Supra note: Cet article est une série « à côté balle Kan · sagesse Football » Chapitre 18. colonne.

Association récente de football pour faire le travail en termes de joueurs naturalisés, a fait un club peut avoir quatre joueurs naturalisés, les joueurs naturalisés peuvent jouer pour l'équipe nationale. Pendant un certain temps, des voix, des voix de doute constamment: non chinois, pas la peau jaune, cheveux noirs, ne parlent pas le chinois ......

joueur naturalisées est pas une chose nouvelle, et maintenant beaucoup internationale, pour ne pas dire aux États-Unis, la Grande-Bretagne, la France, l'Espagne, les Etats-Unis et l'Europe, l'Asie est le Japon, le Qatar et la Thaïlande, a un certain nombre de joueurs naturalisés, ces joueurs non seulement dans le football naturalisés également se propager à de nombreux domaines de basket-ball, tennis de table et ainsi de suite. Les joueurs de tennis de table chinois sont tour de naturalisation étrangère est devenue monnaie courante dans l'arène internationale, le spectaculaire!

Au nom de l'équipe des États-Unis dans l'ex-champion national Gao Jun

Pourquoi d'autres pays peuvent mis en uvre avec succès en Chine et la salive peut causer tant de controverses?

Derrière tout pour une raison, phénomène social est une image holographique, sur une petite chose peut refléter un grand nombre de questions liées au développement social, économique, de la science et de la technologie.

Ce que nous pouvons voir du point de joueurs naturalisés dans le débat?

La Chine a commencé à construire du système industriel des années 1950, 90 ans dans l'urbanisation à grande échelle, maintenant environ 30 ans. La Chine a développé de nombreux nouveaux transports urbains, des installations de pointe, l'aménagement paysager, le design est très moderne et ne pas voir les traces de zones précédemment rurales. Cependant, le développement de la pensée humaine, avec le matériel, le développement technologique n'est pas complètement synchronisé.

médias Université de Pékin Xu Zhiyuan dans « Treize invités, » Lane a dit, il se sentait il y a cent ans avec l'idée de la Chine moderne pensait la même chose. C'est-à-dire, Nos corps sont entrés dans la société industrielle, mais nous avons pensé que peut-être encore dans la communauté agricole.

communauté agricole avec la société commerciale ou industrielle n'est pas le même, le besoin de compter sur la vie nationale sur la terre. A des centaines de village d'années, en plus de la maladie et la mort, le mouvement des personnes sont très petites.

Dans la société il n'y a pas de flux dans lequel tout le monde est très familier. Par exemple, bien que je suis loin de la maison pendant 30 ans, rentrés chez eux, le village des mêmes voisins me voir, en souriant, en regardant ma fille, dit: « Ah comme un enfant avec vous, » parlera avec ma fille, j'étais enfant avec un groupe d'enfants la boue combattre la bataille, l'histoire de la prise de grenouille. Nous avons parlé avec un voisin, à côté de la porte grand-père Zhang grand fils chose fortune petit-fils, Li tante petite fille divorce. Dans ce village, il n'y a pas étranger. S'il y a une relation, comme un petit village au roi met en scène un petit magasin, la mère de Wang avéré être la fille du village.

Cette gestion du village, le maintenir par le sang. Tout le monde est très familier avec, manger la même nourriture, boivent la même eau, dire la même chose. Dis quelque chose, juste un mot, nous allons connaître le contexte, parler de la maison des singes, nous le savons tous, les gens peuvent lancer Monkey House, la maison à plusieurs de l'entreprise, avec d'autres personnes dans le village ne sont pas les mêmes, il le comportement de la famille est le village à palettes mode.

Avec le développement de la société, les gens ont commencé à circuler plus, La société en Acquaintance la société des étrangers, puis le sang a commencé à ne pas travailler. Dans la grande ville de Pékin, est Xiao Wu de l'Anhui, un de Chen Jiangxi, et peut-être comment la coopération et les échanges entre les étrangers? Cette fois-ci, il est à la loi, par contrat, les deux ont signé un contrat, nous respecterons le défaut de contrat, si la non-conformité sera étudiée pour la responsabilité juridique.

contrat social de sang avec la communauté représentent les différentes étapes du développement social. Par exemple, les États-Unis est un contrat social typique, mouvement très fréquent des personnes, les immigrants très bien. Les joueurs naturalisée aux États-Unis ne peuvent simplement pas être un sujet, toute personne, quel que soit l'endroit où ils viennent, parler de quoi que ce soit, aussi longtemps que la demande des États-Unis, peuvent devenir Américains. Exagéré de dire que la première génération d'Américains naturalisés.

