Maintenant, les gens doivent suivre une éducation scolaire, alors quand est née l'éducation scolaire ? Le soi-disant "certaines personnes peuvent enseigner, et il y a des enseignements à apprendre, et il est temps de s'ouvrir." C'est-à-dire qu'il y a des gens qui ont une éducation. L'éducation trouve son origine dans les pratiques de production des gens pour répondre à leurs propres besoins de production et de développement. exister Chine L'enseignement antique était divisé en enseignement officiel et privé. Dans la société primitive, il n'y a pas de distinction de classe et l'éducation repose principalement sur les paroles et les actes. Après l'entrée dans la société esclavagiste, le développement des forces productives, l'émergence des classes et l'émergence de l'écriture, le phénomène de "l'apprentissage dans le gouvernement" est apparu. Au cours de la période des printemps et des automnes et de la période des États en guerre, les écoles officielles ont décliné et les écoles privées représentées par Confucius ont augmenté. Après l'unification des dynasties Qin et Han, l'école officielle fut de nouveau Nouveau monter. Les crédits officiels de la dynastie Han étaient divisés en deux catégories : l'école du gouvernement central et l'école du gouvernement local. La plus importante des écoles du gouvernement central est la Taixue établie par l'empereur Wu de la dynastie Han sur la suggestion de Dong Zhongshu. Avant cela, sous le règne de l'empereur Jing de la dynastie Han, Wen Weng avait déjà créé une école officielle locale dans le comté de Shu. Après l'accession au trône de l'empereur Wu de la dynastie Han, "toutes les préfectures et tous les États du monde ont été nommés responsables académiques." Par conséquent, les archives historiques indiquent que l'école officielle locale "a commencé depuis Wen Weng." Qu Tiehua a édité " Chine "Histoire de l'éducation" a également déclaré: "L'essor des écoles publiques locales sous la dynastie Han a commencé avec Wen Weng Xingxue."
Wen Weng, éducateur et politicien de la dynastie des Han de l'Ouest. La célèbre fête, le mot Zhongweng, Lujiang Shu (parler d'aujourd'hui Anhui Lujiang ; dire aujourd'hui Anhui Shucheng )personnes. « Han Shu Xun Li Zhuan » contient : « Wen Weng, Lujiang Les gens de Shu aussi. Moins désireux d'apprendre, à travers le "printemps et automne", aux fonctionnaires du comté à inspecter. "De ses histoires de vie, nous pouvons voir qu'il est né à peu près avant que l'empereur Wen de la dynastie Han n'arrive sur le trône. Il a commencé sa carrière sous l'empereur Jing et l'empereur Wu de la dynastie Han, et est mort sous le règne de l'empereur Wu de la dynastie Han.
" Chine La dynastie des Han de l'Ouest telle qu'elle apparaît dans l'Atlas historique Lujiang Étendue géographique du comté Wen Weng a été inclus dans la "Biographie Han Shu de Xun Li" en raison de ses grandes réalisations dans la gouvernance de Shu. Xunli est apparu pour la première fois dans les "Historical Records", et a été hérité par "Han Shu" de Ban Gu et "Han Han Shu" de Fan Ye en tant que type fixe dans l'histoire officielle des dynasties passées. Tang Shiyan Gu a déclaré: "Suivez, suivez, suivez la loi publique en haut, suivez les sentiments des gens en bas." C'est-à-dire que les fonctionnaires Xun sont de bons fonctionnaires qui peuvent être reconnus par le gouvernement et le peuple. Au cours des dernières années de l'empereur Jing de la dynastie Han, Wen Weng est allé dans le comté de Shu en tant que gouverneur du comté. Le comté de Shu est un endroit où les minorités ethniques vivent ensemble. Yang Xiong, un écrivain de la dynastie des Han occidentaux, a enregistré dans "Les Chroniques du roi de Shu": "Les habitants de Shu sont laissés, ne connaissent pas les documents et n'ont ni rituels ni musique." En 316 avant JC, Qin prit profite de la guerre de Shu-Ba pour détruire Shu et créer la préfecture de Shu, mais le pays de Shu est facilement chaotique, ce qui est connu depuis l'Antiquité. Il y a un dicton qui dit que "le monde n'est pas dans le chaos avant que Shu ne soit dans le chaos, et le monde a été gouverné avant que Shu ne soit gouverné". La nomination de Wen Weng dans le comté de Shu était la dernière année de l'empereur Jing. Après une longue période d'activité au début de la dynastie Han, à cette époque Chine C'est sous le règne de Wenjing, mais la terre de Shu est encore « rudimentaire et barbare ».Comment gérer la terre de Shu mettra à l'épreuve la sagesse politique de Wenweng.
