par les forces islamiques , A établi un pied dans le nord de Delhi, il y a eu cinq dynasties successives.
Avec la promotion de l'Islam, à supporter le poids du déclin du bouddhisme, l'hindouisme et l'islam dans la collision et continue, Sikh séparé de l'hindouisme et développé dans la troisième plus grande religion de l'Inde.
1525, Babur l'évolution du paysage politique de l'Inde est devenu un personnage historique, il a fondé Mughal (Mi-Ming à la fin de la dynastie Qing) presque uniforme sur l'ensemble du sous-continent indien, et gouverné plus de 300 ans, jusqu'en 1858 périsse.
La création d'une dynastie turque des Mongols, mais aussi défendre la foi islamique, Dans son long cycle de règne, l'empreinte profonde de l'Islam à jouer dans le corps indien.
Je ne sais pas si vous avez remarqué, toutes les dynasties dont nous avons parlé avant, dans le nord de l'Inde, le sud de l'Inde qui à le faire?
C'est-à-dire aux caractéristiques topographiques de l'Inde, et le haut-bas du terrain de sous-continent indien nord-sud au centre et le nord de l'année du Cachemire neige, froid et venteux, les plaines du Gange au milieu de la vaste étendue, et au sud est le plateau du Deccan. Bien que l'altitude du plateau du Deccan, et pas beaucoup par rapport à l'Himalaya du Nord, mais leur terrain désertique de connexion brisé, vainqueur également conduit empire nord difficile.
Par conséquent, la petite dynastie méridionale indienne qui cherchent à maintenir leur origine, la langue et l'identité culturelle. En effet, ici, dans le nord de l'Inde, la race du Sud, la langue, les différences dans les idées, presque peut être considéré comme deux pays complètement différents.
en sommeil Deccan dans la petite dynastie attendait dans l'obscurité, en attendant la prochaine grande civilisation humaine facile à tourner, c'est de la terre à la mer de l'âge de la découverte.
Avant cela, pas beaucoup de gens ont le courage de défier la fureur de l'océan, de sorte que les joueurs du sous-continent galopent proviennent du pays du nord-ouest. Cependant, il est apparu nord de l'Inde empreinte confuse de la civilisation humaine, mais avec l'avènement de l'âge de la découverte, un grand empire dans l'histoire n'a jamais été appliquée, la L'empire connu comme « jamais le coucher du soleil. »
Avant les Britanniques, le portugais, le néerlandais, l'expansion française en Inde, mais finalement se transformer en un monstre qui est appelé la chose « East India Company ».
Cela devrait profiter en lien avec l'organisation commerciale, mais il a une peur très importante ambitions politiques, ils manuvrent entre les différentes forces politiques en Inde, par tirage au sort, vous pouvez acheter, union des moyens sophistiqués, présenteront sur la fraude et d'autres faibles Mughal coupé en morceaux.
Lorsque 1858 (Qing Xianfeng huit ans), East India Company terminé la mission, a remis les droits à la reine, le sous-continent indien est devenu « L'Inde britannique. » Lorsque l'Inde est devenue un sentiment de « joyau de la couronne de la reine, » il n'y a pas Mughal existence du.
A cette gamme, « l'Inde britannique », beaucoup plus que ce qui est maintenant le territoire du pays de l'Inde, Comprend également aujourd'hui le Pakistan, le Myanmar, le Bangladesh et le Népal.
longue domination britannique en Inde, apporte plus que le commerce et les catastrophes, ainsi que le christianisme et la culture occidentale.
Un grand nombre d'Indiens avec les Britanniques, et peu à peu formé un bien instruit d'accepter des groupes d'élite urbains de l'Ouest. Ce groupe dans une certaine mesure, du système des castes en Inde inhérente, l'Inde, le kaléidoscope nouveau pour ajouter de nouvelles couleurs.
Nous présentons l'histoire de l'Inde avec beaucoup d'espace, il est de laisser tout le monde à comprendre pourquoi l'Inde serait une nation confuse.
Parce que l'avenir, il y a peu d'Indiens ont clairement indiqué qu'ils appartiennent à cette race dans l'histoire, le contexte culturel.
la fragmentation historique et culturelle restructuration nombre incalculable de fois, ce qui dans sa propre histoire de l'Inde ne pas appartenir à cette nation, pas étonnant que Marx sera dans les uvres, un peu irrévérencieux, écrit: « Parler de l'histoire de l'Inde, il n'y a pas d'histoire! »
Ceci est le premier problème pour l'Inde: Qui sommes-nous jamais?
