Les petits animaux sur l'image ci-dessus la bête faîte du toit est ~~
Ridge origine animale et la signification
Ridge bête: que l'ancien toit de l'architecture chinoise alignés ces petits animaux de compagnie, la question est donc, ce qui est souvent dit, « Six Gurgoyles » Oui? Ces bêtes crêtes Quel sens et l'apprentissage?
Ce premier multiple et varié toit parlant des bâtiments anciens chinois ......
Certes, nous avons vu une variété de bâtiments anciens et des bâtiments anciens, grande Cité Interdite, un petit pavillon dans le parc. Je ne sais pas si vous avez pas remarqué, ceux-ci forment le toit du bâtiment a été varié.
Il y a beaucoup de styles, y compris les variantes, ne les liste pas ici, et notre note la plus élevée de la construction Veranda Dianding Prenant la parole.
Veranda Dianding , Également connu sous le toit pentagonal Avant et après l'intersection des deux pistes Zheng Ji , Sur deux pentes il y a quatre arêtes verticales , Plus une crête principale des quatre arêtes verticales, qui est toit pentagonale .
Ces petits mammifères sont généralement placés dans la crête. Sur l'utilisation des animaux dans le bâtiment, les dispositions de la dynastie des Qing, le dos des bêtes de fées devrait être un seul numéro, appuyez sur trois, cinq, sept, neuf sont disposés, Plus le niveau de construction, plus le nombre d'animaux .
Construction de bâtiments est de trois, ajouter jusqu'à six côtés, par conséquent, il est appelé " six Gurgoyles ".
Temple thaïlandais importante reine du festival local accepté Asaga, il y a sept petits mammifères.
Palais de la Pureté céleste, l'empereur des dynasties Ming et Qing est un palais, organisé en neuf animaux sur la crête, soi-disant le plus haut niveau.
Mais Hall of Supreme Harmony est nettement plus important que sec Palais de la Pureté céleste, la salle de l'Harmonie Suprême donc mis en place une crête plus animale - Quelle ligne, qui est capable de singes volants, peut être averti. animaux Ridge avait dix ans, est le plus haut niveau . Le seul animal dans toute la Chine Cité Interdite Hall de toit suprême Harmony de l'échantillon Mark 10 et le goût.
Dix petits animaux dans la salle de l'Harmonie Suprême, Avant vers l'arrière comme suit: dragon, Phoenix, des lions, des chevaux, des hippocampes, des Suan Ni (sunní), sexe (xiá) poissons, Haitai (xiè zhì), taurines et les lignes paires (xíng SHI) .
Sur le toit de la salle de l'Harmonie Suprême, 10 petits animaux devant, il y a l'image d'une personne, qui est Ride personnes impatientes.
Le nombre et le niveau des bêtes fée Imperial Palace a une relation, du sens littéral de vue, impatiens fée à cheval une bête est divisée en deux parties et la bête, mais une bête chacun a son propre nom et la signification. Chacun a sa propre petite origine animale et de l'importance, n'est pas dénuée de fondement.
fée Aussi connu comme une personne réelle ou Pluton. On dit que c'est l'incarnation immortelle Qi Wang Min, Qi Wang Min à la Zhou de l'Est, la Yue Yan a été vaincu, contrariée à chaque tour fui dans la panique, le désespoir, un danger braguette phénix, Min Qi Wang est monté Phoenix traversé la rivière, bonne chance .
Bien sûr, quand la collecte du matériel, mais aussi de voir une autre version de la légende, il était un frère de la fin-bloomer en droit, je veux utiliser ses relations grimpent. Mais limiter, une fin de Bloomer lui dit: « Votre gouvernement a atteint le sommet, et si elle grimpera à nouveau tombé. » Selon l'ancienne légende de l'architecte, le mettre à l'avant-garde de l'avant-toit, si vous tombez, puis grimper encore tomber en morceaux.
dragon La plupart aiment la distance, souvent décorée sur le toit.
phénix Métaphore la sainteté du peuple. D'après la « Journée historique Records par Biographie » :. « Phoenix ne sont pas les oiseaux chanteurs en tant que groupe. » Il est une espèce d'oiseau de bienfaisance est un symbole de bonne fortune, il semble présage La paix et l'harmonie, les gens vivent heureux .
Lion Dans le bouddhisme est roi application de la loi, est Brave dignité Symbole. "Chuandeng enregistré" enregistrement "dit Idiom: 'Tenjho, outrecuidant' rugir comme un lion, troupeau dissuader volts."
