Le 15 février, rendez-vous au cottage Jinuo, dans la vallée de Yexiang, allez au parc Manting, au temple du général Bouddha, et regardez la vue nocturne de Gaozhuang.
Keno Cottage
Keno, la dernière nation unique identifiée
Malgré son épuisement, elle s'est levée à moins de 7 heures et a pris un petit déjeuner simple fourni par l'hôtel en bas. Les gouttes de pluie tombent toujours de temps en temps, mais cela n'interfère pas avec l'itinéraire. Il est à 6 kilomètres de Mengyang et à 3 kilomètres du gouvernement du canton de Jinuo. Jing Hong Il ne faudra pas longtemps pour partir. Même si Jing Hong Les passagers se rendent à la gare routière de Banna et le prix n'est que d'environ 10 yuans.
La zone panoramique de Jinuo Shanzhai est située dans la montagne Jinuo, la tête des six anciennes montagnes de thé entourées de pics, de verdure et de montagnes. Dans cette forêt tropicale tropicale mystérieuse, curieuse et fascinante, il y a un seul groupe ethnique parmi les 56 groupes ethniques en Chine qui a finalement été identifié par le Conseil d'État Xishuangbanna Une minorité ethnique unique, Jinuo.
L'ethnie Jinuo est une ancienne minorité ethnique, principalement dans l'agriculture, bonne à planter du thé, principalement distribuée dans Jing Hong Comté de Jinuo, les autres sont dispersés dans la zone montagneuse autour du canton de Jinuo. Les traces de la société primitive y sont restées longtemps: au début des années 1950, la fumée de cuisson de la commune clanique flottait encore dans le ciel au-dessus de l'eau et du sol. Confirmé par la nation en juin 1979, il est devenu Chine Le 56e groupe ethnique est une nation qui est entrée dans la société socialiste directement depuis la fin de la société primitive, avec une population totale de plus de 20000 personnes.
Jinuo est un mot national autoproclamé. Dans le passé, de nombreuses translittérations chinoises étaient «Yole», qui signifie «suivre l'oncle», et une fois prolongé, cela signifie «respecter la nation de l'oncle». Le mythe et la légende de la création de la tribu Jinuo "Ai Waist North" ont déclaré qu'il y a longtemps, l'univers était plein d'eau, et les géants flottant dans l'eau se sont soudainement ouverts et sont sortis d'Ai Waist North. Grand-mère est la mère, la taille est la terre, et le nord est tourné ou construit, c'est-à-dire la mère qui a fait la terre. Amao Yaobei est une puissante géante. Elle a divisé le géant en deux pour créer le ciel et la terre, puis a créé le soleil, la lune, les étoiles, les montagnes, les canyons, les rivières, les plaines et les arbres, les fleurs, Herbe et animaux et humains. Mais ces animaux et ces plantes peuvent parler comme les humains, et ils veulent se vaincre, et la terre est dans le chaos. Amao Yaobei a créé sept soleils, de nombreuses plantes et animaux sont morts, puis a décidé de les inonder. Dans toutes les choses du monde, Aqiaobei n'aime que les êtres humains. Afin de rester ethnique, elle a mis une paire de frères et surs jumeaux nouvellement nés Marhe et Maru sur les tambours et les a remplis de nourriture. L'inondation a tout noyé sur la terre, ne laissant que les frères et surs jumeaux, qui étaient les ancêtres du Keno. C'est probablement la raison pour laquelle le peuple Jinuo "respectait ses oncles".
En fait, en termes de conscience nationale, le peuple Jinuo pensait qu'ils étaient les descendants des soldats acquis par Meng Meng de Zhuge Liangfa dans le sud de la Chine. Pu'er , Mojiang Même ceux qui se sont déplacés plus au nord, croyaient à l'animisme et respectaient Zhuge Kongming. Le culte du soleil et des décorations florales soleil et lune sont l'accumulation historique de leur psychologie esthétique. La robe est simple et simple. J'aime porter du tissu de terre tissé avec des rayures bleues, rouges et noires. Les hommes portent un pantalon large et des manteaux blancs sans col. Les femmes portent des gilets blancs brodés de divers motifs et des manteaux sans col sans manches à manches longues. . Il a sa propre langue et utilise la langue Jinuo appartenant à la branche Yi de la famille linguistique tibéto-birmane de la famille linguistique sino-tibétaine; il n'y a pas de texte.