Avant d'être besoin juré de devenir Américains naturalisés, les Américains de ce serment est un contrat, doit être suivi, le respect, et tout le monde est une personne. Serment à l'effet que: renoncer à la citoyenneté et la loyauté envers les pays d'origine d'origine, l'allégeance aux États-Unis, de se battre pour les États-Unis.

Chine ne jurent pas mot, même s'il y a, nous ne crois pas non plus, parce que depuis des milliers d'années, Tout le monde dit est: ma course, il y aura dissidence.

Cependant, dans l'agriculture de la Chine, il y avait un temps nation étrangère est très tolérant, très bienvenue, et qui est la dynastie des Tang. Dans la dynastie des Tang, Chang'an où les gens de toutes nationalités vivent ensemble, tibétain, ouïgour, grande cuisine ...... il y a des étrangers dans la cour où un fonctionnaire, comme haut Xianzhi, comme Lushan. Lushan a provoqué la rébellion, et la haute Xianzhi est célèbre, Datang ministre. Après la dynastie des Yuan, les Qing, est tout simplement extra-terrestres à tête. Qui naturalisé Qui?

Mais alors, l'image de plus en plus simple de la nation chinoise:

  yeux noirs et les cheveux noirs et la peau jaune   Pour toujours les descendants du dragon

Il y a une question de confiance en soi culturelle, Tang est la nation la plus puissante du monde, confiant et ouvert . Plus tard, le déclin national, a commencé au conservatisme naturel et culturel en population étrangère, l'exclusion de la civilisation.

Japon dans les années 1990 sur un joueur brésilien naturalisé pur, mais il y a maintenant des joueurs naturalisés, mais ces joueurs ont la descente japonaise de base, avec la confiance en soi culturelle ne savent pas que les Japonais ne sont pas liés.

Dans les années 1990, le Japon méritait d'être la deuxième plus grande économie du monde, en 1989, le Japon a publié un livre « Les Japonais peuvent dire: » espionné les ressortissants japonais, en 1991, a acheté la plupart de New York célèbre la construction - l'Empire State Building, les Américains écrièrent les États-Unis à acheter par le Japon, en 1992, Ramos est devenu l'attaquant brésilien du Japon ...... maintenant, le Japon évidemment pas ce genre de colère, plus d'une discussion : le Japon a perdu 20 ans ......

En ce qui concerne la Chine, le PIB a dépassé le Japon pour devenir la deuxième plus grande économie du monde de la Chine, dans les affaires internationales, le statut de plus en plus haut, plus fort et plus fort.

Pour ce siècle, les leaders d'aujourd'hui à la confiance en soi culturelle, rêve chinois.

Le rêve chinois ce qui est? Je me souviens en 2001, Shanghai a accueilli la réunion de l'APEC, nos vêtements est le costume. Dans l'esprit des sessions de haut niveau, la Chine a un rêve: la renaissance de la Chine, Datang reproduire le style, avec leur propre culture pour attirer les pays. Ici comprend également les pays à attirer les meilleurs talents, les joueurs naturalisés que cette grande histoire de la vague Une petite vague.

Ceci est également la revitalisation des vagues de football chinois dans une belle pulvérisation. Maintenant, parler de la confiance en soi culturelle, nous devons avoir confiance dans la montée du football chinois.

Ensuite, Président du point le plus bas dans la révolution chinoise a écrit « Une seule étincelle peut allumer un feu de prairie, » la grande rhétorique, je crois que climax football chinois, ils seront juste autour du coin, « en aucun cas comme une soi-disant « l'arrivée peut être » aussi complète aucun sens de l'action, une chose impossible vide. il se tient debout sur la côte avec vue sur la mer est partie visible du mât d'un navire, il est le sommet de la montagne se distingue une distance, l'est a vu la lumière rayonnante splendeur d'un Asahi, qui est sur l'agitation dans l'utérus de la mûrir un bébé ".

Les joueurs naturalisés pour l'arrivée de l'apogée des vagues, pourquoi pas? !

Wen: la joie, pour la grille