Chongfu hôpital Chongfu autrefois situé la province du Fujian province Fuzhou La banlieue sud de Northridge comme le pic, à environ 8 km de la ville, Fuzhou L'un des cinq temples bouddhistes. Il a été construit dans la chanson Taiping Xingguo Deux ans (977 ans), après que les déchets. Ming Wanli 40 ans (1619) moines brève existence a créé le site à l'hôpital, « église mère » et trouvé « Chongfu Temple » front de pierre, puis vu Chung-hing, lorsque la disposition de la fondation, a été construit à l'origine seulement 3 cabines. Chongzhen cinq ans (1632) à Temple Yongquan n'a jamais senti le bord relevé de Jackson a poursuivi la construction de la salle, Hodo. Kang Ching l'expansion Hee trente-trois ans (1694), après le développement progressif des bâtiments Palais du Vatican, des temples imposants.
En 1632, quand la salle, Hodo ont terminé, s'il vous plaît province de Jiangxi Carpenter célèbre ouvrage dépecé un trois mètres et plus comme Amitabha, exécution exquise, porte solennelle, lorsque le centre du Fujian occupe le premier rang parmi tous les dépôts (maintenant ici statues sans dépôt), de sorte que le monastère de Bouddha sur le public, jamais senti Jackson avait un cadeau poème une mémoire courte: « bord nuage Northridge émeraude fenêtre verte épaisse, lâche un peu la solitude de l'encens en bambou Mozuo mais Anapana terme de montagne gris et rouge .. » Gushan Road, monastère Pei Zen aussi pour l'esprit, fait après le conseil, maintenant encore recueillie dans le temple, de l'existence et la signification brève description de deux moines après plusieurs années ont disparu, et les affaires du temple sans surveillance, car Bingluan autour de la fin des Ming. La congestion du trafic, hors du bord relevé des moines ne peuvent pas rentrer, les travaux de construction des temples avait abandonné.
Kangxi 30 ans (1694) de ses étudiants exceptionnels Shuying a présidé le monastère, puis Daxing Civile, après cinq ans de travail acharné, une salle rénovée, deux véranda quelque chose de construction, le temple Chong est la jungle commencé à prendre l'échelle. Par la suite, suivi du fait nécessiteux, le monastère disparaissant progressivement, vingt et un ans Guangxu (1895), Temple Yongquan sur maître zen ancienne à cette tendance et le service du Temple, le cur et la reconstruction du Main Hall, Tour de l'Horloge, Hodo, King Hall, chambre abbé, salle Qi, salle de réception et ainsi de suite, tous les règlements sont à imiter Temple Yongquan. Les bâtiments existants, la plupart du temps anciens empereur Guangxu 21 ans (1895) l'hiver par l'abbé Temple Yongquan moine Ku a soulevé la reconstruction de bord, couvre une superficie de 3816 mètres carrés. Ku maître Zen en République de huit ans (1919) est décédé, les moines du Temple Chongfu dans la disposition spéciale du temple d'une tour construite pour commémorer le nom de « ZTE Chongfu Ku Zen Tour », le maître Zen maître Ku Zen en charge des sièges de disciple de loi doit. Yamada était la République de Chine a plus de 130 acres. Lot louer locataire de collection, pour soutenir les moines.
Après 1949, plus de vingt moines participent à la réforme agraire, une partie affectée du champ, plus de méditation chantée, l'auto-soutien à l'agriculture. 1957 Fuzhou Ville Association bouddhiste dans la création de l'hospice du temple bouddhiste, comme la ville sur le monastère des personnes âgées, sans défense vivant lieu de refuge des chrétiens (existant 40 personnes dans cet âge). par la Deqin Maître Dean, Maître Ming responsable de la force de travail quotidien. Étant donné que le gouvernement et distribuer les frais de subsistance, ces bouddhistes sont en mesure de profiter d'une vieillesse heureuse.
« » Pendant les troubles, complètement détruit des statues de Bouddha, bouddhiste interrompu. Après 1976, le renaissant monastère en 1979 est répertorié comme un temple à ciel ouvert, le temple a commencé la rénovation, le remodelage de Bouddha, les activités bouddhistes sont revenus à la normale. 1983 la province du Fujian Bouddhiste Collège Cours publics féminins dans le temple, en tant que base pour la formation des successeurs du patriotisme. Depuis 1988, nouveau Pavillon Guanyin, Wu Guan Tang, Institut bouddhiste, vivant au Laos, cuisine et autre salle de la bibliothèque de l'écriture.
Nouveau, bâtiments anciens à la salle principale comme le noyau, Maitreya Hall, Hodo, salle abbé, salon, salle de méditation, cinq View Church, Bouddha de Jade, Institut bouddhiste, etc. 22 Temple, Eglise, Laos, la composition de la Cour, l'ancien Puxiong Wei, la superficie totale de construction de 5452 mètres carrés. 1992 a été classé comme unités municipales. Religieuses existantes 113 personnes, et un autre public féminin bouddhiste Collège stagiaires 50 personnes. Ici, diplômé des religieuses à travers le monde, nous avons formé un grand nombre de la communauté exceptionnelle Sangha bouddhiste.
Dans l'après-midi, les moines et les nonnes viennent un après l'autre Pavillon Guanyin pour une courte prière.
4h00 pm, moines et religieuses d'entrer dans la salle ont commencé à aborder les choses, le chant. moines et nonnes bouddhistes ont une école formelle, ainsi que certains derrière la pratique de leurs cheveux.
Muyu écoutes, Zhong Qing sing.
Les mains, en récitant les écritures.
Utilisé pour voir Chine La commercialisation du temple, tout à coup rencontré une telle scène, il est vraiment pas trop habitué.
