« Pour moi, la Chine n'est pas un étranger au pays, mais une partie de ma vie, j'ai une affection particulière pour la Chine. La Chine d'aujourd'hui est en train est probablement sans précédent dans l'histoire de l'humanité il y a eu de grands changements. Le du point de vue culturel, l'écrivain Zhou Yangtze ouvrir davantage dans la fenêtre Ouest de l'échange de la littérature. « près de quatre-vingt dix poète syrien Adonis renommée mondiale, mais il se vantait que la Chine » frère perdu « dans le récemment terminé deuxième la session a réuni dans "la Chine-Yangtsé dans la semaine des écrivains du Jiangsu", l'Adonis et écrivain français Dominique Andres, écrivain britannique Simon Van Booy, Alai, Bi Feiyu, Li Xiuwen, Chang Ta-chun et d'autres écrivains chinois. Il est à noter que, depuis longtemps, écrivain Zhou Nanjing lieu approuvé par le Réseau des villes créatives de l'UNESCO a ajouté, de Nanjing devenir après Edimbourg, Dublin, Melbourne sont la littérature mondiale, mais aussi premières capitales littéraires de la Chine. Parmi les maîtres littéraires dans la littérature en dehors de la capitale pour discuter de sujets liés à la littérature, ce qui va susciter des affrontements?
L'auteur du sujet sur le forum de cette semaine « Littérature: stabilité et changement » thème, inspiré thèse de doctorat Adonis « La stabilité et le changement » est de. « Ce point de vue a été causé par un débat houleux dans la communauté arabe. Alors que la Chine a connu de grands changements dans l'économie, je voudrais jeter un oeil à l'art chinois et de la littérature ont un grand changement pour le match n'a pas eu lieu. », Dit Adonis, il fermement était l'antithèse de « stable » d'appréciation et l'impact des changements dans le monde littéraire arabes structures culturelles super stables. La valeur de la diversité culturelle de l'écrivain britannique Simon Van Booy croit que la lecture des uvres littéraires, pour faciliter le conflit personnel entre la nature et la culture, la diversité de la diversité est essentielle pour maintenir la santé de la littérature, l'écriture aussi sous la forme de essentiel. « Un écrivain n'a pas pu terminer toutes les histoires. Chaque poème, chacun des histoires courtes, chaque roman ne sont que des reflets gracieux, que si nous nous unissons pour donner naissance aux flammes pour éclairer la route, se sont réunis dans une imagination flamboyante flammes, brille dans l'avenir ". Il semble en Bi Feiyu, la stabilité et le changement littérature dans une large mesure quoi écrire et comment écrire les questions. Et l'un des critères d'un bon écrivain est une valeur constante. « Sur la surface, ce qui semble être un écrivain à écrire Xinmayoujiang, abstraite, en fait, je pense est pas nécessairement le cas. Un écrivain toute sa vie, à mon avis, a écrit en fait un contenu qui est son attitude envers la vie, attitude est extrêmement importante. « il Mo Yan, Yu Hua, Zheng Banqiao, Gao Xiaosheng un exemple pour vérifier, Mo Yan fonctionne de la même est la conviction de l'amour, Yu Hua pense que les gens ne doivent pas seulement être » vivant « que, Zheng Banqiao » insister Aoyama ne pas se détendre ". les valeurs confucéennes, telles que Gao Xiaosheng et les efforts pour persévérer dans l'exploration littéraire.
Aujourd'hui, le processus accéléré de l'urbanisation, une ville de la littérature avec l'invasion est devenue plus proches les uns des autres. Dominique Andres dit, la vie quotidienne, tels que les produits de première nécessité et de la littérature peut-être apparemment sans rapport de la ville, mais si elle est liée à la vie quotidienne et de la littérature, la littérature peut apporter une influence sans précédent. « Je suis écrit est seul, quand on lit un seul, mais sont connectés comme un pont entre vous et moi. Laissez-moi vous dire quelque chose par écrit, vous avez lu mon travail, vous avez entré mon âme Si vous allez à mon âme, vous êtes également entré dans son âme. « dit-il avec émotion, la littérature est critique, il peut ouvrir nos coeurs, aucun homme est une île. Dans le traducteur Xu vue juin vivant dans la nouvelle période historique, Nanjing la « littérature mondiale », il est le sens le plus fondamental que les points de la littérature à tous les aspects de la vie spirituelle et la vie matérielle des gens. « Nous pouvons par la littérature, monde de la communication cur humain. En ce sens, Nanjing a une nouvelle mission, et qui est de promouvoir les échanges culturels à travers la littérature, chinoise et la civilisation étrangère, l'apprentissage mutuel, de construire une communauté humaine au destin contribution ". Li Xiuwen écrivain a dit que Nanjing était autrefois le siège de l'avant-garde de l'écriture littéraire, la littérature a besoin du bon vieil esprit pionnier, il a observé un phénomène: nous avons reçu une formation littéraire, dans quelle mesure peut vraiment intégrer dans la vie chinoise contemporaine ? « Au contraire, les années quatre-vingt et nonante débuts des écrivains pionniers avéré aveugle blanc, avec les lecteurs ont construit la confiance esthétique le plus précieux. Leur qualité est pas un grand vulgaire. Aujourd'hui, quand les vrais écrivains et vulgaire combat quand nous devrions avoir le courage de nous dire, notre cur rebelle toujours jeune ".
« La littérature afin que les différents peuples et les cultures, constituent le plus important symbole de la création de l'identité du peuple. La ville est une création importante de la civilisation humaine, où le temps et l'espace avec des puits, l'énergie créatrice des gens peuvent être pleinement exploitées. » Addo belle est venu à plusieurs reprises à Nanjing, « chaque fois que je viens à Nanjing, ont l'amour pour Nanjing approfondi. cet amour non seulement de Nanjing est une belle ville, mais beaucoup de cercles littéraires et artistiques amis qui ont une grande créativité. » Il a récemment publié son dernier poème, « Osmanthus », est son premier poème de la Chine à thème toute la longueur du poème et de la passion du cur, par une forme hautement artistique de l'écriture chinoise, qui, dans la littérature étrangère historique est rare. Adonis a souligné que « osmanthus parfumée, » la version arabe n'a pas été publiée, la version chinoise est la première version de « Osmanthus » dans le lancement mondial. "Odorant osmanthus arbre, je veux vous déclarer: votre noble et précieux, banals et spéciaux, mais mélangés dans les arbres, c'est précisément votre précieux « Chroniques Osmanthus "le poète en 2018 Septembre et Octobre voyage en Chine, en impression particulière, le sentiment et la ligne de pensée et Huangshan dans le sud de l'Anhui. Le poème se compose de 50 Premier ministre de poèmes indépendants, quelques poèmes contient plusieurs chapitres courts, suivis de plusieurs poèmes plus longs. Il a décrit la scène de paysages, plus d'une imagination cristalline, des idées et de la pensée. Ce qui raconte l'histoire de la Chine, a fait lui même d'autre part, regardez la tradition monde arabe et de la réalité. Le poème partout entre les lignes révèle son amour du paysage naturel de la Chine et de l'histoire culturelle, symboles des images Lu Xun, Du bout des doigts Fu, vers magnifique et Qi juin dodu implication et dense. Les deux poète étrangers et chinois a écrit le thème, ou Yangtsé écrivain semaine densité d'échanges internationaux, peut être considéré comme une collision d'une interaction étroite des cultures chinoises et étrangères vivent en miniature.
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Auteur: Xu Yang Editeur: Xu Yang Editeur: Liu Qing
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