Pegasus, l'hippocampe Herd ancien par jour, selon la volée, ce dernier Profondément dans la mer, bonne chance , Est la mythologie antique de la Chine bête Tadao.
Xie Zhi (xiè zhì) L'ancienne légende de la bête, le lion similaire. « Corps étranger » que « dans la bête de pénurie du Nord-Est, le nom Haitai. » Coin de la loyauté, les combats pour voir les gens qui ne sont pas directement toucher, personne célèbre sur la personne positive Zébu. Il peut distinguer le bien et le mal, Dieu l'appeler un mouton Brave, juste Symbole.
Sexe (xiá) poissons Est les animaux marins, les légendes et les Suan Ni sont Les nuages et la pluie, catastrophe incendie Dieu.
Suan Ni (sun Ni) Construits comme un lion, et le lion documents anciens sont similaires bête, drapées tête la longue crinière, et donc aussi appelés « Beatles », brute, de manger le tigre, mais aussi l'un des neuf fils du dragon dit. Légendes et sexe (xia) sont les poissons Les nuages et la pluie, catastrophe incendie Dieu.
courses de taureaux Qiu Chi est une légende, selon « Chen Yuan savoir un peu » contient: « enfant Xi Neihai a la tauromachie, à savoir Qiu Chi et autres, comme des pluies que nuages , Paranéoplasique route sinueuse souvent Jin Ao Yu Dong Fang. « Il est Chuhuomiezai La ville était la pluie de bon augure.
Quelle ligne (Xíng SHI) en forme comme un singe, mais l'arrière a des ailes, tenant Vajra est tombé monstres ont un effet, mais aussi à cause de sa forme tout comme le légendaire Tonnerre ou Zhen Zi, sur le toit, afin de protection contre la foudre .
Au-dessus de cette crête verticale de petits mammifères, a déclaré que les petits mammifères suivants à travers la crête principale.
Baiser sur le palais
baiser , Également connu sous le nom « Kiss positif », « gros bisou » est un toit de bâtiment dynasties Ming et Qing Les deux extrémités de la crête principale L'élément décoratif pour en forme de premier plan, morsure de grande taille Longkou crête principale. Mais au moment de certaines régions du Sud, il sera appelé « échelles queue », et une grande pratique de baiser il y a quelques différences, comme la queue ne se recourbe pas ensemble, ou au bord plus il existe de nombreux modèles et ainsi de suite.
Selon le point de données existantes de vue, d'abord apparu dans le baiser, comme la pierre Que Han Dynasty avait « baiser » l'image des objets funéraires dynastie des Han, mais son image et peut maintenant voir les baisers Dynasties Ming et Qing sont très différents . La plupart des Han Dynasty « Le Baiser » est un tas de Vatan de forme gauchie, bâtiments distingués tels que le multi-Phoenix, Suzaku ou paon. A partir de la dynastie des Han à la dynastie des Qing, « baiser » Il y a un processus de développement continu et dans le processus est de plus en plus belle et vivante.
queue Owl
Dynasties du Nord et du Sud et au-delà, la queue de hibou progressivement remplacé les images Suzaku et d'autres de la dynastie des Han, et deviennent une crête principale nouveau style des ornements de crête. Li Tao Yuan dans le « cours d'eau source chaude » là-bas records « Building Kwong Hing, sont ensemble queue chouette ». queue Owl, était à l'origine un faucon de poulet. Il semble, hibou fin de cette période conserve encore une partie de l'image de l'oiseau, c'est-à-dire, bien qu'il a évolué à partir de la dynastie des Han Suzaku, mais il y a un peu d'ombre Suzaku.
Owl (ch) baiser
Moyen Tang à la fin de la dynastie des Tang, l'évolution de la queue hibou dans une bête avec une queue courte et la bouche grande ouverte, Swallow positif le toit, la queue tournée vers le haut et roulé, connu sous le nom baiser Chi, également connu sous le baiser Chi, selon Ming Li Dongyang " hall ensemble cerf enceinte, « il lit: » long neuf fils, Chi embrasser sa vie mieux avaler cette bête de crête du temple, son héritage comme « Chi Ming pense baiser est le fils du dragon, et le dragon est né dans l'eau, voler dans le ciel. les gens mettent sur le toit, il est à la fois métaphorique-pluie feu décoratif.
Salle de l'Harmonie Suprême dans la Cité Interdite hibou baiser une expression typique.