Cottage Keno qui se concentre sur les coutumes folkloriques du Keno
La zone pittoresque du chalet Jinuo est basée sur Jing Hong ville nord-est S'appuyant sur le village naturel de Bapo dans le canton de Jinuo, la zone de protection culturelle traditionnelle nationale formée, qui combine les fortes coutumes ethniques, la culture historique, la mystérieuse culture religieuse primitive, la production et le mode de vie pittoresques du peuple Jinuo, les maisons uniques du peuple Jinuo et les vêtements L'harmonie avec le magnifique paysage naturel est devenue la fenêtre la plus importante pour que les gens comprennent la culture Jinuo.
La zone pittoresque de Jinuo Shanzhai n'est pas trop grande et le logo est arrangé avec des cornes en un mot et la porte en forme de tambour. Le ticket coûte 160 yuans et le conducteur peut économiser 20 yuans au nom de l'acheteur, mais il est légèrement plus élevé. Guidé par le guide touristique pour nous emmener à l'intérieur, face aux marches montantes rayon Il y a 210 étapes. La route est bordée d'arbres, le bois d'agar monte dans les nuages, sauvage Pu'er La forme de l'arbre à thé n'est pas notre concept habituel d'arbre à thé. Des crânes de vache pendent parfois à côté de la route Grand arbre Sur la route, le souffle d'origine est exhalé, donc cette route est aussi appelée la route Niutou. Dans la tradition Jinuo, le signe de l'âge adulte d'un homme dépend s'il peut chasser une vache seul. Couper la tête de la vache et la placer des deux côtés de la route signifie qu'il est adulte.
Après un moment, il est monté à bord d'une plate-forme. Sur la plate-forme, parmi les fleurs et l'herbe entourées du crâne de taureau, il y a des statues des ancêtres du Keno Mahei et Ma Niu, et un panneau en bois avec les mots "Amao Yaobei" inséré à côté. Il y a un grand tambour de chaque côté de la plate-forme, qui est un symbole du tambour auquel Marhe et Maru peuvent survivre. Sous un hangar au toit de chaume d'un côté, les trois anciens Jinuo frappent un gabarit en bambou (qui serait appelé "Bitulu"), qui vénère leurs ancêtres? Ou le bruit de l'accueil nous accueille-t-il?
Sur une autre plate-forme, la statue de Grand-mère Waist North gisait à mi-chemin. Les traits du visage sont beaux, l'expression est ferme, l'appui-tête est sur la colline verte, face au ciel bleu, le corps est formé par la montagne, le corps est énorme, le tas de monticules est son abdomen et les deux sacs de terre sont ses doubles seins. Le guide touristique a déclaré que nous nous tenions en fait sur la taille de la taille d'Amao au nord.La pente descendante de la pente du sol est sa paire de jambes et de pieds raides, et ses mains sont sur les côtés de l'extension. L'ananas à feuilles épineuses et l'ananas sans feuilles épineuses poussent sur ses bras robustes; en forme de paume Grand arbre Vous vous accrochez comme un parapluie au-dessus de la face nord de la taille de grand-mère, pour la protéger du vent et de la pluie.
