Banna passé Xishuangbanna est situé dans la pointe sud du sud des nuages, où le soleil est de briller comme le verre cassé, percé l'air humide, les yeux pleins de vert. diffuse du Sud sur la brise de mer mélangée avec exotique, chaque exposition à confondre les gens ici, un beau noms de lieux et légendes du passé et raconte la vie Xishuangbanna.
Dans la langue Dai, « l'Occident » est « dix » signifie « double » est « deux », « Banna » est « champ 1000 ». Il y avait un grand chef du Dai Dai Paya a créé la première véritable histoire d'un royaume féodal, « King Long Jin Dianguo », affirmant « Hung Chiang » dans les moyens de langue Dai « la majorité des propriétaires fonciers. » Paya vrai pour maintenir sa domination, où la terre est divisée en 12 parties, chacune pour le champ 1000 désignera un confident de gestion secrétaire d'Etat et sa richesse Lianqu. Donc, c'est le 12 pays gouverné par ses 12 districts. Depuis, il représente le nom de « douze mille champs » « Xishuangbanna » suivront vers le bas.
La capitale du Xishuangbanna « Jinghong » dans la langue Dai dans les moyens « ville de l'aube ». Selon la légende, ici la forêt a un démon, il voit la Dai vie heureuse du peuple sera mauvaise idée, utiliser la magie donnée par Dieu éclatante perle Dai Stolen, alors voici perdu la lumière, le diable maison en bambou ensuite brûlé, piétiner les cultures, alors voici transformé en ruines de la ville sombre. clôture Yahong plus tard appelé Dai Young a dirigé l'attaque contre le peuple dans la forêt sombre, à égalité avec la flamme des feuilles de bananier brûlera et une forêt de lumière, est un diable pour diriger sa congrégation fui, et finalement forcé de sauter dans le roulement Lancang. clôture Yahong dans la poursuite, a également sauté dans la rivière pour lutter avec le diable sept jours et nuits, et enfin battre le diable pour retrouver la perle éclatante. perle éclatante est Regained suspendu dans les grands arbres de noix de coco, éclairaient les champs, maison en bambou et le chalet, le peuple Dai a marqué le début de l'aube. Depuis lors, il y a le nom « Jinghong », ce qui signifie « ville de l'aube. »
(Xishuangbanna ananas eyeless est tout simplement trop délicieux!)
Jinghong chaque matin, la lumière de l'aube sur ce un peu, mari dix pieds rempli, la ville propageront la tendresse, qui ne bougea pas le cur est loin. jardin Seigneur À 37 km de Jinghong est le « barrage d'olive », en raison de ce barrage célèbre dans le monde entier avec l'arrivée des jeunes instruits à gauche, a pris trop et n'a pas perdu de regrets. Localement connu sous le nom « Xiaoganlanba » appelé « Menghan », « Meng » dans les moyens de langue Dai « un lieu », « rare » est « enroulé. » La légende veut que les chrétiens sont avec un chiffon en coton sur le sol, s'il vous plaît Bouddha se dirigea de ce qui précède, le Bouddha se dirigea, les catholiques de nouveau tissu enroulable, d'où le nom « Menghan. » Road to Menghan a été vers le bas le long de la rivière Lancang, la rivière pendant la saison sèche quand il n'y a pas déferlante rude, mais dans la brume du matin rempli en hurlant, en même temps que le passage du temps également suivre les vagues.
(Ganlanba aller tout le vert moyen)
(Lancang, le territoire chinois après avoir été appelé « Mékong »)
(Effacer la rivière pendant la saison sèche quand le froid, rivière boueuse pendant la saison des pluies mais, mais sera le rafting plus excitant ohhh)
(Les enfants Mantis rencontrent sur la route)
(Xiaoganlanba Festival de l'eau mis en scène tous les jours .....)
(Seconde Venue Ganlanba, avec succès pour garder son propre, les regarder éclaboussures de mêlée est également très heureux ~ ~)
(Mon père est Dehong Ruili jeunes instruits, les jeunes instruits de retour avant de le faire alors avec le père de la palissade, la palissade vieil homme que je aime la plupart des gens Dai, m'a donné solennellement le nom d'un Dai Dai Village ~~~ est venu, se sentant en quelque sorte warm up)
(Xiaoganlanba une douzaine village Dai, la route entre les États-Unis et la plupart du village) Xiaoganlanba les plus beaux endroits devraient être considérés comme « l'homme du printemps » était. « L'homme du printemps » dans le sens de la langue Dai est « Seigneur du jardin. » Il y a des centaines d'années, le bouddhisme Theravada a été introduit Xishuangbanna Dai devenir croyance universelle dans la religion. premier temple de Dai Li Xishuangbanna a été construit en 931 ans (AD 1569, Longqing trois ans), suivi d'un total de 400 multiples "montagne de dragon" Xishuangbanna et 558 temples bouddhistes. Busch a lieu chaque année Dan Bouddha, et d'autres activités bouddhistes, tous les sièges autour du temple bouddhiste, Bouddha souvent liés aux plantes de plantation telles que linden, haute Yung, paume Bayeux, arec palme, sucre de palme, etc. " cinq arbres "ainsi que le lotus, Crinum, fleur curcuma, frangipanier, Myanmar osmanthus, mille lotus" six fleurs ". Par conséquent, il est dans le « Man printemps » planté six fleurs bouddhistes utilisé, et construit un grand temple bouddhiste Homme Printemps.