Signification des bêtes de fées
Ils symbolisent « fermement le bonheur »
ornements de fées de la colonne vertébrale de la bête, en raison de son apparition dans le bâtiment officiel dynastie Qing haute fréquence et l'utilisation du régime strict est considéré comme l'ancienne philosophie chinoise de construction schéma typique. bête accroupie par ordre de priorité de plus ancien folklore chinois, ils exercent leurs fonctions pour assurer la stabilité de la sécurité du bâtiment au niveau physique et spirituel, symbole de la stabilité et une vie meilleure.
Ils ne sont pas le toit instable
Le symbole animal « fermement bonheur » du toit, peut être beaucoup plus que la subsistance des vux si simple, en fait, l'animal est un des éléments de construction très importants, sans que le bâtiment serait vraiment instable.
Constructeurs de maisons Chanson pour la poursuite des changements de style architectural, la pente du toit a augmenté par rapport à l'ancienne, l'utilisation audacieuse de la méthode de la colonne moins, pour former un « contre-yu Corniches » effet exagéré. Dianding véranda forme de toit, Spire Shanding et analogues, l'angle d'inclinaison « fermeture » de la crête conduit à la nécessité d'utiliser des clous angle de poutre faîtière.
arête principale et l'arête intérieure a une verticale tout au long de la chaîne, fixé sur les deux extrémités des grandes queue de broches ou vers le bas à l'intérieur de l'animal. Cette chaîne renforcé efficacement le toit. queue hibou et la bête verticale aurait pu être utilisé pour protéger les ongles, et est devenu plus tard, les belles décorations.
Hanging devant l'origine animale de bête de fées, aussi, et la raison pour laquelle ils ont classé relativement proche, parce que c'est une période de pas de chaînes, avait un des clous de fer lourds sur l'angle de poutre faîtière ou grands chevrons.
Ceux-ci fixés sur le toit de la tête du clou sur l'ongle, il est animal bien connu sur notre toit. imagination Song, la poésie et les détails de la mode à la fois esthétique, arrive à maturité de la technologie de verre, afin d'obtenir l'écrou entassaient les carreaux émaillés sont moulés dans un animal de fées d'image animée et l'échelle progressivement.
l'examen de l'ingéniosité des artisans anciens
arêtes verticales animal avant croupe, après que les animaux ont été utilisés épaisses crêtes, les crêtes approche est également de grandes intentions minces.
dispositions relatives aux pratiques officielles de la bête devraient être alignées sur la position verticale Zhengxintai grande structure en treillis en bois. De cette façon, la véranda de Dianding d'élévation positive de la bête est exactement aligné avec les poteaux d'angle verticaux.
Après que les morceaux d'animaux sont dans le prisme, la commodité de la structure de support, de sorte que des arêtes verticales lourdes faite de manière correspondante plus.
La bête a été cantilever à la partie avant des poteaux de coin extérieur, appartiennent à la structure de la force en porte à faux, des arêtes verticales ne devraient pas le faire trop épais, il est donc sensiblement plus mince arête du corps dans le traitement d'image, embelli par des bêtes de fées, la bête avant arêtes verticales semble être plutôt léger.
Ici, incarne pleinement l'unité parfaite de la forme architecturale et logique structurelle, à partir de laquelle vous pourrez profiter sur le toit de l'ancien examen des artisans du programme a atteint ce délicat, quel degré de subtilité.
queue Owl est au point le plus haut du toit, à l'origine uniquement avec des nervures verticales traversent le noeud principal de la crête. En raison de leur statut de premier plan, nous l'avons mis à l'image de la fin de la chouette, non seulement atteint imposante, lisse vives et des contours gracieux, et le frotter dans la « queue de dragon comme la chouette, Mountain Dew à savoir la pluie, » mythes et légendes, confiée ". la volonté profonde de dégoût le feu Xiang « est. Plus tard, la queue hibou évolué en baiser Chi, baiser la forme finale du dragon.
Le baiser implique également long Dragon peut conjurer la pluie Sémantique. Alors même que l'arrière de l'épée cible à long baiser que de petites pièces, il a été donné certaines sémantique culturelle, est dite pour empêcher l'évasion et surtout dragon arête avec une épée insérée en elle le dragon apaiser. En fait, ce besoin est la structure cible épée, long baiser ports arrière ouverts doivent verser la charge, comme un bouchon pour l'épée cible branchée ouvertures, comme l'élément d'arrêt sera fixé à la colonne vertébrale ou l'épée symbole de dragon image cible uniquement.
Photo Source: Centre des études culturelles, 24/06/2017, Forum Folklore
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