Fête de la Mi-automne cette année, le temps est bon, et ses proches dos Fuxin Père-frère pour accompagner la tournée depuis longtemps montagne Begonia. montagnes bégonia non loin de là, dans Fuxin Mongolie Comté autonome, sud-ouest à kilomètres dix de la ville une demi-heure de route, la porte à grande vitesse à moins de deux kilomètres de l'entrée, trottoir nouvellement construit, la marche est également très bon, tout près du tunnel de bus à basse vitesse, et les panneaux de limitation de vitesse beaucoup, limité à 20 km, 10 km, 30 km, à côté de l'autre, ne comprennent pas tout à fait, ne savent pas la marque de stand de fonctionnaires sont confus ou confus ... montagne Begonia aux monastères bouddhistes tibétains et célèbre Cliff, le père dit qu'il est venu il y a vingt ans, la mère et la femme n'a jamais été jamais été, je reste 2098 gens sont venus pour accompagner l'unité hors tension, transe rappelez-vous la montagne n'est pas élevé, ne laissant que le sol nu et sous terre, la pierre beaucoup envahi par la végétation, très vives, au pied des ruines du temple montagne, solitaire abandonné ... À la porte, la voiture de ne pas aller à l'intérieur, et a dit dans la construction, pas de place pour se garer. Au pied de la porte du temple peut vu environ trois miles, il n'y a pas de ferry de voiture, a dû marcher. Porte, à l'intérieur de l'asphalte, ainsi que le passage du pont, des sculptures en bordure de route sont nouvellement construits, les travailleurs travaillent encore, il semble que beaucoup d'investissement, mais je ne sais pas où le mal, se sentent toujours de qualité médiocre et la qualité de si peu! Vingt minutes à pied du pied de la montagne Puan Temple, le temps de la construction du temple devrait être plus, ainsi que les vapeurs de peinture lourds. Baidu un peu, Puan Temple a été construit en Kang Ching Inter-hee, est la secte jaune des monastères bouddhistes tibétains, a été le centre de la partie orientale de la secte jaune, un petit palais du Potala, détruite après des années. Maintenant, le monastère est le soutien du gouvernement pour la reconstruction en 2006, le monastère de style tibétain Bouddhisme, murs rouges et des murs blancs et blancs, piliers rouges peints avec bouddhiste décoration unique avec le blanc, vert, bleu, etc., se sentir coloré, magnifique. De loin, la montagne du temple, le niveau de dispersés, l'intrigue, les arbres qui se profile. Au temple, le père ne peut plus la douleur jambe, nous l'accompagner pour se reposer au Temple Square, je continue à voir Cliff vers le haut. Non loin du temple à la voie de gauche pour voir la première statue de Bouddha, sur la falaise à côté de la route, la hauteur de la première statue d'environ deux mètres, comme Avalokitesvara, à côté de mon nom ne figure pas sur le nom de la petite Bouddha. Tout le chemin le long du chemin, les tours de chemin et de virages, en pente douce, statues sont généralement sur le côté droit de la falaise de la route, l'écoulement, patchwork. Le thème de base est la figure bouddhiste, je ne connais que quelques peu de respect pour cette libération Jia Fozu, Guanyin, comme Tsongkhapa, statues de Bouddha sont sculptés dans le plan de granit, la ligne est toujours claire, de la conduite ou la joie ou la colère, vive vive et le voir légèrement rouge, vert, et les marques de peinture bleue, après des centaines d'années de vent et la pluie conservaient encore, ne peut qu'admirer les anciens artisans d'art et de compréhension naturelle et superbe capacité de contrôle! Tout le chemin, à gauche du chemin il y a un terrain plat, on estime que trois ou quatre cents niveau, le sol du côté ouest est une falaise verticale, au-dessus du Bouddha Sakyamuni Bouddha, quatre ou cinq mètres de haut, digne, serein, je pense que ce devrait être un maximum d'une des statues de la falaise de la montagne du moulin! Tête de Bouddha a construit un hangar, il y a quatre caractères « Foguangpuzhao » ci-dessus. Parce que tout le monde attendait, non pas sur le sommet de la colline pour aller dans le retour. En bas de la montagne, se rappela soudain le poème et chanson Lama Jamyang Dolma, soudain compris pourquoi tant de bonne sensation ici, mérite une visite, mais toujours senti l'enfant de défauts quoi! « Les montagnes ne sont pas élevés, mais le nom immortel, l'eau ne doit pas être profonde, » se sont avérés être l'absence d'un entrepôt central de l'âme du Bouddha! Imaginez la maison par Xiang Wu, la Méditer jambes croisées Bouddha Toshihaya raffiné, éthérée Chao Mai, des conseils à la demande, Bouddha regarde tranquillement dans vos yeux avec un noir et blanc pour un moment, puis avec le Xing Kai Wang Yi comme pour vous d'écrire sur du papier dans l'herbe jaune sous la rubrique « Avez-vous me voir ou non, j'étais là ... » Oh ... Retour le soir quand, dans le Osaka Le village a une ville appelée « Sansão maison » ferme restaurant pour le dîner, tarte mongole assez authentique, première fois de manger la viande Lama, avéré être un ragoût de choux salé, le goût est très parfumé, tout le monde aimait. Père heureux de faire une exception à boire un demi-verre de vin blanc trois tranchées, j'accompagnais une tasse, une longue période n'a pas boire de l'alcool, même pas un petit sentiment de vertige.
