Les dirigeants de Xixia ont préconisé de croire au bouddhisme et ont pleinement accepté le système idéologique bouddhiste. En conséquence, le système idéologique bouddhiste occupe une position très importante dans la conscience idéologique de la société Xixia. Il et les idées confucéennes préconisées par le gouvernement Xixia ensemble. Afin de mieux gouverner le pays féodal, le souverain de Xixia a eu une attention à long terme à l'absorption du confucianisme, de sorte que le confucianisme a été développé sans précédent pendant la période Chongzong et Renzong.

Dans l'histoire de Xixia, les arguments répétés de Fanli et Hanli sont en fait basés sur la culture traditionnelle du parti ou le concours du confucianisme. Cela montre que le confucianisme est souvent mis au défi par l'un des piliers des pensées dirigeantes de Xixia. Surtout au milieu de Xixia, il y avait le droit de respecter le confucianisme. Bien qu'il ne soit pas devenu une véritable opération confucéenne à l'époque, il a également montré que quelqu'un avait essayé de secouer les fondements du confucianisme dans les niveaux supérieurs de la Xixia. Le bouddhisme de Xixia n'est pas le même. En tant qu'idéologique et culture, dès qu'elle entre Xixia, elle est enracinée dans la société, et plus elle est ferme. Dans les données historiques de Xixia qui peuvent être vues actuellement, il n'y a aucun dossier de libération publique. Après l'introduction du bouddhisme dans Xixia, il est progressivement devenu profondément enraciné, qui a longtemps été emprisonné par la religion depuis longtemps. De plus, la grande influence du confucianisme avec des contraintes très graves. Les pensées sociales de Xixia ne sont pas très actives. La tendance idéologique influente et le fondateur du bâtiment apparaissent rarement dans les archives historiques. Cela a une certaine relation avec le développement du bouddhisme. La pensée bouddhiste est une pensée philosophique. La propagation du bouddhisme Xixia a fait traduire Xixia dans les Écritures bouddhistes, et certaines de leurs propres uvres bouddhistes ont également été produites. Par conséquent, il existe de nouvelles fondations dans la théorie bouddhiste et la théorie de la philosophie. Le peuple Xixia a également expliqué la théorie de la théorie bouddhiste pour l'Ouest Xiawen et les Chinois Wenwen et Chinois Wenwen dans les Écritures des Écritures bouddhistes.

Le développement du bouddhisme Xixia a toujours été étroitement lié aux croyances religieuses primitives du parti et du parti. D'une part, ils ont des conflits longs et compliqués. par exemple Le "Tiansheng Old Ending Law Order Order" de Xixia stipule qu'il sanctionne les divineurs qui ont entrepris Cangzhn. D'un autre côté, ils peuvent coexister en même temps, se compléter mutuellement et parfois même des effets de pénétration évidents. Période de renz Eau noire Les sacrifices sacrifiés dans le monument Jianqiao comprennent des dieux de la montagne, des dieux de l'eau, des dieux dragon, des dieux arbres, des dieux terrestres, etc., et les ponts vainqueurs sont également connus comme le sage de la sauge Bouddha Dans le texte, il existe des termes bouddhistes tels que la «compassion», «l'amour» et les «dix sages» et autres termes bouddhistes.

La nécessité du bouddhisme à se propager peut être une raison importante de la création du texte Xixia. Après la création du texte de Xixia, il a naturellement favorisé la propagation du bouddhisme. La circulation généralisée du bouddhisme Xixia a à son tour favorisé l'application du texte XIXIA. L'application du texte XIXIA dans les activités du bouddhisme est largement utilisée, et elle est encore moins que l'application mondaine. Eau noire La littérature Xixia a découvert dans la ville, qu'elle ait été obtenue par Kazlov russe, le gain de Stan britannique, ou découverte archéologique dans mon pays ces dernières années, a prouvé que la littérature bouddhiste à Xixia était bien plus que la littérature mondiale. Copier et gravé les Écritures bouddhistes Xixia. Dans le processus d'application du texte XIXIA, le texte XIXIA est plus complet et standardisé.

Afin de s'adapter au développement du bouddhisme Xixia, Xixia a cultivé et a utilisé de nombreux talents qui ont appris la Xixia, le chinois et le tibétain. Ces personnes ont non seulement un grand rôle dans le développement du bouddhisme, mais leur accomplissement culturel spécialisé a également contribué au développement de toute la société et de la culture Xixia. En particulier, le régime de Tubo n'était pas très stable à l'époque, et la guerre interne s'est souvent produite, et le développement de la culture nationale était considérablement restreint. À l'heure actuelle, en raison de la promotion du bouddhisme, Xixia a donné un statut plus élevé au peuple tibétain de Xixia et a étendu l'entrée des moines tibétains dans le pays, afin que le bouddhisme tibétain puisse se propager au développement de Xixia et du bouddhiste tibétain Les Écritures étaient également populaires et protégées. De toute évidence, cela est également très bénéfique pour le développement de la culture tibétaine. Plus tard, après la disparition de Xixia, la culture tibétaine, en particulier le bouddhisme tibétain, a pu se propager dans la ville natale de l'ouest de Xia dans la région des plaines centrales.

