Il long village, au fond de la vallée de la rivière Rouge dans la dynastie des Qing a quitté le village, il a conservé de nombreux bâtiments anciens

Red River Valley ciel élevé en fleurs nuages flottant tranquillement, le soleil levant n'est pas l'été est si chaud, ce fut une journée pour sortir, nous partons de la préfecture Honghe de la ville Honghe sinueuse ville Sa, a conduit à la ville, non loin de longtemps un petit village nommé sa tournée.

Il est long situé sur la colline au sud-est certaine distance et de la ville de la rivière par rapport enroulement Sa, à environ dix kilomètres de l'enroulement Sa, le village à une altitude de 1100 mètres, habitées par les Han de plus d'une centaine de familles. Sa liquidation de loin, comme une montagne au sud-est de paysage vert, il semblait un croissant de lune sur les peintures à long village, depuis de nombreuses années suspendus tranquillement là-bas, n'a pas causé la montagne attention à l'extérieur, les étrangers sont également montagne moins mis les pieds dans le village. Un jour, fatigué de gratte-ciel de la ville et le néon des gens ont entendu son long d'autant mieux, il a commencé à tourner leur attention vers ce hameau de montagne calme. Et je fais partie de l'un de ces visiteurs pour eux.

Nous avons roulé sur la vallée de bananeraies, le long de l'escalade de montagne sinueuse, pas beaucoup sont venus dans son village sur les collines de porte longue. Peer-vieux a dit qu'il a fait de son long connu comme le dragon, le ministère de la langue Yi, « Thani Long » pour faire court, ce qui signifie lieu entouré de pins. porte murée il y a un pavillon, appelé « Pavillon Ouest », Pavillon Ouest était sinueuse Beitiao Sa, bien que seulement une vallée loin, serpentant Sa sentir enveloppé dans la vallée de la rivière Rouge dans la chaleur qui monte, et sa longue Long Hill et l'air pur, les gens peuvent se sentir santé Fiat.

Longue est venu dans son village, et ce village Zhaimen encore une certaine distance, mais pas cambriolage Dengtang, les gens désireux de voir sa capacité réelle, comme dans la recherche de leurs proches n'ont pas rencontré. « Au, au, » et après avoir traversé la porte du village bordée d'arbres, et détient encore en partie caché son long a finalement révélé la capacité réelle, nous sommes entrés dans le cur de revenir au « paradis », lisière de la forêt « communautaire Old thatch , ponts routiers et tour de constater que « puits d'imagerie dans la poitrine.

Il est situé dans le village de colline long entouré de verdure, avec des hautes montagnes, avec vue sur la faible vallée, tout le village est comme une chaise droite du terrain vers le nord de la promenade, une centaine de maisons multifamiliales de briques et de tuiles grises disposées dans ce patchwork entre les douces collines vertes, comme la beauté Dai-couleur croissant courbe.

Baigné dans la lumière du soleil d'or petit village, moins profondes rues piétonnes pittoresques, les gens ont laissé l'ancien lever et le coucher du soleil, cette fois pour estimer le soleil levant, ils sont allés dans les champs de travail, le petit village semblait calme et paisible.

Auparavant, nous avons appris de la pierre Zhai, qui était à l'origine appelé village dragon Long village, le village a changé du bien, puis a changé son long village, de l'évolution du nom du village, sentant ses éléments culturels à long Han sont évidents. Après avoir vu les rues du village et les maisons, plus profondément ressenti cette profonde dans le village de montagne de la culture Han est très riche, son sens tout autant que certains de la partie continentale du village et a son propre paysage culturel unique, qui peut être de sa longue le point de vue architectural rue et paysage dehors.

Il village de Long chaque maison sont construites sur les montagnes, le village de haut en bas entouré de onze rue de longueurs différentes. Rue couverte avec loyauté ardoise, la justice Street, Zunhua Street, la repentance rue et de la cellule Hau rue et autres 11 petites rues et ruelles dans le village d'origine, la rue qui s'étend du village au pied de la pente Potou, même des différentes familles, à long de la vie est à la loyauté, l'autodiscipline, la diligence et d'autres concepts seront étroitement liés au cur du village ensemble de.

On dit que les 11 rues d'origine du village ont six portes, et chaque porte se trouve une tête d'une plaque à la rue appelée plaque, portes Shung Yan rue du couplet allemand de Li laisser le public de, étant déjà être Masato coeur «la cellule Hau rue portes distique comme » cellule cellulaire est faite par le frère de la piété filiale, bonnes paroles, bonnes actions son bon cur «les portes de la justice, rue distique est » justice ouverte concertée mutuelle, Walled concertée quelque chose pour aider. « Zunhua Street, repentance Street, rue loyal portes de l'Union a été détruite en 1958 période « Grand bond en avant », quelques reliques ont été détruites pendant la « Révolution culturelle ».

