Lang départ vers l'est depuis longtemps connu comme le canton a commencé par le blé de barrière naturelle, le blé tout au long de la douve, nous avons pris enfin le positif, puis placer une série d'histoires dramatiques et de l'imagination, Michael Tong, la police Bomi et chacun d'entre nous étaient dans le rôle d'autopartage dans l'histoire, et je portais un grand sac qui en fin de compte propre, puis prendre le bus pour que l'un noir, et seulement manqué à ce alors ils vont histoire du glacier Midui.
Je pris le départ de Lhassa et à la navette Mangkang, la navette a également une douzaine de personnes, les Tibétains de Lhassa chef a indiqué que sept personnes sur, et le reste sont en route pour ramasser les gens. Après 314, l'industrie du tourisme du Tibet dur coup, et le tourisme est la plus importante industrie de pilier au Tibet, la façon dont on se plaint du revenu de cette année trop mauvais. Bien sûr, à cause de la promenade en bus pour donner un message: rawu il y a un Bouddha vivant de la Caroline du Sud ont été habile, guéri beaucoup de gens, et donc de la Caroline du Sud devaient être considérés comme Kamiyama innombrables croyants et le culte. Le soir, tous se sont rassemblés à nouveau Ranwuhu matin Ran Wuhu rivière sauter de bonne humeur à ce sujet. Puis, en regardant le mauvais chemin des voitures qui passent excès de vitesse Lake Ann filet jusqu'à ce qu'il disparaisse - j'ai commencé un homme sur la route. Watts Village, 318 State Road, en traversant à partir du milieu du village. Un mauvais visuel avec Ranwuhu dans la convergence Rawu, tuiles village rive sud dans les champs en raison des mauvaises raisons de sécurité et présentant de rares étendues fertiles de fleur de canola étaient en fleurs, on cherche depuis quelques années de la tour ont été versés ruiné la moitié, ce qui expose les piles de l'intérieur d'essuyer, la couleur des drapeaux de prière hauteurs du village est devenu un fané gris, sur le lac à la fin des champs de fleurs de canola, sur un petit mais coloré des drapeaux de prière flottant dans la tour. Plusieurs orge de haut ériger le lac en attendant la récolte d'automne.
Je maintiens la route a été retrouvé quelques enfants, puis tout le chemin à suivre.
3887 km à 318 State Road, trois frères et soeurs sont milieu du jeu de route.
Soleil volatile, village de tuiles ne semble pas si beau, en fait, ce village au bord du lac est trop est vraiment magnifique.
Jiang est né à l'aide de la couleur Wang Wei Bouddha, 6 ans guidée Qamdo récupérer de la maladie Lama et des moines, et la seule pratique pendant neuf ans dans une grotte. Après cela, il est allé en Caroline du Sud étaient retraite.
Caroline du Sud est une Ga ont été organisées pour envoyer monastère, principale colline de la salle du monastère, très étroit, dédié aux statues de Bouddha Jampa devant deux grandes armoires discret gauche et à droite.
Position de la loi du Bouddha semble avoir négligé depuis longtemps, l'accumulation de cendres, assis maintenant la loi de Bouddha est un grand canapé, placé les instruments utilisés sur le bras du canapé.
Thangka hall, où il y a beaucoup, mais je Yanzhuo distinguent pas des années.
Bouddha vivant de la médecine a attiré les gens à guérir, le Maharaja a accompagné sa mère ici pendant deux jours, le Bouddha vivant de donner leur nourriture, leur donner la médecine, le premier cours de traitement est de 7 jours, puis regardez la situation.
École de la famille étrangère de quatre personnes, au milieu de l'hôpital en cours de réparation culte Wei, tenant Hada et 100 yuans, la construction en cours à l'extérieur Lama du mur pour la première fois dans le travail manuel, qui est la salle principale du Bouddha sont trois personnes faire petite bénédiction. Je pris la caméra avec des gestes du Bouddha se renseigner sur, il pointe doucement dans le chant dans sa tête permet mon tir.
Hall Middle temple effectivement placé à l'extérieur d'un paquet de Ragoût de porc en conserve. Réel, il est aussi trop « vin et de la viande par trop l'intestin, l'esprit du Bouddha de rester Cho » était.
Bouddha vivant de revenir à leurs maisons après les cérémonies ont pause pour le déjeuner, une religieuse attente sur lui à bout portant. On dit que les moines du temple et nonnes ont été Bouddha vivant guéri à cause de la maladie et a survécu, dont trois ne sont pas un moine Lama, parce que le corps malade d'origine a été converti au bouddhisme et Bouddha enregistrer la règle.
déjeuner Bouddha est séché boeuf et du thé au beurre, il tenait un grand bassin enfant en plastique rouge, retirez le boeuf du petit couteau à sa ceinture, se retourna et me tendit un petit morceau, je refuse de l'accepter pour un moment, assis dans sa derrière alors il tourna la tête lentement grignotant, le goût est vraiment bon. Je vois vraiment vraiment ne bois pas du thé au beurre, il a demandé nonne m'a apporté une bouteille de thé. Je regarde toujours sur les gestes, laissez-moi boire, je mange.
Il était à l'origine un agriculteur Chayu County, en Caroline du Sud a fait un moine Lama après que des cas de la maladie pour guérir le temple. Non identifiée précédemment, maintenant commencé à étudier sérieusement.
Caroline du Sud ont été les pistes de tournage couvertes de grands pèlerins Murakami à l'adoration, des vêtements, des bijoux, des chapeaux, montres, tout. (Histoire Rawu un lot, laissez-moi le temps de venir lentement.)
