J'étais un long blé dans le sud de la Chine. Quand chaud quand l'hiver de froid ici, de nombreuses plantes ont déçu Dieu, pensait avoir été au début du printemps, l'habitude humaine en cette saison attend le chou-fleur, d'abricot, de pêche et de fleurs de prune. Où Li Hua variété, il y a une fleur de prunier, même avec mon même nom, appelé « Jimmy Lee, » Cerasus Rosaceae arbustes à feuilles caduques, cette fois, Jimmy Lee surgissait bourgeon écrasant, j'ai une tête pendant la journée quelqu'un que je scie dans une photographie, il ne vient de haut, le soir, j'ai entendu une peau de visage rond peut pincer l'eau de la petite fille, sa mère a demandé: « Pourquoi cet arbre est appelé Jimmy Lee? »

Quelle est la réponse, bien sûr, je ne sais pas.

Alors que le monde est au deuxième rang pour les cultures de maïs, pour nourrir ma famille sur cette planète 35 pour cent de la population, comme je vis en Chine, les habitants du Nord nourriture bien-aimé, les pâtes cuites à la vapeur des petits pains boulettes Hanamaki shortcake crêpes cannabis gâteau, sont tous de moi.

Peut-être que beaucoup de gens curieux au sujet de mon expérience de vie, de retour de la chronique humaine 7000 ans, mes ancêtres - « engrain sauvage », la vallée est encore dans la péninsule anatolienne, se prélassant tranquillement au soleil, lorsque le soleil, lumineux et aéré, tout illuminé et la clarté lumineuse. Ancient personnes qui y vivent au Moyen-Orient, notre demande était encore très jeune. Comme nous le savons tous, la population et l'environnement naturel a toujours été mise en correspondance automatique, pas beaucoup de rendement du blé, naturellement, non pas tant de la population est née. Tout comme les humains dans la société primitive, aussi nomade, est déplacé créatures de la terre, comme une rivière sans fin. Jusqu'à ce qu'un jour, ils nous ont trouvé, l'original peut se propager, donc construire des maisons, demeure fixe. Probablement Depuis, les humains ont une rapide se développer.

Franchement, je jamais senti inférieur à un des êtres humains de première classe, dans la civilisation agricole à long infinie, la plupart des créatures de consonance du monde, car nous devions lever et le coucher du soleil, et je me sentais même la moindre sympathie.

Plus tard, le temps de l'année au galop de l'année, et après quelques années, mes premiers ancêtres « Einkorn », et l'horizon de l'herbe de chèvre épeautre proposé, avait un sentiment subtil, donner naissance à un hybride « deux grain de blé ". Probablement mon sang, a une agitation de gène naturel, puis plus tard, mes ancêtres « amidonnier » et avec ce qu'on appelle les plantes « herbe de chèvre grossier » ont des sentiments. Ainsi, avec la même souche de mes ancêtres, mais aussi un vrai changement dans la structure des cultures vivrières mondiales - blé, vraiment né.

Le temps a passé depuis des milliers d'années, je suis venu en Chine. Franchement, dans ce pays agricole ancienne, je suis la courtoisie suprême. Les gens que je détiens attitude très pieux, bien sûr, aussi possible qu'ils sont dans une longue lutte avec la nature, se égarer, et ils ont appris que leur force était trop petite, que le grain de la foi pour vivre un solide. Pour autant que je sache, il y a deux minorité chinoise, Dai et Wa, au moins il y a un « esprit de riz de la foi », comme le Wa, « headhunters Festival », et Dai « fumée mythe andin. »

De même que le Japon, par une influence profonde de la culture chinoise ancienne du pays, même le mythe de l'origine des aliments métaplasie des cadavres, dans leur « Kojiki » et « Nihon Shoki », où cela a été expliqué. Par exemple, « Kojiki », le dieu Susanoo haut jours de l'original ont été expulsés de, avait la déesse de la récolte atmosphérique Jin Ji mendier de la nourriture, la déesse commence par les différentes parties de son corps, Conjuration toutes sortes de nourriture, mais l'homme de Dieu que ces aliments très sale, mettre la déesse de tuer. Jin Ji déesse de l'atmosphère morte, commence sa tête pousser le bétail, pousser les oreilles de mil, les sourcils donnent naissance à un cocon, ses yeux cultivent le riz, les parties intimes cultivent le blé, le cul de la naissance de soja.

Alors que toute notre famille de blé, ne peut pas accepter ce mythe saveurs, mais nous respectons l'imagination humaine, ou est pas tout à fait imaginaire, ce mythe peut réellement prouver les côtés, l'ancienne vue magnifique japonaise du monde. Et, de l'humain à découvrir la culture de plantes sauvages est son propre processus utilisé, les femmes ont joué un rôle clé. Dans le cas contraire, il n'y aura pas si les techniques agricoles mythe alimentaire et de la mythologie dans multiethnique, Heureux les ancêtres féminins.