Wen Weng, qui gouvernait Shu, accordait la plus haute priorité aux talents et envoya de petits fonctionnaires à Chang'an pour recevoir des diplômes de doctorat et des ordres juridiques. Wen Weng a été le pionnier de l'école gouvernementale locale, et ceux qui s'inscrivaient étaient exemptés du service de corvée, et ceux qui avaient d'excellentes notes étaient complétés par des fonctionnaires du comté. Wen Weng "a établi une salle de conférence dans le Jingshe de la littérature et a construit une salle en pierre" qui a une grande salle de conférence et une petite salle de conférence sur les côtés gauche et droit de la salle de conférence. Selon les célèbres paroles de Confucius, "Revoir l'ancien et apprendre le nouveau" et "Apprenez et apprenez-le de temps en temps", il y a deux petites salles de conférence à gauche et à droite, l'une "revoit l'ancien" et la l'autre est "d'apprendre de temps en temps".
Photo de lecture des écritures dans la salle de brique et de pierre du portrait de Han Wen Weng permet également aux étudiants d'observer et de participer aux affaires politiques dans la pratique. Permettre aux étudiants qui maîtrisent les Écritures et qui se comportent bien d'entrer et de sortir du gouvernement, et de suivre Wen Weng pour inspecter les comtés et annoncer les ordres d'enseignement, il y a une situation où les enfants du comté de Shu se disputent l'admission pour être enseignés.
Wen Weng a fondé l'école du comté Succès Il a pour effet de changer les us et coutumes, et est appelé « Wen Weng Hua Shu » par les historiens. La soi-disant «observation de l'astronomie, observation des changements de temps, observation des sciences humaines et transformation dans le monde." La transformation et la gouvernance sont différentes. Par rapport à la gouvernance unique et unique, le concept et les coutumes de la transformation culturelle ont loin- atteindre l'influence. L'importance de Wen Weng Huashu réside dans son influence profonde et à long terme sur les changements historiques de Shu. "Huit érudits de la dynastie Han, Shu a quatre caractères" signifie le poids et le statut de l'apprentissage Shu dans la culture chinoise, et Wen Weng est à l'origine de l'apprentissage Shu. La transformation de Wen Weng en Shu a conduit à l'émergence continue de personnalités exceptionnelles à Shu, avec une forte atmosphère culturelle et académique. Tels que Sima Xiangru, Wang Bao, Yan Zun, Yang Xiong et un groupe de lettrés influents du pays ont émergé, et "l'article couronne le monde".
Wenweng Stone Room (situé dans l'actuel Chengdu City) Shishi, est l'école officielle créée par Wen Weng. Les ruines de l'école existent encore aujourd'hui. C'est la seule école au monde qui fonctionne depuis plus de 2000 ans sans interruption ni relocalisation. Guo Moruo, Wang Guangqi et d'autres ont tous étudié dans la salle de pierre.
Chef bouddhiste Anhui Inscrit par Zhao Puchu Chengdu Collège d'Ishiro Sous le règne de Shu, Wen Weng a également Daxing La conservation de l'eau, suite au contrôle des inondations de Li Bing, s'est étendue à grande échelle Dujiangyan Zone irriguée, faisant apparaître le comté de Shu "Paix, taoïsme, propriété civile" Fukang " situation. Contenu fourni : Anhui Temple de la renommée
