Tout le monastère est ovale et le hall principal est le meilleur. Je ne connais pas grand-chose au temple, mais Dayun semble avoir visité beaucoup de temples. Il a dit que le lieu le plus unique du hall principal du temple de Samye est la collection de trois styles architecturaux. Le haut est de style indien, le niveau intermédiaire est de style Han et le bas est de style tibétain.
Les pigeons du haut ont volé dans le sens des aiguilles d'une montre autour du temple, cercle après cercle, tout comme en se retournant.
Il y a aussi un endroit spécial. Il n'y a que des pagodes blanches dans d'autres temples, mais il y a des pagodes rouges, blanches, vertes et noires autour du hall principal du temple de Samye. La pagode est également un éventail indien avec un il de ciel peint sur le dessus.
Dayun était très confus au sujet de la tour à quatre couleurs. Il m'est arrivé de voir un lama qui se chauffait au soleil sous l'arbre devant moi. Si j'avais des doutes, je devais le résoudre. J'ai demandé à Dayun de le lui demander, et le lama nous a dit ces quatre couleurs. Il représente le silence, la liberté, la colère et l'immensité. Nous l'avons remercié et avons fait le tour. En fait, les gens pratiquent spirituellement au lieu de se dorer au soleil. Parlons plus tard de ce lama.
À suivre J'ai appris plus tard que le temple de Samye est le plus ancien temple du Tibet. Il a une histoire de milliers d'années. À cette époque, le roi tibétain a décidé de promouvoir le bouddhisme par besoin politique, alors il a invité de nombreux moines du Tibet, de l'Inde et du Népal à présider Le maître du Lotus qui a construit le temple de Samye est un Indien, donc le temple de Samye montre également un style de mélange et de correspondance différent des autres temples. Il y a aussi une histoire merveilleuse sur l'origine de son nom, que Zao était très soucieux de connaître la situation après la construction du monastère, donc le maître a utilisé des pouvoirs magiques pour changer l'apparence du monastère dans sa paume. Lorsque Zao l'a vu, il s'est exclamé. "Samyer", c'est devenu le nom du monastère plus tard. Lorsque nous y sommes allés, le monastère de Samye était en réparation et des scènes de jeu d'Aga étaient partout. Je ne savais pas ce que c'était que de combattre Aga. Mon camarade de classe Dayun m'a dit que c'était une méthode de construction unique dans la région tibétaine. Répandez le sol Aga sur le sol et le toit, puis éperonnez-le manuellement à plusieurs reprises. Un rythme cohérent, en particulier lors de la pose du sol, chantera également ensemble pour maintenir la cohérence du rythme, de sorte que le sol battu sera lisse et lisse.
Ce groupe d'enfants ne s'est pas concentré sur leur travail. Nous avons marché devant la cour et les avons salués. Il n'y avait pas beaucoup de touristes qui venaient ici. Ils semblaient très heureux de nous voir, et les chansons étaient également chantées très fort. Je les ai pris en photo. A cette époque, ils étaient loin, le soleil était grand et ils ne pouvaient pas voir clairement. Il s'est avéré qu'ils ne fonctionnaient pas un par un, comparé à "deux".
Dayun venait de me dire qu'il chanterait quand il jouerait Aga, et nous avons entendu la chanson. Suite à la voix, nous sommes entrés dans une cour déjà ancienne, et il ne savait pas combien de temps elle était. La couleur de la peinture murale sur le mur s'était estompée. Il est difficile de voir clairement et les parties environnantes ont commencé à se décoller. Dayun est très désolé, disant que s'il est à l'étranger, combien coûtera la réparation et la protection. La cour était remplie de sable et la poussière volait au soleil. Les gens à l'étage étaient alignés en deux lignes pour jouer Aga. Ils chantaient en chantant, un côté chantait et l'autre suivait immédiatement. Je l'ai vu frais et j'ai enregistré une courte vidéo .