(Frangipani tomber sur le sol)
Parmi les nombreux temples bouddhistes à Xishuangbanna, homme printemps ses temples historiques et exquis connus. temple bouddhiste homme printemps a été construit dans le calendrier bouddhiste 1126 (AD 583), a 1411 histoire. Selon la légende, construit en bas des disciples de Bouddha Kaban au sujet Blang. fin Kaban après environ Myanmar dans le Jinghong, construit le premier temple quand l'homme missionnaire printemps dans Menghan. Mais les premières années du temple a été détruit dans les années 1960, il est maintenant un temple bouddhiste dans les années 1970 et au début des années 1980 reconstruit. Toutes les principales activités pilonnement bouddhistes japonais, ainsi que l'Asie du Sud à proximité de loin les moines et les gens vont adorer. On dit que la mort de Bouddha, ses disciples Mahakasyapa Lou riches et menant l'école, qui aura le Mahayana et le bouddhisme Theravada. Le bouddhisme Theravada maintient la vie des hommes devrait avoir un « moine » du temps, afin de soulager les souffrances et un certain statut social à l'âge adulte. Ainsi, Dai, les garçons à l'âge de sept ou huit ans, sur le point d'être envoyé au temple pour faire les « novices », où le canon doctrine et de la connaissance culturelle qu'ils apprennent.
(Man Spring top temple)
(L'homme dans le printemps, la gauche est la racine a une douzaine de piliers en bois du cloître)
(Deuxième à Dammam printemps, chaud au soleil) confondez l'homme Printemps Homme Printemps temple bouddhiste par la salle du temple, la chambre de bouddhiste et shag composé, respectivement, Dai a appelé « rarement » « coax Tan » et « chaud Coax ». Tripitaka bouddhiste salle du temple est situé dans le coin nord-est de la salle principale, des dortoirs situés dans le coin sud-est de la salle, debout au milieu de la salle principale est le temple de l'homme du printemps. top bouddhiste toit du temple rester là couché oiseau chanceux, temple bouddhiste au milieu est un certain nombre de bijoux en argile. Autorisé diamètre extérieur d'environ un demi-mètre 44 a un point de maison cylindriques des deux côtés, le cylindre aussi pour la couleur rouge, et avec une poudre de dessin motif décoratif, très belle.
(Eaves exquis animal)
(Homme printemps murs du temple bouddhiste sont peints avec de la peinture rouge et d'or décrivent l'ornementation compliquée et délicate.)
(Homme printemps porte de temple bouddhiste)
(Temple du dos, calme)
salle du temple bouddhiste position en ligne droite, l'un des plus enchâsse de 4 mètres de haut statue dorée de Bouddha, Bouddha Sakyamuni dorée comme avant, côte à côte pour cinq petits Bouddha. Autel quatre semaines culte du temple Bouddha, sur écran lance en bambou, fouet, épées et autres armes anciennes, de nombreuses banderoles longues pendaison. Temple de longues banderoles, une échelle d'embarquement dédiée aux morts-vivants, l'espoir a passé les loin proches avec le ciel longtemps streamers, aller au « paradis ». Certains sont peints avec des allusions diverses drapeaux de prière bouddhistes, les souvenirs sont panthéon bouddhique, salle du temple a aussi plusieurs autel assis pour le culte du chant des moines assis dessus. Le côté nord-ouest du temple, se dresse une pagode dorée, appelée Man urne printemps. Cette colonne se composait d'une colonne principale et la colonne 4 combinaison de transposon. Il y a carillons flèche tige attachée avec des cloches, cloches de vent bouger, tintement, la lumière du soleil brillait plus d'éclat d'or, éblouissante.
Homme Printemps d'environ dix minutes de là, où l'homme est à l'écoute de la Tour Blanche, mais les deux fois arrivée au début du soir, le temple a été fermé écoute l'homme à rien de bon, seulement la pointe des pieds à travers les murs regardé à l'intérieur.
L'homme à la recherche du Sud Spring [Kunming - Jinghong] 1, l'avion est allé: Kunming tous les matins 6: 30-23: 30 ont des vols à Jinghong, Le prix du billet est d'environ 300-900 yuans (réductions varient en fonction du temps et de saison); 2, bus aller: 8h30 tous les jours: 30- 20:30 heures, toutes les 1-2 heures il y a un groupe, Les tarifs varient en fonction du bus de qualité tour, le prix général de 145-180 yuans, Voyage dans le temps est généralement 9 heures, Nouveau site de Kunming Voyage dans la gare routière du sud. [Jinghong - Menghan] 1, eau: canots pneumatiques dérive le long de la rivière Lancang à quai en bord de mer Jinghong, Une façon de prendre 2-3 heures, le prix est d'environ 160 yuans; 2, Terrain: Comment passagers Jinghong voyages un bus de jour pour aller, billets 5-10 yuans, Voyage environ 1 heure.
éventuellement aussi aller Aussi stationné dans la façon Si vous avez des fleurs tête cloutés Le départ de Mowen
L'homme au printemps, je veux juste arrêter tranquillement ici, de peur de l'un de plus le point de troubler une perte.