En remontant, après avoir visité la salle de thé partagée par tous les ménages du chalet, je suis allé au Sun Plaza pour goûter la nourriture maison du peuple Jinuo tout en regardant les chansons et les danses folkloriques. Il existe trois types de nourriture, les patates douces cuites à la vapeur, le maïs bouilli et le bacon rôti. Il est peut-être presque l'heure du déjeuner et la nourriture est toujours savoureuse. Le chant et la danse sont déterminés comme Xishuangbanna Jinuo, l'un des premiers lots du patrimoine culturel immatériel au niveau de l'État, est appelé "Si Tu Guo", "Si Tu" est "Drum" et "Guo" est "Jiao". Merci pour la déesse légendaire qui a sauvé la déesse de la création du Keno Awa Yaobei. Semblable à la porte de l'endroit pittoresque, des dizaines de minces bâtons en bois sont incrustés aux deux extrémités du tambour, ce qui ressemble à la lumière rayonnée par le soleil, il est donc appelé le tambour solaire.
Il y a un ensemble complet de rituels pour la grande danse. Avant la danse, nous devons tuer les cochons et les poulets à adorer, prier pour la paix de bon augure que le gros tambour apporte au peuple. Les mots vocaux pendant la danse sont appelés "Wuyou Shell", les paroles parlent principalement de l'histoire, de la moralité et des habitudes du peuple Jinuo, et les mouvements de danse incluent "Worship the God", "Happy Jump", "New Year's Tune", etc. Bien que la performance soit extrêmement amateur, mais les jeunes hommes et femmes vêtus de costumes ethniques Jinuo détiennent des accessoires pour chanter et danser, la danse avec des caractéristiques de chasse originales est magnifique, et les instruments de musique Chico et Cuckoo sont également très uniques.
À cette époque, de fortes pluies se sont abattues et le vent est venu avec un éclat de froid. Alors que le guide arrivait sur le parterre de fleurs, le totem Jinuo se tenait debout dans le vent et la pluie. Visitez immédiatement la Grande Résidence. Dagongfang, qui était autrefois le lieu où les hommes et les femmes se rencontrent et discutent, est devenu le Keno Cultural Museum, qui présente des instruments de musique folklorique, des outils de production, des outils de chasse, des nécessités quotidiennes, des outils textiles, des vêtements, etc. Regarder et écouter le guide raconter les histoires du peuple Jinuo, des notes de bois sculpté, d'énormes trous d'oreille, la beauté des dents noires, la salle d'accouchement sur le balcon et l'utilisation intelligente du grand pub pour résister aux impôts sont également de longues perspectives. L'histoire du peuple Jinuo est concentrée ici, et la sagesse du peuple Jinuo est également condensée.
La maison située dans la partie la plus élevée du chalet s'appelle Zhuobafang, qui est la maison où Zhuoba est l'aîné du village. Le premier étage stocke les débris et le deuxième étage est un lieu de rencontre et de vie. Le peuple Jinuo vivait dans différentes familles, et ils vivaient ensemble depuis des générations, et des dizaines, voire des dizaines de personnes vivaient dans cette grande maison. Le balcon sur le côté le plus à l'extérieur de la maison est l'endroit où une femme a un enfant.Après la naissance de l'enfant, il sera testé ici, baignera l'enfant avec de l'eau froide, forcera les faibles et optimisera la vie, c'est un ensemble unique de personnes propres à Jinuo Règles de survie. Dans la salle Zhuoba, il y a cinq piliers en bois de soutien appelés "Cinq piliers de Dieu", qui sont Zhai Shenzhu, Jiashen Pillar, Goddess Pillar, Beast God Pillar et Goddess Pillar, qui illustrent l'idéologie de la domination divine du peuple Jinuo .
Le guide a déclaré que le peuple Jinuo n'avait que deux noms de famille, la fille surnommée Yu et le garçon surnommé Yan. A également dit que le premier mot du nom suit le dernier mot de la mère. Après un long moment, je ne sais pas quel descendant, et Zong sera parti. En écoutant involontairement, l'orateur était intentionnel. À la suite de cet indice, le guide nous a conduits à une bonne femme qui aurait lu des livres et parlé le mandarin. Après un peu de «théorie du thé», l'effet du thé cottage Jinuo a été expliqué. Les intervenants étaient énergiques et intéressés par l'écoute, d'autant plus qu'ils mettaient à plusieurs reprises l'accent sur le vu pieux de l'acheteur. Beaucoup de gens étaient "excités" de donner de l'argent à leurs mains et à leur thé.
