Ville frontalière, et Myanmar Il est bordé par les montagnes Awa et est le seul comté autonome Wa du pays (l'autre est Union occidentale ), Voici Yunnan Cangyuan . Pour la plupart des gens, Cangyuan Un nom de lieu relativement peu familier, Yunnan Il est beaucoup moins célèbre que Kun Dali. Mais aussi parce que Cangyuan La niche, laissez la beauté originale rester ici. J'ai toujours prévu de me rendre dans les comtés frontaliers du sud-ouest du Yunnan pour voir les conditions de vie des différentes minorités ethniques. Ce plan a finalement été réalisé à l'automne. Voici ma version des notes de voyage «Regarder les photos».
De Lancang Depuis le comté, il faut environ cinq heures pour arriver en voiture jusqu'au bout Cangyuan siège du comté. Ici, nous devons encore cracher la distance entre le chef-lieu et la ville du sud-ouest du Yunnan est trop loin (bien que la distance en ligne droite ne soit pas loin, en fait, le 18e virage de la route de montagne et les conditions routières ne sont pas trop bonnes, donc en fait Long). Par exemple, à partir de Pu'er Municipal Simao Zone à Pu'er Municipal Lancang Comté, il faut plus de quatre heures pour conduire, ce qui est difficile à imaginer dans de nombreuses villes.
Dans le minibus de passagers, les passagers locaux sont descendus du train tout le chemin, et seulement moi et deux ont été laissés Hunan Soeur va Cangyuan . Les deux surs aînées se sont entretenues avec enthousiasme avec le chauffeur et l'atmosphère est devenue animée. Après avoir rattrapé les surs aînées et appris que je voyageais seule, les surs aînées m'ont chaleureusement invité à les rejoindre demain pour une visite charter. Cangyuan . Le bus est arrivé Cangyuan Après la gare des passagers, les surs aînées ont contacté le capitaine agréé. Après une simple communication, l'itinéraire de la tournée a été finalisé, ce qui est vraiment très efficace.
Super enthousiaste Hunan Sur aînée Village ancien de Gado Moon La destination principale du lendemain matin est l'ancien village de Gado Moon. On dit que c'est là que la chanson folklorique "The Moon Rises" est écrite (bien que je ne l'ai jamais entendue auparavant). Il faut deux heures en voiture depuis le chef-lieu pour atteindre ce petit village de Wa à la frontière sino-birmane. Tout le toit du village a un signe de lune creux, et en effet la lune est vieille. Mais ce qui est plus surprenant, c'est que les maisons des Wa sont très basses, et l'entrée vous oblige à vous accroupir pour entrer. De loin, cela ressemble à une maison aux champignons. La raison de construire une maison de cette façon est de la garder aussi chaude et coupe-vent que possible. Dans le passé, les maisons des Wa étaient construites en chaume. Les Wa ont généralement un étang de feu à la maison, qui peut non seulement garder au chaud mais aussi faire cuire du riz. Mais si la maison n'est pas coupe-vent, les flammes peuvent facilement enflammer le chaume, causant de graves dommages.
Gado Moon Ancient Village est construit par la montagne à côté de la vallée de la rivière. On dit que Gado signifie aussi "les gens qui vivent sur la montagne". Donc, lorsque nous avons atteint Zhaizi, il était en fait situé en hauteur dans tout le chalet. L'itinéraire est de haut en bas à Zhaizi. Comme d'autres villages minoritaires de cette région, de nombreuses maisons conserveront une terrasse. Le propriétaire lavera les légumes, les vêtements secs, socialisera avec les voisins ou élèvera des animaux sur la plate-forme de séchage.
Probablement parce que nous sommes arrivés plus tôt, les villageois sont toujours occupés à travailler et tout le village n'est pas trop occupé. En marchant sur la route de pierre à Zhaizi, il y aura également un étrange sentiment de «outsiders». En ce moment, en tant que touristes, je veux juste observer et visiter tranquillement, craignant de briser la tranquillité d'origine ici. Ce n'est que lorsque vous voyez accidentellement les enfants ludiques qui vous montrent un sourire curieux et amical, qu'ils souriront en retour et élimineront l'inconfort. Le sourire est vraiment le langage universel.
En marchant lentement le long de la route de pierre englobante jusqu'à la partie la plus basse du village, vous pouvez voir le ruisseau clair et les terrasses soignées sur la colline. C'est l'endroit où les villageois sèment leur travail depuis des générations. Le peuple Wa à Zhaizi maintient toujours le style de vie du lever et du coucher du soleil. Errant dans les champs, la brise soufflant le visage de Bouddha et la paille verte, les gens de la vie rurale nostalgique.
Lorsqu'il est revenu à Zhaizi de la vallée de la rivière, il a finalement rencontré des villageois qui venaient de terminer leur travail et rentraient chez eux. Fait intéressant, toutes les grandes surs de nationalité Wa qui se sont rencontrées sur la route tenaient un gros sac à cigarettes. D'autres nous ont dit que, qu'elles travaillent ou se reposent, les sacs à cigarettes des femmes Wa sont indissociables de leur bouche. "Pouvez-vous prendre une photo pour vous?" Les surs aînées de la famille Wa sourirent timidement, puis fixèrent Pose pour vous attendre à prendre des photos. C'était vraiment amusant.
