Shangri-La, avec quelque chose de ce nom mystérieux place, depuis les années 1830 la fiction romancière britannique dans le roman « Lost Horizon » dans le nom du lieu apparaît, cherchez le rêve de plusieurs générations d'Occidentaux deviennent Shangri-La, Yunnan, Tibet et les zones du Sichuan tibétain et même le Népal, l'Inde et d'autres pays afin de développer l'industrie du tourisme local ont affirmé avoir trouvé Shangri-la. Shangri-La est un Tibétain « Shambhala » traduction en anglais, ce qui signifie « cur du soleil et de la lune. » devrait être un mystère avec l'idéal de paradis paisible à proprement parler, « Shambhala ».
Pour cela, il a un lieu mystérieux, et moi aussi, a été charmée. Pour le monde, il est l'existence réelle, mais à la fin, alors où?
Pour atteindre le Shangri-La, province du Yunnan, amis locaux m'a dit, afin de trouver l'idéal Shambhala, ou aller à l'extérieur ne savent pas le petit village au cur des montagnes. Donc, trouver la carte de navigation du Shangri-La dans les montagnes où il y a une « préfecture autonome tibétaine de Diqing Weixi village Ba Chu, » la marque, mais pas de route pour guider cet endroit, je veux naviguer en voiture avec des regards il est tout à fait impossible. Jusqu'à aujourd'hui, après plus de trois ans, Weixi village Ba Chu au monde extérieur sont encore un mystère, mais je sais qu'il est dans mon coeur « Shambhala ».
village Bazhu est situé au cur des montagnes tower Weixi County ville, à environ 25 kilomètres du siège du gouvernement de la ville de la tour, en raison de leur emplacement plus éloigné, la construction difficile, la route du village est un chemin de terre est toujours la principale raison, de sorte que la route vers le village de Bazhu réellement facile à trouver, mais pour les étudiants Hongying frère et soeur avec nous, je pense que nous ne pourrons jamais trouver leur chemin dans le village.
Le village est un pur villages tibétains, avec la fluidité de l'information, au cours des dernières années, les villageois ont commencé à planter une économie cultures, mais aussi les montagnes de produits indigènes, comme matsutake, morilles et quelques herbes sauvages, etc., expédié , remplacé par l'argent, les villageois avaient également ses adieux à la fuite d'air, baraquement qui fuit, et lentement déplacé dans un nouvel abri peut maison. L'agriculture peu de temps, après tout, très souvent, les villageois se réunissaient au soleil, bavarder accueillant et sujet de discussion est en fait très simple, rien de plus que nous les gens de la ville semblent être des choses complètement futiles ne méritent d'être mentionnées, assez tranquillement.
village Ba Chu toutes les neiges d'hiver et très froid, en profitant du temps assez chaud, les villageois se qualifieront pour tuer les cochons, coupé en morceaux, légèrement salé à sec suspendu dans la cabane. bloc de porc qui swing vent horizontal, est devenu chute du village Bazhu et la saison d'hiver, le plus distinctif paysage.
Notre village quand il est à mi-Décembre, la première neige Bazhu village juste arrêté bientôt, la route n'a pas été irradié aussi un peu de produit solaire avec une fine couche de neige, une partie de l'herbe en contre-jour, cumulative rosée a formé une épaisse couche de glace. La couverture du réseau de téléphonie mobile dans les montagnes n'est pas très bon, intermittent, bien que de nombreuses familles ont également une télévision, mais la nuit, les villageois aiment toujours à trouver un endroit pour se réunir et discuter autour Huotang Bian.
Le village compte actuellement plus de 1000 villageois, généralement entre eux s'arrêteront par les uns aux autres, et si quelqu'un pour les clients, les voisins environnants que plus se rassembleront autour d'un verre hibachi, chanter et danser pot Zhuang, assurez-vous de laisser les clients villageois pakistanais se sentent les perles de cordiale et chaleureuse.
Nuit dans le village de ferme perlière Pakistan, le seul se rappeler l'impression que les vieilles mains dame de roue de prière non-stop, de sommeil une bonne nuit. Nous vient de se réveiller le lendemain matin, la grand-mère a été porteur d'un sac plein de foin pour nourrir du bétail et des moutons retour de l'extérieur, la main-bouche et par et nous avons bavardé un peu, le rythme robuste des personnes âgées avaient été quatre-vingts ans ...... bonnes sacoches et retour à la maison, le fourrage se laver les mains, il a pris les vieilles roues de prière et perles prière, roues de prière sous, le nombre de perles dans sa bouche en silence Écritures souvenu, calme et paisible, mais l'air bien sombre, tissu joues pleines de rides, je pense que je trouve mon coeur « Shambhala » ......