La prospérité et le développement du bouddhisme ont stimulé le progrès de l'art XIXIA en conséquence. Le développement du bouddhisme nécessite diverses formes d'art pour faire connaître. Diverses formes d'art se sont également enrichies et développées dans le processus de prédication du bouddhisme et de servir le bouddhisme. L'art bouddhiste reflète de manière concentrée le fantasme du bouddhisme, mais il est souvent étroitement lié à la vie réelle en termes d'expression artistique. Le vide du bouddhisme est également enraciné dans le sol réel. Xixia L'art bouddhiste ne fait pas exception. Les formes artistiques de peinture, de sculpture, de calligraphie, d'architecture et d'autres formes d'art de Xixia ont formé un lien inextricable avec le bouddhisme. De nombreux trésors d'art Xixia, fournitures d'activités bouddhistes de Xixia. Dans l'atmosphère du culte à Xixia, il est très naturel pour le bouddhisme ou la couleur du bouddhisme. Quels que soient les dossiers de documents historiques ou de reliques culturelles excavées par des fouilles archéologiques, on peut voir que les uvres d'art du bouddhisme Xixia occupent une grande partie de l'uvre d'art Xixia entière. L'art bouddhiste de Xixia est préconisé et apprécié par le gouvernement et la société Xixia, non seulement il peut être soutenu par plus de main-d'uvre, de ressources financières et de ressources matérielles, mais aussi par les créateurs d'uvres d'art détenant des attitudes plus religieuses et sérieuses, de sorte que la création d'art bouddhiste XIXIA Il existe de nombreuses boutiques, afin d'élever l'art Xixia à un nouveau niveau. Bien que le bouddhisme soit importé, une fois enraciné et développé dans XIXIA, il s'intégrera dans le contenu et le style locaux. Ceci est particulièrement important dans l'art bouddhiste. L'art bouddhiste de Xixia a la connotation et les caractéristiques de la culture Xixia. Il a le contenu et la forme de l'art bouddhiste général, et il montre également la couleur de l'origine locale et de l'origine ethnique. Cet art fait partie de l'art national, qui nous oblige à découvrir et à étudier attentivement. Bien sûr, en raison des restrictions du bouddhisme lui-même, certaines formes d'art ont un stéréotype formel et, qui a un certain rôle dans le développement et la prospérité de l'art.

Pour comprendre l'histoire de Xixia, allez au tombeau de Xixia. La ligne gratuite peut être sélectionnée Ningxia L'attraction touristique est directement liée au véhicule, il n'y a pas de point d'achat et la consommation de furtivité. Le centre de distribution touristique est directement en face de la gare. Il existe de nombreux hôtels environnants, offrant aux touristes une grande commodité. Ningxia Voyager directement à travers l'attraction touristique. Le centre de distribution touristique de la gare ferroviaire est situé Yinchuan Le coin sud-ouest de la place en face de la gare ferroviaire de la ville (est) est situé à l'étage négatif de la place nord de Jinfeng Xinhua London Square. La zone de construction du centre de distribution touristique est de 1 000 mètres carrés, couvrant les 223 mètres carrés de zone de conseil et de réception, une zone d'attente de 250 mètres. Passer et attendre. Il y a 1135 mètres carrés de parking de bus touristique sur le carré au sol, qui peut s'arrêter en même temps. Il y a un terminal urbain au 200 mètres de ce centre de distribution touristique pour faciliter les touristes qui prennent ~ avion. Il y a plus de 50 hôtels multi-grade à moins de 100 mètres, offrant aux touristes des prix différents et des classes différentes de besoins d'hébergement. Actuellement Ningxia Le véhicule direct de l'attraction touristique a couvert 10 coordonnées touristiques dans le district, et elle a été ouverte Yinchuan Zone urbaine directe Lac de sable Aussi bien que Shatou , Suidonggou, Huangsha Gudu, Zhenbeibao Film and Television City, Helan Mountain Peinture rocheuse, Mausolée de West Xia King, Helan Mountain National Forest Park et autres endroits panoramiques, y compris des spons de tourisme de niveau AAAAA, ont fourni 14 lignes de ligne gratuites, jusqu'à 30 vols par jour, et peuvent recevoir plus de 1 500 touristes par jour. Dans le même temps, chaque bus est équipé d'un interprète à temps complet.