Vous savez, les gens qui vivent dans le sous-continent, Je ne pense jamais d'eux-mêmes comme des Indiens Et en effet, il n'a jamais appelé le pays indien.
C'est le même et différent de la Chine historique, fin Bien que le concept de l'État-nation est apparu en Chine, Mais les gens qui vivent dans les plaines centrales moi-même ont toujours considéré comme un pays, bien sûr, est le peuple chinois eux-mêmes. Ce même de la cohésion racine induite, de sorte que même en Chine peut souvent étranger retour d'invasion.
Mais en Inde ce cas n'existe pas, ils ont été divisés en groupes à la religion et la race. Si ce n'est pas hors du pays, est venu le champ de bataille du monde, regardez les yeux des étrangers estiment que l'Inde ne sera pas condensé dans un pays vraiment nécessairement.
Première Guerre mondiale soldat sikhs indiens
Après le déclenchement de la Première Guerre mondiale, parce que l'Inde appartient à la colonie britannique obligé de combattre l'ennemi sur le champ de bataille de patron. De différentes régions de l'Inde, les différentes religions, races différentes de personnes Rajput, les gens Marat, sikhs, Dogra ont été envoyés au front.
C'est leur jamais, Pour la première fois collectivement comme des « Indiens » . Cet impact est si grand qu'il ya des soldats indiens ont écrit demandant la maison: « Si elles restent trop longtemps en Europe, comment revenir à la division par la caste et la religion aux relations sociales. »
Ceci est probablement la première fois que le peuple de l'Inde pour toucher le concept de « pays indien », la première fois que l'idée a été divisée entre les groupes ethniques.
En 1950, la création de la République de l'Inde ne résout pas tous les problèmes, l'Inde est toujours à la base de la race, la caste, la croyance divisée en plusieurs petits groupes. Entre les différents petits groupes, encore plein de conflits d'intérêts complexes. Avec la promotion de la démocratie, mais aussi dopée dans le centre et les états, et le jeu politique entre les Etats.
C'est la deuxième question de l'Inde, nous qui appartenons?
L'Inde est un lieu plein de tradition, parfois la vitalité traditionnelle forte, et même entraver le processus de modernisation. Ceci est également l'une des raisons pour lesquelles l'Inde a perdu l'équilibre entre tradition et modernité.
Du point de vue géographique, Bangalore en Inde du Sud, Chennai, Mumbai, en tant que représentant des zones côtières, la civilisation occidentale grâce à l'océan, grâce au développement économique rapide. Et bien que la culture traditionnelle profonde du Nord, mais deviennent progressivement des régions économiquement sous-développées.
Cela conduit, les habitants du Nord Inde vue du Sud est « un tas d'aucune culture de nouveau riche », tandis que le Sud est que les habitants du Nord sont « jamais vu le Eupolyphaga du monde. »
Ce sentiment n'est pas la différence entre le nord et le sud un peu comme la Chine?
Cependant, la situation est bien pire en Inde qu'en Chine, La raison piégée dans le système politique, le gouvernement indien est difficile d'équilibrer la différence dans les différentes régions du progrès des transferts en mode développement.
Du point de vue de la classe sociale, l'immersion à long terme dans l'Occident dans l'éducation d'élite urbaine, Bien sûr, nous voulons que l'Inde devienne un pays de style occidental en général, Mais la majorité des personnes vivant dans les zones rurales, mais ne se sentait pas le confort de la civilisation occidentale, vivent encore de manière traditionnelle.
vie énormes et les différences d'éducation, l'Inde divisé en deux parties existent dans une autre époque, que ce soit traditionnel ou moderne, il est vraiment difficile de choisir un problème.
De plus, comme l'histoire de l'Inde comme point de transit pour les cultures orientales et occidentales, L'Inde moderne debout une fois de plus entre l'Orient et l'Occident. Ce qui devrait l'Occident complètement vers l'arrière, ou de rencontrer le nouveau siècle asiatique.
à l'avenir nous devons tourner la question de savoir qui, c'est tourner à gauche ou à droite, ont été en attente d'une réponse.
Ceci est l'Inde, ce pays énigmatique, est trop confus histoire tachetée de marque, était trop pour contenir l'identité culturelle complexe, est au sujet des conflits traditionnels et modernes, mais aussi peser à tirer le monde dans l'Orient et l'Occident, il est pas étonnant que dans confusion chancelante, trébuche dans le swing.
Mais en tout cas, il est un continent de conservation profonde, un joyau étincelant, aussi longtemps que un bon équilibre au sein de chaque demande ethniques, l'Inde est le pays avec une force explosive.
Mais facile? Il n'a pas d'importance que le monde est facile!