Une chose est tellement impressionnante que je dois l'écrire. En entrant dans chaque cour, nous nous sommes d'abord inclinés devant chaque statue de Bouddha dans le sens des aiguilles d'une montre. Une fois, il s'est trouvé devant la statue de Bouddha au milieu de la salle. J'ai soudainement regardé en arrière. C'était une cour avec au moins deux entrées. Les lumières étaient faibles. Devant le Bouddha, il y avait plusieurs rangées de lampes à beurre, et elles regardaient à travers plusieurs lampes à beurre lourdes. Le monde extérieur semblait illusoire dans l'ombre. Je suis resté là pendant un moment. , Et puis pointé vers lui avec un gros nuage, "Regardez, fleurs miroir et lune d'eau!" (Malheureusement, cela ne peut pas être pris) Je n'ai pas visité de nombreux temples au Tibet, parce que je ne suis pas croyant, et je ne suis pas trop intéressé par le bouddhisme, mais le temple Samye est quelque chose que j'aime beaucoup. Elle est simple et silencieuse, et elle a été construite par le maître Tantra Lotus Student, qui est encore plus Faites-lui ajouter un tempérament mystérieux. En plus de son style de mashup unique, les peintures murales du temple de Samye sont également très célèbres. Actuellement, les peintures murales du hall principal sont encore bien conservées, où de nombreuses écritures bouddhistes et des histoires historiques du bouddhisme sont enregistrées. Les murs intérieurs des cours à l'extérieur du hall principal On dit que la peinture murale sur le mur s'estompe avec le temps à cause du manque de fonds. En fait, je préfère ces anciennes cours car elles sont vieilles et elles ont l'air plus charmantes. Je crois que la foi ne disparaîtra pas d'ici. Beaucoup de Tibétains emmènent leurs enfants à genoux pour adorer ici. Les enfants montent vers les sanctuaires qui sont plus grands qu'eux et apprennent à ressembler à leurs pères. Manteau. Pourquoi voudrais-je le temple ici? Ce n'est qu'après avoir quitté le Tibet que j'ai compris, car la foi ici est une chose très pure. Ceux qui se prosternaient devant le temple de Jokhang jour après jour, et ceux qui avaient la tête de loin et de longs repas, et ils sont venus Ils ne demandent rien à Dieu, ils prient et adorent autant qu'ils le peuvent, ils croient que Dieu existe et que Dieu bénit le monde, et le Bouddha peut les rapprocher de Dieu. Leur foi est simple et belle, même si je ne suis pas croyant, je veux croire en leur dieu. À l'origine, nous voulions aller à Qingpu cet après-midi, mais nous n'avons pas pu trouver de voiture, et Dayun a dit qu'il avait un rhume, alors il a pris un médicament pour se reposer à l'hôtel, et je suis retourné au temple de Samye. J'ai erré sans but et j'ai vu le lama qui pratiquait sous l'arbre le matin. Le matin, il nous a dit que les tours en quatre couleurs, rouge, blanc, vert et noir, représentent le silence, la liberté, l'immensité et la colère. Les trois premiers, je veux probablement l'obtenir, mais pourquoi y a-t-il de la colère? Je n'y ai jamais pensé, et Dayun ne le savait pas, alors je lui ai demandé par le passé, et le lama m'a dit que parce qu'il y avait un démon qui mettrait les gens en colère il y a longtemps, il y aura un dieu en colère pour aider les gens à surmonter leur colère et à obtenir la paix intérieure. En fait, non seulement dans le passé, mais maintenant, les gens deviendront souvent facilement en colère à cause de diverses perturbations mentales, il y aura donc des dieux en colère. J'ai demandé à nouveau: "Comment vous sentez-vous à l'aise?" Le lama a dit, Bouddha a dit que l'unité signifie ne pas mendier, vous pouvez croire en Bouddha, vous ne pouvez pas croire, ou vous croyez aujourd'hui, et demain vous ne croyez pas, Bouddha ne vous abritera pas parce que vous ne croyez pas. . De plus, être libre signifie ne pas être enchaîné, tout comme leurs bouddhas vivants, qui ne se perdront pas en raison de leur grande réputation ou de leur grande puissance. J'ai hoché la tête tout droit, mais toujours assis par terre dans un état second, je ne voulais pas partir. Le lama a demandé: "Avez-vous des questions?" J'ai dit: "Est-ce que cela vous dérange?" Il m'a encouragé à dire: "Ça va, vous pouvez demander. Le Bouddha a également dit que beaucoup de Dhamma était demandé?" Je suis curieux, mais je n'ai pas d'autre endroit où aller. Comme j'ai été encouragé de cette façon, j'ai demandé. Je lui ai demandé combien de temps il pratiquait ainsi chaque jour. Il a répondu que trois heures le matin, trois heures l'après-midi et deux heures