Bien sûr, la plupart des Chinois encore matérialiste, botaniste d'entre eux, nous allons attirer dans le blé « Le blé est une famille d'herbe », qui est très bon, une grande famille d'herbe est une famille de pouvoir, pas notre grande famille, Za Za appel appel de l'humanité, ne peut guère survivre dans le monde.

Mais depuis longtemps, le peuple chinois ne savent pas comment me utiliser, ils savent que je boulonné à la vapeur ou bouillies, mais ne savent pas, je renversé êtres goût. Jusqu'à la dynastie des Song, appelé le « modèle chinois traditionnel » de « faire le pôle mondial », a été l'invention d'un des produits cuits nouilles similaires, « gâteau de la soupe », et depuis lors, je nu progressivement Mami.

Depuis lors, les humains ont commencé à distinguer entre les différentes parties de mon corps, peut être broyée en farine est endosperme de blé, le son est ouvert triée. Bien que tout le monde voulait que je endosperme, ils sont portés plus en détail le mieux, mais cela est en fait étroitement liée à la teneur en protéines avec mon corps. En général, plus la teneur en protéines de moi, je peux être des particules usées sont plus fines, plus l'effet de la lumière réfléchie, il est visuellement plus blanc.

Les humains selon la quantité de mes protéines du corps, nous allons classé comme farine riche en gluten, la farine et la farine trois catégories, haute farine de gluten flexible, les humains prennent le pain, la farine pour nouilles et de l'équilibre souple des nouilles; faible farine de gluten est plus lâche, devrait faire des biscuits.

En plus des sous-composants est pas clair dans mon corps, et je ne peux pas dire l'humanité a plusieurs usines à travers le mot, comme « orge », « quinoa » et « Sarrasin ». L'orge est une famille d'herbe d'orge de genre, le plus célèbre membre, il devrait être « orge », connu seulement pour moi. J'ai de la famille qui vivent toute l'année dans le Qinghai, le Tibet et d'autres endroits, dit assez près, son produit le plus célèbre est « vin d'orge », et tsampa, le broyage et le thé de beurre, etc., il sera utilisé. Bien sûr, je ne peux pas vraiment commenter sur la façon dont il a un goût, les Chinois aiment à dire « profil bas », naturellement, aux maladies nous passés.

Suivi par « quinoa », ces plantes amarante, depuis les temps anciens, par les Incas dans la région andine de l'Amérique du Sud comme les Incas l'appelaient chisaya maman, ce qui signifie « le grain mère », et le sarrasin, amarante ainsi que du riz, connu sous le nom « trois grains faux. » Le « Sarrasin » Eh bien, écoutez mes ancêtres, et que originaire de Chine, des qualifications très ancienne, plus de 8000 ans d'histoire culturelle. Selon mon observation, et maintenant les gens se concentrent sur la santé, plus comme le sarrasin au lieu de sarrasin doux, sarrasin utile aussi parce que, non seulement le dessert, mais aussi bourré de vin de sarrasin, et beaucoup de gens restaurants Jicha, le sarrasin le thé est également très populaire, thé parfumé d'or. À cet égard, je suis convaincu que, par rapport au goût, des fleurs de sarrasin il est choquant, spectaculaire fleurs blanches.

En fait, parfois, je ne sais pas si les humains nous domestiqués, ou sommes-nous, les humains domestiqués. Bien que nous ne pouvons pas vraiment être comme ancêtres que la dispersion des graines naturelles, nous pouvons faire pousser les graines dans l'oreille, montrant la culture humaine et la récolte. Mais penser sous un angle différent? L'historien israélien Yuval Il Lali a parlé dans son « Histoire de bref de l'humanité » aussi, « révolution agricole n'est pas le progrès de l'humanité, ni apporter un avantage évolutif à l'humanité. » Les résultats de la révolution agricole, et non humaine nous domestiqué, mais nous les humains domestiqués. Il Lali semble manquer cet état il y a dix vie humaine, l'esprit libre mille ans, dans la grande terre, demeure poétique, puis, mais notre blé est l'une des nombreuses mauvaises herbes, mais maintenant, notre culture humaine superficie, est d'environ dix fois sur tout le territoire du Royaume-Uni. Après nous planter des êtres humains, pas aussi tranquille que époque de la chasse, mais la vie était encore plus difficile. Il a donc pensé que nous la course manipulé humain, de sorte que le travail humain pour nous.

Cela semble sans défauts, mais nous ne voulons pas si forts, en direct depuis des milliers d'années, nous comprenons déjà, il n'y a pas biologique, peut être supérieure à naturel. Depuis les temps anciens, les plus puissantes créatures, jamais seulement le sort d'extinction, tels que les dinosaures.

Je préfère encore un poème poète chinois, écrit-il dans un poème de:

» ... le blé moi-même du Nord grandi

Ils agitaient une courbe

faucille Sunshine

Couper la paille

son cou

Lié à la terre la coupe finale

Sake de vous ... "

Ecrire une bonne, nous préférerions l'humanité qui est d'être nos propres créatures saké.

(Photo du réseau)

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