Kaiyuan Temple à jouer était il y a quelques années, en profitant de ces jours pour revenir, une fois de plus, nous sommes venus ici pour revisiter. De la porte de la voiture une demi-heure, est venu à Quanzhou, descendre à la tour de l'horloge de la station, à la direction de l'Ouest, bâtiment historique taïwanais unique le long de la rue, des rangées de magasins, bien rangés, les ruisseaux sans fin, attirant Je me suis arrêté, arrêté pour prendre des photos. Old West, comme ça, comme la piste, juste assez grand pour deux bus croisés à travers et ont vu un signe qui a lu Kaiyuan Temple, à quelques centaines de mètres, ou n'a pas vu le temple, ils ont demandé en marchant pour craindre la mauvaise direction, à quelques minutes à pied de la porte ouest du temple Kaiyuan, le mur de barrière symbolique devant la porte - écran Ziyun pratiquement raccourci la distance entre la terre et le bouddhisme, l'absence d'une montagne de papier d'aluminium et des rivières, mais plus près des hommes et des femmes, c'est le temple Kaiyuan est unique. Alors, venez à la billetterie pour acheter dix dollars par billet, il est une carte souvenir en plastique. Kaiyuan Temple a été construit sous la dynastie Tang, autrefois connu sous le nom "Lotus Temple" à "enseigner Hing Temple", "Temple Longxing." Plus tard, l'empereur a ordonné au pays de construire un Etat Temple Kaiyuan, il a changé son nom à présent. Kaiyuan Temple est entré dans la porte, la première chose que vous voyez est la salle King, mais certains d'entre eux encore en service, avant et après la reconstruction après plusieurs incendies, et maintenant le bâtiment est construit de la République de Chine, la pierre suspendue encore un couplet: cet endroit appelé Bouddha pays, les rues étaient des saints. « ceci est reléguée au second confucianiste dynastie Song du Sud Zhu Xi, moine moderne Maître Hong Yi a écrit. il est une véritable représentation de l'ancienne ville de Quanzhou a une forte culture religieuse de la couleur. Après la porte, est venu à la maison d'une centaine de colonnes, appelées la grande salle, j'ai vu les mots « Lin Sang Dharma » quatre polices de style Weibei sur le devant de la salle. On dit que là le moment le plus glorieux, il y a une centaine de haute épaisse colonne de la salle principale, sont pleins de rochers, que l'on appelle Temple de cent colonnes. Malheureusement, pour des raisons historiques, et maintenant nous devons voir, à seulement quelques piliers gauche aux générations futures, et l'imagination illimitée. Cent colonnes du côté ouest de la maison, a un murier vieux mille ans, il a dit avoir tenu une fleur de lotus, donc appelé ici « Lin Sang monuments. » Séniles voient le chemin, il devrait y avoir vieux mille ans. Là-haut, sous l'ancien murier avec un morceau de pierre, des mots, vrai. Telle est l'origine de « Sang Lin Dharma Royaume, » le. Main Hall sur le piédestal devant la terrasse, il y a une femme corps de lion sculpté et diverses images du relief du corps animal visage humain, anciennes colonnes corinthiennes grecques et ont sculpté antique mythologie indienne brahmanisme. Dans la salle, il y a cinq d'or de Bouddha choqué par cinq Bouddha paillette, draperie claire, genre attitude, les cheveux majestueux avec les deux mains, respectivement pour l'argument, l'administration, les escortes, la méditation, la phase etc., une technologie sophistiquée, jamais soupirer. Au milieu de la salle dédiée à la déesse des six premiers tantrique et Shan Cai Mercy, Dragon et Eighteen look différent. Le fond de la salle est un mannane autel, dit la dynastie des Tang lorsque la rosée souvent ici, un homme nommé Zhao ligne de moines ici nectar creusa un autel bien et construit à la tête de puits, qui est « Manne autel » de origine. Ordonné autel bouddhiste où la structure des parties en ligne de ses couches de juste créer une atmosphère mystérieuse. étape Bague deux énormes fleurs de banian très luxuriante, Bouddha est l'épiphanie de la vie dans cet arbre. Sur l'autel, le culte Tingqian peut voir quelque chose qui monte la tour. Il est le plus célèbre temple Kaiyuan Twin Towers. Est comme une « ville à la campagne Tour », l'Occident comme « Renshou Tour », une hauteur de plus de 40 mètres. deux choses sont spacieuses disposées symétriquement des deux côtés du couloir. le culte de la cour de Pretrial pierre est un endroit « stérile » le 26 de chaque lunaire, où une mer de gens, le son du sanskrit, faction bouddhiste vue Stephen Sud. Dans le jardin de rocaille des deux côtés il y a huit plus de huit cents ans banian, profondément enraciné, Temple Kaiyuan ajouté au silence. Après byzantine, nous sommes arrivés à la « campagne tour de la ville », structure en bois de pavillon de cinq étages octogonale de style pagode, la structure en bois d'origine, avant et après plusieurs remises à neuf, il est facile de briques en bois. Marcher dans un cercle autour de la tour, la tour et a vu la porte verrouillée, ne laissez pas les gens dans la visite, les deux côtés de chaque tour a un guerrier, le roi, King Kong Lohan et d'autres reliefs, statues de dieux chaque rangée deux. Il est rapporté que la construction des tours jumelles a été construite années dix, parce qu'à cette époque présidé à la construction des moines de la tour sont axées sur la qualité, bien conscient de la couverture dans le centre de la ville est la première pierre de la foi bouddhiste. Ainsi, a connu 700 ans de vent et de la pluie, et même 8 tremblement de terre en 1604 ont été incapables de secouer sa robustesse, est toujours debout, il est l'ancienne ville de Quanzhou signe distinctif et le symbole, mais aussi l'architecture ancienne en pierre chinoise et trésor du Québec, attirant chanson loin de nombreux chercheurs chinois et étrangers et les touristes viennent visiter et d'étude. ? Après avoir visité les choses de la tour, le bouddhisme est venu au musée de Quanzhou, la même cour de la cour, entrez dans la porte que vous pouvez voir au milieu de la cour est une statue en pierre de Maître Hongyi, qu'on voit ici, maître d'influence bouddhiste et les contributions. Musée est divisé en deux parties, l'une est l'introduction du bouddhisme dans l'histoire du développement de Quanzhou, Fujian le bouddhisme est arrivé entre le Jin de l'Ouest dynastie, avec la montée et la chute plusieurs fois à pic, et finalement mis au point à une telle mesure. En plus de graphiques, mais affiche aussi quelques statues en pierre, en deuxième partie est introduite histoire de la vie Hongyi. Maîtres des premières années ont lu « aigre-doux », ici sentiment aujourd'hui comme une visite au titre. durée de vie de maître à étudier le bouddhisme, en termes de la calligraphie, la peinture, la musique, etc., est aussi une grande réussite, montrant ses exigences strictes sur leur propre. Le mur a accroché autour de l'écriture manuscrite de maître héritage et sa photographie. maîtres visibles première moitié est une légende, et le second est une légende, maître converti au bouddhisme, le bouddhisme dans le sud du Fujian diffusion, promouvoir le patriotisme, a écrit des livres, étudier avec une grande concentration Lvzong, il est ce que le monde appelle « ascèse ». Maîtres et la sagesse de Daoxing a été admirable. Sur le musée, le temple Kaiyuan plus d'une heure tournée à la fin ici. « Nom bouddhiste à une longue, Lin Sang seul bon son, » Temple Kaiyuan dans sa longue histoire, la légende de la magie, des reliques culturelles précieuses, attire des dizaines de milliers de touristes viennent visiter ?.