Dans les rues, la rue est le centre de ses rues de justice de village Long, le village en face de l'est à l'ouest, joue un moyeu central. On dit que les cinq portes originales du village, qui avait cinq portes situées seulement quatre Street, juste à l'est de quartzite et assemblés dans la rue « Guojie Lou » est la seule porte.

Pourquoi quatre portes sont concentrées dans une rue, mais une grande histoire de celui-ci. Les anciens du village ont dit que le moyen âge, la justice de rue est le village le plus gentry locale concentrée, mais aussi l'endroit le plus animé, sa célèbre longue Qian et Zhao famille maison natale a été construit en concentré juste sur la rue, de sorte que la rue a même construit quatre portes de la route, pour se défendre contre l'invasion des voleurs, afin d'obtenir des couches de défenses. Cette remarque n'a pas pauvre, la justice de la rue « Guojie Lou » est étroitement liée avec les deux autres maison ancienne Qian, ce qui équivaut à la porte est de la ville ancienne sinueuse Sa Yao premiers bâtiments et maisons, et ancienne maison Qian construit le long de la montagne, peinture flux de couleur entre la richement ornementé, « mur quai » de cour intérieure profonde.

Cent ans de temps est révolue depuis longtemps, mais le motif de chrysanthèmes Vatan sur les avant-toits encore long «l'article des choses éternelles, Takatomo un ressort » sur les couplets de poésie et d'autres encore clairement visibles. La vieille maison n'a pas été aussi continentale et sinueuses Sa larges maisons majestueuses de la ville, mais ses murs en pierre de soutien libre et construire un terrain plus augmenter le long de la salle a un charme naturel unique.

Il la culture Long est bien connue pour la fois glorieux moment, peu d'étrangers connaissent une fois passé glorieux, mais les habitants se souvenir. Selon les archives de l'histoire locale de la rivière Rouge, en 1912, le gouvernement national a ordonné l'interdiction de la culture du pavot. En 1913, Zhu De a été ordonné aux troupes à l'eau de construction de la rivière Rouge a traversé la tuile à la Division Muck au tabagisme, en passant par ses artères longues, voir les rues du village à la frontière Il lit beaucoup, alors donné l'ordre: « Ceci est l'état de la culture, prendra quoi que ce soit devrait non coupable ".

Zhu est arrivé à Long a mentionné son histoire, il doit se référer à un chef local de Long, qui est le million d'argent. Wanxing est de watts d'argent (Jiayin) deux six générations de pain grillé jeune frère Qian juin connu sous le nom « deux petits fonctionnaires » son ambitieux, loin et le développement, à plusieurs reprises, le meilleur dans la caravane de campagne organisé, le commerce transfrontalier. Après la maison de fortune Point de repère pour acheter des terres, construire des maisons de la maison, manoirs construits trente-quatre, dans lequel une pente sinueuse Sa East Gate, un Dazhai (bureau financier) et ses deux village de Long. Wanxing liquidation Sa argent dans la pente East Gate exquis manoir construit robuste, appelé « composé labyrinthe » en 2013 a été inclus dans les unités de protection des reliques culturelles au niveau de l'Etat, l'argent Wan Xing Long de son ancienne résidence est également unique et de la grâce.

L'argent est venu chez Wanxing juste en bas de la rue, leurs grands-petits-fils d'argent Xiao Liang vieil homme nous a parlé de l'histoire de l'argent pour une famille de génération en génération: Zhu De Long quand il vivait dans l'argent millions maison ouverte, non-fumeurs au début et ne vont pas bien, le soutien de l'argent Wanxing, Zhu de d'un seul coup à la souffrance de déraciner de carreaux de fumée Secrétaire de muck. processus fumeurs, Zhu Qian vivaient dans sept jours, écrits à la main « d'excellents prix cérémonie » à pied de la plaque fait un don Wanxing. Aujourd'hui, son argent à long Wanxing Maison a commencé à attirer l'attention, ce qui peut avoir le point important est que l'ancienne résidence du petit bâtiment sur l'aile ouest du bâtiment est le Zhu De vécu. Wanxing argent dans la résidence ancienne pittoresque, le long des marches en pierre de marbre blanc dans le petit bâtiment, bien que l'ennemi avait disparu, mais les histoires pour toujours, l'esprit de la postérité aimant permanent. Il long construit le village de plus de 300 ans d'histoire, mais les bâtiments résidentiels anciens depuis la dynastie des Qing mi-partout peuvent être satisfaits, leur nombre et la protection complète des espèces rares dans les termes d'aujourd'hui. Il a été en mesure de protéger le village de Long vers le bas, en plus de promouvoir le confucianisme et moins soumis à l'influence de l'industrie moderne, mais surtout avec de la pierre de marbre blanc a une relation étroite.