Après avoir déjeuné dans le seul restaurant de Zhaizi, il semblait entendre des chansons folkloriques. Après avoir consulté le patron, j'ai réalisé qu'il y avait encore une école primaire au sommet de la montagne. La curiosité nous a conduits en haut de la colline pour le voir. Au sommet de la montagne, j'ai vu le bâtiment le plus moderne de tout le village, une école de quatre étages. Les haut-parleurs de la radio de l'école font face à la montagne et jouent la chanson de Xu Wei. Les parents sont venus chercher les enfants à l'école et ont ri de joie. On dit que l'autre côté de la montagne, Myanmar Les enfants viendront également ici pour aller à lécole au-dessus des montagnes et des montagnes. Il est intéressant de penser que la comptine dont ils se souviennent quand ils ont grandi est la chanson de Xu Wei.
Onding Village Si tu avais raison Cangyuan Légèrement entendu, alors vous en avez peut-être entendu parler Cangyuan Le "site pittoresque" le plus célèbre - le village d'origine d'Onding. Il y a eu de nombreuses présentations d'Ontin sur Internet, et le plus impressionnant est qu'il est salué comme " Chine Le dernier village d'origine ". Peu importe où il est, s'il est couronné" Chine Le nom de "Enfin XXX" donnera aux touristes un sentiment d'urgence, comme s'ils disparaissaient de la terre sans y jeter un il (en fait, le canard n'a pas besoin).
Du seul point de conserver les maisons au toit de chaume, Onding est digne du titre du village d'origine La chaumière est le symbole du village d'origine d'Onding. C'était autrefois un village où vivaient les Wa, où les gens travaillaient, récoltaient, sacrifiaient et mouraient. Entrelacés Grand arbre Racontant silencieusement l'histoire ici, les crânes de taureaux partout peuvent être considérés comme un témoignage de la croyance du peuple Wa. La chose la plus mystérieuse est la pile de tête. Les activités sacrificielles du peuple Wa sont inséparables du tambour Lamu et du sacrifice de la tête. Les soi-disant "tambours de bois sonnent, la tête démange", pendant le sacrifice, le peuple Wa chassera spécifiquement les hommes d'origine étrangère et posera la tête sur les piles de bois. Cette coutume continue jusqu'à nouveau Chine Il n'a été aboli qu'après sa création (la nationalité Wa est également une nation miraculeuse qui est passée directement de la société primitive à la société moderne).
Ce que vous voyez maintenant est déjà un "crâne artificiel" Dans le village se tenaient également quelques "mâts totémiques de la déesse" - c'est l'incarnation de la déesse "Meiji" que croyaient les Wa. On dit que les deux colonnes minces du haut représentent les mains de la déesse et qu'elles ont le pouvoir du ciel. En bas, il y a des bandes et des triangles peints représentant les montagnes, les rivières et les rivières, portant la légende légendaire du poème épique Wa "Sigangli".
Le ciel s'est progressivement assombri, et j'ai décidé de ne pas descendre temporairement la montagne, en restant dans le chef du village (le chef du village est à l'entrée du village, fournissant un logement). avec Hunan Après la séparation des surs aînées, elles ont traîné seules dans le village. En raison des inconvénients des maisons au toit de chaume, la plupart des villageois ont déménagé à Xinzhai, rénové par le gouvernement (à quelques kilomètres), où les maisons sont plus solides et plus pratiques pour la vie. Les vieux villages sont devenus des sites pittoresques symboliques. Mais il y a toujours des villageois qui sont nostalgiques de leurs anciennes résidences et refusent de partir. La nuit est finalement tombée et les lumières dispersées dans le village semblaient encore plus désertes.
Probablement à cause de la raison de la montagne, le brouillard épais du matin a recouvert le village tôt. Très froid, je me suis assis près du foyer de la maison du chef du village et je me suis réchauffé au coin du feu. Les parents du chef de village sont de vieux Wa et ne connaissent pas beaucoup le mandarin. Assis autour du foyer, se regardant silencieusement mais passant avec un sourire. Avant de partir, la grand-mère est sortie de la maison pour me regarder, et c'était un impact visuel que la personne dans le tableau et la personne aient montré la réalité en même temps. J'ai donc laissé la photo suivante à la grand-mère. Eh bien, grand-mère est si belle!
Cangyuan Peinture de falaise Il y a plus de trois mille ans, le peuple Wa a laissé ses propres symboles sur la pierre de la falaise. Ces peintures de méchants rouge foncé auraient été faites d'une sorte de poudre minérale et de sang animal, puis dépeintes (Dieu sait comment les ancêtres du peuple Wa l'ont découvert), et elles sont clairement visibles après des milliers d'années de vent et de soleil. Le thème des peintures de falaise est encore principalement basé sur la vie du peuple Wa, qui enregistre probablement les scènes du travail des anciens Wa. Le peuple Wa a toujours un sentiment particulier pour les falaises et les falaises. Selon le récit du plus beau poème épique des Wa, les ancêtres des humains sont sortis des grottes.