le soir. Il est venu du Gansu et est devenu moine à 23 ans. Il a maintenant 32 ans. Il est venu au Collège bouddhiste pendant sept ans avant de venir ici. Il est venu au monastère de Samye pendant plus de trois mois. Je lui ai demandé ce qu'il pensait ici chaque jour, et il ne voulait rien dire. Je trouve étrange que je ne veuille rien obtenir? J'ai demandé si ses devoirs se sont améliorés par rapport à il y a 3 mois? Il a dit qu'il y en avait, mais pas beaucoup. Ce n'est pas assez calme ici. Il allait chez le serviteur Qing et voulait trouver un endroit pour réparer, mais il ne l'a pas trouvé. Après un certain temps, il aura un ami qui viendra et ils iront ensemble pour trouver un meilleur endroit. J'ai demandé ce qu'il faisait avant d'avoir 23 ans? Il a souri et a dit que comme toi, va à l'école. J'ai dit que je dois étudier les sciences naturelles quand je vais à l'école, cela ne contredit-il pas le Dharma? Il a dit non, mais il a estimé que de nombreux aspects des sciences naturelles démontraient le Dharma. Il a donné un exemple. Bouddha a dit que tout était vide. Dans la physique précédente, on disait que le monde était composé de molécules et d'atomes. J'ai découvert que la plus petite substance qui compose le monde est une sorte d'énergie. L'énergie n'est-elle pas simplement une sorte de vide? J'ai demandé à nouveau, quel genre d'état voulez-vous pratiquer comme vous? Il a dit qu'il espérait atteindre les pouvoirs surnaturels de la tour. (Il est tibétain. Bien qu'il parle très bien le chinois, il a encore quelques problèmes avec son accent. Quand il a dit "pouvoir magique de la tour", j'ai pensé qu'il parlait de "grand pouvoir magique", mais il a souligné à deux reprises qu'il s'agissait du pouvoir de la tour. , J'ai cherché sur Baidu, mais je ne l'ai pas trouvé. Peu importe, je l'ai écrit pour le moment.) Il a dit que les gens avec le pouvoir magique de la tour peuvent connaître le passé et l'avenir, ce qui m'a rendu très intéressé. Personne surnaturelle? Son gourou a-t-il des pouvoirs surnaturels? Il a dit que les pouvoirs magiques de la tour ne sont généralement pas facilement révélés, ils ne montrent cette capacité que lorsque cela est nécessaire. Il croyait que son gourou avait cette compétence. Le lendemain, il me semble avoir rencontré ce genre de personne. Mais il a également dit que même ceux qui connaissent le passé et l'avenir, les personnes dotées de pouvoirs magiques de tour ne peuvent pas contrôler leur destin. Par exemple, si vous êtes malade mais que vous ne le savez pas, la personne qui a construit le pouvoir magique de la tour a appris qu'il pourrait avoir la gentillesse de vous rappeler que vous devriez aller soigner la maladie, mais si la maladie est incurable, il ne vous le dira pas, afin de ne pas augmenter Vos ennuis. Il a raconté une histoire. Il y avait une femme qui a été reçue par le roi. Le roi lui a également donné une boîte de cadeaux. La femme a apporté la boîte de cadeaux au Bouddha. Le Bouddha a dit: "Vous n'avez pas besoin d'ouvrir la boîte en premier Je vais vous raconter une histoire, et vous l'ouvrirez après avoir écouté ". Alors Bouddha lui a raconté l'histoire de ses cinq fils et du roi dans la vie précédente. Dans cette vie, ses cinq fils ont commis le mal et ont utilisé diverses méthodes cruelles pour leur faire du mal. La famille du roi défunt a planté la cause du péché, alors dans cette vie ses enfants goûteront le fruit amer. Après avoir raconté l'histoire, la femme a ouvert la boîte, qui contenait les têtes de ses cinq fils. Bien que la femme l'ait vue, elle était très triste, mais elle a lentement accepté le fait, et elle ne lui en voulait plus. Il a dit que même Bouddha n'est pas une panacée, mais il peut nous apprendre à faire face à l'impermanence. Cet après-midi, nous avons eu beaucoup de conversations entre nous, mais après quelques jours, j'ai oublié quelques histoires. Son expression chinoise n'est parfois pas très bonne. Je ne comprends pas certaines des histoires qu'il raconte. Il l'expliquera très gentiment, mais une fois expliquée, cela soulèvera d'autres questions, ce qui me fait la poser à nouveau. C'était vraiment gênant d'y penser plus tard. Sa façon de pratiquer était "Je ne veux rien". Ma question lui a coûté beaucoup de devoirs. Ce n'est que lorsqu'il a finalement dit: "Avez-vous des questions?" Je savais que je dérangeais vraiment les autres, alors je l'ai remercié et je suis parti rapidement. L'histoire du temple de Samye est ici, et enfin un lama sous un arbre.
