A propos de Lhasa, nous connaissons. Bouddha sur le dessus de la Terre Sainte, grandes et petites, à travers tous les coins de la ville. Une plus grande influence et la réputation ont Jokhang, Ramoche Temple, Drepung, Sera et d'autre part il y a Temple Zaki, entrepôt Temple Kou, Tsering Temple Tianmen, Temple sous la dense et ainsi de suite, mais pas aussi bon que grande échelle précédente, mais les touristes ont également entendu au fond, si la carte ou municipale a été introduite dans toutes sortes de conseils et de voyage Raiders. Je me suis souvent dit à ses amis positions recommandés, Temple (soit position exacte, quelle que soit Temple de) salon de thé.
Mais à Lhassa, il y a plusieurs monastères tels, je voyage à Lhassa, mais jamais trouvé six ou même entendu parler, et ils se taisent comme Temple Nimba et salut-de Temple. Jusqu'au septième, revoir à plusieurs reprises ancien repaire, a trouvé un point de vue différent. Ces deux temples sont mélangés dans un quartier résidentiel, semblable aux immeubles. Mais salut-de temple a été abandonné, peut encore le silence aussi exubérant de l'encens du temple Nimba. Par rapport Xide Temple trouvé que Temple Mo vraiment être considéré comme rencontre Nimba dans un coin.
Il est situé dans le quartier animé, bruyant Barkhor, même juste un mur avec le célèbre temple Jokhang, le quotidien le matin jusqu'au soir, les chiens aboient, mais comme une pratique solitaire du centre-ville, tranquillement dans les entrailles du Barkhor, la entre l'agitation du centre-ville se maintint détaché, humble, l'attitude terne, même peu connu, ignoré l'étendue de la présence de ......
Et moi aussi soudain coup d'oeil, voir les profondeurs de l'allée sous le soleil qui brille Jokhang Temple Golden Summit a attiré seulement pour découvrir tout à coup elle.
Alley est pas grande, mais très propre, avec de temps en temps tibétain de la navette, portant les mains de saké ne sais pas ou le beurre. Entre la grande brique de deux étages bâtiment à droite dans tous les Tibétains, une vieille porte a attiré mon attention, est une allée à l'intérieur de la porte, sur l'allée latérale gauche remplie de stands, les stands sont l'encens tibétain, le saké, le beurre et mûriers et d'autres fournitures de culte.
Mais je ne sais pas qu'il y est fait, a vu un Tibétain de l'intérieur, il y a des Tibétains font de l'extérieur, ils Shenseziruo, les mains transportent quelque chose. Je commençais à me demander ce qui doit être caché au plus profond allée, regardant la porte d'entrée ne pouvait pas d'aide mais spéculent que cela devrait être le dernier de la vieille aristocratie du Tibet, une propriété familiale.
Comme il est situé dans le Barkhor, et à proximité de l'emplacement du Temple Jokhang où la maison certainement pas les gens ordinaires peuvent avoir. Et être en mesure de vivre dans cette cour qui sans doute ne peut être grand régime héréditaire aristocratique ou ancien Tibet gouvernement tibétain Kalon et d'autres hauts fonctionnaires. Mais devinez quoi le droit allemand, je ne sais pas, mais je suis attiré.
Entrez dans la porte, dans l'allée, surpris tout à coup. L'émergence immédiate d'un désordre, plein de souffle de vie du monde de la petite cour, comme une cour générale, emplissait l'air laisser mijoter goût Sang. Soleil renversé vers le bas presque partout dans la cour, de nombreux enfants jouent sur l'espace ouvert.
Je ne peux pas croire qu'il y aura un terrain même il a vécu un peuple: espace exigu bondé, mobilier décontracté en désordre, partout cassé et d'appareils avec une mauvaise vie, je ne peux pas imaginer je vais un tènements standards devinent à la maison la vieille aristocratie vivait. Mais peut-être est la vérité de celui-ci?
Quand je me suis approché la cour, il a de nouveau surpris. Cette surpris accompagnée par surprise indescriptible, avéré être la cour centrale d'un temple, comme précédemment découvert tôt Temple Xide en général. Je fus surpris sans voix, silencieux comme Temple Nimba d'une manière que j'été pris au dépourvu par l'apparition soudaine des yeux.
On dit que le temple a été construit dans la période Tubo, années de plus que le Temple Jokhang. À Lhassa, il y a tellement vieux dicton: tout d'abord, comme temple en bois Temple Jokhang. Mais le nom du « bois » et « silencieux » ou « encre » désigne souvent est ce temple.
Principalement pour résoudre le problème du logement pour le bouddhisme au temple Jokhang Drepung Lama et la construction, et plus tard être élargi, deux rangées de maisons construites dans la salle principale du sud et à l'est et au nord, principalement dédiés à la loi de Dieu. Quand Yonghegong chaque année pour assister à la cérémonie principale assignation Jokhang Temple, l'homme de Drepung et de chevaux en direct ici. Aujourd'hui, il est devenu un souffle plein de vie, moines et laïcs population mixte des tènements.
Sous le soleil, la cour fredonnait machine à laver, les eaux usées qui coule sur le sol, empilés sur le mur du temple du sac, cuves en plastique occupent le milieu de la cour et une position de premier plan du robinet, et le balai se penchant, prendre des vêtements de séchage, chauffage cheminées, ou même se tenir sous des parapluies devant le temple, tout cela est si laïque, tellement en désordre, mélangé cependant complexe avec laisser mijoter atmosphère temples four Sang, tels que le drapeau de cheval de vent ensemble, je beaucoup une sorte de perdu depuis longtemps cordiale et la familiarité.
Restez dans la cour pendant longtemps avant ôta son chapeau dans le temple, mais tous les temples, en particulier les peintures murales, je suis framboise (collationné puis attendre pour moi dans l'avenir à partager avec vous).
Quand je quitte ce méli-mélo de la porte, un photographe tibétain étant conduit dans une séance photo touristique femme Han, en face de l'écran avec une autre nouveauté. Et puis aller en arrière et regarder moi-même dans l'allée de cette profonde, tout à coup découvert que même a été à sept de Lhassa, il y a encore un moyen pas de paysages très inhabituel.