Longue est venu à son peuple de village, marchant sans sculpture, naturel et décontracté à proximité pierre de marbre blanc rues pavées, seront petites et grandes, formes, lisser, pierres de marbre blanc lumineux sont attirés, la culture en pierre de marbre blanc peut être décrit comme il est une autre empreinte culturelle longue à travers le temps. En plus des rues en pierre de marbre blanc dans tout le village, vous pouvez voir toutes sortes de belle pierre blanche: dans la justice rue peut être vu en dehors des pierre anciennes maisons moiré Shuanma, en dehors de l'ancienne résidence Qian peut être vu entassé dans le coin pierre « rouleaux du livre », libre de se promener dans une famille, il est facile de voir la serrure en pierre, bassin en pierre, auge en pierre et un pilon en pierre et « Fu, Lu, Shou » trois dieux de pierre et d'autres cylindres objets, sous les maisons de construction à long principales une piste de niveau de mousse est terminée, habituellement environ deux mètres de longueur, et sont « 1,3,5,7,9,11 » pour construire la série, comme les pieds des piliers de lotus, les jambes et les autres piliers de pierre moirés sont trop nombreux déplacer.

Il long village seulement une centaine de personnes ou plus, et habité par quelques-uns des Hani et Yi, et pourtant il est difficile de croire que le village a aussi un temple Mo, Temple confucéen, Temple, Cour du Québec, le Temple de la Terre et d'autres confucianisme financiers, le taoïsme et le bouddhisme architecture ancienne et des sites architecturaux et d'autres maison de la culture, qui est situé dans une très étrange pour la frontière méridionale du Yunnan, et avec le quartier Hani et Yi près d'un petit village, ce qui peut avoir avec lui descente Hani y compris la famille de longue Qian et d'absorber activement la culture chinoise a une relation étroite.

Selon lui, Long village surnommé Zhou vieil homme dit à son long Temple aussi connu comme le temple de Confucius, Guan Sheng hall public appelé Temple Mo, sera le Bureau du temple trois quatre oreilles pince cinq patio plus grenier du Québec, toujours connu pour son Temple long Wu, les premiers sont la structure de châssis civile Wading vide Antiquités architecturales. Hall Temple sera positif trois dans une pièce, l'ancien milieu scolaire. Temple est le cylindrique de yuans distique « route que je ne sais pas Yamauchi dehors maintenant, l'espoir dans la lune Septembre clair », qui est une Cursive commune. Hall vivace temple va même mettre deux tables de tabourets, de lecture avec les anciens de la table. Lorsque Temple Wu mur du temple, à l'est, au sud, trois portes ouest ouvert Chang, Chang habituellement seulement ouvert la porte sud. Hall dirigera la porte nord du temple accroché un livre plaque « Guan Sheng Hu Jia, » tête South Gate avec un livre plaque de « loyauté imposante », en dehors du village de tête porte ouest accroché deux plaques, l'une pour « pays et les gens pour défendre le pays, » la deuxième à "Hugo Taoyuan," la plaque d'or noir.

Selon les dossiers de monument Temple confucéen, son Temple long Wu construit à l'origine dans l'East Village, le Qianlong vingt-cinq ans sur la construction déménagé à son emplacement actuel, à dix-neuf ans Jiaqing (1814) reconstruit. Dynastie Qing quatre ans, il a établi le long de la plus feiyandougong « Cour du Québec » dans le sud du Temple Wu au Temple. Dynastie seize ans (1836) temple construit. Tongzhi quatre ans clip d'oreille Temple Wu converti temple de terre. Guangxu Rat, il rétablissement de Son Altesse Wu Temple long, le mouvement de réforme dans les zones densément boisées Mo Temple construit le temple de droite. En 1913, il Wanxing l'argent à long un beaucoup d'argent, dans le nord du temple Temple Wu a été construit Cater de couverture à l'école, de sa longue Hanfeng encore plus villageois pour étudier plus les gens, toutes sortes de personnel est devenu un ravin voler de Golden Phoenix , le village est devenu plus de chances d'espoir Feng shui.

cadre élégant de la rivière Rouge et la résidence de longue dans ses écuries ainsi que de grandes et petite rue de vue, si la liquidation ville Sa est un poste de port commercial et frontière reliée au continent, il est la porte d'entrée vers l'extérieur des toasts Long Jiang Zhu et en Asie du Sud-Est un important pays d'ancienne auberge. Un an de plongeon soleil mois, le rendant encore plus ancien deux ou trois siècles de vent et de la pluie à long tranquillement, de sorte que le poids de l'histoire et le village plus vicissitudes. Longue a rappelé ses cent dernières années, je me demande si ce village en pierre de marbre blanc potholed sur la route, est intervenu sur le nombre de fer à cheval, combien de chevaux étaient le sang gauche et la sueur, emportée avec le nombre de soie bure ...... on peut dire qu'il Long, aussi caravane témoigne de la sagesse et de la sueur construit le village.

Aujourd'hui, marchant dans sa rue en ardoise en marbre blanc longue, main dans la myrte de crêpe, levant les yeux vers les amandiers centenaires imposants regarder, sentir fer à cheval son loin, mais toujours l'antiquité, chaque pas d'intégration nationale des progrès encore, sa brillante histoire aussi longue vieux!

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