exister Chaozhou Les comtés, les villes et les villages ont vu d'innombrables grands et petits temples. Shanghai Quand je serai grand, tout ici est envieux de moi. Nos familles ordinaires adoreront également la nouvelle année et balayeront la tombe de la nouvelle année et du Qingming, et respecteront l'étiquette que nous devrions avoir. rituel.
Cette fois, j'ai eu la chance de suivre les habitants dans la salle ancestrale de leurs noms de famille de clan. La "tête de la tête" du sanctuaire gérant conduit les membres de la famille dans le hall principal, allume les lumières, sur l'encens, et ouvre le rideau doré couvrant la tablette. Ce genre de sentiment solennel m'a fait respecter respectueusement. Après la cérémonie, le «chef de la maison» éliminera également la généalogie et expliquera l'explication du clan. Les actes importants des ancêtres seront loués aux grandes réalisations des ancêtres. Elle révélera un sentiment de fierté.
Le «chef de la maison» de chaque temple ancestral a sa manière inhérente à choisir. L'une doit être pleinement chargée par le plus grand prestige du clan, l'autre est porté par chaque famille, et l'autre est généré par les élections. Quelle que soit la forme du directeur de la salle ancestrale sélectionnée, du point de vue conceptuel, il devrait généralement avoir de telles conditions: les personnes âgées, le travail équitable, le travail décent, prêt à servir tout le monde, ont une certaine capacité à faire des choses et à faire du courage pour Tout le monde, a une certaine capacité à faire des choses et à courage. Attendez. Le travail de «tête» est très lourd. Il doit faire face aux litiges internes du clan. Les différentes tâches du sacrifice annuel de l'organisation, y compris la sélection Jour fixe Des préparations spécifiques telles que les procédures ultérieures, les procédures de planification, les dépenses de planification, ont décidé de participer au personnel du sacrifice et du dîner, et de gérer le revenu économique du temple ancestral, tels que la réception des dons du clan, la collecte régulièrement du coût du temple ancestral, etc. ., et également responsable de la révision de la généalogie. Je pense que pour toutes les "têtes", ce n'est pas seulement un travail, mais aussi une sorte d'honneur. Je suis prêt à contribuer à ma responsabilité.
La salle ancestrale est également connue sous le nom de "temple du temple" ou "temple de la maison" dans le passé. Le peuple Chaoshan a construit ses salles ancestrales et a une longue histoire. Dès les dynasties Tang et Song, il y avait un sanctuaire à Chaoshan, mais la salle ancestrale établie à l'époque était de louer les réalisations politiques de Han Yu. Après la chanson et les dynasties Yuan, certains aristocrates avec certains rangs officiels à Chaoshan ont également commencé à créer des salles ancestrales pour adorer leurs ancêtres. Par conséquent, la "maison de construction Wangli sera établie à Chaoshan" (doit être établie à partir de Qianlong Qinglong " Chaozhou "Manoir"). Pour le peuple, le décret n'est pas autorisé à construire une salle ancestrale. Après le milieu de la dynastie Ming, la Cour impériale a permis aux civils de construire des salles ancestrales. Le vent de la construction de temples ancestraux du peuple Han a prospéré à partir de ce moment-là, et les «personnes de rassemblement vivaient dans le groupe, et le clan doit avoir des temples ancestraux . "
La fonction principale de la salle ancestrale est l'ancêtre. L'étiquette de la salle ancestrale stipule que: chaque sacrifice du printemps et de l'automne, toute la famille rassemble la salle ancestrale, animée par le patriarche ou Zongzi pour organiser la cérémonie. Lorsque Qingming balayait la tombe, allez généralement dans la salle ancestrale pour sacrifier le Seigneur de Dieu, puis allez dans les cimetières de chaque maison pour sacrifier. De plus, la salle ancestrale est également un endroit où le patriarche exerce les droits ethniques. Le mandarin a violé les règles ethniques et a été éduqué et traité ici jusqu'à ce que le temple ancestral soit expulsé, il peut donc être considéré comme une cour morale féodale; La salle ancestrale peut également être utilisée comme famille en famille. Lieux sociaux. Pour cette raison, les salles ancestrales sont généralement plus grandes et meilleures que celles des maisons résidentielles.
La structure de base du temple de Chaoshan a deux types de trois-enwo de deux et trois halls des deux salles et un tribunal. L'architecture du temple de Chaoshan accorde une grande attention à la décoration, intégrant des artisans exquis tels que la porcelaine, la sculpture sur bois, la sculpture en pierre et les peintures murales.
Plus les familles plus puissantes et riches, plus elles sont plus particulières à propos de leurs salles ancestrales. Les hauts salles, les sculptures exquises et les matériaux supérieurs sont devenus un symbole du Guangzong Yaozu de la famille. Par conséquent, les salles ancestrales de chaque famille seront inévitablement concurrentes. exister Chaozhou Dans une ville ordinaire, j'ai rencontré un rassemblement de clan. En regardant juste l'étagère de ce plat, je pouvais aussi deviner à quel point leurs salles ancestrales étaient magnifiques.
La salle ancestrale de Chaoshan accorde non seulement plus d'attention à l'élan magnifique, mais a également un très grand montant. En marchant dans la ville, tous les deux pas peuvent passer par un sanctuaire.
En plus de l'apparition de PK entre les salles ancestrales, chaque famille effectuera secrètement diverses activités PK: laquelle est bonne pour les activités folkloriques, celle la plus puissante, la flûte est plus bruyante, quelle fille est la fille. est plus beau et ainsi de suite, souvent à leurs yeux, leur propre famille est la meilleure.
La salle ancestrale qui célèbre la nouvelle année maintient le cur de l'ensemble du clan. Chacune des salles ancestrales aura une scène fixe. De temps en temps, l'équipe de jeu est invitée à jouer, même s'il n'y a pas beaucoup de gens qui aiment Regardez l'émission.
Des amis locaux m'ont dit que si ce n'était pas pour les coutumes que les ancêtres avaient téléchargés, il pourrait ne pas rentrer chez lui pour passer la nouvelle année chaque année, ce qui convient à chaque jeune homme. Je pense que pendant qu'ils se plaignent, ils seront conscients du sentiment d'appartenance que ces coutumes apportent à elles-mêmes, et ils devraient également être reconnaissants.