Une fois la pluie tombée, il est descendu au village. Sur le trottoir fait de morceaux de bambou, marcher sur l'eau tremblante et boueuse ne peut pas être éclaboussé sur les pieds, cela est également considéré comme une sagesse nationale. Fruits frais en route Hemei Bien que la dégustation de vins ne soit pas forcée de vendre, les acheteurs sont nombreux. Comme les vendeurs de thé, c'est aussi une compétence. En fait, voyager à l'étranger, c'est être heureux, alors comment ne pas l'être?
Réflexions aléatoires sur le tourisme «nouveau» et «ancien» à Guzhai
Avec l'agitation du monde, de nombreux voyageurs recherchent maintenant un moment de tranquillité, un morceau de terre pure, une chaleur et une tranquillité perdues depuis longtemps en dehors de la ville animée. Lorsque vous allez au chalet Jinuo, en plus de comprendre les coutumes nationales, bien sûr, vous voulez aussi passer par les vicissitudes et même la désolation. Dans le contexte des "vieux arbres aux vignes sèches, des corbeaux, des petits ponts et des eaux qui coulent, des anciennes routes, du vent d'ouest et des chevaux", prenez vos pensées et essayez. Goût Yangxi Le sentiment que le cur brisé est à l'horizon "(" Pensée d'automne "de Ma Zhiyuan).
Le chalet Jinuo est plein de brume et de brume, plein de couleurs mystérieuses. Cent ans d'arbres à thé et des milliers d'années de banian ancien. De nombreuses histoires historiques sont cachées dans les anneaux historiques. Cependant, comme pour de nombreux sites pittoresques visités, la foule est animée, il n'y a pas beaucoup de silence recherché, il y a beaucoup de "nouvelles" marques et l'absence d'une forte "vieille" sensation dans le cur. La route Niutou sur la plaque est pleine d'atmosphère primitive, mais elle ne peut pas trouver la situation de "marcher sur la route de pierre moussue et de calculer les années perdues"; bien qu'il y ait aussi des branches et des arbres morts, des feuilles tombées et des vignes, mais ils ne peuvent pas se le permettre L'ancienne pensée de "la mousse collée au mur". Le vieux village centenaire semble être loin, mais l'humble pont de dalle de pierre n'a pas été piétiné par la finesse ou les taches; la tradition est loin, mais même l'ancienne "grande maison publique" est un peu "ancienne".
Keno cottage no Lijiang La renommée de la ville antique n'est pas non plus Phénix L'élan de la ville antique, mais dans l'échange de personnes, dans la construction du traditionnel "nouveau", mais les gens ont un souci qui ne peut pas échapper au cycle de "l'atmosphère des affaires". Je ne m'oppose pas à la réparation des attraits touristiques. Après tout, si elle est "originale", j'ai peur de "l'exploration"; je ne m'oppose pas à la commercialisation de l'exploitation des sites touristiques. Après tout, les ressources touristiques et les attraits touristiques ne sont pas la même chose. Mais comment "restaurer l'ancien", comment préserver la "tradition", comment montrer "l'ancien", comment sortir de la tendance à la riche commercialisation, etc., est en effet une question qui mérite d'être explorée.
Je veux trouver un lit de pierre dans l'ancien village, mettre un simple service à thé et boire un verre Pu'er , Lisez un paragraphe de texte. Il n'y avait personne qui allait et venait, pas de perturbations, si calme que vous pouviez entendre votre rythme cardiaque, si calme que l'air stagnait. Dans le silence, il n'y a pas d'arrière-goût persistant, et décontracté tranquillement, de sorte que les pensées soient immergées dans les anciennes coutumes nationales, afin que l'âme puisse se calmer et se détendre dans l'ancienne maison. C'est mon attente de la "nouvelle construction" de l'ancien chalet.
